陵园设计方案

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由于墓地产业的特殊背景,就目前而言,该产业起步较晚。因此,在这一行业做大做强的企业屈指可数,而且大多 都属于自我摸索,没有建立起自己的品牌。所以在这种没有被垄断的条件下越早的进入该行业,引进国内外Baidu Nhomakorabea进的管理 模式,做好市场调研,根据本土风俗以最快速度创造出自己的优势和品牌,以达到占领市场和俘获民心的目标。
二、建设指导思想
1、适应性与超前性结合:结合当地条件, 地形地貌,充分利用原有山水、自然环境规划,使之既利于
安置逝者、安抚生者,又利于祭奠、瞻仰、旅游、观光。以“融入自然、重铸生命、文化建园、陶 冶情操”为方针,综合考虑各方面的因素,扬长避短,力争将陵园建成具有典范性、开放式、园林 式特色的文化陵园。 2、复杂性与艺术性结合:应用传统文化与现代文化相结合、殡葬文化与多元文化相结合的思想。在建 筑设计上,除必要的殡葬建筑设施(如墓塔、墓墙、各式墓穴等)及管理服务设施外,尽量少设建 筑;在景观布置上,以台地、草坪为主,局部设观光景点小品与水景;在殡葬设施方面,提倡生态 葬(如树葬、草坪葬、花葬等)。 3.规划建设与营销策划结合:以各景观轴线为主,通过不同的主题、多变的艺术形式,形成景致各异 的景区,这样可使园区内不同区位、不同位置的墓位在经营销售上取得多种档次的合理价位,以满 足不同层次客户的要求,从而促进营销策划。 4、公益性与经营性结合:在总体规划上,把握好社会效益、经济效益和环境效益相结合的原则。公墓 行业作为特殊行业,面向不同群体,市场化经营,使陵园健康运营,成为同行业中较大范围内的典范 之作。
生态陵园的定位:


化:风水宝地
色:风景秀丽


务:您可信赖
事:尽显真情
工作人员:真诚无限
服务态度:真心家人
一条龙服务
让客户免受奔波劳累之苦
家人代表服务
让客户不会因不能亲临现场而倍感遗憾(代扫墓、代献花等)
专业咨询服务
让客户不会因不晓丧葬文化而痛苦
二十四小时上门服务
让客户无焦急之忧
针对各个不同的服务项目招聘专业人才 礼仪师
一个品牌化、专业化的殡葬产业公司。
综上所述,合理建设陵园,规范调整布局是当前政府的一大要务。所以,当我们建设一所符合国家形势, 符合社会需要,符合民众要求的陵园,则必会有巨大的效益产生!
殡葬服务业的蓬勃兴起: 近年来,由于存在高额利润,“殡葬经济”蓬勃兴起。据国家有关报道在2016 年十大暴利行业中殡葬服务业名列前位。“以二三十元招标买入的骨灰盒,放在殡 仪馆的货架上,售价就到了三四百元。利润率高达10一20倍。材质较好的、成本不 超过100元的骨灰盒,卖到一二千元,一块不足2平方米的土地加上墓碑,少则五六
整容师
祭奠专家等
媒体选择: 报纸、网络、印刷品、光盘等
促销活动:“长生树”冠名活动(可采取先购买小树,培育大后出售
给有需求的客户) 收集故土活动(从故者家乡带回故土)
公关活动: 让客户参与到陵园的建设中来 焦点活动: 让人们都讨论生态陵园
推出“心灵的天然家园”
★招提供休息的宾馆商家; ★招丧葬用品城的商家; ★招在陵园门口建广告位的广告公司(药品、保健品广告) ★招名人雕塑的出资商家 ★引进能够建造公益性建筑的企业或个人,并以其名称为建 筑物命名。(所有费用由企业或个人捐赠)
五、重点建设项目
3、 轮回塔:
共九层,象征拂教中的九重天。塔有六角,俯视是六道轮回,寓示人死后经过轮 回再转下一世。该塔也是一座多功能塔,连于山腰平坦处,该塔具有广告效应,一、 二层为办公接待区、小卖部、游客休闲观光、公厕等用,三到九层为骨灰存放区和祭 祀活动区域。
六、营销方案
O O O O
1、“心灵的天然家园”中的“心灵”代表着一种文化。人们对亡灵的缅怀、祭
奠都源于中国传统的丧葬文化,由此陵园必须在文化上有所突破。
2、“心灵的天然家园”中的“天然”代表着陵园自然景观。自然景观中应该包 含:山、水、花、草、树木、长明灯及一些人文景观(例如:名人雕像、哭墙
等)我们对“天然”的解释应定位为:绿色、生态、风景怡人、是个可以安养
千年之地。 3、“心灵的天然家园”中的“家园”代表着陵园为活着的人和已故者提供的服
的进步使得人们更一步地认识到文明殡葬对人民生活的重要性。随之而来的是公共墓
地的严重或却。与此同时,国家出台了一大批对公共墓地开发的扶持政策。所以,由 于市场的强烈需要,建设一批紧跟时代发展的墓地是大势所趋。
昭 君墓
土地开发应以自然条件为基础,提高土地的利用效益。随着我国经济社会的快速发展,人们的生活质量越 来越高,人均寿命较以前大大延长,社会趋于老龄化。人口老龄化问题日益凸显,城市对公墓的需求也将日益 增长,生态陵园是一个不错的项目。 生态陵园不但是为全社会服务的窗口,同时也是社会主义精神文明建设的一个阵地,可以让失去家人的人 们慰藉悲伤、抒发情感、寄托哀思;不仅起到移风易俗和引导合理消费的作用,同时也可以将项目建设、生态 环境整治、经济建设有机结合起来。项目服务对象在数量上的绝对增长与相对稳定性是统一的,根据我国现有 的计划生育政策和人口状况分析,今后的二、三十年我国的老年人口和死亡人口将达到相对的高峰期。高人口 老龄化问题和人口死亡率表明了对墓地一定量的潜在需求。近年来由于经济上的富裕以及风水观的再度兴起, 使得民众对殡葬的形式、规模等都有了新的观念和要求。 国内殡葬服务网点不足,我国有13亿人口而全国仅有殡仪馆、公墓等殡葬单位3000多个,实在太少。而 且“生前、临终、后续”等服务都不完善,无法形成产业规模。殡仪服务需要形成产业化经营,但目前还没有
务的周到性,使他们有“家”的感觉。
4、所有提供的这些服务要让活着的人感觉到生态陵园就是他们的家人,就是与 他们共同承受悲痛、分担丧葬中的大部分工作的人。这些服务还要做到让死者
(死者家人)认为:生态陵园就是他们的家人,不但拥有对其的思念之情,而
且长年守护着他们。
真情做事 、真诚做人 人们在选择陵园或是在办丧事时,更多的是以“情”为基础在做事。因 此,必须在为客户服务时融入真情。只有这样才能与客户的情感对接,才 能做到相互理解、相互支持。 人们以真诚之心到陵园缅怀先人,只有真诚 接待他们,才能取得人们的信赖。 真情,真诚,两者都做到了,人们就会 体会到生态陵园的真心。 因为真情做事,所以必须在丧葬、祭奠活动中全身心的投入到客户服务 中去,真正做到:不是一家人,胜似一家人。 因为真诚做人,所以必须在陵园规划建设时将心比心的为客户着想,使 客户心中“逝者家园”的梦想在生态陵园变成现实。
因为国内大部分殡仪馆火化设施、设备落后。而且由于种种历史原因造成的殡葬业的相对社会垄断地位,在就业人 员中,高层次人才较少,初、高中文化者居多,缺乏行业专门人才,使得人才奇缺,难以为续。就目前而言,人员素质 偏低,服务水平也不高,很难适应社会主义市场经济发展的需要。而且,国内竞争压力已经出现,单一性的公墓管理模 式面临解体。
古有卖身埋父的传统,在今则有攒钱买墓的局面!所以在这个方面的市场前景是一
个巨大的蛋糕,谁先比别人领先一步的占领市场,谁以后拥有的市场份额就大!
随着中国城市化的不断发展,未来还将有数亿的农村人口要死亡,火化的需求依然是庞大而且刚性的,这也不能仅 仅依靠政府去解决,更多还是要留给市场。同时,我们不可否认的是,伴随激烈市场竞争而成长起来的殡葬行业,已经 越来越成熟,在这个社会的影响力也越来越大,所能依靠的渠道也越来越多。殡葬作为朝阳产业,是确信无疑的。
千元,贵则一两万元,墓地比商品房还要贵!如果按照普通的居住楼房计算,在那种
地段就一般的建设住房而言,盖成房每平方米不过值3000多元。可墓地仅土地每平 方米就不止5000元。”中国的“丧葬经济”自古以来都属于愿打愿挨的局面,在中 国“百善孝为先”的思想根深蒂固!所以国民在这方面的花费从来都是毫不吝啬。
就目前来说,建一个可以容纳3万个墓穴的公共墓地,按其平均一个三平方米来说,再加上公共面积,纳骨塔、殡 仪馆、火葬场、道场等一系列建筑要素大概需要10万平方米的土地。就一般情况来说,墓地一般选在郊区,荒山等价值 较低的地方。 殡葬产业作为一项较特殊的行业,由于它的特殊性使得收益比较缓慢,所以我们要把单纯的卖墓穴发展成一个综合 性的殡葬产业链。就目前构思来说,可分为以下几个部分: 1、 墓地:按年安葬10000座墓穴,平均每个墓穴10000元计算,年收入一亿元。 2、 火化费:年火化遗体约20000具,按每具500元计算,年收入1000万元。 3、殡仪服务:城市按年12000具,每具消费5000元计算,年收入6000万元;农村按年10000具,每具消费1000元 计算,年收入1000万元。 4、服务费:公司将会提供墓地的整修、维护、绿化等服务,每年所收服务费1000元,如果按墓地全部售完的情况计 算的话,年收入3000万元。 综上所述,扣除90%成本费、员工所开工资、公关费和所纳税款等等。每年的纯收入大概在1700万。
一、建设前景 二、指导思想 三、规划理念 四、规划规模与内容 五、重点建设项目
六、营销方案
一、项目建设前景
《易经.系辞》云:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树。”远古时代 殡葬极为简易,随着人类社会的发展,对死者的埋葬问题,逐渐发展成为一件大事。 今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名的埃及金字塔, 就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时,孔子大力提倡“孝道”,厚葬 之风日盛,历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种 种讲究。于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,上可尽送终之孝,下以为启后 之谋。所以上至皇帝,下至百姓,对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的 风水师,更以阴宅为先务之急。 经过多年努力,我国殡葬改革不断深入,殡葬事业
三、规划理念
中国是一个有着悠久文化的国家,各种文化的 融合、互补形成了我国特有的文化体系。陵墓文化 就是各种文化的集中体现者之一。同时,后人对先
人的纪念、祭拜,也与我们将文化的传承融入设计
是相对应的。几种文化在陵园设计中既相互互补, 又符合了序列和逻辑规律,耐人寻味、亘古长存。
四、规划规模与内容
五、重点建设项目
1、莲花喷泉: 以莲花喷泉作为起点标志,主要是表达逝者灵魂经过莲池的洗礼,逍遥进入 极乐世界。打消人们对死亡的恐惧和对人生的消沉感,唤醒人们生死辨证的乐观 理解。
五、重点建设项目
2、极乐世界门: 次入口再次设一门,一是培植了风水,二是进入此门就到了我们所规划的墓区,是一道入墓区 的门,该门设计成牌坊式的门取名为极乐世界,不仅是阴阳界的分界标志还寓意逝者进入此门即修 成正果,高高矗立在墓区的入口处,更是一道醒目的广告标志性建筑。
取得了长足进步。实行火葬、改革土葬、节约殡葬用地、文明节俭办丧事已成为社会
共识。但随着改革开放和经济社会快速发展,我国殡葬事业总体水平与科学发展观要 求不相适应的矛盾日益突出,在殡葬资源配置、殡葬服务质量、殡葬救助保障、殡葬 管理体制和运行机制等方面,尚不能完全满足人民群众的丧葬需求?。 由于我国的快速发展,殡葬改革的顺利与否越发变得重要。与此同时,人民思想
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