丧事大全一

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丧事流程及执事大全

丧事流程及执事大全

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丧事流程及执事大全。

在中国传统文化中,丧事是一个非常重要的仪式,它不仅关乎
家族的尊严和传统,也是对逝者的最后一种尊重和纪念。

因此,丧
事流程及执事大全显得尤为重要。

下面将为大家详细介绍丧事的流
程以及执事的一些注意事项。

首先,丧事的流程一般包括五个主要环节,治丧、入殓、守灵、下葬和安葬。

治丧是指家人和亲友为逝者举办的吊唁仪式,通常在
逝者家中或殡仪馆进行。

入殓是指将逝者遗体放入棺木并进行相关
仪式,这一环节通常由专业的执事人员进行。

守灵是指在逝者入殓后,亲友们守护逝者的遗体并进行祭拜的仪式。

下葬是指将逝者的
遗体安放于坟墓中,这一环节通常在家人和亲友的陪同下进行。

最后,安葬是指在下葬后,家人和亲友进行的祭祀仪式,以示对逝者
的思念和纪念。

其次,执事在丧事流程中扮演着非常重要的角色。

执事一般由
殡仪馆或专业的丧葬服务机构提供,他们负责处理逝者的遗体、安
排丧事流程、协助家属办理相关手续等工作。

在丧事流程中,执事
需要做好以下几点,首先,要根据家属的要求和逝者的意愿,合理安排丧事流程,确保一切仪式严肃而庄重;其次,要细心周到地处理逝者的遗体,做到体面入殓;最后,要在整个丧事流程中,细心照顾家属和亲友的情绪,协助他们度过这段艰难时期。

总之,丧事流程及执事大全是一个非常重要的话题,它关乎家族的尊严和传统,也是对逝者的最后一种尊重和纪念。

希望大家能够认真对待这一话题,尊重传统,尊重逝者,也尊重生者的情感。

白事大全丧父的写法

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丧事谢帖范本:
1、谢帖
家父长逝,举家致哀!长跪不起,逝者不归。

承蒙屈驾吊唁,人子实不敢当,千言难表,万般感谢!
孤子*** *** 叩谢
**年**月**日(注:“孤子”指丧父,“哀子”指丧母,“孤哀子”指父母皆丧。

先丧母再丧父------哀孤子*** *** *** 叩谢
先丧父再丧母------孤哀子*** *** *** 叩谢)
2、谢帖
先生(女士)
严父谢世,承蒙您的关心和吊唁,鼎力相助。

使吾父安然归山,浓情厚意,吾辈不胜感激。

谨此致谢。

男*** 媳***
孝女*** 婿***
3、谢帖
先考于**年(农历)**月**日辞世,享年**岁,居丧之日,蒙君躬临吊唁,惠赐赙金,隆情厚谊,令孤子阖家存殁感激,丧葬如仪,亡灵已安,孤子重孝在
身,难以登门叩谢,特遵慈母之命,奉上此贴,跪叩致谢。

领谢孝子*** 泣拜孝孙*** 泣拜孝曾孙***泣拜拭泪稽首
(注:“孤子”指丧父,“哀子”指丧母,“孤哀子”指父母皆丧。

先丧母再丧父------哀孤子*** *** *** 叩谢
先丧父再丧母------孤哀子*** *** *** 叩谢)。

红白喜事礼仪大全之_丧葬礼仪.pptx

红白喜事礼仪大全之_丧葬礼仪.pptx

❖ 塔葬
❖ 塔葬是中国藏族的藏仪风俗之一,是藏族中 最为高贵、最高待遇与最高规格的葬式,又 称灵塔葬。
❖ 悬棺葬
❖ 悬棺葬就是将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木 桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖 外的葬法。
二、丧葬礼的来由
死亡,是人生旅程的最后一站,标 志着人将从此脱离社会。在传统社会里, 又普遍认为死亡并非是人的消失,而是他 从一个世界进入了另一个世界。活着时在 人世间,死后则去了阴间。怎样处理死尸, 则是活着的人的事。做这件事,即表达了 活着的人与死人的感情纠葛:哀悼、思念、 依恋、评价;同样也表达出活着的人对生 与死(人世间和阴间)这样一个严重问题 的思考。
。2020年10月20日星期二上午9时28分54秒09:28:5420.10.20
❖ 15、会当凌绝顶,一览众山小。2020年10月上午9时28分20.10.2009:28October 20, 2020
❖ 16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。2020年10月20日星期二9时28分54秒09:28:5420 October 2020
(三)扎纸罩
❖ 有一种迷信的说法,认为人死后到阴间 与在世一样。所以为了尽孝道,子女亲属便 为死者扎纸罩。纸罩一般为纸屋、纸轿、纸 马(男性)、纸牛(女性)、纸人等,现在 有扎纸电视机、纸轿车等。纸罩为送行和送 殡时用,要烧掉。

纸屋

纸人
(四)送行
❖ 习俗在死后的第三天傍晚要送行,俗“送 盘川”。送行时二人抬着灵位牌楼,二人抬 纸轿 ,亲属随后,并小声祷告,喊死者去拾 钱。送至十字路口,便将纸冥器物烧掉,并 将周围用水环泼,以示财不外溢。焚烧完毕, 众亲属哭着走回家中。
❖ /”或“\”形),门框两边贴无字的表寸纸或 蓝色纸,如对联形,这是对外向亲友告知家 有丧事。重孝子不能自由出入家门,所有外 事活动都必须停止。

葬礼一般流程

葬礼一般流程

葬礼一般流程
葬礼一般流程如下:
1. 初终:临终病人安置在正堂听其遗言,停止呼吸后,以被覆盖死者全身,前立屏风,隔开尸体。

长子为丧主,穿麻布丧袍,戴麻布孝冠,腰系稻草与麻拧成腰经,主妇及亲属戴麻木冠尸前守灵,接待吊丧客人。

亲朋邻居吊丧,先向遗体三叩首,再和丧主叩首,说些安慰话。

2. 发丧:由主丧人、护丧人和司书人员决定丧期,写讣告通知,亲友、护丧人和司书人找人作寿材,准备发丧事宜。

3. 殓:旧式丧期有三、五、七日,现在一般为三日。

死后第二天进行祭奠和包裹尸体,称之为小殓。

死第三天举行大殓。

亲属在遗体前进行祭奠,殓事人在棺内为死者净面、洗澡、穿寿衣,行“饭含”,向死者口中送三匙大米和填上三枚硬币,意在给死者口粮和路费。

用白布将尸体从头部至下肢捆三道,覆盖被子,安放在堂中。

4. 迁柩:出殡当天早晨或上午进行,先把棺盖抬到中堂将孝子牵到棺侧跪灵致哀,然后盖好棺盖抬到坟地。

5. 送殡:出殡当天早晨或上午进行,先将棺材抬到中堂将孝子牵到棺侧跪灵致哀,然后盖好棺盖抬到坟地。

6. 葬礼:送殡当天早晨或上午进行,先将棺材抬到中堂将孝子牵到棺侧跪灵致哀,然后盖好棺盖抬到坟地。

7. 虞祭:埋葬后的一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七都要举行虞祭。

8. 服丧:服丧期间孝子要遵守服丧期间的礼节和禁忌。

以上是葬礼的一般流程,具体流程可能会因地区和民族习惯而有所不同。

旧时出殡仪式流程

旧时出殡仪式流程

旧时出殡仪式流程
1. 喊魂
亲人病危时,我们会拿着他的鞋,在房顶上边摔边喊他回来,希望他的灵魂能回来。

2. 洗澡换衣
亲人去世后,趁身体还热乎乎的,我们会帮他洗澡,然后换上新衣服。

这过程中,会帮他合上眼睛和嘴巴,整理好容貌。

3. 嘴里放钱
用红线穿过一个中间有孔的铜钱,打结后塞入亲人的嘴里,再把线绑在他的耳朵上。

这是希望他在另一个世界有钱用。

4. 装点吃的
烙点薄饼,加上点麸皮,一起放在亲人的袖子里。

这样,他过“蚂蚁山”时,就有吃的了,不会被蚂蚁咬。

5. 等人来和叫人
停灵期间,我们会轮流守夜,等亲戚朋友来吊唁。

同时,在门前插个白幡,告诉大家我们家有人去世了。

枕边还会放点草和纸做的“拾魂幡”,希望能把他的灵魂招回来。

6. 通知亲友和亲友来吊唁
我们会正式告诉亲友去世的时间、情况,还有葬礼的安排。

然后,他们会从各地赶来,带着礼物、钱、挽联和花圈,参加葬礼。

7. 入棺
在大家面前,把亲人移到铺好褥子的棺材里,盖好被子,再用钉子封上。

8. 出殡和下葬
封好的棺材会送到墓地埋葬。

孝子会摔碎一个瓦盆,然后出殡正式开始。

我们会带着“引魂幡”,沿途有乐队吹奏,同时撒纸钱,直到到达墓地。

9. 烧七
下葬后,每隔七天,亲属会去墓地看望并烧纸钱,一共去七次,共四十九天。

这就是旧时出殡的基本流程。

当然,不同的地方和家庭可能有不同的习俗,但现在很多传统的殡葬习俗都已经简化了。

丧事大全

丧事大全

丧事大全(一)丧事大全(一)一、人死后短时间办的几件事1、确定亲人死了(心脏停止跳动,停止呼吸),迅速用被子盖好,不能很快翻动换寿衣,人虽死,短时间身体还有感觉,如翻动死者身体,死者很痛苦,用被子盖好,防止尸体变凉、变僵硬穿不上寿衣。

2、看一下时间,出魂、归魂、下葬风水先生均依此时间而定。

3、穿寿衣。

如没有寿衣迅速通知亲属买,有的找出来换上寿衣。

如死者生前特别洁净,可把旧衣服脱下,用温水给死者擦洗身体,作儿女的进最后一次孝心。

穿寿衣应从下往上穿,需三个人。

因为死者是躺者的,先穿裤子,上衣从脚下往上穿,尸体硬者只得如此穿。

4、把死者放客厅,脚朝里,用麻绳把死者双脚绑住(目的是下肢紧缩不张开,张开放不进棺材,即使今日火化,往车上抬也不便),头朝外,取其走之意。

5、用手握死一只鸡,热水烫、拔毛(不去鸡体内物)放碗中置于死者近旁,设香烛,烧上几份纸。

把活鸡握死,让死者灵魂骑着鸡子魂上天,尽儿女孝道。

如手无力把鸡子握死,可用薄木板边挤死。

6、找一个铜钱,用小线绳绑着,铜钱放进死者口里,线在嘴外边。

死者口含铜钱,去阴间路上不说话,免遭押解者打骂。

系小绳待入殓时方便取出。

6、找村委开证明、联系火化。

电话召集亲属商量办事,选管事人。

通知亲属时,不说“死了”要说“老了”对有学问的说“去世了”。

二、家宅贴挽联藍纸白字,营造白事氛围,同时也是告知乡里之意。

可在进入大门,正对面墙上贴“领谢贴”,大意是说,向前来吊唁亲朋好友表示感谢,下附兄弟姐妹名字,顿首泣告等。

江河大地存忠骨哀泪悲歌悼英灵雨中竹叶含珠泪雪里梅花穿素服南极无辉寒北斗北风彻骨痛煞人想见仪容空有影欲闻教诲杳无声美德长存乡风里英灵永在天地间情凝雪片皆飞白泪洒枫林全是血白马素车秋入梦青天碧海冬归魂良操美德千秋在亮节高风万古存看山落泪愁碧汉望水放悲泣青川一生俭朴留典范半世勤劳传家风一生行好事千古留芳名高风传乡里亮节昭后人人间未遂青云志天上先成白玉楼三、选定埋葬地点有老坟,只要家宅平安,人兴旺,还可以埋,就不必选新坟地。

【参考借鉴】丧事大全.doc

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丧事大全(一)丧事大全(一)一、人死后短时间办的几件事1、确定亲人死了(心脏停止跳动,停止呼吸),迅速用被子盖好,不能很快翻动换寿衣,人虽死,短时间身体还有感觉,如翻动死者身体,死者很痛苦,用被子盖好,防止尸体变凉、变僵硬穿不上寿衣。

2、看一下时间,出魂、归魂、下葬风水先生均依此时间而定。

3、穿寿衣。

如没有寿衣迅速通知亲属买,有的找出来换上寿衣。

如死者生前特别洁净,可把旧衣服脱下,用温水给死者擦洗身体,作儿女的进最后一次孝心。

穿寿衣应从下往上穿,需三个人。

因为死者是躺者的,先穿裤子,上衣从脚下往上穿,尸体硬者只得如此穿。

4、把死者放客厅,脚朝里,用麻绳把死者双脚绑住(目的是下肢紧缩不张开,张开放不进棺材,即使今日火化,往车上抬也不便),头朝外,取其走之意。

5、用手握死一只鸡,热水烫、拔毛(不去鸡体内物)放碗中置于死者近旁,设香烛,烧上几份纸。

把活鸡握死,让死者灵魂骑着鸡子魂上天,尽儿女孝道。

如手无力把鸡子握死,可用薄木板边挤死。

6、找一个铜钱,用小线绳绑着,铜钱放进死者口里,线在嘴外边。

死者口含铜钱,去阴间路上不说话,免遭押解者打骂。

系小绳待入殓时方便取出。

6、找村委开证明、联系火化。

电话召集亲属商量办事,选管事人。

通知亲属时,不说“死了”要说“老了”对有学问的说“去世了”。

二、家宅贴挽联藍纸白字,营造白事氛围,同时也是告知乡里之意。

可在进入大门,正对面墙上贴“领谢贴”,大意是说,向前来吊唁亲朋好友表示感谢,下附兄弟姐妹名字,顿首泣告等。

江河大地存忠骨哀泪悲歌悼英灵雨中竹叶含珠泪雪里梅花穿素服南极无辉寒北斗北风彻骨痛煞人想见仪容空有影欲闻教诲杳无声美德长存乡风里英灵永在天地间情凝雪片皆飞白泪洒枫林全是血白马素车秋入梦青天碧海冬归魂良操美德千秋在亮节高风万古存看山落泪愁碧汉望水放悲泣青川一生俭朴留典范半世勤劳传家风一生行好事千古留芳名高风传乡里亮节昭后人人间未遂青云志天上先成白玉楼三、选定埋葬地点有老坟,只要家宅平安,人兴旺,还可以埋,就不必选新坟地。

红白喜事礼仪大全

红白喜事礼仪大全

红白喜事礼仪大全篇一:红白喜事礼仪大全之9:常见的丧葬习俗常见的丧葬习俗常言道:“黄泉路上无老少”,生老病死是人生的自然规律,无论寿数长短,到头来都难免一死。

尽管有的重于泰山,有的轻于鸿毛,但“三寸气在千般用,一旦无常万事休”。

养老送终俗话说“养儿防老”,孝敬老人是我们中华民族的传统美德,做父母的一把屎一把尿的把儿女们养育成人,供上学念书找工作,给儿子娶妻生子,给女儿找个好婆家。

当他们年老体衰,风烛残年时,做儿女的要百般孝顺,回报他们的养育之恩。

特别是当老人病入膏肓的时候,儿女们更是要不离左右,日夜守候,喂饭喂药,端屎端尿,直到实在没有回天之力,撒手人寰。

临终之时儿女们不在老人身边,这就是没得上济。

所以无论远近的孙男弟女,都要守在老人身边见最后一面,老人有啥嘱咐的都说说。

想说的话都说了,想见的人都见了,死也就瞑目了。

孝子报丧老人咽气后,首先要由儿子到亲朋好友左邻右舍上下邻村“报丧”,意思是告诉大家某日某时老人不在了。

往往是孝子戴着孝,由人领着,每到一家大门外,领着的人大声说:“孝子磕头”(叫孝子头,也叫报丧头)。

孝子双膝跪地磕一个头,当那家里人出来时再告详情。

家家如此的磕个遍,意思是需要人们都来帮忙。

人们忌讳戴着生孝进入家里,意思是不吉利。

老人在还没咽气时,要赶紧给穿上装老衣裳,如死后再穿视为没得着,是光着身子走的。

讲究穿“几道领”(每套衣服一道领)一般有三道五道七道(上三下二或上四下三)的,不穿背心裤衩。

装老衣裳一般是蓝色、酱色、女的红的花的,不能用黑色的,说黑色是铁。

有夹衣、棉衣,有穿棉袍子(现在穿棉大衣)的,也有不穿的,说穿了鬼魂打不起旋风。

不能穿单褂子,谐音“单挂子”。

不穿皮衣皮裤,过去布料用绸子不用缎子因谐音“断子”。

要把老人放在屋里地下的门板或床板上,头冲门脚冲里,等老人死了打开窗户,烧上一张倒头纸。

因为若在炕上铺着毡子、炕席或穿带毛的衣服都有忌讳,说这样死了会到阴间数毛和背炕板子,难以脱生。

唐山地区白事大全

唐山地区白事大全

唐山地区白事大全一、戴孝死者家族在五服以内,皆穿戴用白布制成的孝袍、孝帽、孝鞋。

子女穿重孝、披麻片或棉花、腰系麻批。

一般亲友腰挂一条孝带布。

为亡人戴孝有个传说,来源于一个打柴人改邪归正的故事,很早以前,在燕山脚下,住着孤独贫穷的娘俩,妈妈含辛茹苦地把儿子拉扯大,靠儿子上山打柴为生。

慢慢地妈妈老了,儿子觉得自己是家中的顶梁柱,对妈妈的态度就变了,让他妈天天晌午前把饭给他送到山上,并时常打骂他妈。

一天快晌午了,他坐在一棵大树下休息等饭,看见树上有个乌鸦窝,窝里有个老掉毛的乌鸦,一群小乌鸦轮番地把叨来的食物塞进老乌鸦的嘴里。

他联想到“乌鸦返哺”,连鸟兽都知道报答母亲的养育之恩,何况我是个人呢?他很后悔。

这时妈妈一路歪斜地挎着小竹篮来送饭,他忙站起来去迎接,妈妈因有事饭送晚了点,怕儿子又来打她,放下竹篮扭头就跑,“当”的一声撞在一棵大树上,顿时脑浆迸裂,流血而死。

儿子抱着妈妈的尸体悔恨地哭得死去活来。

为了纪念妈妈,提醒自己,他用白布蒙在鞋帮上,鞋顶上缝块红布头。

白鞋帮表示妈妈的脑浆,红布头代表妈妈的血。

不论走到那儿,只要看到鞋,就想起自己的过失,忠告自己不忘孝顺老人。

后来,在流传的过程中不断完善变化,就形成为死人戴孝的习俗。

不过儿子鞋上的红布头转到孙子、重孙子辈的鞋上。

一直到老人“五七”后,才把孝鞋的.白布扯掉。

二、停床也叫停尸在过堂屋一侧,用门板或木板搭好停尸床,男靠左侧,女靠右侧,头南仰卧,也有停尸在东西卧室的,要头西脚东,以示去西天之意。

亡人停放床上时,要下铺黄褥(或褥子),上盖青单,以表示儿女孝顺之意。

每手握一块糕点,以便去阴间路上防狗咬喂狗用。

也有的在亡人身侧或床下放一只白公鸡(布制的也行),以“避邪”用。

床头设案,点长明灯,摆四碟点心果品(有的摆猪、羊头,果品和点心),焚香烧纸、行三献礼,子孙哭泣尽哀。

三、报庙旧时各村头都设五道庙,供奉山神、龙王、苗神、虫神、土地五神。

人们平时生病、闹灾、死人、求子,都要上庙烧香,求神赐福消灾,保佑亡魂去西天路上顺利。

红白喜事礼仪大全之:丧葬礼仪大全艰难收集

红白喜事礼仪大全之:丧葬礼仪大全艰难收集
鲁迅先生讣告
鲁迅(周树人)先生于一九三六年十月十九日上午五时二十五分病卒于上海寓所,享年五十六岁。即日移置万国殡仪馆,由二十日上午十时至下午五时为各界瞻仰遗容的时间。依先生的遗言:“不得因为丧事收受任何人的一文钱。”除祭奠和表示哀悼的挽词、花圈等以外,谢绝一切金钱上的赠送。
谨此
讣闻。
鲁迅先生治丧委员会
说明:长辈的丧事,用白色纸,幼辈的丧事,用古铜色纸,上角贴红签,书写亲友的姓名地址。
讣告
讣告,又称“讣文”、“讣闻”。“讣”是告丧的意思,就是将人死了的消息告诉亲友。
讣告基本上有三种形式,一般式、公告式和简便式。
一、一般式
这是最常见的一种,它的主要内容包括以下五个方面:
(一)在开头一行的中间写“讣告”两字,或在讣告前冠以死者名字,如×××讣告。
旁置大香烛一对,另有香炉等,如有致送素花篮的可置放灵桌两旁,以八字形排开较宜。孝家挽联(死者之夫或妻及子女等挽联)挂在遗像两旁正后方的花牌上,其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。灵堂内左右置长桌,放香烟茶水,并置座椅若干,均备吊唁者休息之用。灵堂门外小间左右或灵堂外两侧空地上置长桌,一边为收礼处,一边为签名处。关于灵桌上大蜡烛的颜色问题,一般均用纯白色,若丧家因死者高寿已逾七十或八十,而且子孙满堂,认为是福寿全归,希望点大红蜡烛的,当然,这种做法并无限制,不过灵堂内空气悲伤严肃,死者家属尚在痛哭流涕以表哀思,而点红烛,气氛上极不调和,丧事究非喜事,似以避免为宜。
(二)写明死者的姓名、身份、因何逝世、逝世的日期、地点、终年岁数。
(三)简介死者生平。这是指死者生前重大的、具有代表性的经历。
(四)通知吊唁,开追悼会的时间、地点。
(五)署明发讣告的个人或团体的名称,以及发讣告的时间。

丧事通用祭文大全

丧事通用祭文大全

丧事通用祭文大全
1、今天,我们来到神位前,悼念已故的亲人,表达对其无限的思念
和深深的依恋,请神降于安息,并赐福给家人。

2、我们汇集一堂,向已故的亲人,表达心中最深切的思念,请神给
他安息,给家人们加添力量。

3、今天,我们来到这里,对已故的亲人说声悼念,求神安息于天堂,赐福给亡故者的家人,让他们勇敢地面对困境。

4、我们聚集一堂,来向已故的亲人致哀,求神给他安息,给家人们
祝福,让他们能够坚强地面对生活。

5、今天我们来到神位前,哀悼亡故者,求神给他安息,赐他平安,
也赐福给家人,让他们能够勇敢地面对人生。

6、我们来到这里,向已故的亲人致敬,请神安息于天堂,赐福给家人,让他们能够坚强面对灾难。

7、今天我们聚集一堂,哀悼亲人的离去,请神降福给他们安息,给
家人们加油打气,让他们坚持不懈地在生活中努力。

农村丧事流程及知识大全

农村丧事流程及知识大全

农村丧事流程及知识大全Title: A Comprehensive Guide to Rural Funerals and Related KnowledgeIn rural areas, funerals are rich in cultural traditions and rituals.When a family member passes away, the deceased"s loved ones follow a specific sequence of events to honor the deceased and ensure their soul"s journey to the afterlife is peaceful.Below is an outline of the typical rural funeral process and some essential knowledge related to it.在农村地区,丧事充满了丰富的文化传统和仪式。

当家庭成员去世时,逝者的亲人会遵循特定的顺序events 来尊敬逝者,确保他们的灵魂能够平安过渡到彼岸。

以下是典型的农村丧事流程及相关知识的概述。

The first step in the funeral process is to notify relatives and friends of the passing.This is typically done through phone calls, text messages, or social media platforms.The deceased"s family will then set up a temporary shrine or altar at their home to pay their respects to the deceased.丧事流程的第一步是通知远亲近邻逝者的离去。

红白喜事礼仪大全之25:丧事大全

红白喜事礼仪大全之25:丧事大全

二、夫妻悼挽联挽妻之袁州冬雪创作春风闲楚管;明月断秦箫. 落花春已去;残月夜难圆. 窗竹鸣秋雨;床琴断夜弦. 梦游蝴蝶飞双影;血泪杜鹃泣孤身. 宝琴无声弦柱断;瑶台有月镜奁空. 春江桃叶莺啼湿;夜雨梅花蝶梦寒. 宝琴无声弦折断;瑶台有月镜奁空. 云深竹径樽犹在;雪压芝田梦不回.南极无辉寒斗极;西风失望痛东人.每思田园共笑语;难禁空屋悲泪流.泪残秋雨遗罗衫;肠断春风殒玉娇.钗逐燕飞,影分鸾凤悲菱镜;梭停龙化,尘染鸳鸯废锦机.负我多情,空抱鸳鸯偕老愿;祝卿再世,重寻鹣鲽未完盟.终年辛劳,衣食无双,以致累君贫到老;顿时醒悟,合计一番,自然先我死为佳.最怜儿女无知,犹自枕畔娇啼,问阿母重归何日;但愿天穹有眼,补此人间缺憾,许良缘再结来生.挽夫花为春寒泣;鸟因肠断哀.每思田园共笑语;难禁空屋悲泪流.碧水青山谁作主;落花遗孀总伤情.鸾飞镜里悲孤影;凤立钗头叹只身. 燕阵残斜孤月冷;箫声吹断白云愁. 生前记得三冬暖;亡后思量六月寒. 裂肺撕肝小寻老;捶胸跺足妻哭郎. 假如我死替你死;换来君生代吾生. 欲殉难抛黄口儿;偷生勉事白头翁. 鲲鹏云断声千里;杜鹃声哀月一轮. 无禄才郎,长夜不醒蝴蝶梦;伤心少妇,深宵悲听子规啼.郎果多情,楼上冀迎萧史凤;妻真薄命,冢前愿作舍人鸯.哭望天涯,愿到黄泉痛洒大乔泪;恨如春水,谁言世上唯独小青悲.生立奇功,死留典范,九泉瞑目君无憾;上侍高堂,下抚子女,一家重担我来挑.君去矣,万事独任艰难,能无追念前徽深为吾痛;儿勖哉,尔父既归泉壤,尚其各自尽力克振家声.三、亲属悼挽联挽祖父一夜秋风狂催祖竹;三更凉露泪洒孙兰.风起云飞,室内犹浮诫子语;月明日黯,堂前似闻弄孙声.挽祖母慈训长昭,谨守燕谋毋或失;深恩未报,情陈鸟哺永难忘.挽父深恩未报惭为子;隐憾难消忝作人.多感佳宾来祭奠;深悲严父去难留. 屋内儿哭慈父逝;门前吊客履霜来. 音容未远悲愁昔;杖履空存忆老成. 守孝不知红日落;思父常望白鹤飞. 慎终不忘先父志;追远常存孝子心. 只见三秋多苦雨;谁知玄月别严亲. 亲厌尘纷,寿终正寝归蓬岛;儿慈手泽,眼流双泪滴麻衣. 挽母莫报春晖伤寸草;空余血泪泣萱花.慈竹当风空有影;晚萱经雨不留香.冰霜高洁传幽德;圭璧清华表后资.无路庭前重见母;有时梦里一呼儿.惊春花染杜鹃血;倚门深得子规啼.罔报难酬慈母德;挥毫莫罄此儿情.直骨尤超古鹤上;慈教仍存青云中.良操美德千秋花;高节良风万古存.看月瞻云慈容在目;期劳戒逸母训铭怀.杜宇伤春,泣残雪泪悲花老;慈乌失母,啼破哀声夜光寒.祸及贤慈,当年顽梗悔已晚;愧为孝子,终身沉痛恨靡涯.慈母东来,绕膝慕深萱草碧;彩云西去,献觞悲断菊花黄.挽父母杳杳双亲无复见;哀哀两字不堪闻.深恩未报惭为子;饮泣难消欲断肠. 挽岳父丁年病入黄家路;午夜惊颓太岳峰. 峰顶大人嗟已矣;膝前东床痛何如. 泰岳无云滋玉润;东床有泪滴冰清. 冀泰山常荫婿;鹤龄方祝,孰期冰鉴顿捐尘. 东床荷深恩,玉镜台前承色笑;一朝悲怛化,璇闺堂上失慈晖. 挽岳母自入婿乡蒙厚爱;何堪甥馆杳慈云.凄凉甥馆慈云黯;缥缈仙乡夜月寒.挽同辈亲属杨柳春风怀逸致;梨花寒食动哀思.玉树栽来欣擢秀;琼枝萎去动悲怀.不图花萼终联集;何忍雁行各自飞.(挽兄弟)雁阵霜寒悲折翼;鸰原露冷痛孤翔.(挽兄弟)幸托丝罗荣分椿荫;悲歌蒿薤空奠椒浆.(挽亲家)儿女亲事当代如意;两家结缘再生相逢.(挽亲家)魂兮归来,夜月楼台花萼影;行不得也,楚天风雨鹧鸪声.(挽兄)训弟课儿,一生辛苦今犹在;持身涉世,十分忠厚古来稀.(挽兄)贞静幽娴,姊妹行中惟独冠;凄凉寂寞,杜鹃声里暗伤神.(挽堂妹)原上春深,鹊鸽音断云千里;林梢夜寂,鸿雁声哀月一轮.(挽兄)风片雨丝,萧飒忽摧女贞荫;莺啼燕语,凄凉偏杂子规声.(挽亲家)人羡陆家姑,万事补缝能爱弟;我仪张玄妹,一时荣秀不留春.(挽妹)同气遽分途,原隰秋风魂不返;异时谁共被,池塘春草梦难通.(挽弟)零落数晨星,鹤驾云中偏去远;凄凉忆旧雨,蟀吟床下不成声.(挽亲家)。

民间丧事挽联大全

民间丧事挽联大全

民间丧事挽联大全一、挽长辈1. 上联:音容宛在德望存,心中思念泪难禁。

下联:慈爱难忘养育恩,来世再续祖孙情。

例:就像那大树倒下了,可它的阴凉还在我们心头。

我那慈祥的爷爷走了,他的音容笑貌一直在我脑海里。

每次想起他的好,眼泪就止不住地流,他对我的养育之恩,我怎么能忘呢?这挽联就像我心里的话,把对爷爷的思念和感恩都写进去了。

2. 上联:一生操劳为家兴,千辛万苦都受尽。

下联:驾鹤西去留美名,子孙后代永记情。

例:我的奶奶啊,一辈子都在为了这个家忙里忙外的,就像一头老黄牛,默默耕耘从不抱怨。

现在她走了,但是她的好名声我们子孙都记着呢。

这挽联写的不就是奶奶的一生嘛。

二、挽平辈1. 上联:兄弟一场情义深,今朝离别痛在心。

下联:往昔相伴岁月真,来世再为手足人。

例:兄弟啊,咱们以前一起玩耍、一起闯祸,那情义比海还深呢。

现在你突然就走了,就像一把刀扎在我心上啊。

这挽联就说出了我对兄弟你的不舍。

2. 上联:姐妹同根心相连,欢声笑语犹耳边。

下联:阴阳两隔难相见,泪洒千行念旧年。

例:姐呀,咱们以前一起笑一起哭的日子好像就在昨天呢。

现在你不在了,我每次想到那些,眼泪就哗哗地流。

这挽联就像我对姐姐思念的倾诉。

三、挽朋友1. 上联:好友辞世天地悲,往昔友情心中堆。

下联:音影难寻泪空垂,来生再聚酒一杯。

例:我的好朋友啊,你走了,感觉天都变得灰暗了。

咱们以前的友情就像一坛老酒,越陈越香。

现在你不在了,我只能对着空气想念你,这挽联就是我对你的怀念啊。

2. 上联:知音远去琴弦断,寂寞长夜难成眠。

下联:昔日相伴情无限,今日悼君泪满衫。

例:你是我的知音啊,你走了就像我的琴断了弦,再也弹不出美妙的曲子了。

晚上一个人的时候,满脑子都是你,这挽联真的很能表达我失去你的痛苦。

四、挽夫妻1. 上联:夫妻相伴几十春,恩爱之情比海深。

下联:君先离去妾孤伶,来世还做同路人。

例:老伴啊,咱们风风雨雨过了这么多年,感情深到骨子里了。

现在你走了,剩我一个人好孤单。

丧事大全之挽联

丧事大全之挽联

丧事大全之挽联(一)灵堂门联:1、父亡选用:难忘手泽,永忆天伦继承遗志,克颂先芬2、母亡选用:难忘淑德,永记慈恩春晖未报,秋雨添愁3、灵堂通用:音容已杳,德泽犹存精神不死,风范永存灵魂驾鹤去,正气乘风来良操美德千秋在,高节亮风万古存(二)通用联流芳百世,遗爱千秋音容宛在,浩气常存陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容桃花流水杳然去,明月清风几处游美德堪称典范,遗训长昭泣人一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁(三)挽男联前世典范,后人楷模名留后世,德及乡梓一生行好事,千古留芳名高风传乡里,亮节昭后人悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言天上陨颗明星,人间少名俊杰瑶池来位贵客,佛国添座金刚(四)挽女联秋风鹤唳,夜月鹃啼独剪西窗,梅残东阁慈颜已逝,风木与悲白云悬影望,鸟鸟切遐思花为春寒泣,鸟因肠断哀女星沉宝婺,仙驾返瑶池花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母,南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身蝶化竟成辞世梦,鹤鸣犹作步虚声鹃啼五夜凄风冷,鹤唳三更苦雨寒魂归九天悲夜月,芳流百代忆春风绮阁风凄伤鹤唳,瑶阶月冷泣鹃啼慈竹临风空有影,晚萱经雨不留芳慈竹霜寒丹凤集,桐花香萎白云悬情操白如银,洁净晶莹光如雪慈心红盛火,鲜明炽烈映红梅(五)通用联横批永垂不朽,流芳百世,遗爱千秋,含笑九泉,天人同悲永垂千古,功业长存,孝慰忠魂,举世同悲,留芳千古浩气长存,千古长存,名垂青史,千古流芳(六)挽丈夫夫妻恩,今世未全来世再儿女债,两人共负一人完今宵杵捣蓝桥去,何日笙吹白鹤来(七)挽妻子恩爱良妻,苦雨凄风摧汝去可怜儿女,大啼小哭要娘回天何无情,怎能教我丧良侣人各有寿,不忍听儿啼亲娘只望儿女成人,生活日美,你我同享快乐不料人愿难遂,好景不长,夫妻从此永别(八)挽各界人士政界丹心照日月,刚正炳千秋正气留千古,丹心照万年哀歌动大地,浩气贯长空耿耿丹心垂宇宙,巍巍功业泣山河伟绩丰功垂青史,高风亮节励后人志壮情豪诚可敬,赤诚坦白留美名奋斗为人民精神不死,光荣留青史百事流芳惊回首留伟业丰功垂宇宙,抬望眼存高风亮节励人民风风雨雨为人民终身奋斗,山山水水留足迹风范长存军界中天悬明月,前军落大星碧血染风采,青史留英明英明垂千古,丹心照汗青大树国搞万人敌,将军星陨一天寒南征北战功不朽,春去秋来名永留一身肝胆生无敌,百战威灵殁有伸南朔战功青史在,古今名将白头稀无私慷慨身殉国,含笑牺牲志凌空一代国粹垂青史,千秋美名化金星铁券分封剑气当年横塞北,黄粱入梦将星一夜陨江南天上大星沉万里云山同惨淡,人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀守土共存亡先鞭作我三军气,挥戈思勇决信史传兹百世名学界学界泰斗,人生楷模学子无良师,老成有典型殁可祭于社,天将丧斯文著作等身身不死,子孙维业业长存惊座文章传四海,新民德业播千秋三登庆厉三入第,四人熙宁四辅中文艺界壮怀忧在风云上,诗卷长留天地间墨云香冷来琴馆,蕴露寒生赋鹏文文章卓越生无敌,风骨精灵殁有神朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗锦章留于后世读,挚友还在梦间交人间未遂青云志,天上先成白玉楼惊变埋玉,洛水神悲生死恨还巢失凤,游国遥想牡丹亭雄笔卷苍茫丹青都带风云气双溪流日夜猿鹤犹闻呜咽声(九)自挽联无虑无忧老夫去矣,克勤克俭小子勉之十载英名宜自慰,一腔热血岂徒流功名事业文章他生未卜嬉笑悲歌怒骂到此皆休有二绝句述怀可歌可泣曾三上书乞死知命知仁生不害人,死不累人,雄心无愧,吾亦可去志在救国,举在济民,伟业未成,我应重来(十)挽联横批通用福寿全归,典型宛在,典范长存,风木悲伤,松柏风凋,挥泪含悲苦雨凄风,五夜风凄,音容宛在,返魂无术,夜月鹃啼,鹤驾西天碧落黄泉,含笑九泉,痛切五中,俭朴家风,德集梓里,千古流芳骑鲸西归,宝婺星沉,淑德可风,名留后世,教子有方,永垂不朽松柏长青,风落长空,楷模宛在,驾返蓬莱,鹤归华表,驾返瑶池祖父丧祖德难忘,风凋祖竹,哀号王父,燕贻恩深祖母丧孙枝洒泪,含饴难再,陈情无地,忍泣桐孙父亲丧严训难忘,椿庭日黯,父魂何之椿难傲雪,风摧椿萎,云掩大椿母亲丧母仪千古,女史流芳,慈颜难再,风荡慈云,慈竹霜摧白云望断,萱堂风冷,无母何恃,慈爱难忘前世典范,后人楷模名留后世,德及乡梓一生行好事,千古留芳名高风传乡里,亮节昭后人悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言天上陨颗明星,人间少名俊杰瑶池来位贵客,佛国添座金刚。

死人丧事通用祭文大全

死人丧事通用祭文大全

死人丧事通用祭文大全一、开礼祭文阖家团圆向祖宗的祈祷,以礼物表达对死者家属的慰问,哀悼殁逝的同胞,安慰心灵,我向大自然、神仙、烈士祈祷,愿死者安息宁静、安度劫难,与众神仙、烈士共乘祥云。

二、礼乐祭文叩地忧伤,缅怀逝者,且慰其家属。

叮咛众神仙、烈士出其左右,使之平安无恙,脱离劫难。

天地苍穹,有泽无限,紧切把关祝福死者。

大唤捐工管弦琴瑟,一彪高歌、一起助兴,定使安葬之日,胸怀祥和,愿默念之时,人淳祥和,以期死者安息。

三、歌曲祭文念之不忘,把步伐拿高,歌唱别离,让歌声回荡,声声皆疯狂,把祝福捧诵,以致叹息彷徨,以歌曲表达思慕之情,随乐器唱出最后的挥手,向烈士生前的尽忠回荡,表达最真的悼念和缅怀。

四、牺牲祭文此时此刻,赞赏及感恩死者的牺牲。

他逝去不易,大舍大敬送其归,为之礼拜,牺牲以保护我国,千言万语慰惜,把心地释出,将英雄忠诚献给国家,永远记住烈士的英勇。

默默祭拜死者家乡的英雄,此刻此时,谨为死者安息,把祷词送给烈士的灵魂,祷告响彻远方,共同向他们致敬,心系死者家属,慰问正受伤悼的家属,安慰他们用泪水。

五、送葬祭文此刻此时,我们团聚一堂,默默走进灵堂,哀悼厚积薄发的烈士,敬献遗志。

愿烈士安息,把正义、民主、自由、平等、促进人类进步的理想留在永久之地,唱响永恒的歌。

洒爱一地,心系每一位烈士,把热诚投入他们的人民,以此表达我们伟大的敬意与礼节。

让茫茫黎明中,看到死者安息之地,给他带回爱与真理。

六、祭祖祭文祭祖仪式是让我们感受到宗族的统一和温暖,弥补心灵的空虚。

今日,把鲜花带到祖先的供坛前,融入厚爱滋润弥牧教义,缅怀逝者,唤醒每一个家庭紧紧地相拥,把家族向心力使之璀璨夺目。

祈祷家族的祖先保佑,让我们的家庭更加幸福,让祖先的功业继续传承,让感恩之心永生,把家人团团共抱,给家属一份真情实意。

农村白事应酬大全

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农村白事应酬大全人生一世,不管是穷是富,是贵是贱,大数一到,都会撒手而去的,亲人都会感到痛心的,都要为之举行葬礼。

葬礼就是办丧事、也叫开吊。

开吊分两种:一种是是亲都带、来客就受,属满破孝,叫素吊;另一种是只带主要亲戚,庄客不受,叫清吊。

不管是素吊还是清吊,礼数都是一样的。

这里讲的礼数是指我们本地方的风俗。

我国之大,各地的礼数不一样。

古人云:离家十里路各地各不同。

就我们本地的风俗习惯,供知事者料理丧事的时候参考使用。

第一节老人临终前需做的事1、老人临终前要给老人剃头洗澡剪手脚指甲,以及照相留念。

2、老人临终前一定要把亲人叫到跟前,如果是女的要把娘的亲人叫到跟前,让老人在临走前看上亲人一眼。

3、老人在快要咽气的时候,要给老人穿上送老的衣服,同时,穿上袜子、鞋、带上帽子,裤角和腰部要勒上红线4、买三尺三寸蓝布做披肩布。

第二节老人咽气后要做的事1、盖上蒙脸纸。

2、用六尺红绸布将老人遗体盖上。

3、烙打狗饼。

就是烙一块薄饼,按照死者的年龄切成小块分成两半,用柳枝穿上,放在死者的袖拢里4、点上一盏素油灯。

因为冥都的天是黑暗的,这叫照明灯。

5、老盆一只。

盆里边要放湿青灰,防止烧纸时将盆烧炸掉。

6、砍柳魂枝一根。

柳魂枝下边可截哭丧棒,哭丧棒截成四寸长,用草纸裹上,再用麻披勒上。

儿子儿媳每人一只。

第三节举行葬礼前要做的准备1、要立即召集家庭主要成员和当地知名人士包括支客掌帐厨师等来研究如何办好丧事。

2、首先要研究把葬礼的日期定下来,葬礼的日期也就是开门的日期,开门的前一天叫加奠,后一天叫出殡。

3、一切工作都在加奠这一天准备,这一天的工作如果准备不好,那么第二天‘开门’就会手忙脚乱,工作就不能顺利进行。

4、开门的日子定下来以后,要把死者家庭需要带的亲友全部写下来,好安排人员各路去带,带亲戚时一定要讲清开门日期,以防误差。

5、顾响手。

要向响手说明开门的日期和哪些纸。

6、求举重。

有棺材的要请八个人,砌墓的少点也行。

7、买菜。

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丧事大全(一)
丧事大全(一)
一、人死后短时间办的几件事
1、确定亲人死了(心脏停止跳动,停止呼吸),迅速用被子盖好,不能很快翻动换寿衣,人虽死,短时间身体还有感觉,如翻动死者身体,死者很痛苦,用被子盖好,防止尸体变凉、变僵硬穿不上寿衣。

2、看一下时间,出魂、归魂、下葬风水先生均依此时间而定。

3、穿寿衣。

如没有寿衣迅速通知亲属买,有的找出来换上寿衣。

如死者生前特别洁净,可把旧衣服脱下,用温水给死者擦洗身体,作儿女的进最后一次孝心。

穿寿衣应从下往上穿,需三个人。

因为死者是躺者的,先穿裤子,上衣从脚下往上穿,尸体硬者只得如此穿。

4、把死者放客厅,脚朝里,用麻绳把死者双脚绑住(目的是下肢紧缩不张开,张开放不进棺材,即使今日火化,往车上抬也不便),头朝外,取其走之意。

5、用手握死一只鸡,热水烫、拔毛(不去鸡体内物)放碗中置于死者近旁,设香烛,烧上几份纸。

把活鸡握死,让死者灵魂骑着鸡子魂上天,尽儿女孝道。

如手无力把鸡子握死,可用薄木板边挤死。

6、找一个铜钱,用小线绳绑着,铜钱放进死者口里,线在嘴外边。

死者口含铜钱,去阴间路上不说话,免遭押解者打骂。

系小绳待入殓时方便取出。

6、找村委开证明、联系火化。

电话召集亲属商量办事,选管事人。

通知亲属时,不
说“死了”要说“老了”对有学问的说“去世了”。

二、家宅贴挽联
蓝纸白字,营造白事氛围,同时也是告知乡里之意。

可在进入大门,正对面墙上贴“领谢贴”,大意是说,向前来吊唁亲朋好友表示感谢,下附兄弟姐妹名字,顿首泣告等。

江河大地存忠骨
哀泪悲歌悼英灵
雨中竹叶含珠泪
雪里梅花穿素服
南极无辉寒北斗
北风彻骨痛煞人
想见仪容空有影
欲闻教诲杳无声
美德长存乡风里
英灵永在天地间
情凝雪片皆飞白
泪洒枫林全是血
白马素车秋入梦
青天碧海冬归魂
良操美德千秋在
亮节高风万古存
看山落泪愁碧汉
望水放悲泣青川
一生俭朴留典范
半世勤劳传家风
一生行好事
千古留芳名
高风传乡里
亮节昭后人
人间未遂青云志
天上先成白玉楼
三、选定埋葬地点
有老坟,只要家宅平安,人兴旺,还可以埋,就不必选新坟地。

选新坟要么吉,要么
凶,有风险。

人埋后,三个月就有效果,表现在下辈人是否走运。

如何选新坟,一个本科毕业生学十年,不一定会学会,关键看天赋。

自有找风水师,少则几千,多者数万。

如今一个普通力工一天也得一二百元,找个风水师可想而知。

四、定埋葬日期
一般有一天,三天,五天,七天,九天。

一天太仓促,准备不过来。

天冷可多放置几天,放置的目的是看死者能否活过来,仓促入葬,死者万一复活,其不悲哉!过去发现;有人家人死后,若干年移坟,待挖开后,发现骨头在棺材一头成堆状,即是死后有复活现象。

大凡有钱人家停放时间长,普通人家耗不起。

选日期,尽量取单数日子。

取祸事、不好的事不要再发生之意。

中原地区忌讳男七女八,“初七初八犯嵖岈”意思为男人初七葬,女人初八葬,去阴间的路荆棘丛生、崎岖不平、不好走。

但也有补救方法。

五、丑孝不丑
家里老人去世,儿女披麻戴孝,哭天喊地,衣衫不整,如遇雨天,泥浆溅身,一身泥污,这很正常,表面很丑,其实不丑,这表明了儿女的对老人的依恋、孝心。

丧事就需要这个样子,这才叫隆重。

相反,儿女们个个衣着光鲜,涂脂抹粉,搽香水,不肯跪地,生怕弄脏了衣服,这就让外人看着不顺眼,让外人觉得儿女冷漠、不近人情,富贵人家常出现此类尴尬局面。

穿衣讲究场合就是这个道理。

六、遗体火化
把亲人遗体抬上车,要带一只活鸡子,名曰“引魂鸡”,目的是火化后,亲人的魂随鸡去,随鸡回来,怕亲人魂魄迷失路上。

回来后,把鸡放了。

火化之前,先把死者口中铜钱取出,抓住细绳往上提出就行,扔掉;然后把绑着脚麻绳解开扔掉。

不取出铜钱,下辈人出哑巴,不解开麻绳,死者到阴间不会走路,为防止忘记,儿女们事先要开会:都要记着此事,关键时不至于都忘掉。

七、打墓
打墓即挖墓坑、造坟。

定地点后,风水师用罗经立向,扯线、插木楔子,就开始打墓。

打墓前由死者长子放炮、烧纸。

放炮是改善磁场、净化此地环境,烧纸目的是花钱买的此地方,这烧的钱是给阴间土地爷、及管事的。

财乃养命之源,人活着是为了几张纸,人死了还是为了几张纸。

无论阳间还是阴间,只要肯花钱,定然不会出大错。

如今社会不缺吃穿,即使无子女在敬老院一样有吃有喝,养儿女还不是为了到百年后,有人往坟上送点钱花!
烧纸后,长子先拿工具挖一下,此为“破土”,一切吉凶便有破土人承担,雇请的打墓人是干活的。

穴口易小,大者宜散气。

风俗不同,有的埋葬当天打好,有的排几天埋就打几天墓。

打墓中途不离人,如要离开,要把死者衣物放入穴内,防止孤魂野鬼趁机抢占。

八、棺木
古时棺木有两层,里为棺,外为椁。

有石头做的,有木头做的。

秋木、柏木耐腐蚀,桐木者居多。

五寸棺:顶五寸厚,两边立板四寸厚,底板三寸厚;四寸棺:顶四寸厚,两边立板三寸厚,底板二寸厚;三寸棺:顶三寸厚,两边立板二寸厚,底板一寸厚(俗称匣子板)。

有钱人家用厚的,无钱者用薄的。

无论哪种棺木,底部紧贴地面的一面板都很薄,其目的是让死者骨肉尽快消化泥土中,快点接地气,下辈人早得力之意。

九、入殓
入殓就是把遗体或骨灰装进棺材。

1、底层撒均匀的、细细的、薄薄的干煤渣。

估计古时湿棺木,儿女不忍心让老人躺在湿木上而想的办法,流传至今。

2、放一层烧纸,均匀地铺上一层棉花。

3、再铺一层烧纸,把铜钱放入,摆成人形。

4、铺金色褥子。

5、撒骨灰(如人形)。

6、盖银色被子。

取铺金盖银之意。

7、把死者生前衣物(毛衣不能放),逐个撕开个口子放入,手机、表等用物尽量放入。

盖棺之前,每个儿女从棺材边下手,往下摸到棉花,拽出一点来,意思是带出福来。

如果在院子里、野地入殓,上面要有帐篷,入殓不见天日。

十、祭拜
有九叩礼,揭九叩,二十四叩礼,这是最优秀的民族文化,是国粹。

十一、下葬
可用酒盒子做几对灯笼,小孩在丧葬队伍前提着引路、照明。

长子扛幡,儿女提纸篮撒纸钱。

下葬时,子女可再修整一下墓穴,可先在穴底烧些烧纸,名曰“暖炕”,尽孝心之意。

从墓底上来要带一把土,视为得福。

十二、覆山
第二天一早覆山,意思前天匆忙,雇的人封墓草率,作为子女再培些土,做到位,让分头更好看些,再进孝心。

当然还有一些其它风俗。

十三、出魂、回魂
有的人虽未死,魂已走了,凡用六爻预测,见游魂卦即是此类现象,有的虽死,阴灵盘桓多日不出去,看死者时辰可知魂出何时、落于何处。

回魂是死者到阴间报到后,由押
解人陪伴再回来到阳间的家看看,做最后的道别,用为有差役陪伴,死者家属往往在回魂这天做一桌酒席,自家人外出,让差役享用,目的是让自己亲人在去阴间的路上不受罪。

目前,大多数人这两项基本上都忽略了。

十四、五七烧房
自老人去世,每七天烧一次纸,三七烧鸡,三阎王好吃鸡,五七烧猪头,(全猪,即猪头、四个蹄子、尾巴),五阎王好吃猪头。

五七主要烧房子,买房子运回后,一定在房子正门上写上死者的名字,然后烧掉。

十五,烧百天纸。

一百天再烧一次纸算完事,豫北三年后还有一次大型祭拜、烧房等活动。

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