太清宫完整版
青岛崂山太清宫导游词
青岛崂山太清宫导游词大家好！欢迎来到青岛的崂山太清宫！我将为大家介绍这座历史悠久的宫殿和它所蕴含的文化背景。
首先，崂山太清宫是崂山的主要宫殿，也是中国道教的重要圣地之一。
它建于北宋时期，距今已有近一千年的历史。
太清宫以其独特的建筑风格和壮观的景观而闻名于世。
进入太清宫，大家会首先注意到宫内的演武场，这是举行传统武术表演和庆典活动的地方。
在这里，你可以见证到传统武术的精湛技巧和道家文化的体现。
接下来，我们将进入主殿——太清殿。
太清殿是宫内最重要的建筑之一，也是主要的供奉场所。
殿内供奉着道教的三清神，即玉清、上清和太清。
这三位神仙在中国道教中被认为是至高无上的存在，也是人们追求长寿和幸福的象征。
太清殿的建筑风格独特，采用了传统的木结构和黄山石雕刻。
殿内的壁画描绘了神仙们的仙界景象，以及他们带给人间的福音。
这里是人们虔诚祈福和寻求庇佑的地方。
离开太清殿，我们将继续探索宫内的其他景点。
其中包括了一座修身养性的药王殿，里面供奉了医药之神——药王菩萨。
这也是人们祈求健康长寿和医治疾病的地方。
不仅如此，宫内还有一座规模宏大的地下宫殿，称为地下仙境。
这里以壁画和雕刻展示了道家思想和传统故事。
它犹如一个隐藏的世界，带给游客们一种神秘而又震撼的体验。
最后，我要提醒大家在游览过程中要尊重宫内的文化与规定。
请勿随地乱扔垃圾，保持宫内的整洁。
同时，拍照时要遵守规定，不要闯入禁区或触碰展品。
谢谢大家的聆听！希望通过这次导游，大家对崂山太清宫有更深入的了解。
祝大家在太清宫里度过愉快的时光！。
最新青岛崂山太清宫导游词(4)
最新青岛崂山太清宫导游词（4）[三皇殿：三皇殿→十大神医→金虎符文→耿祖祠→救苦殿→汉柏凌霄→拜斗石]现在我们来到的这个殿，叫三皇殿，大家看到中间那手里擎着太极图的是天皇也就是伏羲氏，旁边那位手捻稻菽的是地皇神农氏，另一边手握护板的是人皇轩辕氏。
关于这三位老祖先传说很多如：伏羲制八卦；神农尝百草；轩辕皇帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的始祖。
三皇殿两侧供奉的是中国古代的十大神医，其中有创始诊病四法（问、闻、望、切）的扁鹊；有发明麻沸散、创健身五禽戏的华佗（华佗发明麻醉药比欧洲早1500年）；有作《伤寒杂病论》的张仲景；有著《千金药方》，后被尊为药王的孙思邈；有修《本草纲目》的李时珍等等。
由此可以看到，三皇殿正殿所供奉之神都是对我国和人类文明做出过非凡贡献的历史人物，他们的智慧和勤劳一向受到人们的崇敬。
在正殿屋檐下有两块碑刻。
东边是成吉思汗敕谕邱处机的护教文，西边是成吉思汗颁给邱处机的金虎符文。
行文年代是癸末年，就是公元1223年，至今已有780年的历史，是当今崂山庙宇现存碑记最古老的两块，有很高的历史文献价值。
十年动乱期间，太清宫的碑刻大都被毁，这两块能保存下来，据说是因为当时有人在上面用油漆写下"万岁"两字，所以才没人敢轻举妄动。
这两块碑刻的文字大意是，让邱处机总领天下道教，皇帝所有的域地，邱处机都可以居住，天下的官府都要给它以保护和方便，他所主持的宫观都不派差，不纳税，其中很重要的一句话是金虎符文中的"真人到处如朕亲临"。
由此可见，当时邱处机极受成吉思汗的尊敬，不仅拜他为国师，而且被尊为"神仙"，甚至有皇帝的同等身份。
之所以如此，可能是由于成吉思汗为了利益所需而尊崇道教，以及邱处机本人学问高深，胸有谋略的原因。
据《元史o邱处机传》记载，邱处机曾随成吉思汗西征，邱处机的进言，很受成吉思汗的赏识。
邱处机一生专修"全真"教义，对养生学很有研究，著有《养生淌息论》等许多文章。
【游记】[游记]游崂山的太清宫
![【游记】[游记]游崂山的太清宫](https://img.taocdn.com/s3/m/192a84caf80f76c66137ee06eff9aef8951e4869.png)
【游记】[游记]游崂山的太清宫太清宫是崂山著名的道教寺庙，位于山腰，历史悠久，景色优美。
我在上个月的某个周末来到崂山，特地到太清宫游玩。
太清宫坐落在高山之间，宛如一颗明珠镶嵌在绿意盎然的山林中。
进入太清宫的大门，先是一片宽敞的广场，上面大石铺就，洁白如玉。
广场上有一座铜制的太清仙人雕像，仙人身姿高大挺拔，仙袍飘逸，手里执着法杖，威严而又慈祥。
从远处看去，太清仙人在阳光的照耀下闪闪发光，美轮美奂。
在广场的两侧，分别有两片翠绿的草坪，上面点缀着各种花草树木，清新宜人。
走过广场，就是太清宫的正殿，殿前有一对高大美丽的石狮，舞动的尾巴和张开的嘴巴仿佛在对来访者欢迎。
我小心翼翼地走上台阶，进入了正殿。
正殿内供奉着太清宫的主神——太清真君，真君形象庄严肃穆，一袭青袍，端坐在宝座上，左右两侧是供品和香火缭绕的香桌。
整个殿堂散发出一股神圣的气息，让人心生敬畏之意。
经过正殿，我来到了太清宫的后花园。
花园内山清水秀，景色迷人。
一条小路蜿蜒穿过花园，两旁是各种各样的花草树木，五颜六色的花朵争奇斗艳，散发着浓郁的花香。
花园内还有一座湖泊，湖水碧绿，听说是太清真君凝聚法力而成。
湖边有一座小亭子，亭子四周是青石小径，可以让游客休息观景。
透过亭子的窗户，可以看到一座座小桥流水，错落有致，如诗如画。
花园的尽头是一座高塔，名为紫霄宝塔。
这座塔高约十五米，塔身上雕刻精美，风格独特。
登上紫霄宝塔，可以俯瞰整个太清宫，远处的山脉在云雾中若隐若现，近处的树木在微风中轻轻摇晃。
站在塔顶上，仿佛置身于仙境之中，让人心旷神怡。
太清宫有着悠久的历史和独特的文化底蕴，是崂山旅游的一大亮点。
在这里，人们可以感受到道教文化的魅力，领略到大自然的美景。
太清宫是信仰者们祈福祷告的圣地，也是旅游者们寻找灵感和放松身心的好去处。
我在太清宫度过了一个美好的周末，收获了心灵的满足和新的体验。
导游词太清宫游玩指南
导游词太清宫游玩指南欢迎各位游客来到太清宫，它是中国历史文化的重要遗址之一，也是世界上唯一一座保存完整、具有代表性的皇家道教建筑群。
太清宫座落在山西省太原市，距离市中心仅有数十公里，交通便利。
今天，我将为大家介绍太清宫的历史背景、建筑风格、文化内涵和参观注意事项。
一、太清宫的历史背景太清宫由宋真宗赵恒于北宋庆历七年（1047年）兴建，至今已有近1000年的历史。
太清宫是中国历史上重要的皇家道教建筑群之一，曾是北宋皇帝举行重要宗教活动的场所。
宫内设有祭坛、正殿、左右配殿和后殿，庄严庙宇的设计体现了中国皇家建筑的独特风格。
二、太清宫的建筑风格太清宫的建筑风格是典型的中国古代皇家建筑风格，它融合了道家哲学与佛教艺术的精髓。
宫内建筑均以黄色为主色调，代表着皇权与尊贵。
宫殿建筑庄严肃穆，雕梁画栋，精美绝伦。
主殿正中有一尊金身铜像，供奉着太上老君，是道教信仰的核心。
三、太清宫的文化内涵太清宫不仅是一座建筑群，更是中国道家文化的重要载体。
在宫内，游客们可以了解到中国古代皇权思想、儒道佛三教的交融，以及道教在中国历史上的地位和影响。
太清宫还保存有大量的壁画、书籍和文物，这些珍贵的文化宝藏见证了中国古代文化的辉煌。
四、参观注意事项在参观太清宫时，请大家遵守以下注意事项：1. 请保持安静，尊重宗教信仰和其他游客的宗教情感。
2. 请爱护宫内的文物，不要触摸、损坏或携带出宫。
3. 请勿随意乱扔垃圾，保持宫内清洁与整洁。
4. 在拍照时，请勿使用闪光灯，以免对文物造成损害。
5. 在游览期间，请不要涂写、刻画或擦拭宫内墙壁和雕塑。
最后，希望各位游客在太清宫的参观过程中，能够感受到中国古代文化的博大精深，体验到皇家建筑的庄严与美丽。
太清宫作为一座历史悠久的道教圣地，不仅具有重要的历史价值，更是中华文明的瑰宝。
感谢大家对太清宫的关注与支持，祝愿大家有一个愉快的旅程！。
崂山太清宫导游词讲解-word范文文档
崂山太清宫导游词讲解太清宫居崂山东南端，由宝珠山的七座山峰三面环抱。
老君峰居中，左为桃园峰、望海峰、东华峰依次而东，右为重阳峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。
宫在峰下，大海当前。
太清宫占地3万余平方米，建筑面积2500余平方米。
以三官殿、三清殿、三皇殿为主殿，以附属设施关岳祠、东西客堂、坤道院等构成的房舍共150余间。
每个大殿都立有山门，并有便门甬道相通，房舍简朴、古拙，基本上承袭着宋代的建筑规模和特色。
下面是由小编为大家带来的关于崂山太清宫导游词讲解，希望能够帮到您!崂山太清宫导游词讲解各位游客：大家好，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程，接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍，崂山位于山东半岛东南部，崂山的主峰名为巨峰，又称崂顶，海拔1132.7米，是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而崂山又被称为近海名山。
崂山有海上名山第一，神仙窟宅灵异之府。
之美称，同时，崂山也是我国著名的道教名山。
1982被评为国家重点风景名胜区。
2019年，又被国家旅游局评为4A级旅游景区。
那么我们今天要参观游览的太清宫呢，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。
崂山太清宫它始建于西汉建元元年(公元前140年)。
其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称三官庙，又建起了三清殿，两殿合成太清宫。
唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了三皇殿。
到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。
后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。
好了，说着呢我们现在已经来到了太清宫门前，我们待会呢会从东门进，西门出，全程不走回头路，由于正值旅游旺季景区大，游人多，所以，请大家待会互相提醒，跟着小蒋，以防走散。
大家注意一下哈，现在我们已经来到了太清宫的正门前，首先大家看到的是太清牌坊，又称牌楼，其高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。
简介青岛崂山太清宫与道教文化
简介青岛崂山太清宫与道教文化山东省青岛崂山太清宫与道教青岛崂山太清宫。
太清宫崂山有九宫八观七十二庵，太清宫为诸宫观之首。
青岛崂山太清宫与北京的白云观、山西的永乐宫、陕西的重阳宫、四川青城山的天师洞、湖北武当山的真武宫、江西万寿宫等是对后世影响较大的道教宫观。
概况在众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。
太清宫从初创到现在已经历两千多年的历史，相传汉代即建有三官庙,几乎每朝每代都进行过修葺，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内各宗教建筑中，也是极少有的。
因此，又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。
太清宫占地3万平方米，建筑面积2500平方米。
庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分，另有关岳词和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房屋150多间。
布局三官殿是崂山最早的道教庙殿，为布局工整的三进殿院，大门朝东。
在我国北方，绝大多数的庙堂大门都是朝南开的，因为坐北面南象征着权威。
崂山是道家仙境，不讲究权势，在这里把门向东开是表示对客人的尊重。
三官殿的主殿属单檐硬山式砖石结构殿堂，顶面覆以黑色板瓦和筒瓦，匾额为木雕篆书体长方形，是标准的宋代建筑。
从宋代至今，三官殿经历过无数次修缮，却总是保留着宋代建筑的基本特点和风格，虽不是富丽堂皇，却不乏古朴庄严，是典型的道教殿堂。
景观集萃三官殿内供奉的是天官、地官、水官，实际上是中国古代最有影响的三位部落领袖尧、舜、禹。
相传尧时敬天爱民，上有天相，以风调雨顺而被后人尊为天官；舜时民风高尚，地不生灾，故被尊为地官，后人常说的“尧天舜日”。
可说是一种追忆；大禹继承父志，因势利导，治理了空前的洪水灾害，故被尊为水官。
从这里可以看到道家在汉代以前供奉的神是对中华民族的发展有过贡献的历史人物。
在三官殿的正殿两侧，分别供有“雷神”和“真武”二神。
在道教中雷神和雷公不是一回事，这里的雷神主要是惩罚恶人和对做坏事者采取相应惩处措施的神，是正义之神。
太清宫导游词
太清宫各位游客：大家好，我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内，、我们今天首先要参观游览的是太清宫景区.我们今天要参观的太清宫呢，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。
太清宫始建于西汉建元元年（公元前140年）。
其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称“三官庙”，又建起了“三清殿”，两殿合成“太清宫”。
唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了“三皇殿”。
到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。
后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。
好了，说着说着我们现在已经走过了三官殿，面前的这一块大石头，雕刻着“逢仙桥”三个字。
相传宋代的道长刘若拙除夕迎神，在这里遇到了一位白须飘飘的老翁，于是他走上前来与老翁交谈。
正想问其姓名时，老翁却不见了，只在雪地上留下了两个脚印。
于是刘若拙认为自己遇到了仙人，所以就将此桥称为“逢仙桥”。
过了逢仙桥，大家现在跟着我左拐，然后就会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以呢称之为“唐榆”，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为“龙头榆”。
参观完龙头榆，我们再往前走，现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿。
三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿内供奉的是三清真神。
中间的这位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元；右边的这位是上清----灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元，左边这位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持宝扇，象征太初。
三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
走出三清殿继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的“神水泉”。
传说大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。
好了，现在接下来呢我们前往三皇殿，进入三皇殿院内，首先我们看到的是一颗近7米高、0.6米粗的耐冬，它的树龄呢已经有600多年了！走入三皇殿内，大家看到中间手里擎着太极图的就是天皇，也就是伏羲氏；旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏；另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。
太清宫景点导游词全景介绍
太清宫景点导游词全景介绍大家好，欢迎来到太清宫景点。
我是您的导游，今天将为您介绍这个历史悠久、文化底蕴深厚的景点。
太清宫座落于中国的古都北京，是一座集观光、娱乐和文化交流于一体的宫殿式建筑群。
它是世界上最大的宫殿式建筑群之一，深受国内外游客的喜爱。
1. 太清宫的历史太清宫的历史可追溯至中国古代的封建社会时期。
公元1368年明朝建立后，太和殿由当时的皇帝朱棣建造，成为明朝宫殿的核心建筑。
太和殿的规模宏大，装饰华丽，是用于朝廷重大仪式和庆典的场所。
后来，太和殿逐渐扩建成更加庞大的宫殿体系，形成了太清宫的现代模样。
2. 太清宫的建筑风格太清宫以其宏伟的宫殿建筑和独特的建筑风格而闻名于世。
宫殿建筑采用传统的中国古代工艺，结合了明代和清代的建筑风格。
这些建筑以其精美的雕刻和繁复的彩绘而闻名，展示了古代中国的建筑艺术和工艺水平。
3. 太清宫的文化底蕴太清宫不仅是一个美丽的景点，还承载了丰富的文化底蕴。
在这里，您可以领略到中国古代皇家生活的奢华与精细。
这里收藏有大量的文物和艺术品，展示了中国古代文化的瑰丽和多样性。
您还可以在这里学习到丰富的历史知识，并通过展览和文化活动来了解中国的文化传统。
4. 太清宫的景点亮点太清宫集中了许多令人叹为观止的景点，让游客流连忘返。
其中最著名的是太和殿，这是整个宫殿建筑群的核心，也是太清宫最重要的建筑之一。
太和殿由黄琉、舒循等大师设计，建筑规模宏大，宫殿中部矗立着一根高大挺拔的宝塔，寓意着中国古代帝王的威严和权力。
另外，太清宫还有其他一些令人印象深刻的景点，如步行街、花园等。
步行街上有各式各样的小吃和纪念品商店，让您品味到地道的中国美食和文化特色。
花园则是太清宫的绿色宝地，这里有各种植物和花卉，让人心旷神怡。
5. 太清宫的参观体验在太清宫，您可以零距离接触中国古代文化遗产，亲身体验古代皇宫的壮丽和庄重。
您可以参观展览，观看传统表演，还可以穿上古代宫廷服装，拍摄照片留作纪念。
此外，太清宫还提供导览服务和音频导览设施，帮助您更好地了解这个景点的历史和文化。
太清宫简介
太清宫简介
太清宫是我国古代伟大的思想家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的诞生地。
自东汉桓帝延喜八年（公元165年）开始，皇家在此大兴土木建庙祭祀老子。
以后历代对此都有大规模的建设。
唐天宝二年（公元743年）改名为太清宫，规模达到鼎盛，占地872亩，殿阁600余间，金碧辉煌，雄伟壮观。
1997年国家考古发掘，在此发现唐宋时代太清宫建筑遗址、商周大墓等一大批遗迹遗物，进一步提示了老子故里太清宫拥有深厚的文化底蕴，是老子文化的发源地。
太清宫现存仙迹遗存众多。
主要有太极殿、圣母殿、娃娃殿、阴阳柏、九龙井、望月井、灵溪池、柱下史之柱、唐道德经注碑、大宋重修太清宫之碑、先天太后之赞碑、金续修太清宫记碑、元执照碑、元圣旨碑、元海都太子令旨碑、清重修太极殿碑、老子诞生处碑、奥敦妙善石棺等，还有恢复建设的先天太后墓、老子故居、三清殿、翰轩苑、道源碑林、紫气源、仙缘度、聚仙廊、过仙桥、会仙桥等人文景观。
伴随着老子文化的传承、挖掘和发展，而今太清宫景区悄然崛起。
县委县政府依其国家重点文物遗址、老子故里、道教祖庭、道德真源、李姓之根之基底，为太清宫奏出仙乐新韵，将太清宫打造成为老子思想传统文化教育基地，信众游客拜祖游览胜地，看、玩、吃、住、养生一体化的活动乐园。
太清宫现为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、河南
省十大精品旅游景区。
太清宫景点导游词
太清宫景点导游词欢迎大家来到太清宫，这是一座位于中国江苏省镇江市的著名历史古迹。
太清宫是道教文化的重要象征，也是中国文化遗产的重要组成部分。
在接下来的时间里，我将带领大家一同探索太清宫，领略其独特的风貌和深厚的历史文化底蕴。
太清宫的历史可以追溯到公元五世纪的南北朝时期。
相传太清宫是由道教创始人之一张道陵创建，并被明代时期的道教重要人物赵存约加以整修。
太清宫曾经是明清两代的对外道教礼仪中心，也是江南地区最为重要的道教场所之一。
现在，请大家跟我一起进入太清宫的景区，首先我们要经过宫门，进入太清宫内。
太清宫的建筑风格融合了儒、佛、道三家思想，具有浓厚的古典建筑特色。
太清宫内的建筑布局以宫殿、庙宇、观亭等为主，形成了一个宫廷式的道教建筑群。
在参观过程中，我们可以欣赏到古代中国建筑艺术的高雅和精湛。
太清宫的宫殿建筑以正殿为核心，正殿是太清道教的主要祭祀场所，也是太清宫最庄严的建筑。
正殿面朝正南，进入殿内，可以看到正中央供奉着太清教主、太乙天尊等道教神灵的神龛，两侧有道教典籍和文物的陈列区。
它体现了太清道教崇尚神明、弘扬道教经典的核心理念。
在宫殿后面，还有一座名为“太清阁”的建筑。
太清阁是太清宫中的最高建筑，也是宫内香火最旺盛的地方。
阁内香客络绎不绝，他们来此朝拜神灵，祈求福祉，同时也体验到了古代道教文化的独特魅力。
太清宫的另一处景点是“太清书院”，它是中国历史上最重要的道教学府之一。
太清书院是传承道教文化、学习道教经典的地方。
书院内陈设有丰富的文化遗产，包括古籍、字画等。
在这里，我们可以感受到古代中国文人墨客的学术氛围，领悟到太清道教在文化教育方面的重要地位。
除了以上景点，太清宫还有许多其他的建筑和文化景观等待我们的探索。
比如太清宫内的古树名木、奇石古碑等，它们都具有较高的历史、艺术和科学价值。
这些景观不仅体现了中国古代园林建筑的精髓，也展示了中国古人对自然景观的无穷智慧。
在太清宫，我们可以不仅可以欣赏到美丽的自然风光，还可以了解到丰富的道教文化知识。
太清宫导游词攻略解析推荐
太清宫导游词攻略解析推荐欢迎各位来到太清宫！太清宫，位于中国山西省太原市，是中国重要的文化遗产和旅游景点之一。
今天，我将为大家介绍太清宫的历史、建筑、文化以及旅游攻略，希望能为大家提供一次深入了解太清宫的旅行经历。
太清宫是中国道教教派完善的信仰体系之一，亦是道教体系中最为庄重的宫观之一。
太清宫建于清乾隆年间，占地面积达数千亩，是一座规模宏大的道教宫观。
太清宫是道教修炼的圣地，曾经是中国道教重要的宗教中心，与北京的天坛、南京的灵谷寺并称为中国道教的三大圣地。
进入太清宫，首先映入眼帘的是宫殿群，包括大成殿、翠华殿、储真殿等，这些建筑以其宏伟壮丽、独特风格，深深吸引了无数游客的眼球。
其中最著名的是大成殿，它是太清宫的核心建筑，也是世界上最大的道教建筑之一。
大成殿坐北朝南，由三个殿堂构成，整个建筑呈富丽堂皇之势，其精致的雕刻和彩绘更增添了宫殿的瑰丽与神秘。
太清宫不仅仅是一座宏伟的宫殿群，更是中华文化的宝库。
宫内珍藏着大量的文物和书籍，其中尤以《太清历代神仙通鉴》最为著名。
这部宝贵的文献纪录了太清宫历代神仙的事迹、道教文化的发展演变等丰富信息，被誉为中国道教文化的瑰宝。
除了建筑和文物，太清宫还承载着丰富的文化内涵。
道教思想以崇尚自然、追求长寿和永生为核心，有着独特而深奥的理论体系。
在太清宫，您可以聆听到道教信仰的源流和内涵，了解道教的修炼方法、道教文化的意义，并且亲身体验道教文化的独特魅力。
接下来，我将为大家介绍太清宫的旅游攻略。
首先，建议您提前做好准备工作，了解太清宫的开放时间、门票价格等基本信息。
其次，由于太清宫景点较多，建议您安排足够的时间进行游览，以充分体验太清宫的历史与文化。
再次，太清宫内人流较大，建议您提前购买门票或选择淡季游览，以避免人多拥挤的情况。
此外，为了保证您有一个愉快的旅行经历，建议您注意保持室内安静、不随地乱扔垃圾等公共秩序，尊重道教文化。
最后，我想提醒大家在参观太清宫时要注意安全。
青岛崂山太清宫导游词文档6篇
青岛崂山太清宫导游词文档6篇Qingdao Laoshan Taiqing palace tour guide编订：JinTai College青岛崂山太清宫导游词文档6篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山东的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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下面是小泰为大家整理的青岛崂山太清宫导游词，欢迎参考!篇章1:青岛崂山太清宫导游词文档太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。
景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。
景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。
宝珠山的主峰称为“老君峰”，它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。
这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。
南面海湾。
名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是“崂山小江南”。
从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。
在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。
太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。
太 清 宫 介 绍
太清宫介绍太清宫为道教十方常住从林，也是东北第一丛林，太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值据《奉天府承德县祠祀志》载，时“有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各楹”。
为道教全真子孙庙。
康熙八年（1669）御赐《道藏》一部，藏于阁内；康熙四十七年（1708）遭水淹没，建筑倾圯，雍正九年(1731)起重建，乾隆三十二年（1768）道士马阳震修葺并增建外院房舍和大殿东西两廊及四周围墙，规模始备，遂改称太清宫，辟为道教全真十方丛林，咸丰、光绪年间，复有修缮。
此宫坐北面南，山门开于东侧，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等；原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，是东北著名的道教全真十方丛林。
开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年（1823）由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年（1944），受戒弟子多达2000余人。
现为全国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位，是辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。
沈阳太清宫，是道教著名宫观。
原名三教堂。
清代康熙二年（1663）镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建。
始建于1663年（清康熙二年）。
据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载：“康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。
祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。
撤水填平。
特建道庙一区，本慈恩寺名三教堂”，至1779年（乾隆四十三年），房屋计三十五楹。
翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为“太清宫”，为道教十方常住丛林，也是东北第一丛林。
以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。
开山祖师郭守真（道号弘阳子）之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。
自康熙二年（1665）创建。
迄今已有三百四十五年的历史。
正殿中央供奉老子，左右配像为孔子与释迦牟尼，旁立站像左“灵官”，右“韦陀”；原名“三教堂”，以昭示全真道教最初之三教合一的教旨。
青岛太清宫导游词
青岛太清宫导游词青岛太清宫是一座历史悠久、庄严肃穆的宫殿式建筑，位于青岛市市北区香港中路与江苏路交汇处，是青岛市重要的文化遗产和旅游景点之一。
本次导游词将为大家介绍太清宫的历史、建筑特色、文化内涵和参观须知。
一、历史介绍太清宫原名清凉庙，始建于1897年，原为一座道教庙宇。
在抗战期间，太清宫曾遭到严重破坏，但在解放后经修复，并改为纪念馆，供奉青岛解放烈士。
2005年后，太清宫进行了进一步的保护和修复工作，恢复了其原貌，成为今天的旅游景点。
二、建筑特色太清宫采用了典型的宫殿式建筑风格，占地面积约2000余平方米，整个建筑由前殿、正殿、后殿和东西厢房组成。
建筑整体保留了清代宫廷建筑的特点，结构严谨、气势宏伟。
1. 大门和牌坊：太清宫的大门高大而宏伟，门楼上还建有牌坊，上刻有“太清宫”三个金色大字，非常醒目。
2. 前殿：太清宫的前殿是一个巨大的广场，由四根巨大的红柱子支撑，色彩鲜艳，给人一种雄伟壮丽的感觉。
前殿还设有广场和假山，环境幽雅，是游客休息、观赏的好去处。
3. 正殿：太清宫的正殿是宫殿中最重要的建筑，正殿的屋顶由琉璃瓦覆盖，层次分明，彰显了中国古代建筑的精湛技艺。
正殿内供奉着道教的三清神像，有着极高的艺术价值。
4. 后殿：后殿通常是宫殿中的主要祭祀场所，太清宫的后殿设有祭台和神座，供奉着墨竹大帝和草偃大帝，是每年重要的祭祀活动场所。
5. 厢房：太清宫的东西两侧各有一座厢房，供奉着各类文化名人和先贤的神像，是太清宫的附属建筑，也具有一定的观赏和学术研究价值。
三、文化内涵太清宫不仅是一座古老的宫殿建筑，更是一座承载着丰富文化内涵的道教圣地。
它不仅是道教信仰的象征，还是道家文化艺术的重要传承场所。
1. 道教信仰：太清宫供奉着道教的三清神像，即紫微大帝、玉清大帝和上清大帝，它们代表着天地人三界的治理和统治权力。
2. 道家文化：太清宫是道家文化的重要传承场所，太清宫内陈列有大量的道家文化经典、文物和艺术品，形成了一个较为完整的展览系统。
太清宫景点导游词
太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂。
以下是为大家精心整理的太清宫景点导游词，欢迎大家阅读，供您参考。
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各位游客：一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。
现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。
太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。
到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。
宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。
刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”与上清宫，重修太清宫。
太清宫是刘若拙的别院。
从此，太清宫就基本形成了今天的规模。
太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。
这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。
牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴与极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。
太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为中国宗教局闵志庭道长题写；阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。
“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔；“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不（妻）鸾”。
“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处。
我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。
崂山太清宫景点及讲解
崂山太清宫景点及讲解
崂山太清宫（Laoshan Taiqing Palace）位于中国山东省青岛市崂山区崂山风景名胜区内，是道教的圣地之一，也是中国现存最早的道教宫观之一。
太清宫建于东汉初年，历经多次修复和扩建，是道教太清派的祖庭。
宫内主要建筑包括三清殿、太微殿、五台殿等，整个建筑群坐落在崂山主峰上，背靠翠屏峰，面向大海，风景优美。
太清宫以其独特的道教建筑风格及深厚的历史文化底蕴吸引着
众多游客。
宫内的三清殿是道教最高殿堂，供奉着道教的三清，即太上老君、太上帝君、太上真君。
太微殿是太清道教的主殿，供奉着太上老君。
五台殿则是太清派的核心殿堂，供奉着五台山的主神，受到众多道教信徒的敬仰。
除了主要建筑外，太清宫还有一些石刻碑文和古代文物，如“太清宫碑”、“道德经石刻”等。
这些文物反映了宫殿的历史渊源和道教信仰的发展。
在太清宫，游客可以感受到浓厚的道教氛围，参观宫内的殿堂和文物，了解道教的教义和历史。
同时，太清宫还是一个观赏自然风光的好地方，游客可以欣赏到崂山的壮丽景色和大海的美景。
总的来说，崂山太清宫是一个集道教信仰、历史文化和自然风光于一体的景点，对于喜欢道教文化和追求宁静自然之美的游客来说，是一个不可错过的地方。
崂山旅游--太清游览区地图
太清游览区简介：太清游览区位于崂山东南端，以著名道观太清宫命名，主要分两大游览区域：太清宫周边和八水河沿线，前者位于海边，后者是一条爬山路线。
景区以“道教圣地”、“小江南植物区”和天然海石奇境为主要特色。
太清宫是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，据说始建于西汉建元元年（公元前140年），迄今已有2100多年历史。
太清宫三面环山，一面临海，由于被远处巨峰和近处七峰环抱，阻挡住冬季北来的寒冷气流，因而形成了一个独特的近似亚热带小气候、小环境，因此既无寒冬，又无酷暑，温和湿润，植物繁茂，品种繁多，所以有“小江南”之称。
1、八水河何方秀水汇青流，八水奔淌一河中。
顾名思义，八水河是由8条涧流汇集而成的一条河流。
这条河是崂山的一条主要河流，长约8公里，从这里进入海口。
这条河流虽然不长，但景色很优美，无论是从这里逆水而上，还是从龙潭瀑顺流而下，都会看到湍急的河水奔腾而下，因受到河床里无数大小不等的岩石阻挡，生成许多妙趣横生的水景，流水时而穿石，时而迂回，时而旋转，引人入胜。
水流大的时候，如同千军万马，咆哮如雷，响彻整个山谷，十分壮观。
上图是八水河停车场处的一处景点。
/scenic_spot/menpiao-7978.html崂山旅游QQ群：612214552、龙潭瀑问潭哪得清如许，龙潭飞瀑天上来。
龙潭瀑又称“玉龙瀑”，瀑水源自崂山南麓的8条溪流，这8条溪流汇成八水河。
河水自上而下在这里形成一股激流，又从高约30米的悬崖陡壁奔腾而下，形成了瀑布。
由于崖高水急，瀑水凌空飞泻，宛如一条白龙从云端腾起，落入潭中，瀑击潭水，声若龙吟，气势雄伟壮观。
这道瀑布被称为“龙潭瀑”。
瀑水落入的水潭，称“玉龙潭”。
站在潭边，狂泻而下的瀑水由于落差较大，山谷中风势又急，瀑水在空中被山风撕碎，形成蒙蒙细雨，落下潭中激起满谷水雾，就像置身雨中。
这道景观被列入“崂山著名十二景”，称“龙潭喷雨”。
龙潭瀑气势壮观，水色秀丽，音韵激昂。
传说很早以前，有一条白龙因违犯了天规，被玉皇大帝贬下崂山。
聊斋有关太清宫的两个故事
聊斋有关太清宫的两个故事1、民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
在西汉年间已经被玉皇大帝派往民间，广收信徒，逞强扶弱，造福人民。
这日，八仙驾云来到崂山，恰巧逢到张廉夫在率领众徒弟采石伐木，准备建庙，谁知道白天盖了一间殿，晚上倒了四面墙，是谁在捣乱？原来那时，崂山的妖魔鬼怪泛滥成灾，看到人盖庙，一起捣乱，真是道高一尺，魔高一丈。
八仙见此，十分气愤，便予以协助。
八仙做法，一声霹雳，闪电过后，令前来捣乱的妖怪化做石头，至今各个山头都有妖怪的石头行迹，如：老虎石，狮子峰，骆驼头等。
也有八仙留下的印记，如老子与狮子精大战，不小心把头碰在石头上，把石头碰了一个窝，该石头称为碰头石，大战后，八仙在八块石头坐下休息，那石头为八仙石。
张廉夫与众徒弟目睹了八仙降妖除魔惊心动魄的大战，便恳求八仙留在崂山讲道，那八仙继续做法，修建了崂山太清宫。
2、相传，清朝康熙初年，太清宫这块地方是个大洼坑，一下雨就成了个大水泡子。
有一年，天大旱，庄稼枯死了，大地旱得直冒烟，人们吃的水都快没有了。
只好烧香磕头，求老天爷下雨，可是连半个雨点也没求来。
那时候镇守盛京的将军英达礼一看没别的办法，就贴出告示：“谁能求得大雨降，赏他白银三干两。
”告示贴出时候不大，来个老道把榜揭了。
当时有四个卫兵守在告示旁边，见老道揭榜，就问他：“道长，你真会求雨吗？”老道说：“此非儿戏，不能求雨，怎能揭榜？”卫兵连忙说：“好，请道长随我们去见将军吧。
”这道士名叫郭守真，道号弘阳子，在太清宫修行。
他法术高强，能呼风唤雨。
有一天，他讲经说法刚完事，屈指一算，算出了盛京将军贴告求雨，就下山来了。
将军问道，“你用什么法术求雨？”老道说，“搭个三丈六尺高的法台就行了。
”将军又问：“搭在什么地方？”老道一指那个大洼坑说：“就搭在那里。
”将军赶忙派人连夜搭好了法台。
第二天一早老道穿上法衣，轻轻一躁脚就上了法台，然后盘腿大坐，作起法来。
有关写太清宫游记随笔-太清宫
有关写太清宫游记随笔:太清宫下面让我们一起来阅读《太清宫》这篇游记散文吧!今天正月十五，元宵节。
吃罢中午饭，下午没事，开车带着老妈妈及家人，一行去城北老子庙看看。
十多分钟的路程，很快到了老子庙门前广场，下了车，女儿去买了门票，一行人进了大门。
迎面就是满院的红布条，挂在路两侧的桂花树上，迎风飘动，眼花缭乱的感觉，红彤彤的趁着绿叶，有点晕眼。
走近看看，布条都是写着许愿的句子，暂且不做评论，感觉有点怪怪的。
前行不远，是个遇仙桥。
桥下两边池水不太深。
这个桥不是河上边，其实是人工挖的水池，在上面修个桥，命名为遇仙桥。
桥两边水池能看到底，扔得都是硬币还有部分纸币。
是善男信女许愿扔的吧。
走过遇仙桥就是南北依次排列的朝阳的三个大殿，中间的一个是三清殿，前后两个我没太注意，记不得了。
三清大殿里，矗立着老子站立讲学像，很有气派，慈祥和蔼的老人。
写着清净无为大四个大字的匾额高高悬挂在后墙正中，两边还有几尊塑像，不知道是谁，我对道教不太了解。
我们一起从进院子开始，依次看过三个大殿。
每个大殿门前都摆设个大香炉，香炉里都有好多把的正在燃烧着的香，仍然还有不少人正准备上香。
有不少人，虔诚的跪在蒲团上对着佛像叩头，嘴里还不停的念叨着什么。
我不太相信这些，但我也不反对信仰的自由。
我认为心中有善，何处没有佛缺少道呢?走到最后排的灵官殿，草草的参观一下，就往回走了。
回来的路上，又参观了左右侧厢房的陈列。
后两排厢房里，供奉的有财神，送子观音，还有文神等等。
也有不少人在烧香，叩头。
来到最前排的左右厢房，陈列的是老子出生在此地的一些出土文物证据，还有一些历史资料上的证据。
感觉证据很真实，能完全证明老子就出生在涡阳城北郑店村附近。
参观了一个多小时，老妈妈也感觉累了，孩子们也感觉没啥兴趣，我们一行从大门出来，离开太清宫大院。
回头看看太清宫大门，高大的翘首琉璃瓦门楼，很气派很威严。
两边两个大狮子把门，更显得有气势，神圣不可侵犯。
太清宫是由一个香港商人谭兆先生出资和部分海外华人募捐而修建的，已经修建有近三十年了。
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太清宫导游词各位团友：欢迎大家来到美丽的崂山[太清宫的由来]现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。
太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名"三官庙"。
到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名"三皇殿"。
宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。
刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为"华盖真人"，由此给他巨款，敕建"上苑"和上清宫，重修太清宫。
太清宫是刘若拙的别院。
从此，太清宫就基本形成了今天的规模。
太清宫主要有"三官殿"、"三清殿"、"三皇殿"等多间建筑。
[太清景区风貌]太清宫三面环山，一面临海，所处的地理位置得天独厚：环围着7座山峰，主峰称"老君峰"，左侧依次是桃园峰、望海峰、东华峰，右侧依次是重阳峰、蟠桃峰、西王峰；东面是崂山头；南面是碧蓝的海湾，称"太清湾"。
由于被远处巨峰和近处7峰环抱，阻挡住冬季北来的寒冷气流，因而形成了一个独特的近似亚热带小气候、小环境，冬季平均气温是0.9℃。
在夏季由海上吹来凉爽的海风。
因此这里既无严冬，又无酷暑，温和湿润，植物繁茂，品种繁多，不仅北方植物生长良好，而且还有很多南方植物种类也在这里生根开花，生机盎然，所以有"小江南"之称。
[太清牌坊]这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。
牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的"小品"，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。
太清石坊阳面"崂山太清宫"五字为中国宗教局闵志庭道长题写；阴面"阆苑圣德"为本观现任道长刘怀远所题。
"阆"字意为"空旷"，庄子外物曾记"胞有重阆，心有天游"，意指心胸宽阔；"苑"指花园，"阆苑"则指具有"阆风的花园"，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有"阆苑有书多附鹤，女墙无处不(妻)鸾"。
"阆苑圣德"是指具备高尚品行的仙人居住之处.自下而上分别雕有"事事如意"、"福禄寿"、"鹤鹿同春"、"十二生肖" 、"龙形"等雕刻，形象生动，寓意深刻。
牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。
古树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫。
经过牌坊，我们可以来到新修的太清宫正门。
[正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁]我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。
这个门是2004年4月完工,五月一日正式开放。
大门为重檐庑殿顶建筑,也称"山门",这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。
来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别.进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。
俗话说，"晨钟暮鼓"。
钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。
钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的"元辰阁"和"元君阁"。
元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。
两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。
每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循环相配而得。
元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。
元君阁供奉的是碧霞元君。
碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。
碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的"老家"在山东泰山。
碧霞元君，又叫"泰山玉女"，按道家之说，男子得仙称"真人"，女子得仙称"元君"。
泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名"天仙玉女"，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为"天仙玉女碧霞元君"。
碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代平安成长。
左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。
殿内两边供奉的是"八仙"，八仙是最受中国人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。
今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。
[三官殿：耐冬→三官殿→翰林院的创建→南方植被]现在我们来到的是三官殿的正门，在大门两边大家看到的这两棵古老高大的树是银杏树，是宋太祖为道士刘若拙敕建道场，修建太清宫时栽种的。
距今已有1000多年的树龄，银杏树最大的特点就是有性别之分，这两棵银杏树都是雄性。
银杏树还有"白果树"，"公孙树"等别称，为什么叫"公孙树"呢？原来，是因为它生长很慢，爷爷种下的树，到了孙子那一代才能吃到果实，所以在民间有"桃三梨四杏五年，无儿不种白果园"的说法。
现在我们进入的是三官殿。
我们首先看见的是两棵"耐冬"树，耐冬又叫山茶，花期从每年的12月一直延续到第二年的5月，长达半年的时间。
因盛开时正值隆冬季节，却能迎风怒放，所以称为"耐冬"。
耐冬是青岛市的市花之一。
右边这棵耐冬高近7米，近60厘米粗，树龄600多年，传说是明朝的崂山道士张三丰从长门岩岛上移植过来的。
国内植物学家对这棵山茶评价极高，认为它是国内山茶树中最大的之一，属于国家级的古树名木，作为青岛的骄傲当之无愧。
这棵耐冬开的是单瓣红花，当花盛开时，每朵花在开放时都贴到了叶面，好像在树上落下一层厚厚的"红雪"。
清代文学家蒲松龄来太清宫后，见到这棵耐冬花红似火，热烈而庄重，恰好上清宫中有一株白牡丹，花朵硕大，灿烂似锦，经过他的想象两株花变成了对爱情和友谊坚贞不渝的女子：绛雪和香玉。
这棵树就是蒲松龄老先生《聊斋志异》"香玉篇"中"绛雪"的化身。
"绛雪"就是红色的雪的意思，随着《聊斋志异》的流传于世，这棵山茶的知名度也越来越高。
在我们左边的这棵山茶，开的花是重瓣白色的，树龄也有400多年了。
开花时节，它与绛雪一红一白，交相辉映，争芳斗艳，实为太清宫隆冬季节的一大奇观。
各位团友：接下来我们看到的这个殿就是三官殿。
三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。
相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为"天官"。
舜在位时，民风高尚，地不生灾，被尊为"地官"。
大禹继承父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊为"水官"。
三官的来历比较久远，就道教本身来说，在道教创始人创立道教时，经常为百姓治病消灾，使用的就是与三官相关的"请祷法"。
就是先让病人承认有罪，然后将病人的姓名和服罪的意思，写在纸上，一式三份，一份藏在深山石缝中，交给天官；一份埋在地下，交给地官；一份投入水中，交给水官。
如果三官接到信息就能为病人赐福、赦罪、解厄。
接下来我们来到的这个院落，是清代翰林尹琳基修建，所以后人就将此院称为"翰林院"。
尹琳基在这个院子的正厅供奉东汉时期的大经学家郑玄，所以，此院原名又叫"经禅祠"。
郑玄，字康成，山东高密人，他精通今文经学和古文经学，在当时的今文和古文经学论战中，他自成一家，号称"郑学"。
"郑学"成为当时"天下所宗"的儒学，郑玄的著作很丰富，并在今天的崂山惜福镇书院村一带聚众讲学，门徒有1000多人。
接下来请大家看一下对面的这棵树，这棵树是一棵"棕榈"，棕榈是热带和亚热带植物，在北方的室外很难生长，但这棵树却依然生长的枝繁叶茂，原来是因为太清宫这里三面环山，一面*海，气候非常温和，不是江南，胜似江南。
棕榈树旁边那棵树是素心腊梅，属梅花中的上品，花色浅黄，给人以清雅高洁之感，每当腊梅花开，幽香飘出墙外，游人往往在院外溯香寻源，最后才能见到它的芳容。
这不禁使人想起王安石的咏梅诗："墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
"棕榈树的下面也是两棵南方植物，那棵叶面上布满黄色斑点的植物是"桃叶珊瑚"。
桃叶珊瑚旁边的那棵是"木兰"，因为含苞的花蕾，形状像一枝笔一样，又称为"木笔"。
干燥的花蕾则可入药，被称为"辛夷"。
通常木兰每年只在春季开花一次，这棵木兰却每年开花两次，四月份一次，七月份一次。
花瓣硕大厚实，内层洁白，外层紫红。
传说这棵木兰原来也是一年开花一次。
有一年，宫中道长夜间作了一个梦，梦见巾帼英雄花木兰示意饮酒出征。
道长醒来，百思不得其解，于是，披衣起身，到院中散步，忽见木兰花在月光中摇曳起舞，道长猛然领悟，匆忙取来存封多年的老酒，浇灌在木兰树下。
从此这株木兰就显了灵气，每年开两次花，成为宫中一奇。
现在我们看见的这棵高大笔直的树是水杉。
水杉生长快，喜光，喜湿润，是古老稀有的珍贵树种，多少年来人们都以为它早已绝迹，直到1943年在神农架地区重新被发现，经植物学家的培育、繁殖，使它被许多国家广泛引种，这是我国植物学家对世界植物学的贡献。
我们看到的这棵水杉是五十年代栽种的。
水杉旁边这棵树是枫树，大家对枫树非常熟悉，但这棵树却与众不同，春天它的叶子是红的，夏天变绿，到了秋天又变成红色，所以俗称"两头红"。