马原ppt第1章
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马原第一章世界的物质性及发展规律ppt课件
辩证法主张用联系、发展的观点看世界，认 为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题， 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能 全面认识世界的本质和发展规律。
15
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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（三）实践是自然存在与社会区分和统一的基础
26
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马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇，
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世，八方上下为界。”
时间：物质运动的持续性、
过去
顺序性，特点是一维性。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题， 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能 全面认识世界的本质和发展规律。
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（三）实践是自然存在与社会区分和统一的基础
26
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇，
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世，八方上下为界。”
时间：物质运动的持续性、
过去
顺序性，特点是一维性。
马原PPT课件
矛盾存在于一切
遍性：矛盾的 事物的发展过程中，
共性、绝对性、 存在于一切事物发展
无条件性
过程的始终。
59
矛盾着的特殊性：矛盾的个性、相对性、
有条件性
矛盾 不同事物的矛盾各有其特点
的特 同一事物的矛盾在不同发展过
殊性 有三 种情 形：
程和发展阶段各有不同特点
构成事物的诸多矛盾以及每一 矛盾的不同方面各有不同的性
意识具有指导实践 改造客观世界的作用
39
意识具有指导、控制人的 行动和生理活动作用
苏武牧羊
40
（三）主观能动性与客观规 律性的辩证统一
主观能动性与客观规律的关系
二者的 关系
必须尊重客观规律
在尊重客观规律的基础上， 要充分发挥主观能动性
41
发挥主观能动性的要求
从实际出发，努力认识和把握事物 的发展规律； 实践是发挥人的主观能动作用的基 本途径；
35
（二）意识对物质具有反作用
“思想等等是主观的东 西，做或行是主观见之于 客观东西，都是人类特殊 的能动性。这种能动性， 我们名之曰‘自觉的能动 性’，是人之所以区别于 物的特点。”
36
意识作用的表现
意识是能动的， 具有目的性和计划性
37
意识活动具有 创造性
F=GM1M2/R2
想象
38
质、地位和作用
莱布尼茨
世界上决没有两片完全 相同的树叶。
60
2 . 矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证 关系
一方面，矛盾的 特殊性，即矛盾的个 性包含着矛盾的普遍 性，共性寓于个性之 中；另一方面，矛盾 的特殊性又贯穿于矛 盾的特殊性之中，共
一、联系和发展的普遍性
马原课件第一章
——是绝对的
运动是无条件的、永恒的
静止是有条件的、暂时的
——是相对的
（3）运动和静止的关系及割裂两者关系的错误
相互依存相互包含
动中有静 静中有动
一个极端： 认为静止就是绝对地不动，把相对静止绝对化，导致形而上学不变论 另一个极端： 强调绝对运动而否认相对静止，导致相对主义、诡辩论和不可知论
人类社会的突出特点
人类世界具有“为人性”。
人类社会与自然界的本质区别
自然界是无主体的纯粹客观过程，而社会则是由人的活动造成的。
人类社会与自然界的本质区别
自然界是无意识的纯粹自发过程，而社会则是由人们的有意识的活动造成的。
Байду номын сангаас 人类社会与自然界的本质区别
自然过程遵循单纯的客观因果性规律，而社会运动则是客观规律性和主体目的性的统一。
高级
低级
机械运动
物理运动
化学运动
生物运动
社会运动
2、运动的特殊状态：相对静止
（1）含义：指物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态。 其基本内容： 第一，相对于一定的空间位置 第二，相对于事物自身的“质”
（2）承认相对静止的意义
相对静止是认识不同事物的前提； 相对静止是测量和计算运动的尺度； 相对静止是事物存在和发展的必要条件。
1、下例现象中属于物质现象的是：
（1）镜中花水中月 （2）阶级斗争 （3）引力场 （4）未实施的城市规划 （5）梦中树
（1、2、3）
下列诗句中体现了哪一辩证唯物主义原理？
风定花犹落 鸟鸣山更幽
辩证唯物主义一元论认为，我们想问题办事情的出发点是：
（1）正确的原则 （2）人们的主观愿望 （3）领导者的意图 （4）客观存在的事实
马原第一章ppt课件
• 恩格斯的论述，指明了制 定和把握哲学物质概念的 方向，指明了哲学的物质 概念是物质一般，是对物 质的共性的概括。共性不 能离开个性，又不能归结 为个性。
.
列宁的论断
• “物质是标志客观实在的哲 学范畴，这种客观实在是人 感觉到的，它不依赖于我们 的感觉而存在，为我们的感 觉所复写、摄影、反映” 。
.
（一） 世界观与哲学基本问题
.
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
.
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
.
（2）形而上学唯物主义的物质观
• 基本观点：形而上学唯物主义是唯物主义哲学发展的第二 个历史形态。
• 认为原子是世界的本原，而原子及其属性（如质量不变、 广延性、不可分性）都是不变的。世界上形形色色、无限 多样的不同性质的现象、事物，都是原子的结合和分离， 在空间位置的变化所造成的。这就是形而上学唯物主义的 物质观。
和
存
在
关
系
问 题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
.
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
• 古代朴素唯物主义 • 近代形而上学唯物主义
• 辩证唯物主义与历史唯物 主义
唯心主义两种基本形式 • 主观唯心主义：贝克莱 • 客观唯心主义
.
.
列宁的论断
• “物质是标志客观实在的哲 学范畴，这种客观实在是人 感觉到的，它不依赖于我们 的感觉而存在，为我们的感 觉所复写、摄影、反映” 。
.
（一） 世界观与哲学基本问题
.
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
.
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
.
（2）形而上学唯物主义的物质观
• 基本观点：形而上学唯物主义是唯物主义哲学发展的第二 个历史形态。
• 认为原子是世界的本原，而原子及其属性（如质量不变、 广延性、不可分性）都是不变的。世界上形形色色、无限 多样的不同性质的现象、事物，都是原子的结合和分离， 在空间位置的变化所造成的。这就是形而上学唯物主义的 物质观。
和
存
在
关
系
问 题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
.
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
• 古代朴素唯物主义 • 近代形而上学唯物主义
• 辩证唯物主义与历史唯物 主义
唯心主义两种基本形式 • 主观唯心主义：贝克莱 • 客观唯心主义
.
《马克思主义基本原理概论》ppt课件 第一章 世界的物质性及其发展规 律
（2）联系的普遍性
第一，任何事物内部的不同部分和要素是 相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性；
第二，任何事物都不能孤立存在，都同其 他事物处在一定的联系之中；
第三，整个世界是相互联系的统一整体和 过程。
（3）联系的多样性
世界上的事物是多样的，因而事物的联系 也是多样的。从不同角度区分，联系可分为 直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、 本质联系与非本质联系、主要联系与次要联 系、必然联系与偶然联系等等。
①古代朴素辩证法 ②近代唯心主义辩证法 ③唯物辩证法
小结：哲学基本问题与哲学基本派别
思维与存在的关系问题
谁决定谁， 究竟谁是世界本原
思维能否认识 或正确认识存在的问题
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
1、物质的客观实在性
（1）旧哲学的物质观： 古代朴素唯物主义的物质观 近代形而上学唯物主义的物质观。
(三)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知 识的概括和总结
哲学与具体科学是一般与个别,普遍与特 殊的关系。
1、区别:哲学研究整个世界的本质和一般规 律,具体科学则研究局部世界的特殊规律。
2、联系：哲学以具体科学为基础，通过各 门科学的研究成果总结和提炼出一般的世界观 和方法论，同时又反过来又为具体科学提供世 界观和方法论的指导。
一、什么是哲学
哲学的词源学考察
“philosophy(哲学)” 是从古希腊的 philein和sophia两个词演化而来。前者 是“爱”的意思，后者是“智慧”的意思， 合起来即“爱智慧”。
毕达哥拉斯和苏格拉底对“哲学” 一词的使用。
（一）哲学是系统化、理论化的世界观
马克思主义基本原理第一章PPT课件
方面，运动是物质的运动。 静止是物质运动的特殊状态。运动是绝对的，无条件的；静止是
相对的，无条件的。 运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。 事物是绝对运动和相对静止的统一。
讨论与举例
12
三、时间与空间
（教材第32、33页）
讨论与举例
人们关于时间、空间问题 的思考与追问
13
时间空间与物质运动相关
8
2 列宁的“物质”定义
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人 通过感觉所感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、反映”。
该论断： ①坚持了唯物主义，反对了唯心主义与二元论
②坚持了可知论，反对了不可知论
③坚持了辩证唯物主义，反对了形而上学唯物主义 ④坚持了唯物史观，反对了唯心史观
第一章 世界的物质性及其发展规律
（唯物论与辩证法）
第一节 物质世界和实践
Байду номын сангаас
什么是哲学？
（教材第27页）
世界观与方法论
哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法 论
思考与讨论
哲学与人们关于世界人生问题的日常思考和感受，有何 联系与区别？
1
哲学的问题
哲学，是“爱智慧” 哲学，思考追问关于世界、人生的一般性、终极性问题 哲学的特点，是抽象性和思辨性 哲学史，即是一部问题史
本专业所属的实践形式与其在社会生活中的作用？
人类历史中还有哪些具体的实践方式？
17
教学资料影片赏析
思考与讨论
哲学与具体科学的关系？
哲学与神话、宗教信仰的区别与联系？
2
哲学的基本问题
（教材第28页）
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终 结》
相对的，无条件的。 运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。 事物是绝对运动和相对静止的统一。
讨论与举例
12
三、时间与空间
（教材第32、33页）
讨论与举例
人们关于时间、空间问题 的思考与追问
13
时间空间与物质运动相关
8
2 列宁的“物质”定义
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人 通过感觉所感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、反映”。
该论断： ①坚持了唯物主义，反对了唯心主义与二元论
②坚持了可知论，反对了不可知论
③坚持了辩证唯物主义，反对了形而上学唯物主义 ④坚持了唯物史观，反对了唯心史观
第一章 世界的物质性及其发展规律
（唯物论与辩证法）
第一节 物质世界和实践
Байду номын сангаас
什么是哲学？
（教材第27页）
世界观与方法论
哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法 论
思考与讨论
哲学与人们关于世界人生问题的日常思考和感受，有何 联系与区别？
1
哲学的问题
哲学，是“爱智慧” 哲学，思考追问关于世界、人生的一般性、终极性问题 哲学的特点，是抽象性和思辨性 哲学史，即是一部问题史
本专业所属的实践形式与其在社会生活中的作用？
人类历史中还有哪些具体的实践方式？
17
教学资料影片赏析
思考与讨论
哲学与具体科学的关系？
哲学与神话、宗教信仰的区别与联系？
2
哲学的基本问题
（教材第28页）
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终 结》
马原ppt第1章
运动和物质的关系（运动是物质的根本属性）
A、物质是运动着的物质，没有不运动的物质
泰山也在运动变 化之中。100万 年以来，它已经 长高了几百米。
泰山日出
物质是运动着的物质，没有不运动的物质
从最小的东西到最大的东 西，从沙粒到太阳，从原 生生物到人，都处于永恒 的产生和消灭中，处于不 断的流动中，处于无休止 的运动和变化中。
唯心主义
认为精神是世界的本原，坚持 精神第一性；物质是精神的产 物或表现。
22
●
哲学基本问题的第二方面
“我们关于我们周围世界的思想对这个世界 本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识 现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的 表象和概念中正确地反映现实？” 即思维能否 认识或正确认识存在的问题。
B、运动是物质的运动，物质是运动的主体。
运动形式 机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维运动 运动主体 宏观物体 分子、原子、基本粒子和场 原子、离子、原子团
蛋白质、核酸、生物个体、生物种群
物质资料的生产方式 人脑
静止的含义
静止是标志物质 运动在一定条件下、 一定范围内所处的稳 定和平衡状态的哲学 范畴，静止是运动的 特殊状态。
静止的表现形式
静止有两种基本情形：
没有发生相对位置移动 没有发生质变
运动与静止的关系
运动是无条件的、 永恒的和绝对的；静止 总是暂时的和有条件的， 因而相对的。 “动中有静、静中有 动”——在相对静止中 有绝对运动的一面；处 于绝对运动中的事物都 有相对静止的一面.
在对立中把握同一在同一中把握对立的方法等否定之否定规律事物发展是前进性与曲折性的统一既要积极乐观又要保持充分估计困难现象和本质现实性和可能性必然性和偶然性内容和形式原因和结果唯物辩证法的基本范畴增强活动的自觉性预测性和调控性把握事物发展总趋势并抓住有利机遇立足现实展望未来透过现象看本质既要重视内容又要善于运用形式辩证思维方法与现代科学思维方法归纳与演绎分析与综合抽象与具体辩证思维方法逻辑与历史的统一现代科学思维方法现代科学思维方法与辩证思维方法具有内在的一致性
马原第一章-PPT精选
• 本章问题关键
• 1、马克思主义的世界观和方法论 • 2、物质世界与实践的关系 • 3、马克思主义哲学视域中的科学发展观
马克思主义基本原理概论
4
马克思主义理论大厦的根基—— 辩证唯物主义和历史唯物主义
• 马克思恩格斯适应时代和实践的要求，创 立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从而 奠定了马克思主义整个理论大厦的根基， 为我们提供了科学的世界观和方法论。
• 形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题， 否认事物内部矛盾的存在和作用。
公孙龙
飞鸟之景， 未尝动也。
马克思主义基本原理概论
37
（二）物质的客观实在性
1、物质观的历史发展
探寻宇宙之砖，即探讨世界的本质并且最终归 结为物质，是一个漫长而艰难的过程，但这又 是一个有着重大意义的探索过程。
唯物主义世界观对“物质”这个世界本原的理解 和说明经历了古代朴素、近代形而上学及现代 辩证三个阶段
第一章 世界的物质性及其发展规律
——科学的世界观和方法论
物质世界和实践 事物的普遍联系和永恒发展
客观规律性与主观能动性
马克思主义基本原理概论
1
教学目的和要求
• 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法 的基本原理，着重了解世界的物质统一性和 实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规 律和根本方法，为树立科学的世界观打下理 论基础。
philosophia”
慧
，
即
“
爱
智 ”
追12
哲 学：是世界观和方法论的统一。 方法论：是指人们认识世界和改造世界的根
本方法。
人生观：是对人生的意义和最终目的的看法和根
本态度，它包括对人生的意义、价值、 目的、理想、信念、生死、苦乐、荣辱 等问题的观点和态度。
• 1、马克思主义的世界观和方法论 • 2、物质世界与实践的关系 • 3、马克思主义哲学视域中的科学发展观
马克思主义基本原理概论
4
马克思主义理论大厦的根基—— 辩证唯物主义和历史唯物主义
• 马克思恩格斯适应时代和实践的要求，创 立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从而 奠定了马克思主义整个理论大厦的根基， 为我们提供了科学的世界观和方法论。
• 形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题， 否认事物内部矛盾的存在和作用。
公孙龙
飞鸟之景， 未尝动也。
马克思主义基本原理概论
37
（二）物质的客观实在性
1、物质观的历史发展
探寻宇宙之砖，即探讨世界的本质并且最终归 结为物质，是一个漫长而艰难的过程，但这又 是一个有着重大意义的探索过程。
唯物主义世界观对“物质”这个世界本原的理解 和说明经历了古代朴素、近代形而上学及现代 辩证三个阶段
第一章 世界的物质性及其发展规律
——科学的世界观和方法论
物质世界和实践 事物的普遍联系和永恒发展
客观规律性与主观能动性
马克思主义基本原理概论
1
教学目的和要求
• 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法 的基本原理，着重了解世界的物质统一性和 实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规 律和根本方法，为树立科学的世界观打下理 论基础。
philosophia”
慧
，
即
“
爱
智 ”
追12
哲 学：是世界观和方法论的统一。 方法论：是指人们认识世界和改造世界的根
本方法。
人生观：是对人生的意义和最终目的的看法和根
本态度，它包括对人生的意义、价值、 目的、理想、信念、生死、苦乐、荣辱 等问题的观点和态度。
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第一章--世界的物质性及其发展规律精选全文
矛盾的性质不同，其斗争形式也不同，有两种 基本形式，即对抗性和非对抗性。
43
3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
37
2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
38
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
21
3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
15
四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
16
1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
43
3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
37
2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
38
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
21
3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
15
四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
16
1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
马克思主义基本原理概论ppt第一章
正文 . 第一章
第 17 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
物 质 的 世 界 和 实 践
正文 . 第一章
第 10 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
机械唯物主义，也称近代形而上学唯物主义。其主要基本观点是将近代 自然科学所认为的最小的不可分割的基本粒子(原子)看作物质世界的本原。在
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
14一15世纪，随着西方资本主义经济的快速发展，近代自然科学也应时代的要 求，逐渐兴起与发展起来。受此影响，人们也对物质结构的认知有了较快的发 展，并且不断地深化。尤其是在自然科学上，特别是在前人实验的基础上，数 十种化学元素相继在这一时期发现。这一时期著名的化学家道尔顿创立了化学 原子论，他在实验中发现原子作为最小的单位在化学反应范围内，进行化合与 分解，是物质结构的最深层次。这种自然科学的物质结构理论的成就与方法， 反映到哲学上，就逐渐形成了近代形而上学唯物主义的物质观，其主要基本理 论有:物质就是原子，原子的属性也是一切物质的共同属性，原子是“宇宙之砖 ”，即世界的本质就是原子。
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
而言，就是静中有动，动中有静，两者是联系不可分的。曾有诗句生动形 象地描述过二者的关系，即:“风定花犹落，鸟鸣山更幽。”简洁的两句诗 彰显了静中有动意，动中有静意，动静相映成趣的哲学思想。由此可以看 出，承认运动的绝对性，并不否认相对静止;同样，承认相对静止，也并不 否定绝对运动。孤立或分开两者中的任一个，即:否定运动的绝对性，将相 对静止绝对化或者只承认绝对运动而否定相对静止，都会走向形而上学不 变论。为此，要始终坚持物质的具体形态都是绝对运动与相对静止的统一 ，要始终坚持绝对运动与相互静止的统一就是反对形而上学与相对主义诡 辩论。
马克思主义基本原理概论第一章 PPT课件
第三，指出了客观实在是一切物质的共性。 科学地解决了哲学物质范畴同自然科学的物质 概念的关系，克服了形而上学唯物主义的局限 性。
23
物质范畴是对物质世界多样性所 作的最高的哲学概括。物质的唯一特 性是客观实在性，它存在于人的意识 之外，可以为人的意识所反映。
物质是不依赖于人的意识又能为人 的意识所反映的客观实在。
60 60
形而上学
世 界
辩证法
发展的观点
是
承认矛盾
怎
样
孤立的观点
的
问
形而上学
静止的观点
题
否认矛盾
13
哲学上的两个对子： 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
14
社会历史观的基本问题 ——社会存在与社会意识的关系问题 凡是认为社会存在第一性，社会意识 第二性，社会存在决定社会意识的， 是历史唯物主义 凡是认为社会意识第一性，社会存在 第二性，社会意识决定社会存在的， 是历史唯心主义
正确处理人与自然，人与人，人与社会的相 互联系，促进人与社会的协调持续发展，促 进人的全面发展。
把握世界发展中的相互联系，把对外开放作 为基本国策，抓住机遇，发展自身。
56
（二）事物的永恒发展
发展联的系实—质相：互新作事用物—的运产动生—和变旧化事物的灭亡。
新事物是上指升合或乎前历进史—前进发方展向、具有远大前途的东西。 旧事物是下指降丧或失后历退史必然性、日趋灭亡的东西。 区分新旧事物的标志：是否同历史发展的必然趋势相符合。
15
（二）物质的客观实在性
16
工蜂
雄蜂 蜜蜂
蜂王 蝴蝶 昆虫 动物
斑马
世界是多样的，
花草
生物 石油
有机物 水
又是统一的，物
23
物质范畴是对物质世界多样性所 作的最高的哲学概括。物质的唯一特 性是客观实在性，它存在于人的意识 之外，可以为人的意识所反映。
物质是不依赖于人的意识又能为人 的意识所反映的客观实在。
60 60
形而上学
世 界
辩证法
发展的观点
是
承认矛盾
怎
样
孤立的观点
的
问
形而上学
静止的观点
题
否认矛盾
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哲学上的两个对子： 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
14
社会历史观的基本问题 ——社会存在与社会意识的关系问题 凡是认为社会存在第一性，社会意识 第二性，社会存在决定社会意识的， 是历史唯物主义 凡是认为社会意识第一性，社会存在 第二性，社会意识决定社会存在的， 是历史唯心主义
正确处理人与自然，人与人，人与社会的相 互联系，促进人与社会的协调持续发展，促 进人的全面发展。
把握世界发展中的相互联系，把对外开放作 为基本国策，抓住机遇，发展自身。
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（二）事物的永恒发展
发展联的系实—质相：互新作事用物—的运产动生—和变旧化事物的灭亡。
新事物是上指升合或乎前历进史—前进发方展向、具有远大前途的东西。 旧事物是下指降丧或失后历退史必然性、日趋灭亡的东西。 区分新旧事物的标志：是否同历史发展的必然趋势相符合。
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（二）物质的客观实在性
16
工蜂
雄蜂 蜜蜂
蜂王 蝴蝶 昆虫 动物
斑马
世界是多样的，
花草
生物 石油
有机物 水
又是统一的，物
马原第一章ppt课件
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
• 一般说来，有什么样的世界 观，就有什么样的方法论； 有什么样的方法论，就表现 出什么样的世界观。世界观 和方法论是一致的。
世界观 方法论
世界观与方法论 的一致性
（3）什么是哲学
*哲学不是世界之 外的遐想，而是现世 的智慧。
*哲学是世界观的理 论表现，或者说， 哲学是系统化、理 论化的世界观。
2. 哲学的基本问题
古代朴素唯物论的最高成就：
• 古希腊德漠克 利特的原子论
朴素的唯物主义物质观的 成就与局限性
• 成就：奠定了唯物主义的根本方向，对客 观世界穷根究底，试图说明世界的物质本 原，在根本点上是正确的。
• 局限性是：第一，这种观点只是一种可贵 的猜测，在当时并不能被科学证实；第二， 它把万物归结为某种可以感知的具体的物 质形态，这就把复杂的问题简单化了。
唯物 主义
唯心 主义
辩证 法
形而 上学
唯物辩证法
唯心主义 形而上学
（二）物质的客观实在性
1．哲学物质观的发展
（1）古代的朴素的唯物主义的 物质观
• 基本观点：古代的朴素唯物主义是唯物 主义哲学的第一个历史形态。它肯定世 界的物质性，但是它把作为世界本原的 物质归结为某一种或某几种具体的物质 形态。
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摩擦生热
钻木取火
民主革命
辛亥革命
猫
我家的花猫
※哲学既是世界观又是方法论
方法论是人们用以观察、分析、思考和解决各种 问题的基本原则。 世界观和方法论是统一的。有什么样的世界观， 就有什么样的方法论；一定的方法论又体现着一 定的世界观并反过来影响世界观。
承认相对静止的意义
静止是运动的量度，不了解静止，就 无法了解运动。
从辩证的观点看来， 运动表现于它的反面， 即表现在静止中。运 动应当从它的反面即 从静止找到它的量度。
（三）时间和空间
1 时间的含义和特性
时间的含义
B、运动是物质的运动，物质是运动的主体。
运动形式 机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维运动 运动主体 宏观物体 分子、原子、基本粒子和场 原子、离子、原子团
蛋白质、核酸、生物个体、生物种群
物质资料的生产方式 人脑
科学物质观产生的意义
唯物主义哲学物质观的巨大飞跃 使马克思主义唯物主义哲学与唯心主义、旧唯物主义、不 可知论划清了界限 为马克思主义哲学的科学性、严整性和彻底性奠定了坚实 的理论基础
下面这首诗包含辩证唯物论的哪个哲理
根据对这一问题的不同回答可以把哲 学分为可知论与不可知论。
思维
？
存在
可知论
认为物质和意识 具有同一性，主张世 界是可以认识的。
凡以知，物之理也， 可以知，人之性也。
荀 子
不可知论
认为物质和意识不具有同 一性，否认思维认识世界或彻 底认识世界的可能性。
哲学基本问题的两个方面
●
哲学基本问题的第一方面
存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性 的问题、何者是第二性的问题 。 根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物 主义和唯心主义两个基本派别。
唯物主义
认为物质 是世界的本原， 坚持物质第一 性；精神是物 质的产物或表 现。
休谟 康德
绝大多数哲学家，包括多数的唯心主义 哲学家，都承认世界是可以认识的。 *可知论者并非都是唯物主义者。
意识与实践
意识是物质世界长期发展的产物，也是社 会劳动的产物，是人脑的机能和属性，是物质 世界的主观映像。
昨日诗
昨日兮昨日， 昨日何其好！ 昨日过去了， 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日， 不觉今日又过了。 水去日日流， 花落日日少， 成事立业在今日， 莫待明朝悔今朝。
今日诗
今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为， 此事何时了。 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗， 努力请从今日始。
整体和全局的判断和处理能力。
小智慧：局部之智。即认识
不到事物的整体和全局，而只
拘泥于局部、小节的智慧。
大智慧举例：《将相和》
赵国大将廉颇与丞相蔺相如不和，蔺相如
为了国家利益处处退让。后来廉颇知道
自己错了，便光着膀子，背着荆条亲自 到蔺相如家请罪。
视频
生 命 的 起 源
动物进化的过程
考古发现，人是在300 万年以前才诞生的， 有了人，才有了人的 意识。
2、意识是社会劳动的产物
劳动创造了人本身
世界观与人的存在方式
真正的哲学是时代精神的精华。马克思恩格斯在批判地继承和改造以往哲学优 秀成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义 整个理论大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。
LOGO
一、物质世界的客观存在 二、社会生活在本质上是实践的
运动和物质的关系（运动是物质的根本属性）
A、物质是运动着的物质，没有不运动的物质
泰山也在运动变 化之中。100万 年以来，它已经 长高了几百米。
泰山日出
物质是运动着的物质，没有不运动的物质
从最小的东西到最大的东 西，从沙粒到太阳，从原 生生物到人，都处于永恒 的产生和消灭中，处于不 断的流动中，处于无休止 的运动和变化中。
空间的特性
空间的特点是三维性，它有如下两种情形：
一是表现为一定的体积
二是表现为一定的位置
Y P（X1，Y1，Z1） 高
Y1
O
Z1
Z
X1
X
3 时间和空间与物质运动不可分离
田忌赛马
上等马
上等马
中等马
中等马
下等马
齐威王
下等马
赢
田忌
上等马
下等马
中等马
上等马
下等马
齐威王
中等马
输
田忌
“人最宝贵的就是生命，生命属于每一个人只有一次， 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会 因为虚度年华而后悔，也不会因为碌碌无为而羞耻， 当他临死的时候，他能够无愧地说：我的整个生命和 精力，都已全部献给了世界上最壮丽的事业：为全人 类的解放而斗争。”
时间是指物质存在的持续性和顺序性。
所谓持续性，是 指任何一个物体的运 动都要经历一个或长 或短的过程。
所谓顺序性，是指不同事物之 间运动过程的出现有一个先后顺序 关系。
时间的特性:
时间的特性是一维性和单向性。 时间只有一个方向，具有不可逆性。 古人云：“时乎 时乎不再来”，“机 不可失，时不再来”， “一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴”， 这些都是时间一维性 的生动写照。
一、物质世界的客观实在
（一）世界观与哲学基本问题 1、什么是哲学
“哲学”一词,希腊语叫 “philophia。philem—追 求、爱，sophia—智慧, 合在一起就是“爱智”的学问。
大智慧 整体之智。即对事物的
：
其次，劳动和语 言推动着猿脑变 成人脑。在劳动 和语言的推动下， 猿脑变成了人脑。
视频
3、意识是人脑的机能
人脑是意识的器官
<劳动在从猿到人的转变过程中的作用> 分析了劳动在从猿到人的转变过程中的决定作用,论述了人 和人类社会的起源问题,架起了自然观到历史观的桥梁。 还注意到了人和环境的关系问题：“我们决不要陶醉于我们 对于自然界的胜利……我们连同我们的肉、血和头脑都是属 于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在 于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。”
3 哲学是世界观和方法论的统一
田忌与齐王赛马
田忌 齐王 上等马 ———————— 上等马 中等马 ———————— 中等马 下等马 ———————— 下等马 一一对应必输无疑，改换思路之后： 上等马 ———————— 中等马 中等马 ———————— 下等马 上等马 ———————— 下等马 方法论：丢局部保全局—解决问题的根本方法
明日诗
明日复明日， 明日何其多！ 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人皆被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水去流， 暮看日西坠， 百年明日能几何？ 请君听我明日歌。
2 空间的含义和特性空间的源自义空间是指运动着的物质存在的 广延性和方位性。
唯心主义
认为精神是世界的本原，坚持 精神第一性；物质是精神的产 物或表现。
22
●
哲学基本问题的第二方面
“我们关于我们周围世界的思想对这个世界 本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识 现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的 表象和概念中正确地反映现实？” 即思维能否 认识或正确认识存在的问题。
静止的含义
静止是标志物质 运动在一定条件下、 一定范围内所处的稳 定和平衡状态的哲学 范畴，静止是运动的 特殊状态。
静止的表现形式
静止有两种基本情形：
没有发生相对位置移动 没有发生质变
运动与静止的关系
运动是无条件的、 永恒的和绝对的；静止 总是暂时的和有条件的， 因而相对的。 “动中有静、静中有 动”——在相对静止中 有绝对运动的一面；处 于绝对运动中的事物都 有相对静止的一面.
世界观
系统化、理论化的——哲学
信仰化、非理性化的——宗教
※ · 哲学是自然知识、社会知识、思维知识的概
括和总结
例一
对立面转化原理 例二 存在 物 生物 动物 脊椎动物 猫科动物 例三 质变
能量守恒、转化定律
动能转化为热能
对抗性矛盾的解决方式
社会革命
“全部哲学，特别是近 代哲学的重大的基本 问题，是思维和存在 的关系问题。”
※物质和意识的关系问题成为哲学基 本问题的原因
物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。 物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切问题的前提 和基础。 物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。 对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯 一标准。
小智慧举例：《二桃杀三士》
我的 功劳 最大
公孙接、田开疆、古冶子都是齐国勇士，他们 战功显赫，但对齐景公礼数不周，晏婴施计 请景公赏桃子二个，让三人论功领赏，三人 中计，互争功劳大小，厮杀而死。
※哲学是理论化和系统化的世界观 2. 世界观
人们对于包括自然界、人类 社会和精神世界在内的整个 世界的总的根本看法和根本 观点。
整个世界
整个世界 具体科学 哲 学
部分世界 特殊规律
整个世界 一般规律
哲学与世界观的关系
哲 学
世 界 观
理论化、系统化
世界观 理论化、系统化的——哲学 感性的、零碎的——常识
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰； 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。