有拼音和注释的三字经

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《三字经》全文注音+注释译文

《三字经》全文注音+注释译文

《三字经》全文注音+注释译文【注释译文】《三字经》全文rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖启示〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

好的方法就是严格而有道理。

三字经(拼音注释)

三字经(拼音注释)

《三字经》大字拼音版rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐzhuān 教之道, 贵以专。

xī mèng mǔzé lín chǔ昔孟母,择邻处。

zǐbù xué duàn jī zhù子不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。

jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子,名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教,父之过。

jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。

zǐbù xué fēi suǒyí子不学,非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学,老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢,不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学,不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí 为人子,方少时。

qīn shī yǒu xí lǐyí亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xí 香九龄,能温席。

三字经全文(有拼音,译文)

三字经全文(有拼音,译文)

三字经全文rãn zhÿ chūxìng bþnshànxìng xiüngjìnxí xiüng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎiqiünjiào zhÿ dào guì yǐ zhuün苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖启示〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

xÿ mângmǔzã línchǔzǐ bù xuãduàn jÿ zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

dîu yün shün yǒu yìfüngjiüo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

三字经带拼音全文及注释

三字经带拼音全文及注释

三字经带拼音全文及注释三字经带拼音全文及注释rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

〖启示〗百年大计,教育为本。

教育是头等重要的大事。

要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。

好的方法就是严格而有道理。

《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版

yòu bù xué 幼 不 学
lǎo hé wéi 老 何 为
【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知
yù bù zhuó 玉 不 琢
bù chéng qì 不 成 器
rén bù xué 人 不 学
bù zhī yì 不 知 义
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母 子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xià 曰 春 夏
往复,永不停止。
yuē qiū dōng 曰 秋 冬
cǐ sì shí 此 四 时
yùn bù qióng 运 不 穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环
yǒu cǎo mù 有 草 木
cǐ zhí wù 此 植 物
biàn shuǐ lù 遍 水 陆
【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
yǒu chóng yú 有 虫 鱼
yǒu niǎo shòu 有 鸟 兽
cǐ dòng wù 此 动 物
néng fēi zǒu 能 飞 走
xìng nǎi qiān 性 乃 迁
jiào zhī dào 教 之 道
guì yǐ zhuān 贵 以 专
【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 。
xī mèng mǔ 昔 孟 母

三字经拼音全文解释

三字经拼音全文解释

⽆忧考为⼤家整理的《三字经拼⾳全⽂解释》,供⼤家参考。

rén zhī chū xìng běn shàn⼈之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù⼦不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕⼭,有义⽅。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五⼦,名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教,⽗之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严,师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí⼦不学,⾮所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学,⽼何为。

yù bù zhuó bù chéng qì⽟不琢,不成器。

rén bù xué bù zhī yì⼈不学,不知义。

wèi rén zǐ fāng shào shí为⼈⼦,⽅少时。

qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。

(完整word版)三字经(拼音注解版)

(完整word版)三字经(拼音注解版)

《三字经》sānzìjīng 全文quánwén人rén 之zhī初chū,性xìng 本běn 善shàn 。

性xìng 相xiāng 近jìn ,习xí相xiāng 远yuǎn 。

苟不教gǒubùjiāo ,性xìng 乃nǎi 迁qiān 。

教jiào 之zhī道dào ,贵guì以yǐ专zhuān。

昔xī孟母mèngmǔ,择邻zélín 处chù。

子zǐ不bù学xué,断duàn 机杼jīzhù。

窦dòu 燕山yānshān ,有yǒu 义yì方fāng 。

教jiào 五wǔ子zǐ,名míng 俱jù扬yáng 。

养yǎng 不bù教jiào ,父fù之zhī过guò。

教jiào 不bù严yán ,师shī之zhī惰duò。

子zǐ不bù学xué,非fēi 所suǒ宜yí。

幼yòu 不bù学xué,老lǎo 何hé为wéi 。

玉yù不bù琢zhuó,不成器bùchéngqì。

人rén 不bù学xué,不知bùzhī义yì。

为人wéirén 子zǐ,方fāng 少时shǎoshí。

亲qīn 师友shīyǒu ,习xí礼仪lǐyí。

香xiāng 九jiǔ龄líng ,能néng 温wēn 席xí。

《三字经》语句拼音注解

《三字经》语句拼音注解

《三字经》语句拼音注解1、rén zhī Chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、gǒu bù jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、yǎng bù jiào fù zhī guò jiào bù yán shī Zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

4、zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù Xué lǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

5、yù bù Zhuó bù chéng qì rén bù Xué bù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

6、rén zhī Dào dào Róng qiè xiào zhī Yùn Yì bù yuè人之道道容洽孝之韵意不越【解释】人的发展,要遵循天地万物发展的规律,与万物和谐共融。

三字经拼音版(加注释)

三字经拼音版(加注释)

rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释《三字经》带拼音和全文解释《三字经》是中国的传统启蒙教材,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。

它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

以下是《三字经》的全文带拼音和详细解释。

rén zhī chū xìng běn shàn人之初,性本善。

解释:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近,习相远。

解释:人的本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的习性就相差得越来越远了。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教,性乃迁。

解释:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道,贵以专。

解释:为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。

解释:战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学,断机杼。

解释:一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山,有义方。

解释:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子,名俱扬。

解释:他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教,父之过。

解释:生养子女却不教育,是父母的过错。

三字经+拼音+注解

三字经+拼音+注解

三字经全文拼音带注释《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。

它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所以说熟读《三字经》可知天下事。

基于历史原因,《三字经》不可避免的含有糟粕,但其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认,被历代人们奉为经典而不断流传。

根据《三字经》衍生出了一些其他读物,还有同名京剧。

Rén zhīchū xìng běn shàn人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。

jiào zhīdào guì yǐzhuān教之道, 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山,有义方。

jiào wǔzǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhīguò 养不教,父之过。

jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学,老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。

《三字经》(拼音)及全文解释

《三字经》(拼音)及全文解释

三字经rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?yùbùzhuóbùchéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

三字经(带拼音及解释版适合幼教)

三字经(带拼音及解释版适合幼教)

三字经(带拼音及解释版适合幼教)rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初, 性本善。

性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān苟不教, 性乃迁。

教之道, 贵以专。

xīmâng mǔzãlín chǔzǐbùxuãduàn jīzhù昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

dîu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguîjiào bù yán shī zhī duò养不教,父之过。

教不严,师之惰。

zǐbùxuãfēi suǒyíyîu bùxuãlǎo hãwãi子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

yùbù zhuóbù chéng qìrén bù xué bù zhī yì玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

wâi rãn zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔlíng nãng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄,能温席。

《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版人之初,性本善。

性相近,习相远。

rén zhī chū,xìng běn shàn。

xìng xiāng jìn,xí xiāng yuǎn。

注释:人之初,指人的出生之初。

性本善,即人的本性原本是善良的。

性相近,指人的本性都是相似的。

习相远,指由于环境和教育的影响,人的习性会有所不同。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

gǒu bù jiào,xìng nǎi qiān。

jiào zhī dào,guì yǐ zhuān。

注释:苟不教,如果不好好教育。

性乃迁,人的本性就会改变。

教之道,教育的道理。

贵以专,重要的是要专心致志。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

xī mèng mǔ,zé lín chǔ。

zǐ bù xué,duàn jī zhù。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

dòu yàn shān,yǒu yì fāng。

jiào wǔ zǐ,míng jù yáng。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

yǎng bù jiào,fù zhī guò。

jiào bù yán,shī zhī duò。

注释:养不教,抚养孩子却不教育。

父之过,是父亲的过错。

教不严,教育不严格。

师之惰,是老师的懒惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

zǐ bù xué,fēi suǒ yí。

yòu bù xué,lǎo hé wéi。

注释:子不学,孩子不学习。

非所宜,是不应该的。

幼不学,小时候不好好学习。

《三字经》带拼音和注解完美打印版

《三字经》带拼音和注解完美打印版

yuē shuǐ huǒ
mù jīn tǔ
cǐ wǔ háng
běn hū shù
曰水火 木金土 此五行 本乎数
【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、 四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shí gān zhě
jiǎ zhìguǐ
首孝悌 次见闻 知某数 识某文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深 的数学,以及认识文字,阅读文学。
yī ér shí
shíér bǎi
bǎi ér qiān
qiān ér wàn
一而十 十而百 百而千 千而万
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直 变化下去。
sān cái zhě
tiān dì rén
sān guāng zhě
rì yuè xīng
三才者 天地人 三光者 日月星
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太 阳、月亮、星星。
sān gāng zhě
jūn chén yì
fù zǐ qīn
运不穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复, 永不停止。
yuē nán běi
yuē xī dōng
cǐ sìfāng
yìng hū zhōng
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方 位定出来。

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释三字经(带拼音和全文解释)天地玄黄,宇宙洪荒。

天地:指宇宙,包含天和地。

玄黄:黑暗混沌,代表未分化的状态。

日月盈昃,辰宿列张。

日月:太阳和月亮。

盈昃:满与亏损的变化。

辰宿:指星宿。

列张:排列整齐。

寒来暑往,秋收冬藏。

寒来:寒冷到来。

暑往:炎热过去。

秋收:秋天的收获。

冬藏:冬天的保存。

闰余成岁,律呂调阳。

闰:指闰年,余成岁:多余的年份。

律呂:音律。

调阳:调整音律。

云腾致雨,露结为霜。

云腾:云升起。

致雨:导致下雨。

露结:露水凝结。

霜:寒露。

金生丽水,玉出昆冈。

金:指金子。

丽水:清澈的水。

玉:指玉石。

昆冈:山名。

剑号巨阙,珠称夜光。

剑:刀剑。

巨阙:官府大门。

珠:宝石。

夜光:指珠子发亮。

果珍李柰,菜重芥姜。

果:水果。

珍:珍宝。

李:一种水果。

柰:又如,比如。

菜:蔬菜。

芥姜:辣椒和姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

海咸:海水咸味。

河淡:江河水是淡水。

鳞:鱼鳞。

潜:潜水。

羽翔:鸟飞翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

龙师:指龙是神灵的标志。

火帝:指火的神。

鸟官:以鸟作为图腾的官员。

人皇:人类的君主。

始制文字,乃服衣裳。

始:开始。

制:制作。

文字:写字之法。

乃:就是。

服:穿。

衣裳:衣服。

推位让国,有虞陶唐。

推位:推举人才让位于君主。

让国:让国家。

有虞:有虞氏,古代人姓氏。

陶唐:陶唐氏,古代人姓氏。

吊民伐罪,周发殷湯。

吊:慰问。

民:百姓。

伐罪:惩罚罪行。

周:周朝。

发:盛。

殷湯:殷朝的君主。

坐朝问道,垂拱平章。

坐朝:坐在朝堂上。

问道:询问学问。

垂拱:形容君主亲政有德。

平章:平定朝政。

爱育黎首,臣伏戎羌。

爱育:怀着慈爱。

黎首:人民的领袖。

臣伏:臣服。

戎羌:战国时期的族群。

遐迩一体,率宾归王。

遐迩:遥远和近处。

一体:整体。

率宾:带领宾客。

归王:归向君王。

鸣凤在竹,白驹食场。

鸣凤:凤凰鸣叫。

竹:竹子。

白驹:白色的马。

食场:吃草。

化被草木,赖及万方。

化被:感化。

草木:草和树木。

赖:依靠。

万方:千家万户。

盖此身发,四大五常。

盖:覆盖。

三字经原文及注释带拼音

三字经原文及注释带拼音

三字经(带拼音注释)rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi一而十十而百bǎiér qiān qiān ér wàn百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fù ér shēn高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终至四书lún yǔ zhě èr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì 相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì 逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuán nán běi hùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí 并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué 古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě 如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà tíng kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī 莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼虽 幼 身 已 仕 ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 勉 而 致 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 亦 若 是 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 鸡 司 晨 gǒu bù xué hé wéi rén 苟 不 学 曷 为 人 cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 蜂 酿 蜜 rén bù xué bù rú wù 人不 学 不 如 物 yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 壮 而 行 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 下 泽 民 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 显 父 母 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 裕 于 后 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 金 满 赢 wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 惟 一 经 qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 戏 无 益 jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 宜 勉 力三字经 《三字经》及解释 1、人之初,性本善。

《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版

rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

三字经(拼音版带注解)

三字经(拼音版带注解)

三字经(拼音版带注解)------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx《三字经》sānzìjīng 全文quánwén人rén 之zhī初chū,性xìng 本běn 善shàn 。

性xìng 相xiāng 近jìn ,习xí相xiāng 远yuǎn 。

苟不教gǒubùjiāo ,性xìng 乃nǎi 迁qiān 。

教jiào 之zhī道dào ,贵guì以yǐ专zhuān 。

昔xī孟母mèngmǔ,择邻zélín 处chù。

子zǐ不bù学xué,断duàn 机杼jīzhù。

窦dòu 燕山yānshān ,有yǒu 义yì方fāng 。

教jiào 五wǔ子zǐ,名míng 俱jù扬yáng 。

养yǎng 不bù教jiào ,父fù之zhī过guò。

教jiào 不bù严yán ,师shī之zhī惰duò。

子zǐ不bù学xué,非fēi 所suǒ宜yí。

幼yòu 不bù学xué,老lǎo 何hé为wéi 。

玉yù不bù琢zhuó,不成器bùchéngqì。

人rén 不bù学xué,不知bùzhī义yì。

为人wéirén 子zǐ,方fāng 少时shǎoshí。

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三字经人rén之zhī初chū,性xìng本běn善shàn。

性xìng相xiāng近jìn,习xí相xiāng远yuǎn。

苟gǒu不bú教jiāo,性xìng乃nǎi迁qiān。

教jiào之zhī道dào,贵guì以yǐ专zhuān。

昔xī孟mèng母mǔ,择zé邻lín处chù。

子zǐ不bù学xué,断duàn机jī杼zhù。

窦dòu燕yān山shān,有yǒu义yì方fāng。

教jiào五wǔ子zǐ,名míng俱jù扬yáng。

养yǎng不bú教jiào,父fù之zhī过guò。

教jiào不bù严yán,师shī之zhī惰duò。

子zǐ不bú学xué,非fēi所suǒ宜yí。

幼yòu不bù学xué,老lǎo何hé为wéi。

玉yù不bù琢zhuó,不bù成chéng器qì。

人rén不bù学xué,不bú知zhī义yì。

为wéi人rén子zǐ,方fāng少shào时shí。

亲qīn师shī友yǒu,习xí礼lǐ仪yí。

香xiāng九jiǔ龄líng,能néng温wēn席xí。

孝xiào于yú亲qīn,所suǒ当dāng执zhí。

人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机布的梭子来教子。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父(母)亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

做儿女的,从小时候就要亲近好的老师和好的朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融róng四sì岁suì,能néng让ràng梨lí。

悌tì于yú长zhǎng,宜yí先xiān知zhī。

首shǒu孝xiào悌tì,次cì见jiàn闻wén。

知zhī某mǒu数shù,识shí某mǒu文wén。

一yī而ér十shí,十shí而ér百bǎi。

百bǎi而ér千qiān,千qiān而ér万wàn。

三sān才cái者zhě,天tiān地dì人rén。

三sān光guāng者zhě,日rì月yuè星xīng。

三sān纲gāng者zhě,君jūn臣chén义yì。

父fù子zǐ亲qīn,夫fū妇fù顺shùn。

曰yuē春chūn夏xià,曰yuē秋qiū冬dōng。

此cǐ四sì时shí,运yùn不bú穷qióng。

曰yuē南nán北běi,曰yuē西xī东dōng。

此cǐ四sì方fāng,应yìng乎hū中zhōng。

曰yuē水shuǐ火huǒ,木mù金jīn土tǔ。

此cǐ五wǔ行xíng,本běn乎hū数shù。

十shí干gān者zhě,甲jiǎ至zhì癸guǐ。

十shí二èr支zhī,子zǐ至zhì亥hài。

曰yuē黄huáng道dào,日rì所suǒ躔chán。

曰yuē赤chì道dào,当dāng中zhōng权quán。

汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光”呢?三光就是太阳、月亮、星星。

什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。

这四个方位,是对应中央位置而言的。

“五行”,就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的运行规律。

“十干”又叫“天干”即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;“十二支”又叫“地支”即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

是古代记时的标记。

地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

躔,行迹。

赤chì道dào下xià,温wēn暖nuǎn极jí。

我wǒ中zhōng华huá,在zài东dōng北běi。

曰yuē江jiāng河hé,曰yuē淮huái济jǐ。

此cǐ四sì渎dú,水shuǐ之zhī纪jì。

曰yuē岱dài华huà,嵩sōng恒héng衡héng。

此cǐ五wǔ岳yuè,山shān之zhī名míng。

曰yuē士shì农nóng,曰yuē工gōng商shāng。

此cǐ四sì民mín,国guó之zhī良liáng。

曰yuē仁rén义yì,礼lǐ智zhì信xìn。

此cǐ五wǔ常cháng,不bù容róng紊wěn。

地dì所suǒ生shēng,有yǒu草cǎo木mù。

此cǐ植zhí物wù,遍biàn水shuǐ陆lù。

有yǒu虫chóng鱼yú,有yǒu鸟niǎo兽shòu。

此cǐ动dòng物wù,能néng飞fēi走zǒu。

稻dào粱liáng菽shū,麦mài黍shǔ稷jì。

此cǐ六liù谷gǔ,人rén所suǒ食shí。

马mǎ牛niú羊yáng,鸡jī犬quǎn豕shǐ。

此cǐ六liù畜chù,人rén所suǒ饲sì。

曰yuē喜xǐ怒nù,曰yuē哀āi惧jù。

爱ài恶wù欲yù,七qī情qíng具jù。

在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

渎,沟渠。

今黄河下游即古济水河道。

中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山(山东)、西岳华山(陕西)、中岳蒿山(河南)、南岳衡山(湖南)、北岳恒山(山西),这五座山是中国大山的代表。

岱,泰山别名。

中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

仁、义、礼、智、信是处事做人的标准,做到了社会就会永保祥和,每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

粱,高粱、粟。

菽,豆类。

黍,黄米。

稷,粟、高粱。

在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

青qīng赤chì黄huáng,及jí黑hēi白bái。

此cǐ五wǔ色sè,目mù所suǒ识shí。

酸suān苦kǔ甘gān,及jí辛xīn咸xián。

此cǐ五wǔ味wèi,口kǒu所suǒ含hán。

膻shān焦jiāo香xiāng,及jí腥xīng朽xiǔ。

此cǐ五wǔ臭xiù,鼻bí所suǒ嗅xiù。

宫gōng商shāng角jué,及jí徵zhǐ羽yǔ。

此cǐ五wǔ音yīn,耳ěr所suǒ取qǔ。

匏páo土tǔ革gé,木mù石shí金jīn。

与yǔ丝sī竹zhú,乃nǎi八bā音yīn。

曰yuē平píng上shǎng,曰yuē去qù入rù。

此cǐ四sì声shēng,宜yí调tiáo协xié。

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