三坊七巷老字号趣谈及开发

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福州小吃历史渊源之三坊七巷篇

福州小吃历史渊源之三坊七巷篇

研究性学习论文福州小吃历史渊源之三坊七巷篇在整整一个学期的研究性学习过程中,我们一次又一次的在福州三坊七巷的穿梭着,寻找并研究福州的传统美食。

三坊七巷的永和鱼丸特色实惠。

“鱼丸”一般用鳗鱼、马鲛等鱼肉捣成泥糊状,调拌优质薯粉为“鱼丸”皮,用精肉、虾仁等作馅,捏成丸子。

“鱼丸”煮熟后泡以美味高汤,加上葱花,浮于汤面。

它色泽洁白、富有弹性、肉馅香美、口味清爽,是福州著名的风味小吃。

店里的独门胡椒粉限量供应,甚至还为此装上了监控摄像头,避免配方外流。

三坊七巷的同利肉燕老铺口感俱佳。

肉燕是福州的传统小吃,据传始创于清代。

煮好的肉燕看起来类似于馄沌,然而这馄饨的皮却是非同一般,人称燕皮。

是将猪瘦肉用木棰敲打成茸,加入蕃著粉,做成薄如纸的皮子,即为燕皮。

用这燕皮包上肉馅,蒸熟后放入高汤同煮,即可食用。

福州人将“扁肉燕”与去壳的整个鸭蛋相配做的菜肴,是福州喜庆宴席上的一道“大菜”。

因福州话“蛋”叫“卵”,“鸭卵”音谐“压乱”,取“压”了“乱”就会平安之意,故这道菜肴称“太平燕”,“燕”与“宴”同音,又称“太平宴”。

福州习俗喜庆宴席“太平燕”这道“大菜”上席时要鸣放鞭炮,客人要待新郎新娘或长辈即席敬酒后,方可食用。

三坊七巷的鼎边糊香气四溢。

福州人吃鼎边糊,配吃的食品,不可少的是油条,福州有人叫“野鬼”,其实应该叫“油炸桧”。

话说宋代年间,因为奸臣秦桧暗害忠臣岳飞,人们狠死了秦桧,于是用面粉做成秦桧与秦桧婆拥抱形状,用油千炸万炸,再把它吃掉,这样才能解人的心头之恨。

如果鼎边糊摊(店)没有“油炸桧”、芋粿、海蛎饼,生意就会逊色许多。

这就是福州最著名的三样小吃,当然了,福州的美食可不仅仅只有这些,还需要我们更进一步的学习研究。

通过这次研究性学习,我们对福州传统小吃的理解就不只是停留在“好吃”、“美味”、“熟悉的味道”这样的层面了。

每种小吃都有它独特的演变过程和历史沉淀,我们不仅要吃味道,还要晓文化,知由来。

一座城中,有千百种味道,要有品尝美味的人,还要有品味文化的人。

三坊七巷中的老字号--同利肉燕老铺

三坊七巷中的老字号--同利肉燕老铺

中华老字号--回春药局
回春药局创办于乾隆五十五年(1790年),原为浙江仁和县张氏人家开办,光绪进士于君彦为其题写了“回春”招牌。

道光十年(1830年)由同乡吴氏人家(本业贩丝绸布匹)代管,因张某借吴某钱回乡筹款,适逢太平军忠王李秀成陷浙江,张从此下落不明,最后药局由吴氏接手经营。

为确定产权,用添记办法,加上“俊记”二字,并改“浙江回春药局”为“浙江吴氏回春药局”。

吴某逝后,由其长子吴华伯继承,他创下的“周公百岁酒”、“虎骨木瓜酒”以及各种丸散丹膏是公认的名牌货,历来供不应求,成为长江以南最大的中药店,享有“北同仁,南回春”之美誉。

1920年病逝后由其侄吴幼华继承,因经营不善,致资金发生困难,幸六姐夫罗勉侯支持,才延续下来。

新中国成立后,由其长子吴元接手,1956年公私合营,吴元任经理。

黄巷7号为连接南街店铺的花园,昔时养有鹿群,专供制药之用。

每当缢鹿的日子,店门口总是站满了三五百人观看缢鹿制药的全过程。

今天,这座花园式建筑尚留一座四坡顶木亭,一座二层曲尺状木楼。

侧通安民巷4号,该建筑为原回春药店经营者吴氏宅。

吴氏宅由三进建筑构成,一进现已改建。

二进面阔三间,进深五柱,穿斗式木构架,鞍式山墙。

三进结构同于二进。

三坊七巷步行街介绍文案

三坊七巷步行街介绍文案

三坊七巷步行街介绍文案宝子们!今天咱得来唠唠福州超有名的三坊七巷步行街。

你一走进这地儿,就像一下子掉进了历史的大染缸,但这个染缸可全是文化和韵味儿。

“三坊七巷”听着就特有感觉,就像是三条大胡同和七条小胡同的组合,但人家可比胡同高级多啦。

先说这“三坊”,什么衣锦坊、文儒坊、光禄坊,光听名字就感觉满满的文化气息扑面而来。

住在这些坊里的人啊,在以前那可都是有头有脸的文化人或者当官的。

就拿文儒坊来说吧,感觉在这坊里走两步,都能沾上点文人的仙气儿,说不定一下子就文思泉涌,能写个大文章呢!再讲讲“七巷”,像郎官巷、塔巷、黄巷这些。

每一条巷子里都藏着数不清的故事。

郎官巷里曾经住过严复这种大名人,想象一下,当年严复在巷子里踱步思考,琢磨着怎么把西方的先进思想引进中国,这小路上说不定还留着他的脚印呢。

塔巷呢,抬头看看,说不定还能想象到以前巷子里那古老的塔是什么模样,那塔肯定就像个慈祥的老人,默默地看着巷子里的人来人往,岁月变迁。

这三坊七巷步行街的建筑也是一绝啊。

白墙青瓦,马头墙高高耸立着,就像一群穿着白衬衫青马褂的卫士,整整齐齐地站在那,守护着这里的古老记忆。

那些门窗上的木雕,精致得不得了,就像一个个小小的艺术博物馆。

每一个花纹都像是工匠师傅在木材上开的一场小玩笑,充满了创意和灵动,感觉木头都被他们给雕活了。

而且这里好吃的也超级多!各种福州特色小吃在这儿都能找到。

肉燕啊,那皮儿薄得就像纸一样,咬一口,肉香和着那独特的汤鲜味就在嘴里炸开了。

还有鱼丸,Q 弹得就像乒乓球似的,在嘴里一咬,鲜美的鱼汁就流出来了,那感觉就像在嘴里开了个小海鲜派对。

在这里逛街啊,你既能感受到古老文化的熏陶,又能享受现代商业的便利。

各种特色小店琳琅满目,有卖传统工艺品的,那些小玩意儿精致得让人忍不住想掏钱包;还有文艺的咖啡馆,走累了进去坐一坐,喝杯咖啡,看着窗外古色古香的街景,感觉自己都变得优雅起来了。

总之呢,三坊七巷步行街就是这么一个神奇的地方,不管你是历史文化爱好者,还是单纯想找个好玩的地方逛逛、吃点好吃的,这里都能满足你。

三坊七巷考察心得

三坊七巷考察心得

三坊七巷-走进厦门的历史古街
三坊七巷,位于厦门市中心,是一片保存完好的历史古街区。

这里有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

在我的考察中,我深深被这里的独特魅力所吸引。

首先,三坊七巷作为厦门的历史名片,拥有丰富的历史文化。

这里曾是厦门最早的商贸中心,也是闽南文化的重要发源地。

在这里,历史古街建筑得到了很好的保护和修复,让人仿佛穿越回了百年前的厦门。

漫步在这条古街上,仿佛能听到历史的呼吸,感受到当年的繁荣与兴盛。

其次,三坊七巷是一座文化艺术的殿堂。

这里聚集了众多艺术家和文化爱好者,有许多艺术工作室、画廊和小剧场。

在这里,你可以欣赏到各种形式的艺术表演,体验到艺术创作的魅力。

而且,这里还有许多传统手工艺品店,这些手工艺品都是由当地工匠亲手制作而成,品质精良,具有浓厚的厦门特色。

最后,三坊七巷还是一座美食的天堂。

这里有各种各样的小吃摊位和餐馆,可以让你品尝到正宗的闽南美食。

走在街上,一股股传统美食的香气扑鼻而来,令人垂涎欲滴。

不仅有独特的海鲜美食,还有各种小吃和甜点,满足了不同口味的需求。

无论是当地居民还是游客,都可以在这里享受到美食的盛宴。

综上所述,三坊七巷是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的历史古街。

在这里,你可以感受到厦门的独特魅力,体验到传统文化的底蕴。

三坊七巷调研报告

三坊七巷调研报告

福州三坊七巷调研报告福州在海峡西岸有座古老而美丽的省会中心城市——福州。

别称榕城,它位于福建省的东部,闽江下游,这座具有2000多年悠久历史的文化名城是中国东南沿海的一个重要港口,现为福建省政治、经济、文化的中心,人口有500多万。

在榕城福州鼓楼区的繁华闹市里有一片白青玉砌,木屋阁楼的古老街区,其部局结构严谨,房屋精致,匠艺奇巧,它就是被建筑界誉称为“明清古建筑博物馆”的全国重点文物保护单位之一的——三坊七巷。

一、昨天(一)、三坊七巷街名的由来“三坊”指的是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”指的是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

三坊七巷地处福州市中心,“三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称,它东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现有古民居268幢。

(二)、三坊七巷的历史福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。

三坊七巷全貌形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界。

城内一般是以政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。

国内建筑界把三坊七巷古民居称作“明清古建筑博物馆”,这是当之无愧的。

在从奴隶社会到封建社会的历史长河中,福州从壳丘头、昙石山文化、中原文化,再到冶城以至外城、府城文化,几经奔腾回旋,汇合至三坊七巷,终至凝固,形成古建筑、古文化的精华。

三坊七巷高大粉墙,石板小路,坊巷纵横;深院大宅,层楼叠院。

每座高墙大院内又有三或四进的大庭院。

回眸三坊七巷,在深深的庭院里,我们仿佛闻到古代书香门第,飘溢出的书香墨味;我们似乎听到“六子科甲”,“五子登科”门前的金鼓齐鸣。

我们犹似看到林则徐,郁达夫,郑振铎,胡也频,邓拓等驻足书店,搜宝寻玉;我们如同看到林纾翻译的《巴黎茶花女遗事》,严复的《天演论》,林觉民的《与妻书》……许多名师来自三坊七巷,许多生长在三坊七巷的人,博古通今,才略惊天动地。

三坊七巷老字号趣谈及开发利用

三坊七巷老字号趣谈及开发利用

三坊七巷老字号趣谈及开发利用第一篇:三坊七巷老字号趣谈及开发利用百年南后街是一条文化浓厚的街市,建议应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大近日多次在早晚时间逛三坊七巷,发现热闹了许多,有民俗的木画漆器、寿山石等福州传统的文化品牌。

因此笔者建议,要扩大三坊七巷范围。

北起三角井,南到澳门路,这样约有7公里长。

从杨桥路到三角井可办美食街。

福州三坊七巷改造,应集文物保护和商贸旅游、文化、古玩、娱乐为一体高标准的文物建筑保护区。

三坊七巷,东以南大街为界,西至通湖路,南起安寿河沿,北至杨桥巷,这里虽然是名人街,但也是福州重要的商业街,这里店铺林立,非常繁华,有供应家庭日用饮食所需的米店、菜行、油行、酒店、酱油(吓油、鼓油、调味小菜)店,南北京果(食杂店,还有独具风味的福州小吃,象征着福州文化民俗小吃,尤其锅边糊摊,蛎饼,线面店,供应日常生活的家具店,桶石店,竹器店,苏广店(专营布匹,针线,纸花等)皮箱,皮枕店,估衣铺等。

其中衣锦坊的水流湾,更是专业的家具店,南后街还是一条文化浓厚的街市)如一对对联曾写到“三坊七巷、文化民俗”用对联来说明三坊七巷以文化民俗为主来赞美它的繁华,赞美他的内涵,古玩街、经营古玩,字画,有书坊,其中宫巷,“吴玉田”到书坊最有名,还有文儒坊的陈仁权刻碑,有古旧书店十多家,如“西午经阁,六一居”,裱褙店,如“青莲阁”“二宜轩”“米家船”还有花灯、灯笼,在南后街还有福州特产,工艺品店,如脱胎器店,生产经营各种福州工艺品,如脱胎瓶,盘,盒等,还有木画,亭台,木阁,鱼、鸟、水,松鹤等,层次高明,还有木雕。

石雕石柱,寿山石,另还有寿衣具店(棺材店),甚至还有当铺,店,钱庄,可谓360行,应有尽有,杨桥巷的皮箱漆器最为出名,沈绍安一老铺,以油加工为业,制售漆筷,漆碗,神主木碑之类的小商品,例外福州皮箱以实用耐久著称,往往用了三代,还没有坏,成为福州人的传家之宝。

张祖仁说南后街到元宵节最为热闹,车水马龙,人流不息,古诗云“元宵灯火伸放,塔,车马如潮南后街”生动地塑造了当时热闹的场面,这里有许多花灯,用料有低绢,纱、绸、玻璃等,不一而足,这些花灯,玲珑剔透,光彩绚丽,为节日的气氛增添了乐趣。

三坊七巷的趣事

三坊七巷的趣事

三坊七巷的趣事说起三坊七巷,那可是咱们福州的一块儿宝地,满满当当的都是故事和趣事儿。

你要是有空儿,不妨来这儿走走,保证让你大开眼界,还能学上几句地道的福州话呢!一走进三坊七巷,首先映入眼帘的就是那些古色古香的建筑。

青砖黛瓦,飞檐翘角,每一座坊巷都像是从老照片里走出来的,透着那么一股子古朴劲儿。

走在这些巷子里,你会觉得时间好像都慢了下来,整个人都变得心平气和了。

记得有一次,我和几个朋友一块儿来这儿玩儿。

咱们先是在南后街逛了一圈儿,吃了不少福州的小吃。

比如那个鱼丸啊,一口咬下去,鲜美无比,汁水四溢,真是让人回味无穷。

还有肉燕,薄薄的皮儿裹着满满的馅儿,一口咬下去,口感层次丰富,简直是舌尖上的享受。

吃饱了喝足了,咱们就拐进了三坊七巷。

一走进巷子里,就听见一阵悠扬的琴声传来。

顺着琴声找过去,原来是一位老先生在巷口弹古琴。

那琴声时而低沉婉转,时而高亢激昂,听得咱们都入了迷。

老先生见咱们听得认真,便笑眯眯地招呼咱们过去坐。

他一边弹琴,一边给咱们讲起了三坊七巷的历史和故事。

他说啊,这三坊七巷可是福州文化的缩影,里面住着不少名人雅士。

比如那个严复,就是中国近代著名的思想家和翻译家。

他翻译了《天演论》,提出了“物竞天择,适者生存”的观点,对中国近代思想界产生了深远的影响。

还有林则徐,那可是咱们福州的大英雄,虎门销烟的故事至今仍然激励着后人。

听着老先生的话,咱们仿佛穿越了时空,回到了那个充满智慧和勇气的年代。

老先生见咱们听得入迷,便又讲起了三坊七巷的趣事。

他说啊,以前这儿的居民们都非常讲究礼节,邻里之间相处得就像一家人一样。

有时候哪家做了好吃的,都会端一碗给邻居尝尝。

还有啊,每到逢年过节,大伙儿都会聚在一起放鞭炮、舞龙灯,热闹得不得了。

咱们听着老先生的故事,心里都暖洋洋的。

咱们也想像那些居民们一样,在这儿过上一段悠闲自在的日子。

于是咱们就在巷子里闲逛起来,一会儿看看这家的雕花木门,一会儿摸摸那家的青石板路。

每走一步都能感受到历史的厚重和文化的底蕴。

福州市三坊七巷案例分析

福州市三坊七巷案例分析

福州市三坊七巷案例研究 CASE STUDY
三坊七巷——坊巷名人
白近代以后的重要历史事件,如虎门销烟、洋务运动、戊戌变法、五四运动、“一二·九”运动、卢沟桥事变等等,都是 中国历史发展的关节点。从三坊七巷中走出的人物都在这些事件中扮演了时代推手的角色。
林则徐:“睁眼看世界的第一人” 沈葆桢:中国“船政之父” 曾宗彦:“近代陆军之父”
三坊七巷
业态 三坊七巷的业态主要以工艺品为主,约占50%,还有近 25%的 特产,15%的小吃、餐饮,还有10%的展览馆、书店等 业态布局方面比较有讲究,小吃店穿插在其它业态中, 动中有静,使游客在逛累的同时有歇息的地方 租金 三坊七巷店铺的大小从15-200平左右的不等,以100平 米左右大小的为主15平米的月租金5000元,100多平米 的2-3万元,一楼租金约为二楼的两倍经营模式有租有 售,产权有公也有私有,还有合租、分租等形式
福州市三坊七巷案例研究 CASE STUDY
三坊七巷
文儒坊 光禄坊
与衣锦坊紧邻且平行,文儒坊 以名人聚居而著称。 在文儒坊中保存最好的是62 号清末陈承裘的故居。陈承裘咸 丰二年中进士,其儿孙都很出色, 有“世进士”的美誉。其大儿子 陈宝琛是中国最后一位皇帝溥仪 的老师。陈承袭故居,占地面积 2100平方米,是福州城内三大古 宅之一,也是我国南方颇有代表 性的古建筑。
郎官巷
西接大小水流弯,内河与闽江相通,是早期水上交通道口,故在巷子中段24号的二梅书 屋设有天后宫,临街开三门,内有戏台、藻井,木构件雕刻精美。而二梅书屋是清朝进士林 星章的故居。1918年,严复回福州为儿子严叔夏完婚并避冬,好友李厚基特地为其买下郎官
巷两座房子,是严复度过他晚年最后岁月的地方。
福州市三坊七巷案例研究 CASE STUDY

三坊七巷的经济现象看法

三坊七巷的经济现象看法

三坊七巷的经济现象看法三坊七巷的保护修缮以文物保护部门的强势介入为起点。

三坊七巷修缮保护在实施之初,采用了:坚持保护、环境整体提升、结合公共政策的整体保护的理念,并进行了精心的修缮。

同时也注重将让遗产与现实需求、当下的经济生活发生关系。

但是在其中也存在着诸多的局限。

三坊七巷位于福州城市中心,从晋、唐形成街区发展至今,仍延续着以坊巷组织起来的传统城市住区空间格局。

三坊七巷的名称“三坊”和“七巷”,指的是它从唐宋延续至今的鱼骨状街巷格局,被誉为“里坊制度活化石”。

改造过程1994 年,三坊七巷曾被列为福州市的旧城改造的片区,而整个地块曾经以“旧城改造”的名义出让给房地产公司,面临被整体拆除改造的风险。

1990年代末期,地块西北角已经被四幢30 层的高层住宅占据,实际上剩下“二坊五巷”。

如果不进行抢救式的保护和修缮,整个街区可能会被快速淹没在城市开发的洪流中。

2006年,整个街区的去留问题经历近十年的博弈之后,三坊七巷古建筑群被列为全国重点文物保护单位。

文物保护成为了当地政府和社会各界的共识,给这片历史街区的命运带来了转机。

时任国家文物局局长的单霁翔帮助福州政府下定决心投入巨资修缮三坊七巷,并为项目争取到国家文物局的资金支持。

2007年,三坊七巷更新启动,首先,以同衡为首的技术服务团队自始至终都贯彻了他们对待历史街区复兴项目的遗产观:坚持保护、环境整体提升、结合公共政策。

将物质文化和非物质文化相结合进行保护,这对当时文物系统的技术框架和规范编制要求提出了一定的突破,但这种综合遗产保护规划的探索,是具有开创性的,事后也在文物保护行业和学术领域获被广泛讨论,得到认可,最终形成了《三坊七巷文化遗产保护规划》。

截止2014商业南后街业态更新,相继引进结合地方非物质文化遗产展示的时尚、休闲、有文化品位的业态。

三坊七巷的南后街成为文化气息浓郁的城市中心地带。

实施与管理机构清华大学、北京清华同衡规划设计研究院、清华大学建筑设计研究院、福州市规划设计研究院等大学和科研设计机构在本地进行了一系列研究和规划设计;福州市政府、鼓楼区政府、三坊七巷保护管理委员会、南街街道办事处负责协调各方开展工作,并制定地方法规、规章,规范街区保护与改造行为。

三坊七巷 文化的创新与传承

三坊七巷  文化的创新与传承

三坊七巷的文化继承与创新摘要:“三坊七巷”座落于福州市中心城区(鼓楼区),总占地约45公顷,是南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。

“三坊”即衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”即杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

“三坊七巷”历史文化街区被誉为“中国明清古建筑博物馆”、“中国城市里坊制度的活化石”,其基本格局形成于唐末,到明清时期发展到了鼎盛,现存古建筑200多座,其中水榭戏台、欧阳氏民居、陈承裘故居、林觉民故居、严复故居、二梅书屋、沈葆桢故居、林氏民居、小黄楼等9座建筑群被列为全国重点文物保护单位。

福州许多名垂青史的名人,都出自“三坊七巷”或与之密切相关,其间蕴涵的厚重的历史人文气息,集中展示了福州闽都文化博大精深、沉潜冲和的底蕴。

【1】关键词:三坊七巷、文化、创新、传承、价值、内涵、精髓、保护;一、三坊七巷的历史文化:三坊七巷是福州作为历史文化名城最重要的标志之一,她承载了福州城市发展丰厚的历史文化积淀。

人们把凝结在坊巷格局和明清建筑中的文化信息,在坊巷中生活过的历史文化名人的事迹、思想和著述,坊巷内特有的民风民俗和具有文化内涵的商贸特性,当作一种文化来看待。

现在我们统称之为三坊七巷文化。

三坊七巷文化的内涵、精髓和价值:(1)三坊七巷的文化内涵:1、富有个性的坊巷格局2、匠心独运的园林建筑3、灿若群星的名贤英杰4、丰富多彩的民风民俗5、具有文化气息的商贸(2)三坊七巷的文化精髓:1、爱国与创业精神2、包容与革新思想3、崇文重教的传统(3)三坊七巷的文化价值:1、是展示福州历史文化的窗口2、是提高文化认同感的基础3、为福州经济社会发展提供文化资源【2】例如:王审知(862-925年),字信通,又字详卿,河南光州固始人。

唐中和元年(881年)同兄王潮、王审邽随王绪起义军渡江南下;景福元年(892年)攻入福州,历封琅琊郡王、闽王。

前后治闽29年,修罗城、夹城,辟甘棠港,拓三坊七巷,政绩斐然,世称开闽王。

三坊七巷调研报告

三坊七巷调研报告

文化·商业——三坊七巷历史商业文化街区研究【摘要】历史街区是反映城市历史发展脉络、展示城市文化、促进城市居民相互交往的重要场所,三坊七巷历史街区就是福州典型的历史街区之一。

其中大量富有历史氛围与传统气息,尤其在文化方面尤为突出。

本文通过对福州三坊七巷历史街区现状的实地调研,揭示该区商业、文化功能存在的问题,并提出改进的建议。

【关键词】三坊七巷历史文化商业街区【正文】1.调查研究背景1.1历史背景“三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。

1.2基本现状三坊七巷位于福州最中心的商业区,占地约40公顷,现居民3678户,人口14000余人。

西至通湖路东侧及仓前后巷,南至吉庇路北侧,东至南街沿街商业建筑西侧的历史建筑,北至通湖路口和南后街北口。

三坊七巷的街巷格局和空间形态特征如“鱼骨状”,其规划布局、建筑风格延续明清时期特点。

2.研究分析2.1修缮前呈现在人们面前的却是一幅破败萧条的景象。

残留下的古街坊年久失修、破损严重;梁架倾斜、墙壁剥落,屋面破漏、濒临倒塌;人口密度大,居住拥挤不堪;到处是杂乱的电线,火患严重。

现代砖混楼房穿插其间,严重破坏了街区整体风貌。

破败脏乱狭小给人带来的局促感,名人故居内涵的空泛无物。

2.2修缮后政府部门提出“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针。

如今三坊七巷已经逐步成为福州文化的名片,以南后街为传统文化商业轴,立面的整治在充分保留现有留存的明、清、民国历史建筑和山墙基础上,保持目前街道尺度。

建成一条集福州“老字号”店铺的富含历史文化内涵的旅游步行古街。

3.文化传承3.1建筑与外环境三坊七巷历史文化街区分为保护区、建设控制区和环境协调区,每个区各有具体分工。

主轴上主要分布的是传统的商业店铺,沿街可见一些铜塑雕像,再现了南后街当年繁华的景象。

走访三坊七巷,谈谈福建的文化

走访三坊七巷,谈谈福建的文化

走访三坊七巷,谈谈福建的文化福州是个历史文化悠久的城市,今天我们就来了解了解福州市最为出名的——三坊七巷。

三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,所谓的“三坊”指的是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊。

“七巷”指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

“三坊七巷-朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。

三坊七巷地处福州市中心,总占地面积38.35公顷,基本保留了唐宋的坊巷格局,保存较好的明清古建筑计159座,其中包括全国重点保护单位9处,省级文物保护单位8处,被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。

三坊七巷曾有许多文人题诗赞赏,清道光年间,文人刘心香以“三坊七巷”入诗:“七巷三坊记旧游,晚凉声唱卖花柔。

”南宋著名学者,被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦,在福州写下了一首脍炙人口的诗篇:“路逢十客九青矜,半是同袍旧弟兄。

最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。

这首诗也是三坊七巷的生动写照,说明了当时读书人之多,以及深夜苦读的生动景象。

先来到了郎官巷。

严复是中国近代启蒙思想家,他翻译了大量西方哲学、政治、经济学、生物学等著作。

他曾居住在郎官巷并在巷里三次迁家。

为了纪念巷里的这两位古今人物,在郎官巷的巷口,有一幅楹联,上书:“译者辉煌,今日犹传严复宅;门庭鼎盛,后人远溯刘涛居”。

一进巷口,只见门牌上写着:郎官巷。

来到郎官巷的二十号:严复故居。

进了门,我先去严复生平介绍室,津津有味地看起图片来。

我在郎官巷南侧的二梅书屋逗留许久。

当我抬起脚,跨过那高高的门坎时,内心不禁生出一股敬畏。

这是清代翰林林星章先生的旧居。

木质结构的书屋,不是高堂大屋,但每一处都流露出古时文人学士的风雅。

看似漫不经心处,自有无限韵致。

转角处一盆小小的绿色植物,小天井上两株伸向天空的修长小树,长长的游廊尽头,精巧的假山上蜿蜒着的紫色藤蔓,处处弥漫着一种克制,一种温和。

一间间大小不一,格局各异的书房,或由小回廊相连,或隔着小天井相望,但皆朴实无华,就连厅堂也没有什么特别耀眼的摆设。

以杭州宋城为例谈三坊七巷开发报告

以杭州宋城为例谈三坊七巷开发报告

071434010 聂玉以杭州宋城为例谈三坊七巷开发报告三坊七巷是有历史的。

福建省福州市至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一。

这些坊巷中最为著名的要中国历史文化名街·福州三坊七巷算"三坊七巷"街区。

它被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

三坊七巷图“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

在首届“中国十大历史文化名街区评选”中,我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区———福州市三坊七巷,以高票获选“中国十大历史文化名街区”。

在三坊七巷的旅游刚刚起步之际谨以宋城模式未见对三坊七巷的旅游提点意见。

对文化资源进行有效的商品开发——宋城集团品牌经营分析第一,“建筑为形、文化为魂”以宋城景区为例。

宋城景区是依据宋代著名画家张泽端的《清明上河图》建成的。

在这里,用成千上万块青砖砌成的城墙,泛着青光的市井里弄的石板路、“巨木虚架桥无柱”的虹桥,承载情感的月老祠、仿宋的小吃一条街,都严格按图施工,把千年前宋代街市逼真地再现在游客面前。

不仅如此,宋城的文化还是鲜活的,令人亲近的。

从每天清晨,大宋皇帝在文武百官簇拥下欢迎第一批游客的入城式,到晚上的大型歌舞《宋代千古情》;从街中的打铁、刺绣、弹棉花、磨豆腐、耍猴,皮影等市井百态,到开封盘鼓、杨志卖刀、王员外招亲,水浒好汉劫法场,构成了活生生的宋代风俗场景,使《清明上河图》穿越时空,栩栩如生地展现在游客面前。

正如宋城景区的序中所说的“宋城是对中国古代文化的一种追忆和表述。

”第二,追求个性、讲求品质作为一个企业,宋城集团的产品是人文主题公园,对旅游市场来说,人文主题公园就是一个商品,而品牌是一种商品的标志。

在激烈的市场竞争中,品牌代表着一种商品的质量,性质,效用,文化内涵,市场定位和消费者的程度。

浅谈福州“三坊七巷”的旅游开发与保护

浅谈福州“三坊七巷”的旅游开发与保护

浅谈福州“三坊七巷”的旅游开发与保护作者:林晓婕来源:《中国新技术新产品》2009年第18期摘要:当前,历史文化古迹资源开发面临着不合理的改造和被破坏的巨大压力。

而错误的建设和盲目的开发更加快了资源特色的消失;历史文化古迹资源的保护与开发已成为一对难解的问题。

本文试就这些问题,并以“三坊七巷”为例来浅要探索旅游资源的合理开发与保护的正确途径。

关键词:福州;三坊七巷;开发;保护位于福州市中心的“三坊七巷”古建筑群,始建于西晋末年,集中展示了闽越古城的民居特色,被建筑界誉为“明清古建筑之博物馆”。

“三坊七巷”,总面积约为42.6公顷。

三坊是指文儒坊、衣锦坊、光禄坊;七巷是指黄巷、塔巷、宫巷杨、桥巷、郎官巷、安民巷和吉庇巷。

由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊后改建为马路,现实际只有二坊五巷。

2006年,“三坊七巷”与朱紫坊一起被正式列为第六批全国重点文物保护单位。

1 “三坊七巷”开发现状目前“三坊七巷”周围有数家星级酒店宾馆、10余条商业街、好又多等数十家超大型购物超市、百货商场、以及83家各类旅游社。

2006年8月“三坊七巷”拆迁改造工程正式启动,福州市政府投入巨资,准备对原来的房屋主体结构、屋面、墙面、原构件等进行系统修复,力争恢复“三坊七巷”作为福州传统建筑的独特韵味。

2 “三坊七巷”旅游开发中存在的主要问题2.1 气候潮湿,破坏建筑福州雨量充沛,气候温和,空气湿度较大,十分适宜白蚁的大量繁殖和生存。

而“三坊七巷”古建筑群主要是以木结构为主,湿度对木结构古建筑的影响很大,不但木构件部位容易发生腐朽、菌蚀现象,而且也容易受到白蚁等害虫侵蚀、发生虫蛀。

另外,由于木头中含水量的不断变化,木材便会收缩膨胀、龟裂翘曲,这些都不利于“三坊七巷”古建筑的保护。

2.2 政府不够重视,管理混乱“三坊七巷”的改造虽然有文物部门参与,但在实际施工过程中历史文化古迹遭到破坏的现象仍时有发生,人为性破坏和建设性破坏现象较为严重,开发利用更显滞后。

三坊七巷景区景点介绍

三坊七巷景区景点介绍

三坊七巷景区景点介绍
三坊七巷景区位于福州市中心,是一处具有浓郁历史和文化氛围的古老街区。

它由三个坊和七条巷组成,因而得名。

1. 三坊:指的是古代街市的三个主要街坊,分别是东街坊、南街坊和北街坊。

这些街坊保存了大量传统建筑和历史遗迹,其中包括传统的闽南木结构建筑、古老的商店、府邸和宗祠等。

2. 七巷:指的是三坊周围的七条窄巷。

这些巷子连接着三坊的街坊,是三坊七巷的精华所在。

每一条巷子都有自己的特色和历史故事,例如,光福巷以其狭窄而著名,而兴隆巷是闽南老字号店铺聚集地。

3. 古老府邸:在三坊七巷景区内,有许多传统的福州府邸,如“文庙”、“清代尊神楼”等。

这些府邸是明清时期福州士绅的居所,保存着精美的壁画、雕刻和陈设,充满了浓厚的历史文化气息。

4. 古老店铺:三坊七巷也是一个古老的商业街区,有许多历史悠久的店铺仍然在经营。

这些店铺提供各种传统的福州特色商品,如各种福州特色小吃、茶叶、手工艺品等。

游客可以在这里购买到独特的纪念品和礼品。

总的来说,三坊七巷景区是一个汇集了福州传统建筑、历史文化和商业街区的综合性旅游景区。

无论是对于喜欢文化历史的人还是对于喜欢购物的人来说,这里都是一个值得一游的地方。

社会实践福州三坊七巷

社会实践福州三坊七巷

福州市三坊七巷商铺运营情况的调查摘要:我们这次的实践活动地点是在三坊七巷展开。

活动以着眼现在,展望未来为主题,调查福州三坊七巷的商铺运营情况,通过问卷调查,加深了解当今商铺经营者的现状,以期为大学生创业提供参考,懂得所面临的机遇与挑战。

本次实践以参观、问卷调查、实地考察等调研形式开展,时间为六天,预计花费100 元。

关键词:三坊七巷,商铺经营,学生创业一、调查目的与基本方法(一)实践目的1通过对福州三坊七巷的商铺的调研,可以充分了解福州的三坊七巷商铺发展形势意义:2对于当今大学必须紧跟时代,理解当今商铺经营者的难处,理解当今大学生就业与创业的难处3通过亲身体会商铺经营者面临挑战,懂得毕业后如何为基层服务4通过开展此次暑期社会实践活动,引导同学深入学习宣传贯彻党的两会精神,深刻领会和积极践行科学发展观,进一步坚定理想信念、锤炼意志品质、提高综合素质,促进大学生全面成长成才。

(二)大体的实践步骤在时间前期,我们小组确定实践课题、目的、收集资料,在此基础上设计“三坊七巷商铺营情况”的调查问卷(电子和纸质版),并打印纸质问卷。

最后小组分工、讨论实施方案。

在时间中期,我们先开展网上调查,然后到拟去地点实施问卷调查并定期记录实践情况。

在实践后期,我们小组收集、整理、分析材料并我组织小组成员讨论、做出总结,最后撰写实践论文,提交报告。

(三)实践时间及地点安排整个寒假及下学期第一周(2月12-18日)各小组按照工作计划在三坊七巷开展调研活动,要求调研期间组员每天做好调研日志。

第二周(2月19-22日)各成员返回学校撰写实践报告,并在周三前提交实践报告及附件材料(调查问卷、现场照片、调研日志、心得体会、ppt、考核手册等)二、调查成果(一)问卷调查分析报告调查形式:书面问卷笔答;问卷实发100分,回收96份,问卷填写完整程度75%。

该调查群体基本属三坊七巷商铺者,但由于受问卷分析人员时间、精力、能力以及问卷填写不完整性等诸多因素的影响,此次调查分析只能进行粗略分析。

三坊七巷的故事和传说

三坊七巷的故事和传说

三坊七巷的故事和传说
三坊七巷是福州的历史文化街区,总占地约45公顷,从南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。

三坊七巷自晋代发轫,于唐五代形成,到明清鼎盛,如今古老坊巷风貌基本得以传续。

坊巷内保存有200余座古建筑,其中全国重点文物保护单位有九处,省、市级文保单位和历史保护建筑数量众多,是一座不可多得的“明清建筑博物馆”。

以下是部分坊巷的信息:
1. 光禄坊:因宋代光禄卿程师孟而得名。

2. 文儒坊:因宋代祭酒郑穆得名。

3. 衣锦坊:据清《榕城景物图》载该地有“小天安门”之称。

4. 杨桥巷:原有杨树矗立于街巷之中故得名杨桥巷。

5. 郎官巷:因宋代刘涛居住于此,其子被征为郎官而得名。

6. 塔巷:据传古时该处有宝塔一座而得名。

7. 黄巷:因宋代宣德门东侧的护城河呈黄色而得名。

8. 安民巷:据传因宋代黄潜善住此街得名,后改其名为安民巷。

9. 宫巷:因明代闽王继宫入居此条小巷得名。

10. 吉庇巷:原名“鲫鱼背”,后因明代抗倭名将张经和抗倭英雄戚继光被冤杀,当地人民怀念二人,更名“吉庇巷”。

在三坊七巷的南后街上,还有许多福州特色的小吃和历史建筑,如肉燕、佛跳墙、同利肉燕老铺、赵化地貌、高楼米线等美食和建筑。

南后街以南的坊巷被称为“三坊”,而北面的坊巷则被称为“七巷”。

坊巷内有许多保存完好的明清建筑和历史遗迹,其中不乏国家级文物保护单位。

总的来说,三坊七巷是福州历史文化的重要载体,也是福州历史与文化传承的象征之一。

【优质】文化旅游品牌开发与建设情况汇报材料word版本 (4页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==文化旅游品牌开发与建设情况汇报材料三坊七巷文化旅游品牌开发与建设情况汇报材料福州市三坊七巷管理委员会三坊七巷位于福州历史文化名城中轴线上,是闽都文化传承地的核心组成部分。

因街区至今完整保留着早在我国北宋时期就已逐渐消亡的古代城市里坊制度格局,被誉为中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”;街区内现存保留较为完好的明清古建筑159处,包括全国重点文物保护单位15处,省市级文物保护单位13处,历史保护古建筑131处,是一座不可多得的“明清建筑博物馆”;不仅如此,三坊七巷还是“近代名人聚居地”,这里曾先后走出历代名人达400多位,尤其是曾涌现出了林则徐、严复、林觉民、林旭、林纾、冰心、林徽因、沈葆桢、陈宝琛、郁达夫等一大批对中国近代史进程有着重要影响的人物,三坊七巷也因此而获得了“一片三坊七巷,半部中国近现代史”的美誉。

同时,三坊七巷还是“闽台渊源彰显地”,并被国家文物局定义为整体性的涉台文物建筑群,共有26处古迹被列入国家文物局涉台文物目录。

经过近几年的保护修复,三坊七巷活态遗产的真实性与完整性得以延续,休闲、旅游、文化、商业等功能日臻完善,逐渐发展成为一个集园林山水、名人故居、文物古建、民俗文化于一体的文化休闲旅游区。

曾先后获选“中国十大历史文化名街区”、“国家 4A 级旅游景区”、“全国生态(社区)博物馆”,并于201X 年 11 月入选中国世界文化遗产预备名单。

201X-201X 年,三坊七巷连续三年接待境内外游客超 800 万人次,现在的三坊七巷已成为了福州名副其实的城市名片。

一、恢复坊巷格局,重现历史风貌三坊七巷的文化积淀深厚,是福州历史文化的浓缩,充分体现了福州爱国与忠义,开放与兼容,开创与进取、崇文与重教的城市人文精神。

通过对三坊七巷历史文化街区“鱼骨状”总体格局的恢复,对传统建筑及街巷历史风貌的整治,对传统商业建筑和公共建筑的保护、整治与修复,对传统小园林的整治与充分利用,展现三坊七巷历史文化街区独特的建筑、园林特色,凸显其明清民居建筑博物馆的历史价值与建筑风貌。

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必需发大力气大力改造三坊七巷这条全国历史名街,因此建议三坊七巷管理委员会应向北京前门街、杭州河坊街、周庄乌镇学习,学习它们长处,弥补自身的不足张祖仁近日多次在早晚时间逛三坊七巷,发现热闹了许多,有民俗的木画漆器、寿山石等福州传统的文化品牌。

因此笔者建议,要扩大三坊七巷范围。

北起三角井,南到澳门路,这样约有7公里长。

从杨桥路到三角井可办美食街。

福州三坊七巷改造,应集文物保护和商贸旅游、文化、古玩、娱乐为一体高标准的文物建筑保护区。

张祖仁说三坊七巷,东以南大街为界,西至通湖路,南起安寿河沿,北至杨桥巷,这里虽然是名人街,但也是福州重要的商业街,这里店铺林立,非常繁华,有供应家庭日用饮食所需的米店、菜行、油行、酒店、酱油(吓油、鼓油、调味小菜)店,南北京果(食杂店,还有独具风味的福州小吃,象征着福州文化民俗小吃,尤其锅边糊摊,蛎饼,线面店,供应日常生活的家具店,桶石店,竹器店,苏广店(专营布匹,针线,纸花等)皮箱,皮枕店,估衣铺等。

其中衣锦坊的水流湾,更是专业的家具店,南后街还是一条文化浓厚的街市)如一对对联曾写到“三坊七巷、文化民俗”用对联来说明三坊七巷以文化民俗为主来赞美它的繁华,赞美他的内涵,古玩街、经营古玩,字画,有书坊,其中宫巷,“吴玉田”到书坊最有名,还有文儒坊的陈仁权刻碑,有古旧书店十多家,如“西午经阁,六一居”,裱褙店,如“青莲阁”“二宜轩”“米家船”还有花灯、灯笼,在南后街还有福州特产,工艺品店,如脱胎器店,生产经营各种福州工艺品,如脱胎瓶,盘,盒等,还有木画,亭台,木阁,鱼、鸟、水,松鹤等,层次高明,还有木雕。

石雕石柱,寿山石,另还有寿衣具店(棺材店),甚至还有当铺,店,钱庄,可谓360行,应有尽有,杨桥巷的皮箱漆器最为出名,沈绍安一老铺,以油加工为业,制售漆筷,漆碗,神主木碑之类的小商品,例外福州皮箱以实用耐久著称,往往用了三代,还没有坏,成为福州人的传家之宝。

张祖仁说南后街到元宵节最为热闹,车水马龙,人流不息,古诗云“元宵灯火伸放,塔,车马如潮南后街”生动地塑造了当时热闹的场面,这里有许多花灯,用料有低绢,纱、绸、玻璃等,不一而足,这些花灯,玲珑剔透,光彩绚丽,为节日的气氛增添了乐趣。

张祖仁说南后街的桶石店(售便桶,镜箱,樟木箱商店)也闻名福州,南后街有“三多”,衙门多,里巷多,暴发富多,使南大街成为福建省会所在的主街,这里有福州最早的药店“回春药店,也是百年老药店,该店的”周工百岁洒“和丸都驰名中外,南后街还有补牙店”还有照相馆等十多家,另还有铜店十多家,如“林长兴”“阮栊兴”“王书兴”“王见兴”等家。

该行业解放后全部加入福州缝纫机厂,南后街,鞋店,有“永安”“健康”“良发”“高武等新”张祖仁说现在南后街百年老店已不多了,有“回春药店”“同利燕店”“米家船”等还留在经营,随着南后街的拆迁,我们应把百年老字号要用心扶持,使之发扬光大,使南后街成为富有福州工艺美术的民俗特色的一条街。

三坊七巷是福州的名街道,改革开发必须有一套系列的规划,要保持和发扬城市传统特色,体现三坊七巷过去历史和文化、经济繁荣景象,保持和记载福州先人光辉业绩和灿烂文化,三坊七巷开发重点要在文物古迹上作文章,本着保护和整修为主,大力宏扬福州传统特色民俗文化,张祖仁建议:一、从实际出发,做好调查研究,因地制宜逐步开发三坊七巷文化、文物资料,尤其对古建筑,要加以修缮和保护。

二、加强文物征集工作,对名人文物要重点布置,有关名人历史介绍以及用过的东西,如林则徐、严复、沈葆祯等。

三、要建立文化民俗一条街。

主要以福州寿山石、木画脱俗、雨伞、角梳等工艺品一条街。

四、福州名小吃一条街,如鱼丸、肉燕、肉丸、拌面、扁肉等,充分体现三坊七巷的传统小吃特色。

五、古玩收藏市场一条街重点以福州生产的古玩为主,兼营瓷器,尤其重点的卖买旧书市场,提高福州文化层次和档次。

六、闽剧、评话一条街专门表演闽剧、评话等,吸引游客来三坊七巷参观,提高福州传统文化特色。

七、搞好三坊七巷名树、名园的绿化工作,以及环境卫生工作,恢复三坊七巷建筑艺术特色。

八、开展读书、演讲、书评、歌咏、体育健身等活动,活跃三坊七巷文化氛围。

三坊七巷的开发要规划统一管理,管理开发,综合利用,利用保护资源,积极开展为人民生活和旅游服务的各项事业和具有传统特色的产品。

张祖仁说福州工艺美术历史悠久品种繁多、技艺精湛,具有独特的民族风格和浓厚的地方色彩,是我国灿烂民族文化艺术瑰室之一,在国内外享有很高的声誉,主要产品有:脱胎漆器,寿山石雕,龙眼木雕、软木画、漆筷绢画等,尤其以脱胎漆器、寿山石雕、软木画等特种工艺品如同光彩夺目的明珠,更为人们所赞美。

因此,本人建议三坊七巷应建立大型福州民族特色的展览馆,如:脱胎漆器、寿山石雕、福州软木画、福州雨伞、福州绢画、福州漆筷工艺、福州木雕等。

(一)脱胎漆器福州脱胎器质地轻巧,造型优美,色泽艳丽,典雅大方,产品远销三十多个国家和地区,深受各国人民喜爱,有“珍贵的黑宝石”之誉,它与北京的景泰兰,江西景德镇的瓷器,并称为中国工艺品的“三宝”脱胎漆艺,自从清乾陲年代时福州人沈绍安开创“脱胎”漆艺,至今已有二百年的历史其中有《荷叶瓶》《竹根瓶》《提篮仙女》等作品,较为著名,现藏于福建省博物馆,脱胎艺人李芝卿、高秀泉、林捷群等创的作品闻名天下,近年来迎着新潮,福州脱胎艺人积极创新,相信这朵脱胎漆器绮丽之花,永远深受群众欢迎。

(二)寿山石雕福州寿山石雕在一千五百多年前就问世寿山石,石质脂润、斑斓多采表现手法更是丰富多彩,有园雕、浮雕、薄意、镂空和镶嵌等,石雕艺人按石质、石型、石纹和不同石色,雕出千姿百态、五彩缤纷、情趣盎然的工艺品,如《求偶鸡》《花果累累》等珍品,寿山石有“石中之王”田黄石,其价值与黄金、珠宝相比差,所谓“一两田黄一两金”,其实质值的田石价格往往超过同等重量的黄金的数倍,近代雕刻名师有郑仁蛟、林文宝、林清卿三人造诣最深,近年来福州石雕工艺师冯久和、陈敬祥、郭功森等响誉全国。

福州软木画,以雕工精细、构图优美、色泽柔和、素雅大方而闻名,从过去单面浮雕,发展到立体雕和双面雕,创作出各种木画产品,远销东南亚、欧美、日本等国家和地区,吴启棋是福州软木画最有成就的一位,他技艺高超,从事软木画创作,培养了一大批木画人才等,木画老艺人陈锟、吴学窒、陈朗、陈庄、赵权、郭木俤等作品响誉海内外,福州软木画品种繁多,有雄伟壮观的屏风、挂屏,大挂件和小巧玲珑的小挂职件与实用结合的产品,旅游纪念品等,木画作品利用框形造型,犹如园林建筑中的花窗十分灵巧,把框外远近山水风光收入框内,使作家进入一方古园林、置身于仙岩翠壁、洞天仙景之中。

(三)、龙眼木雕龙眼“为南国佳果,果木材质坚实纹理细密,木色淳朴,稍加雕饰形神兼备,酷似天然,令人赞叹,福州木雕、历史悠久,在唐代就有经过不断发展,木雕产品日臻完美,品类丰茂,雕工巧匠,高于名师,流派自成风格,龙眼木雕刀技繁多,有圆雕、镂雕、悬雕、浮雕、遮雕嵌雕等,讲究刀斧之斧之趣,粗犷古朴,造型上气派大方,外观上古色、古香、典雅、古朴,有“古董”之效果,木雕自清代以来,流派有象园、大坂、雁塔三支,象园为诸派之源,亦称柯派名艺人有柯庆元、柯世仁、柯贺昌、柯玉汉诸人、大坂派艺人有陈天赐等人,雁塔派有陈良礼,陈炳顺等人,总之福州木雕追求奇妙古朴的艺术效果饶有诗情画意,备受人们赞美,受到国内外爱好者的喜爱。

(四)、福州漆筷工艺筷古称箸、俗称筷子,是我国人民的主要餐具,福州漆筷子是全国规模最大的生产厂家,福州漆筷由于对人体无素养害,并且耐高温,耐酸碱,不易变形,不易退色等特点深受欢迎,收藏家所青睐,福州漆筷以山水花鸟,典故寓意吉祥如意,益寿延年等传统题材的画面使漆筷成为五彩缤纷的艺术欣赏品,它不仅作为华贵的餐具,给宾馆酒家和居家的馆宴增加欢乐的气氛。

(五)、福州绢画福州绢画艺术是传统工艺品之一,具有独特风格,绢画是中国绘画的一种表现形式,画面多为人物、山水花鸟,近几年来随着生产和艺术的不断发展,提高和改革,从原来的传统形式绢画,巾堂,画片发展为大中小型屏风、围屏、各种形式,各种造型的木制、竹制的拷扇,挂屏即是高雅的诗情画意的艺术品,福州绢画销往日本、新加坡、台湾美国等二十多个国家和地区,福州绢画有老艺人林逸尘、吴梅卿、章纳擅长人物花鸟画,以线描填表彩法,重于写神,福州绢画是福州艺术的一支奇葩响誉海内外,而且也是理想的馈赠礼品和旅游纪念品。

张祖仁说,福州工艺繁花似锦扬名海内外,除以上几个著名工艺外,还有象牙雕刻,角梳、角雕、玉雕、瓷塑、榕绣、人造花、漆石,石雕编织,金银首饰等工艺品的,现在由于工艺品制作要求较高,加上各工艺厂设备老化、人员老化、后继乏人,加上产品销路等诸问题:福州工艺面临着灭绝的危险,需要政府大力扶持,技术要不断更新,同时应重视年青一代接班人的培养十分重要,我相信福州工艺美术定能开放得更加鲜艳夺彩。

通过三坊七巷展览、提高福州名优产品的知名度。

黄巷是三坊七巷最富有的历史积淀的名巷,黄巷是福州历史文化发源地之一,在明清两代,姓黄的中原土族最初是居住在这条巷内,所以命名为“黄巷”。

唐代福州人黄璞,官至莫之馆校书朗,不久即辞官归里,隐居在黄巷,以后历代名人多居名巷,如明代户部尚书林津、待朗、洒棋,清代知府林文英、榜眼林枝春,巡抚李馥,梁章柜、学者郭伯荫、陈寿祺等。

在黄巷最引人注目的是在清中期,被誉为“王子登科”的郭阶三住宅,至今花厅尚在,白石片青瓦,石板天井,古色古香,为古代建筑的瑰宝。

黄巷的萨姓住宅是一支望族,元代著名诗人萨都刺,字天赐,进士出身,后任福建闽海道肃政廉访使司知事,迁入福州定居的萨姓就是萨都刺的后人。

黄巷小黄枝(旧门牌19号)是福建名儒黄璞和清代抗英巡抚梁章锯的故居。

清代陈寿旗则在隔壁。

黄巷靠近南街的一头,有一条羊肠小道,长不过十几米,仅有三个门牌号可通向安民巷的不起眼小弄,就叫喉科弄。

原来这里居住着四代业操中医喉科的名医,其中要属第五代传人朱幼彬声誉最高,朱氏喉科相传五代,第一代为朱天章,第五代传人朱幼彬曾任福州中医师公会理事长等职务,提起黄巷小黄楼它不仅是名儒黄璞和清代抗英巡抚梁章锯的故居而且还是梁章锯女婿赵新居住过的地方,赵新为宋太宗赵匡胤后裔,光绪五年赵新曾在此居住过,赵新官至荣禄大夫为从一品。

梁章锯女儿为一品夫人,赵新身前曾办过书画社,张祖仁说福州黄巷这里老商店很多,有“文苑堂笔贴”,照相馆有“郑桢记”、“卢山轩”,药房有“源春药房”,苏广店有“五都”,绸布店有“华英和”还有报社“新潮日报”总之,这里商家无所不有,还有卖吃卖糕的,还有寿山石雕,工艺美术品等,现在三坊七巷旧城改造已经开始,笔者建议要将原来黄巷旧貌体现出来,一些重要历史遗址不能破坏同时要保护黄巷的建筑文物,如梁章锯的文物以及重要名人老字号等都要加以整理保护,供人参观,如“五子登科”、“郭阶三住宅”要打造成一些文化气氛和过去科举的氛围,使黄巷真正成为三坊七巷中的名巷。

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