艺术修养基础

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六、画面中同方向的形体不可太多，宜与异方向的形体相对照。如下 图：
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七、画面中直线与曲线对照，亦有美的效果。如图，由于有曲线的对 照而消去其坚苦单调之感，成为美满的构图。
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八、画面勿用物象填满，宜有空地，则爽朗空灵。如图，
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10、演剧 11、舞蹈 12、电影
视觉艺术共有七种，它们都是用眼睛看的。普通所称为“美术”
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的，便是这一类。视觉艺术由于必须在空间中表现的，故又可称为
“空间艺术”。听觉艺术，因为必须在时间的经过中表现的，故又 可称为“时间艺术”。 听觉艺术比视觉艺术活跃。因为前者在时间中表现，是抽象的； 后者在空间中表现是具体的。所以音乐比绘画容易感动人。绘画中 加些文学的趣味，容易让人理解。反之，视觉艺术比听觉艺术有力。 因为具体的形状色彩，不易消灭，给人很深刻的印象。不象音乐和
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3.以工具为标准而分类。中国画较简，而西洋画较繁。在中国作画用
的工具主要有 笔、墨、纸，与写字差不多。所以中国画以工具分类只有 两类，即墨画与彩画。墨画在中国画中占有很重要正大的地位。唐朝有
二大画祖，一是李思训，画山水用颜料，成为北宗。一是王维，画山水
用墨，成为南宗。南宗在中国画坛的势力胜于北宗。于此可见墨画的重 要。
5.统调与单调：一件艺术品中，某种色彩遍满全体，便是由这色彩统
调。统调可使艺术品增加统一之感。统调中的主调特别发展起来，扑灭 了其余的宾体，成了独占的状态就成为单调。例如中国的渲淡墨画，只
用黑色而无别色，也很好看。这是因为黑色中含有红黄蓝三原色之故。
倘该用他色，例如苏东坡用朱砂画竹，便不及墨画的美满。因为朱色太 单调了。
2.以画中所描的题材为标准而分类，中国画与西洋画略有不同。在中
国画，有山水，人物，花卉，翎毛四大类。其中山水最为正格。自唐以 来，我国山水画即独立。人物，在古代为绘画的主要题材，位于山水画
之次，其中最普通的，称为“仕女”，是专写名士美人的。花卉，在中
国画中的地位不亚于人物，因为它也是自然的一种，与山水是相近的。 其中最主要的是“四君子”，即梅兰竹菊。翎毛即飞禽，专写翎毛的画
五、许多物象置在画中，须注意画面的均衡，勿使有轻重而倾侧。如 图：
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在绘画中，物的重量，不是同真的分量一样，绘画中物的重量，因物的性质而区别。性 质生动的分量重，性质沉静的分量轻。大约可分等级如下：1.人物最生动，故最重。2.禽兽 次之。3.人造物复杂而活动者，如车船，又次之。4.人造物单纯而静止者，如房屋，桥梁等， 又次之。5.自然中有生机者，如树木等植物，有次之。6.自然物中无生机者，如山，云，水 等，为最轻。
总结上文：如要就学习艺术，须能另换一种与平常不同得
态度来对付世间。眼睛要能看见形象的本身。耳朵要能听到 声音的本身。心思要能象儿童一般天真浪漫。
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视觉艺术
1、绘画 2、书法 3、金石 4、雕塑 5、建筑 6、工艺 7、照相
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艺术
听觉艺术
8、音乐 9、文学
综合艺术
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均衡就是左右并不相同，而能保住平均，无偏重之感。均衡好比
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中国向来用的秤。
3.调和与对比：调和，就是相类似。凡色轮上相邻近的二色，一定 很调和。
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同一色相调和（毕加索，《斗牛》）
两种形式性质相反，就叫对比了。在形式上如直线与曲线，方与 圆互相对比等。在色彩上，凡色轮上相对的两色，如红与绿，黄与紫， 蓝与橙等都是对比。调和有和平之感，对比有活跃之感，调和是静的 ， 对比是动的。
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学过几何，再学三角；学过了物理，再学化学，都是更进一步，再 多学一种学问。只要更多出一点时光，就可以成功。但学过了别的学 问，再学艺术，情形就不同；须得心中另“换一种态度”，才有成功
的希望。
世间有“真、善、美”三个真理。人生便是追求这三个真理的。 科学追求真，道德追求善，艺术追求美。
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1.以国土为标准而分类,世间的绘画可分为两大类,即中国画与西洋画。
两者的区别很是明显，简言之在于写意与写实。即中国人作画，不肯依 照客观的形象而模仿，常用主观把物象任意变形，故曰写意。西洋人作
画，非常看重客观的物象，常可以模仿，把物象画得同实物一样，故曰
写实。
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式整齐，给人强明的效果，这是最原始的艺术形式。
更进一步的，是渐层，就是一种形式渐次变化起来。例如由大而
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小，由深而渐淡，由高而渐低，由强而渐弱等。反复有整齐的美，渐
层有变化的美。
2.对称与均衡：对称就是左右相同。这与反复一样，是原始的艺术 形式之一。人生来就喜欢对称。我们的身体就是完全对称的。对称好 比是天平秤：中央一个架子，左右两个盘，重量相等，形式亦相同。
家较少。
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西洋画照题材分类，有人物，风景，静物三种。人物在西洋画中占有
主要地位。虽然十八世纪以后风景画独立了，但人物画的地位还在风景 画之上。它与中国山水画有异。中国的山水画，大都专写山景，难得在
山中点缀几间简单的房屋，或桥梁等人造物。西洋的风景画则包含山水，
田野与都市。而且都市风景相当的重要。
第三，把素材想象化，或空想化的，就做“浪漫主义”，即
romanticism 。无论自然或人生，由作者加以丰富的想象，自由的空想，而作梦幻的、
空想的、浪漫的表现。这种表现，倘忘却了其“诗的趣味”，而当作事
实看，就变成荒唐无稽。但它的好处，是彻底的求美。在艺术过分科学 化，道德化的时代，提倡这种诗趣的，梦幻的，唯美的高调的艺术，也
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一、眼睛的艺术的用法：“要用眼睛看物象本身，又看物象的意 义！”看物象的本身能发现其美，看物象的意义能发现其真和善，真善 美三位一体，不能分割。好比一个鼎必须有三只脚，方能立稳。缺了一 只脚，鼎就要翻倒的。
二、耳朵的艺术的用法：“要用耳朵听声音的本身，又听声音的意
材照样表现的，即对于人生自然，均是照样描写的，名为“写实主义”， 即realism。这是素材的照样模仿。在绘画雕塑，写实最为重要。在别的
艺术，也大都以自然人生的模仿为根本。然而写实主义无论多么巧妙，
总不能越出素材的范围之外。换言之，即艺术常在自然的属下，艺术常 为自然的奴隶。
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二，凡两个以上之物布置在画中，不可东西凌乱，亦不可规则排列。 必须有规则而又又变化，方为美观，如图
优
可
劣
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三、凡两个（或以上）物象布置在画面中，必须互相照应，不可左右 反背。如图
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四、数个人物布置在画中，高低进出，宜参差变化，切忌作阶梯状。 Βιβλιοθήκη Baidu下图：
因此就有人反对这主义，主张不事模仿，而表现自然人生的“真”
相于艺术中。这就称为“自然主义”，即naturalism。自然主义不事表 面的写实，而深刻地描写，以表现自然人生的真理为标准。但求真是知
欲的
事，是科学的目的。艺术的目的是求美，故专意于“真”，
艺术便科学化了。这是自然主义的缺点。
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4.比例与节奏：一个形体内各部分的关系的研究，就叫比例。黄金 分割，是美学上有名的定律。即“大边比小边等于大小两边之和比大 边”。实际上大约三比五。凡是此比例，有安定恰好之感。节奏，就是 各音相隔某一定的长短距离，依某一定的强弱规则而进行。
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第五、不从事于素材的变化，而用素材代表或暗示别的意义，例如描
写山间的日出，以表示“希望”，描写难船，以表示“苦痛”，则名为 象征主义，即symbolism。
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绘画可从三方面分类。第一，以国土为标准而分类。第二，以题材为
标准而分类。第三，以工具为标准而分类。
东西文化，根本不同，故艺术的表现亦异。中国画重神韵，西洋画重 形似。两者比较起来，有下列的五个异点： 1、中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。 2、中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法。 3、中国人物画不讲解剖学，西洋人物画很重视解剖学。
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4、中国画不重背景，西洋画很重背景
5、中国画以自然为主，西洋画题材以人物为主。
三、心思的艺术用法：我们平时对于世间事物的思想与见解，总是 求其真实而合理的。然而有的时候，真实合理太久了，会觉得枯燥苦 闷；偶然来个不真实不合理的思想与见解，反而觉得有趣。这也是人 的生活的一种奇妙状态。心思的艺术用法，不妨说就是大人思想的儿
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童思想化。就是大人的回复其“童心”。
上述五点，是中国画与西洋画的异点。由此可知中国画趣味高远，西洋
画趣味平易。故为艺术研究，西洋画不及中国画精深。为大众欣赏，中 国画不及西洋画的普通。
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中国绘画生长与黄帝时，成立与汉代，昌盛与唐代，延滞于元代。 一、生长时代 自黄帝至周末，为生长时代。据史传，我国黄帝时代画
6.多样统一：艺术的形式法则，以此为最高。上述的种种法则都可包
含在这里头。多样就是有变化，统一就是有规则。有变化而又规则就叫 做多样统一。名作绘画的构图，都是多样统一的。达芬奇的《最后的晚
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餐》是一个适例。
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艺术创作时素材的用法，艺术上的主义派别很有关系。第一、把素
颇有调剂的功能。
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第四、把素材依照理想而变化的，名为“理想主义”，即idealism。
理想主义的作家，描写自然的形色时，必依照形式法则而加以变化；描 写人生时，必根据道德（善）而加以变化。劝善惩恶的小说，便是理想
主义艺术之一种。道德家所称许的，便是这种艺术。但此主义可说是艺
术的道德化，与自然主义的科学化同为偏颇之见。
前面所谓“换一种态度”，便是用心时换一个方面的意思。我们在 日常生活中用心的“知识”和“意志”的时候居多数。 要学艺术，必须懂得用“情”。不要老是把心的“知”和“意”两 方面向着世间。要常把“情”的一方面转出来向着世间。这样，艺术 才能和你发生关系，而你的生活必定增加一种趣味。 感情怎样用法？可就眼睛、耳朵、心思三方面分别说明。因为重要 的三种艺术，绘画、音乐、文学，是用这三种器官去领略的。
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义！”但人们老是忘记了上半句，而单记住下半句。凡美必是事物本
身的表现。故音乐艺术必是声音本身的表现。故用耳朵来学艺术，即 要学习音乐，必须另备一种听的态度。学习音乐，必须学习纯正的音
乐，即没有歌词而仅用音符表演的“器乐”。听声音的本身能发现其
美，听声音的意义能发现其真和善。真善美三位一体不能分割。好比 一个鼎必须有三只脚，方能立稳。
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西洋画以工具分类，常用的有铅笔画，色铅笔画，擦笔画，木炭画，
色粉笔画，水彩画，油画等七种。
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构图，即画中物象的布置，就如作文的章法，以下列述了八条规则如 下：一、凡物象在画中的位置不可太偏，但亦不宜太正。位在画面约三 分之一处最位美观。如下图，位在横线三分之一处，即无轻重不均之弊， 又无呆板之嫌，故曰优。
文学，听过后即消失，须得重听才能再见。
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艺术是给人美感的，故其表现形式非常讲究。艺术形式的法则，重 要者有下列六种：1.反复与渐层，2.对称与均衡，3.调和与对比，4.比 例与节奏，5.统调与单调，6.多样统一。
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1.反复与渐层：反复就是同样的形式屡次出现。反复的效果，是形
懂得真实地合理地观看世间事物的大人们，有时故意装作不懂，发出小孩子说话似的见解 便可成为艺术的“诗”——
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“来时浦口花迎入，采罢江头月送归”
“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明” “青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”
“青山不是我姓氏，我亦不识青山名。
飞来白鸟似相识，对我对山三两声”
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