八年级上册文言文词语一词多义归类

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初二上册第五单元文言文一词多义总结

初二上册第五单元文言文一词多义总结
一手执卷末
端正:其人视端容寂
曰:
是:文曰“初平山人”
叫:明有奇巧人曰王叔远
绝:
极,非常:绝类弥勒
与世隔绝:率妻子邑人来此绝境
是:
是:斯是陋室
问今是何世
这:是谓大同
是故谋闭而不兴
乱:
战乱:自云先世避秦时乱
造反:盗窃乱贼而不作
者:
……的人:后遂无问津者
同予者何人
……的部分:中轩敞者为舱
其两膝相比者
语:
说话:如有所语
告诉:此中人语云
独:
只:故人不独亲其亲
不独子其子
予独爱莲之出淤泥而不染
老而无子的人:
矜、寡、孤、独、废疾者
分:
职务:男有分
分,表数量:八分有奇
于:
在:藏于己
货恶其弃于地也
从:力恶其不出于身也
二、典型停顿:
中/峨冠而多髯者/为东坡
虞山/王毅/叔远甫/刻
予/独爱/莲之出淤泥而不染
货/恶/其弃于地也
力/恶/其不出于身也
诎,通“屈”,弯曲
衡,通“横”
甫,通“父”,男子美称
与,通“举”,选拔
矜,通“鳏”,老而无妻的人
五、诗歌赏析
望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
1、请在原文上给诗句划分朗读节奏。
2、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的“”字展开,热情赞美了泰山的
不独子其子
得其船
代词:
其中往来种作
太守即遣人随其往
货恶其弃于地也
力恶其不出于身也
为:
作为:武陵人捕鱼为业
给,对:此人一一为具言所闻

语文八年级上文言文古一词多义

语文八年级上文言文古一词多义

语文八年级上文言文古一词多义鲜a芳草鲜美。

鲜艳《桃花源记》b陶后鲜有闻。

少,读xīǎn 《桃花源记》属a有良田美池桑竹之属。

类《桃花源记》b 神情与苏黄不属。

类似《核舟记》c属引凄异。

连接《三峡》d属予作文以记之。

通“嘱”吩咐《岳阳楼记》端a东坡右手执卷端。

(东西的)头《核舟记》b其人视端容寂。

端正《核舟记》足a不足为外人道也。

值得《桃花源记》b东坡现右足。

脚《核舟记》志a处处志之。

动词做标记《桃花源记》b寻向所志。

名词,标记(或做的标记)《桃花源记》奇a明有奇巧人曰王叔远。

奇妙《核舟记》 b舟首尾长约八分又奇。

零数《核舟记》外a中通外直。

外面,外表《爱莲说》b遂与外人间隔。

以外《桃花源记》出a莲之出淤泥而不染。

从……出来《爱莲说》b不复出焉。

出去《桃花源记》往来a往来无白丁。

表示交往的人《陋室铭》b其中往来种作。

表示来来往往的人《桃花源记》寻a. 寻向所志:寻找《桃花源记》 b. 寻病终:不久《桃花源记》焉a. 不复出焉:兼词,从这里。

《桃花源记》b. 可远观而不可亵玩焉:句尾语气助词,不译。

《爱莲说》c. 湖中焉得更有此人:哪里,怎么《湖心亭看雪》舍a. 便舍船:离开 b. 屋舍俨然:房屋奇a. 明有奇巧人曰王叔远。

奇特 b. 八分有奇:指零数《核舟记》c 未复有能与其奇者。

欣赏《答谢中书书》可a. 高可二黍许:大约 b. 珠可历历数也:可以云a. 自云先世避秦时乱。

说《桃花源记》b. 盖大苏泛赤壁云。

句尾语气助词,不译。

《核舟记》c说孔子云:何陋之有?《陋室铭》绝a. 沿溯阻绝。

断,中断 b. 绝献多生怪柏。

极 c. 哀转久绝。

消失《三峡》d猿则百叫无绝。

停止 e 佛印绝类弥勒。

极f率妻子邑人来此绝境。

与世隔绝《桃花源记》(g奇山异水,天下独绝。

独一无二《与朱元思书》)自a. 自三峡七百里中。

在 b. 自非亭午夜分。

如果《三峡》c. 自康乐以来。

自从《答谢中书书》闭a. 是故谋闭而不兴。

封闭,阻塞b. 故外户而不闭。

初中文言文词语一词多义归类

初中文言文词语一词多义归类

培养
讲信修睦《大道之行》

江干上下十余里《观潮》

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

远播
香远益清《爱莲说》

老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》

夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》

如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
作青云白鹤观(《童趣》)

不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

已经
待君久不至,已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓(《童趣》)
停止
死而后已《论语》
观赏(看)
予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
“敌国外患”国恒亡

实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎?《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》

围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助,失道寡助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)

给予
是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。

战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》

8上人教版6单元文言文,词类活用、通假字、一词多义、古今异义大全

8上人教版6单元文言文,词类活用、通假字、一词多义、古今异义大全

通假字三峡① 略无阙处(“阙”通“缺”,空缺这里指中断)② 哀转久绝(“转”通“啭”,婉转)湖心亭看雪余挐一小舟(“挐”通“桡”,撑(船))一词多义三峡(1)自:自三峡七百里中(在)自非亭午夜分(如果)(2)绝:沿溯阻绝(断绝)绝巘(写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’)多生怪柏(极,最)哀转久绝(消失)率妻子邑人来此绝境(与世隔绝)群响毕绝:停止以为妙绝:极点(3)清:回清倒影(清波)清荣峻茂(水清)(4)属: 属引凄异 (属(zhǔ):动词。

连接)属予作文以记之(通“嘱”嘱咐)有良田美池桑竹之属(类)良:清荣峻茂,良多趣味(实在,的确)此皆良实,志虑忠纯(善良)疾:虽乘奔御风,不以疾也(快)矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养(病)答谢中书书与:为复有能与其奇者:参与,这里指欣赏;念无与为乐者:和。

书:谢答中“书”书:与“中”合用为官职名;谢答中书“书”:书信欲:解衣欲睡:将要;事实欲界之仙都:与“界”合用,指人世间。

记承天寺夜游遂:遂至承天寺。

(于是)意将遂入以攻其后也。

(打洞)《狼》寻:寻张怀民。

(寻找)未果,寻病终。

(不久)《桃花源记》观潮方:方其远出海门【当……时】方出神【正】方七百里【面积】观:观潮【观看(动词)。

】天下之伟观也【景象(名词)。

】仅:仅有“敌船”为火所焚【只】仅如银线【几乎,将近。

】为:“敌船”为火所焚【被。

】海涌银为郭【成为。

】自既望以至十八日为盛【算是。

】以:以此夸能【凭借。

】自既望以至十八日为盛【和时间词等连用,表示时间。

(助词)】势:势极雄豪【气势。

】既而尽奔腾分合五阵之势【阵势。

】能:以此夸能【本领。

】未复有能与其奇者【能够。

】湖心亭看雪是:是日更定矣﹙这﹚是金陵人﹙是﹚一:上下一白﹙﹙一﹚条,只﹚惟长堤一痕﹙全﹚更:是日更定矣﹙古代夜间计时单位﹚更有痴似相公者﹙还﹚白:上下一白﹙白色﹚余强饮三大白而别﹙酒杯﹚词类活用三峡①虽乘奔御风,不以疾也。

(奔:动词用作名词,奔驰的快马)②回清倒影(清:形容词用作名词,清波)③晴初霜旦(霜:名词用作动词,降霜)④空谷传响(空谷:名词作状语,在空荡的山谷里)⑤素湍绿潭(湍:形容词用作名词,指急流)答谢中书书五色交辉(辉,名词用作动词,辉映)记承天寺夜游步:名词作动词,散步。

初中文言文一词多义归纳汇总

初中文言文一词多义归纳汇总

初中文言文一词多义归纳汇总在初中语文学习中,文言文是一个不可避免的部分。

文言文具有严谨、优美的特点,但也因其繁琐的句式和词汇而被很多同学所厌恶。

其中一词多义更是初中文言文学习中的难点之一。

下面将对常见的一词多义进行归纳汇总,帮助同学们更好地理解文言文。

一、“行”1、前行:前进,往前走。

例句:吾与先生前行。

2、行止:行动和停止。

例句:行止之间,闻夫子之言。

3、行:行为、行动。

例句:不思行非义之行,不言出非义之言。

二、“意”1、意:心意、意愿、意思。

例句:君子之言,忠信为本,言出必行,行则必果,果则必光,光则必大。

2、意:意思、含义。

例句:义之所在,言之所在也,言有所指,意有所在。

三、“达”1、达:到达、抵达。

例句:吾已达此地,欲与先生共游。

2、达:通达、理解。

例句:吾虽不才,愿与先生共论经义,使吾得达其意。

四、“言”1、言:说话、讲话。

例句:吾闻先生之言,心中大喜。

2、言:语言、词语。

例句:学习之道,先明言意。

五、“事”1、事:事情、事件。

例句:此事已了,不必再提。

2、事:职务、职责。

例句:吾奉王命,执掌此事。

六、“志”1、志:志向、志愿。

例句:吾志在四方,欲游天下名山大川。

2、志:志气、志向。

例句:君子志之,道之以礼,义之以文。

七、“乐”1、乐:愉快、快乐。

例句:吾与友人共游,心中甚乐。

2、乐:音乐。

例句:吾好音乐,常聆听古乐之声。

八、“教”1、教:教育、教导。

例句:吾为人师,教学相长。

2、教:学说、学派。

例句:吾所学乃儒家之教,尚礼仁义。

以上是常见的一词多义汇总,当然还有其他的一词多义,需要同学们在学习中逐渐掌握。

在学习文言文时,需要多读、多写,积累词汇,提高自己的文言文水平。

八年级文言文字词归纳

八年级文言文字词归纳

八年级文言文字常用词归纳
归纳一、通假字
1.对子通假:如“反”通“返”。

2.音近通假:如“亡”通“无”。

3.形近通假:如“说”通“悦”。

归纳二、古今异义字
1.古:逃跑。

今:迅速逃跑。

2.古:大腿。

今:用于支撑身体的部分。

归纳三、一词多义字
1.“之”:动词,去、往;代词,这、此。

2.“故”:原因、缘故;所以、因此。

归纳四、词类活用
1.名词作动词:如“衣”意为“穿衣服”。

2.形容词作动词:如“苦”意为“苦恼”。

3.动词作名词:如“兵”意为“军队”。

归纳五、固定搭配
1.“食不饱力不足”中,“食”与“饱”为固定搭配,意为“吃食物吃饱”。

2.“学而不思则罔,思而不学则殆”中,“学”与“思”、“罔”与“殆”为固定搭配,意为“学习思考则不迷茫,思考学习则不危险”。

归纳六、虚词用法
1.“之”:结构助词,无实际意义,起调整音节作用。

2.“而”:连词,表顺承关系;连词,表转折关系。

3.“其”:代词,他的;语气词,表示推测。

归纳七、特殊句式
1.省略句:如“便舍船,从口入”中,“舍船”后省略了介词“于”,“从口入”前省略了主语“渔人”。

2.倒装句:如“何陋之有”是宾语前置句,正常语序为“有何陋之”。

3.判断句:如“牡丹,花之富贵者也”中,“也”表判断。

归纳八、文化常识
1.称谓:如“君”、“子”、“公”、“卿”、“先生”、“士大夫”等都有特定的称谓和含义。

2.官职:如“太守”、“刺史”、“长史”、“别驾”、“司马”等都有具体的职责和地位。

部编版八上文言文重点虚词一词多义分册完全归纳

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部编版八上语文课本文言文虚词一词多义完全归纳初中常用文言虚词:而,何,乎,乃,其,且,为,焉,也,以,于,则,者,之共14个。

【之】(一)代词初中文言文常见虚词1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。

格式:动词+之。

“之”作为前面动词的宾语。

如:③忽啼求之。

借旁近与之。

(《伤仲永》)2.代事,可译作“这件事”。

一老河兵闻之3.这,此。

如:②有良田、美池、桑竹之属。

(《桃花源记》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。

格式:定语+之+名词/名词性短语。

如:浙江之潮,天下之伟观也2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

格式:主语(名词、代词)+之+谓语(动、形容词)。

如:②予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)3.音节助词。

用来调整音节,无义,一般不翻译。

如:①处处志之②久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》)4.结构助词,是宾语提前的标志。

格式:名词+之+谓语动词/介词。

如:①何陋之有?(《陋室铭》)5.结构助词,是定语后置的标志。

格式:名词+之+形容词。

如:花之隐逸者也(三)作动词,可译为“到”、“往”。

格式:之+地点名词。

“(某人)去某地”。

如:①送孟浩然之广陵实战练习之:养怡之福,可得永年门更相呼,有酒斟酌之春冬之时山川之美丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中本在冀州之南,河阳之北。

惩山北之塞,出入之迂也。

以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘,曾不能毁山之箕畚(jīběn)运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。

文言文词语一词多义归类(人教版八年级上册)

文言文词语一词多义归类(人教版八年级上册)
我欲乘风归去
动词,想

未复有能与其奇者
动词,参与,引申为欣赏,音yù
轻寡人与
句末语气词“吗”,音yú
念无与为乐者
连词,和,跟,音yǔ
相与步于庭中
和“相”连用,共同,一起
八、观潮

自既望以至十八为最盛
动词,是
海涌银为郭
动词,成为
仅有“敌船”为火所焚
介词,被

随波而逝
修饰连词,不译
腾身百变,而旗尾略不沾湿

中峨冠而多髯者为东坡
并列连词,并且
而计其长曾不盈寸
转折连词,可是,却
启窗而观
修饰连词,不译

高可二黍许
大约
珠可历历数
可以

佛印绝类弥勒

率妻子邑人来此绝境
与世隔绝

明有奇巧人曰王叔远
形容词,音qí,奇异,特殊的
舟首尾长约八分有奇
名词,音jī,零数,余数

明有奇巧人曰王叔远
动词,音yǒu,有
舟首尾长约八分有奇
初中文言文词语一词多义归类
八年级上册
一、桃花源记

武陵人捕鱼为业
动词,wéi,作为,当作
此人一一为具言所闻
介词,wèi,给
不足为外人道也
介词,对

忘路之远近
助词,的
闻之,欣然规往
代词,这件事
处处志之
助词,起调节音节作用,无实义
渔人甚异之
代词,指桃花林的美景

欲穷其林
那,那片
既出,得其船
他的
太守即遣人随其往
连词,音yòu,通“又”
四、大道之行也

部编版八上文言文重点虚词一词多义分册完全归纳

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部编版八上文言文重点虚词一词多义分册完全归纳部编版八上语文课本文言文虚词一词多义完全归纳初中常用文言虚词:而,何,乎,乃,其,且,为,焉,也,以,于,则,者,之共14个。

【之】(一)代词初中文言文常见虚词1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。

格式:动词+之。

“之”作为前面动词的宾语。

如:③忽啼求之。

借旁近与之。

(《伤仲永》)2.代事,可译作“这件事”。

一老河兵闻之3.这,此。

如:②有良田、美池、桑竹之属。

(《桃花源记》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。

格式:定语+之+名词/名词性短语。

如:浙江之潮,天下之伟观也2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

格式:主语(名词、代词)+之+谓语(动、形容词)。

如:②予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)3.音节助词。

用来调整音节,无义,一般不翻译。

如:①处处志之②久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》)4.结构助词,是宾语提前的标志。

格式:名词+之+谓语动词/介词。

如:①何陋之有?(《陋室铭》)5.结构助词,是定语后置的标志。

格式:名词+之+形容词。

如:花之隐逸者也(三)作动词,可译为“到”、“往”。

格式:之+地点名词。

“(某人)去某地”。

如:①送孟浩然之广陵实战练习之:养怡之福,可得永年门更相呼,有酒斟酌之春冬之时山川之美丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中本在冀州之南,河阳之北。

惩山北之塞,出入之迂也。

以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘,曾不能毁山之箕畚(jīběn)运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。

8上人教版文言文,词类活用通假字一词多义古今异义大全

8上人教版文言文,词类活用通假字一词多义古今异义大全

通假字桃花源记要:通“邀”,邀请如:“便要还家”爱莲说可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)核舟记诎右臂支船(诎——“屈”,弯曲。

)左手椅一衡木(衡——“横”,横着)盖简桃核修狭者为之(简——“拣”挑选)约八分有奇(有——“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四(有——“又”,用在整数和零数之间)虞山王毅叔远甫刻(通“父”,对男子的美称,多附于字之后大道之行〔选贤与(jǔ)能〕与通“举”,推举,选举。

〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。

矜,通“鳏”。

三峡① 略无阙处(“阙”通“缺”,空缺这里指中断)② 哀转久绝(“转”通“啭”,婉转)湖心亭看雪余挐一小舟(“挐”通“桡”,撑(船))一词多义桃花源记出:(1)不复出焉:出去。

(2)皆出酒食:拿出,分享。

寻:(1)寻向所志:动词,寻找。

(2)寻病终:副词,“不久”。

舍:(1)便舍(shě)船:丢下。

(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。

中:(1)中无杂树:“中间”。

(2)晋太元中:“年间”。

(3)其中往来种作:“里面”。

志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。

(2)寻向所志:志,独字译为标记或者是标记的符号。

与所连用,译为:所做的标记。

(名词)之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。

(3)处处志之:语气助词,不译。

(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属:这。

(6)具答之:代词,代指桃花源人,另有说法为代之误入的渔人。

为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,把······当作。

(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。

(3)此人一一为(wèi)具言所闻:读wèi,介词,对、向。

遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。

(2)遂迷:“终于”。

8上人教版文言文,词类活用通假字一词多义古今异义大全

8上人教版文言文,词类活用通假字一词多义古今异义大全

通假字桃花源记要:通“邀”,邀请如:“便要还家”爱莲说可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)核舟记诎右臂支船(诎——“屈”,弯曲。

)左手椅一衡木(衡——“横”,横着)盖简桃核修狭者为之(简——“拣”挑选)约八分有奇(有——“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四(有——“又”,用在整数和零数之间)虞山王毅叔远甫刻(通“父”,对男子的美称,多附于字之后大道之行〔选贤与(jǔ)能〕与通“举”,推举,选举。

〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。

矜,通“鳏”。

三峡① 略无阙处(“阙”通“缺”,空缺这里指中断)② 哀转久绝(“转”通“啭”,婉转)湖心亭看雪余挐一小舟(“挐”通“桡”,撑(船))一词多义桃花源记出:(1)不复出焉:出去。

(2)皆出酒食:拿出,分享。

寻:(1)寻向所志:动词,寻找。

(2)寻病终:副词,“不久”。

舍:(1)便舍(shě)船:丢下。

(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。

中:(1)中无杂树:“中间”。

(2)晋太元中:“年间”。

(3)其中往来种作:“里面”。

志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。

(2)寻向所志:志,独字译为标记或者是标记的符号。

与所连用,译为:所做的标记。

(名词)之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。

(3)处处志之:语气助词,不译。

(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属:这。

(6)具答之:代词,代指桃花源人,另有说法为代之误入的渔人。

为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,把······当作。

(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。

(3)此人一一为(wèi)具言所闻:读wèi,介词,对、向。

遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。

(2)遂迷:“终于”。

八年级上下学期语文文言文归纳整理

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八年级上下学期语文文言文归纳整理八(上)21《桃花源记》一、通假字要——邀yāo 邀请便要还家具——俱jù详尽具答之二、一词多义[中] ①年间。

(晋太元中)②中间。

(中无杂树)[志] ①标记。

(寻向所志)②做标记。

(处处志之)[为] ①(wãi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wâi)对,向。

(不足为外人道也)[寻] ①寻找。

(寻向所志)②随即,不久。

(寻病终)[闻]①听说。

(村中闻有此人)②听到的事情。

(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。

(便舍船)②(shâ)房舍。

(屋舍俨然)[作] ①劳作。

(其中往来种作)②做。

(设酒杀鸡作食)三、词类活用渔人甚异之:意动用法,对……感到诧异; 复前行、听妇前致词:名词作状语,往前、上前; 欲穷其林:形容词作动词,穷尽,走到头.22、《短文两篇》(《爱莲说》+《陋室铭》三、词类活用【蔓】生枝蔓。

【枝】长枝节。

【亭亭】耸立的样子。

23、核舟记24、大道之行也26、《三峡》一、通假字[阙]通“缺”,空缺。

二、一词多义[绝]①沿溯阻绝[断,断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止;消失]三、词类活用①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波]27、《短文两篇》(《记承天寺夜游》+《答谢中书书》)四、实词解释月色入户门内念无与为乐者想遂至承天寺就怀民亦未寝睡相与步于中庭一同,共同庭积水空明清澈透明但少闲人只28、观潮29、湖心亭看雪八(下)21、与朱元思书一、通假字:蝉则千转不穷:“转”通“啭”,鸟叫声。

窥谷忘返:“反”通“返”,返回。

二、一词多义:①绝:独一无二,奇山异水,天下独绝;停,断,猿则白叫无绝。

②上:向上,负势竞上;上面,横柯上蔽。

直:一直,直视无碍;笔直,争高直指。

③百:数词,十的十倍,一百许里;数词,极言其多,猿则百叫无绝。

三、词类活用:①负势竞上:动词“竞”作“上”的状语,表示动作行为的状态,争着。

8上人教版文言文,词类活用、通假字、一词多义、古今异义大全

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8上人教版文言文,词类活用、通假字、一词多义、古今异义大全通假字桃花源记要:通“邀”,邀请如:“便要还家”爱莲说可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)核舟记诎右臂支船(诎——“屈”,弯曲。

)左手椅一衡木(衡——“横”,横着)盖简桃核修狭者为之(简——“拣”挑选)约八分有奇(有——“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四(有——“又”,用在整数和零数之间)虞山王毅叔远甫刻(通“父”,对男子的美称,多附于字之后大道之行〔选贤与(jǔ)能〕与通“举”,推举,选举。

〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。

矜,通“鳏”。

三峡① 略无阙处(“阙”通“缺”,空缺这里指中断)② 哀转久绝(“转”通“啭”,婉转)湖心亭看雪余挐一小舟(“挐”通“桡”,撑(船))一词多义桃花源记出:(1)不复出焉:出去。

(2)皆出酒食:拿出,分享。

寻:(1)寻向所志:动词,寻找。

(2)寻病终:副词,“不久”。

舍:(1)便舍(shě)船:丢下。

(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。

中:(1)中无杂树:“中间”。

(2)晋太元中:“年间”。

(3)其中往来种作:“里面”。

志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。

(2)寻向所志:志,独字译为标记或者是标记的符号。

与所连用,译为:所做的标记。

(名词)之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。

(3)处处志之:语气助词,不译。

(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属:这。

(6)具答之:代词,代指桃花源人,另有说法为代之误入的渔人。

为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,把······当作。

(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。

(3)此人一一为(wèi)具言所闻:读wèi,介词,对、向。

八上一词多义三类字总结

八上一词多义三类字总结

一、八上一词多义(47条)21课①中:晋太元中中无杂树其中往来种作②为:武陵人捕鱼为业不足为外人道也③舍:便舍船屋舍俨然④志:处处志之寻向所志寻张怀民⑤寻:寻向所志寻病终⑥之:忘路之远近渔人甚异之具答之处处志之闻之,欣然规往⑦具:具答之此人一一为具言所闻22课①鲜:陶后鲜有闻芳草鲜美②远:可远观而不可亵玩焉香远益清③之:无丝竹之乱耳何陋之有花之君子者也23课①为:为宫室器皿中轩敞者为舱②奇:明有奇巧人八分有奇③曰:明有奇巧人曰王叔远文曰“初平山人”④可:高可二黍许珠可历历数也⑤端:东坡右手执卷端其人视端容寂⑥有:炉上有壶为字共三十又四⑦而:中峨冠而多髯者为东坡而计其长曾不盈寸启窗而观⑧木:能以径寸之木以至鸟兽木石⑨属:有良田美池桑竹之属神情与苏黄不属属引凄异24课①为:天下为公不必为己②独:鳏寡孤独废疾者故人不独亲其亲③乱:盗窃乱贼而不作自云先世避秦时乱④兴:谋闭而不兴水波不兴⑤谓:是谓大同予谓菊,花之隐逸者⑥与:选贤与能遂与外人间隔25课①一:吏呼一何怒一男附书至②前:听妇前致词天明登前途③归:决眦入归鸟请从吏夜归④绝:会当凌绝顶夜久语声绝26课①自:自三峡七百里中自非亭午夜分不见曦月②绝:绝yan多生怪柏沿溯阻绝哀转久绝③长:常有高猿长啸巴东三峡巫峡长27课①与:未复有能与其奇者念无与为乐者②时:四时俱备自云先世避秦时乱③欲:夕日欲颓欲穷其林28课①以:以此夸能自既望以至十八日为盛②为:自既望以至十八日为盛海涌银为郭仅有敌船为火所焚③仅:仅如银线仅有敌船为火所焚④势:势极雄豪既而尽奔腾分合五阵之势⑤而:溯迎而上而旗尾略不粘湿⑥观:天下之伟观可远观而不可亵玩焉⑦是:当是时斯是陋室29课①白:上下一白三大白②更:是日更定焉得更有此人③是:是日更定是金陵人④大:大喜曰三大白30课①问:单车欲问边问今是何世二、八上通假字总结1、便要还家2、八分有奇3、诎右臂支船4、左手倚一衡木5、虞山王毅叔远甫刻6、盖简桃核修狭者为之7、选贤与能8、矜寡孤独废疾者9、荡胸生曾云10.略无阙处11.哀转久绝12. 余 rao一小舟三、八上古今异义总结1.芳草鲜美2.仿佛若有光3.阡陌交通4.率妻子邑人来此绝境5.率妻子邑人来此绝境6.无论魏晋7.不足为外人道也8.诣太守,说如此9.无案牍之劳形10.陶后鲜有闻11.亭亭净植12.盖大苏泛赤壁云13.盖大苏泛赤壁云14.八分有奇15.其两膝相比者16.而计其长曾不盈寸17.大道之行也18.女有归19.盗窃乱贼而不作20.盗窃乱贼而不作21.岱宗夫如何22.造化钟神秀23.老翁逾墙走24.听妇前致词25.一男附书至26.室中更无人27.出入无完裙28.有孙母未去29.天明登前途30.自非亭午夜分31.自非亭午夜分32.或王命急宣33.虽乘奔御风34.良多趣味35.四时俱备36.晓雾将歇37.夕日欲颓38.念无与为乐者39.人物略不相睹40.虽席地不容间也41.属国过居延42.长河落日圆43.仍怜故乡水44.矫首昂视四、八上词类活用总结1.渔人甚异之2.处处志之3.有仙则名4.有龙则灵5.无丝竹之乱耳6.无案牍之劳形7.不蔓不枝8.箬篷覆之9.石青糁之10. 石青糁之11.中峨冠而多髯者为东坡12.卧右膝13.诎右臂支船14.居右者椎髻仰面15.故人不独亲其亲16.不独子其子17.一览众山小18.浑欲不胜簪19.听妇前致词20.虽乘奔御风21.回清倒影22.皆披发文身五、常识1、《陋室铭》表现作者的的生活情趣和道德情操。

八年级上册文言文复习专题一词多义

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八年级上册文言文复习专题——略读课文一词多义整理八年级语文组李 2013-12-25《大道之行也》1、独矜、寡、孤、独、废疾者2、亲不独亲其亲不独亲其亲不独亲其亲3、修讲信修睦4、归女有归盖简桃核修狭者为之归来见天子5、有男有分6、同是谓大同长约八分有奇同予者何人7 作盗窃乱贼而不作8、故故外户而不闭中间力拉------百千齐作两狼之并驱如故9、乱盗窃乱贼而不作10、为天下为公自云先世避秦时乱不必为己无丝竹之乱耳为人五11、闭是故谋闭而不兴12、与选贤与能故外户而不闭神情与苏黄不属闭之,则右刻“山高月小” 借旁近与之《湖心亭看雪》1、余余住西湖2、更是日更定矣江干上下十余里间更有痴似相公者3、与天与人与山与水4、一上下一白未复有能与其奇者湖心亭一点5、白余强饮三大白6、大大喜曰上下一白余强饮三大白7、是是金陵人8 、其问其姓氏是日更定矣如此其贤也《观潮》1、方方其远出海门2、为“敌船”为火所焚方出神海涌银为郭半亩方塘一鉴开自既望以至十八日为盛3、仅仅有“敌船”为火所焚4、观观潮仅如银线天下之伟观也5 以以此夸能6、势势极雄豪自既望以至十八日为盛既而尽奔腾分合五阵之势7、能以此夸能8、虽虽席地不容间也未复有能与其奇者老妪力虽衰9、尽既而尽奔腾分合五阵之势10、余江干上下十余里间而二虫尽为所吞余人各复延至其家林尽水源尝贻余核舟一11、出方其远出海门13、而:则玉城雪岭际天而来出淤泥而不染而旗尾略不沾湿不复出焉而僦凭看幕,虽席地不容闲也每岁京尹出浙江亭中峨冠而多髯者《核舟记》1、奇明有奇巧人曰王叔远2、有明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇3、为为宫室、器皿、人物4、木能以径寸之木中轩敞者为舱以至鸟兽、木5、曰明有奇巧人曰王叔远6、端东坡右手执卷端文曰“初平山人其人视端容寂7、云、盖大苏泛赤壁云8 、可高可二黍许孔子云:何陋之有珠可历历数也。

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几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书《陈涉世家》

仅有“敌船”为火所焚《观潮》

乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》
云பைடு நூலகம்
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》

与朱元思书

孔子云:何陋之有?《陋室铭》


对联、题名并篆文《核舟记》


尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》

东坡现右足《核舟记》

做标记
处处志之 《桃花源记》
标记
寻向所志《桃花源记》

奇妙
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)

外面,外表
中通外直《爱莲说》

气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔 《桃花源记》
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》



佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

往来而不绝者《醉翁亭记》

沿溯阻绝《三峡》
消失、停止
哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》
独一无二
奇山异水,天下独绝《与朱元思书》

(东西的)头
东坡右手执卷端《核舟记》
端正
其人视端容寂《核舟记》

值得
不足为外人道也《桃花源记》
从……出来
莲之出淤泥而不染《爱莲说》

空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉 《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》

本领
以此夸能《观潮》
表示来来往往的人
其中往来种作(《桃花源记》)
能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》

书籍
每假借于藏书之家《送东阳马生序》
人教版八年级上册文言文词语一词多义归类
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)

寻找
寻向所志《桃花源记》
不久
寻病终《桃花源记》

鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
少,读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》


有良田美池桑竹之属《桃花源记》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
连接
属引凄异《三峡》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
归依
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》

湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰诗》

室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝《醉翁亭记》
重新
士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》
归去
太守归而宾客从也《醉翁亭记》

战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》

时代
问今是何世《桃花源记》
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上

黄发垂髫,并怡然自乐 《桃花源记》

白色
上下一白《湖心亭看雪》

以……为亲
故人不独亲其亲《大道之行》
酒杯
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
父母
独亲其亲《大道之行》


余拿一小船《湖心亭看雪》

培养
讲信修睦《大道之行》

江干上下十余里《观潮》

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

远播
香远益清《爱莲说》

老而无子的人
世有伯乐《马说》
使……颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
参与
肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》

欲望
实是欲界之仙都《答谢中书书》
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

欲穷其林 《桃花源记》

毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》

女子出嫁
女有归《大道之行》

古代夜间的计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》

夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》

如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》

自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》


不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》
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