港台文学(1)-2010[1]

第一节 台湾文学创作及其流变
• 首先，它是社会政治、经济环境变化的结果。 • 六十年代中期以来，台湾逐步进入一个政治相 对稳定、经济迅速发展的时期。文化钳制政策 的相对放松和民主思潮的逐步活跃，使以关怀 本土现实人生为创作使命的本省籍作家的复出 和活跃成为可能。而在经济发展中，本省籍经 济人士在民营企业中拥有越来越大的比重，必 然使他们在政治上和文化上也要求有所表现。
第一节 台湾文学创作及其流变
第一节 台湾文学创作及其流变
• 《春光关不住》是杨逵在监狱中创作的，这是 他的第一篇中文短篇小说。 • 该作后来改名为《压不扁的玫瑰花》，被收入 台湾初级中学语文课本。“压不扁的玫瑰花” 象征着“日本军阀铁蹄下的台湾同胞的心”， 象征着中华民族在艰苦卓绝的条件下顽强抗争 直至获取胜利的宝贵战斗精神。小说借在水泥 块下生长的一株玫瑰花，喻示了台湾新一代人 民纯真而崇高的情怀，表现出强烈的爱国主义 愿望。
第一节 台湾文学创作及其流变
第一节 台湾文学创作及其流变
第一节 台湾文学创作及其流变
• 一、20世纪20-40年代（日据时期的台湾 文学） • 台湾处于日本割据状态，新文学在艰难 曲折中顽强地生存和发展 ，这一时期文 学整体上与大陆文学走向一致。
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• 在台湾出现的白话文学作品最早出现于 1922年。早期的白话文学作品多用日文 写成，模仿多于创造，而且新文学作品 数量稀少。 • 台湾新文学初期“三杰” ：赖和、张我 军、杨云萍。
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• 这部小说是林海音根据自身的经历与感 触，以在北平的童年生活为素材创作的 带有自传色彩的小说。小说由《惠安馆 传奇》、《我们看海去》、《兰姨娘》、 《驴打滚》、《爸爸的花儿落了》五个 既独立又连贯的短篇组成，小说是借一 个童稚未消的小女孩的眼睛来观察和审 视发生在她周遭的事、生活在她周围的 人，使人感到真实又充满情趣。
• 四代作家： • 第一代的作家是吴浊流、钟理和、钟肇 政、叶石涛、杨逵等日据时代的老作家。 他们的作品大多是描写日本人统治下台 湾人民的痛苦生活，艺术手法上主要继 承和保持我国民族文学和日据时代乡土 文学的特色，文字朴实，乡土色彩浓郁。
第一节 台湾文学创作及其流变
• 第二代的乡土作家为陈映真、黄春明、李乔、 王祯和、王拓、杨青矗等人，他们是创作上最 为活跃的一批乡土作家。 • 他们的作品题材，大多是描写五六十年代，台 湾由农业社会向工商业社会转变时期的农村和 都市生活，展示资本主义精神和物质文明同中 国的传统文化的冲突，以及由此产生的种种悲 剧；表现技巧方面，在保持民族传统和乡土色 彩的基础上，比第一代的作家更多的注意吸取 西方文学的技巧，力图使艺术表现形式和表现 方法更加多样化。
第一节 台湾文学创作及其流变
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• 二、20世纪50-70年代 • （一） “战斗文艺”的泛滥和怀乡文学 的兴起 • 1950年5 月，“全国文艺协会”成立，该 协会《宣言》提出：“反共救国是文艺 家‘神圣’的任务。”
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• “战斗文艺”的主体即军中文艺——大 多数是军中政工人员炮制出来的，被称 作“大兵文学” 。
• 杨逵，台湾新文学史上充满昂扬的民族意识和 抗争精神的文学斗士。 • 杨逵是台湾日据时期最有影响，最具代表性的 作家。他的作品大多表现日据时期下层劳动人 民的不幸和苦难，尤其注重表现他们不屈不挠 的反抗斗争，洋溢着浓烈的爱国主义、民族主 义色彩，具有震撼人心的现实主义力量。他被 称为“文坛的老兵”、“压不扁的玫瑰花”。
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• 第三，它是针对文学背离传统的“西化”倾向， 而提出民族传统的回归。 • 乡土文学的作家，大都是台湾的本土作家，他 们中很多人来自台湾社会的最底层，对台湾社 会生活比较熟悉，对下层劳动者所受的帝国主 义和资本家的压迫剥削有较深刻的体会。因此， 乡土文学在作品创作上都具有如下几个比较明 显的特征：
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• 一大批来自大陆的女作家因写这类题材的作品 而跻身文坛。她们大多数衣食无虞，“有闲” 在家，“反攻复国”的叫嚣对身处“闺阁”中 的她们并无多大干扰。她们写个人的离愁别恨， 写大陆熟悉的生活，以此来排遣惆怅的心绪和 思乡之情。有人称她们为“闺阁作家”，把她 们的作品称为“主妇文学”。 这些女作家们的 作品犹如一股清新的风吹进台湾文坛，受到读 者的热烈欢迎。
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• （三）留学生文学的出现 • 60年代开始的经济起飞，台湾出现了大 学毕业生出国留学热、境内境外旅游观 光热，于是台湾旅外作家创作了大量的 留学生文学。 • 60年代留学生文学主要以於梨华、从甦 为代表。
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• 於梨华作为“留学生文学的鼻祖”，主要描写 台湾留美学生和旅美华人在生存层面的磨难， 在表现他们与异族文化冲突中，彰显其精神上 的失根之痛。失根与乡愁，几乎是同时代留学 生作品的共同主题。 • 代表作长篇小说《又见棕榈，又见棕榈》，展 示了无根的一代内心的迷惘和孤寂，成为当代 留学生文学之滥觞。
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• （五）女性作家成为引人注目的风景。 • 50年代，由大陆来台的老一辈女性作家 有苏雪林、凌叔华，开启了台湾女性作 家的新时代，对后来女性作家的大量出 现奠定了基础。 • 60-70年代，台湾女作家人才辈出，影响 较大的有张晓风、三毛、琼瑶、施叔青 等，
第一节 台湾文学创作及其流变
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• 其次，是对文学过分脱离台湾社会现实的反拨。 • 五十年代主导台湾文坛的大陆来台作家的创作， 大致有三种情况： • 一是 “战斗文艺”:毫无生命力的“反共八股” • 二是怀乡文学：借此排解飘落异乡的忧郁愁闷， 寄寓某种由于政治失落而引起的复杂情绪； • 三是现代主义文学：以现代人孤寂荒漠的心灵 困顿来寄寓对现实的无奈和逃避。
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• 1、鲜明的爱国主义和民族主义的思想。 • 2、在创作上，继承我国现实主义的文学 传统，注意文学与社会生活的关系，作 品的现实性比较强。 • 3、鲜明的倾向性，对压迫者剥削者表示 憎恨，对台湾下层劳动者表示深切的同 情。 • 4、浓厚的台湾乡土色彩。
第一节 台湾文学创作及其流变
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• 80年代中后期，由于台湾当局开放大陆“省 亲”，于是“探亲文学”成为一时热潮。许多 作家在阔别大陆多年后重返故乡，留下了许多 感人至深的篇章。 • 随着台湾社会的发展，许多有识之士开始反思 工业文明，深入思考人与自然的关系，从而产 生了环保文学，这也是80年代文学的一个亮点。 如心岱《大地反扑》，韩韩、马以工的《我们 只有一个地球》等。
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• 台湾现代派文学首先是从诗歌开始的，明确提 出了“新诗的现代化”口号。 • 但成就较大、影响更深的还是小说，围绕在台 大外文系夏济安教授身边的一批大学生作家， 以《文学杂志》、《现代文学》为阵地，掀起 了一股介绍西方现代派文学的热潮，并写出了 一批具有明显现代派色彩的作品。 • 60年代。现代主义浪潮成为台湾文学的主流。
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• （二）现代主义的流行 • 国民党在台湾的统治，事实上造成了本 是受大陆五四新文学影响而形成的台湾 文学与大陆新文学传统的断裂，因此， 作家主要从西方现代派文学中寻找思想 营养和文学技巧。
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• 林海音到台湾后，初期主要撰写散文和 杂文，1957年前后开始小说创作。她的 主要作品有：长篇小说《城南旧事》、 《晓云》、《孟珠的旅程》、《春风丽 日》；
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• 应当指出的是，这一背景下重新兴起的乡土文 学思潮，有着多重针对性： • 首先，它是针对台湾省籍作家的长期沉默和台 湾新文学传统的现实精神被漠视，而出现的本 省籍作家的重新聚合和对台湾文学传统精神的 再度弘扬； • 其次，它是针对文学创作对台湾社会现实的脱 离，而强调文学对现实社会和底层人性的关爱 和介入。
• • • • （六）通俗文学 言情小说：琼瑶 新武侠小说：古龙 历史小说：高阳
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• 三、20世纪80年代以后 • 八九十年代，随着台湾社会的政治、经济与文 化的逐渐多元化总体趋势，台湾八九十年代的 文学思潮亦呈多元化态势，它主要包括现实主 义的延伸与超越，现代主义的复苏和发展，后 现代主义的崛起。三种文学思潮的并存和继起 状态，是台湾文学八九十年代发展的主要特征。
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• 这一时期的爱国作家们都以不同方式的 创作与“皇民文学”相对抗。 • 一节 台湾文学创作及其流变
• 《亚细亚的孤儿》是吴浊流的第一部长篇小说， 也是日据时期台湾新文学所产生的一部成就最 高的长篇小说，被公认为是现代台湾文学史上 “一部雄壮的叙事诗”。 小说以胡太明一生的 艰辛坎坷经历为主线，把日本统治下的台湾， 所有沉淀在水下的污泥渣滓一一搅露出来，将 日本、中国的各阶层的各色人物串集起来，形 成一幅关于日本殖民统治社会的浮世绘。
中 国 现 当代 文 学史
第八章 港台文学
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台湾文学概说
台湾小说
台湾诗歌散文
港澳文学
第一节 台湾文学概说
• 台湾文学是中国文学的一个重要组成， 是中国文学百花园中一朵艳丽的花朵。 台湾新文学的发展是大陆新文学发展的 一个回声，它与大陆文学隔海相望、相 互促进，竞相繁荣，交相辉映。回顾台 湾新文学的发展，大致可以分为三个时 期。
第一节 台湾文学创作及其流变
• 1937年7 月7 日后，日本帝国主义强化了 在台湾的法西斯统治，他们大力推行军 国主义政策，加强对台的军事统治，其 后又大力推行“皇民化”运动，禁用汉 文，强令使用日文。作为文学载体的汉 语言文字被禁用，文学发表阵地被铲除， 新文学运动遭受惨重打击，新文学运动 落入低谷。
第一节 台湾文学创作及其流变