中西方建筑文化差异

细 节 特 色
而作为中国古代建筑的“主要句 式”，飞檐也有许多类型，或低垂， 或平直，或上挑，其不同的形式制造 出不同的艺术效果 飞檐为中国建筑民族风格的重要 表现之一，通过檐部上的这种特殊处 理和创造，不但扩大了采光面、有利 于排泄雨水，而且增添了建筑物向上 的动感
古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象 征。
谢谢观赏
而中国建筑具有绘画的特点，着眼点在于 富于意境的画面，不很注意单座建筑而致 力于群体效果。西方重视建筑整体与局 部，以及局部之间的比例、均衡、韵律等 形式美原则；中国重视空间，重视人在建 筑环境中的“步移景异”的空间感受。可 以说，欧洲建筑的理念性集中体现在一个 “实”上，中国建筑的幻想性集中体现在 一个“空”上
细 节 特 色
尖塔
穹顶 悬垂的半球体空间或面积
由于西方文化一直处于多种文化融合的阶段，没有形成一体的文化特 征，所以表现在不同的历史时期，其建筑上的特色也会有所不同。 西方古代建筑风格多样，装饰品随着风格的不同自然也是各不相同，各 有流派 。 强烈的几何性 穹顶，尖塔， 演绎着房屋的垂直力度 这些建筑细节的特点也反映了 西方激情，幻想，崇尚自由，信仰上帝
西方建筑——开放的单体的空间格局向高空发展。 这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社 会内部实行奴隶民主制有关。庄严雄的建筑物固然 反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用了先进的 科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。
北京明清宫殿
明十三陵
曲阜孔庙
细 节 特 色
在细节的雕琢 上，中国古代的建筑 在窗檐、门楣、屋脊 上下足了功夫，那些 富有中国传统特色的 雕梁画栋，无不展现 着中国文化的博大精 深。
4到15世纪，欧洲也步 入了封建社会的鼎盛期。 但与中国迥然不同，欧洲 封建势力并没有建立起统 一强大的帝国。封建主的 政治力量比较弱。这归功 于古希腊和古罗马中市民 自由的观念。这种观念已 经深种在欧洲民众的思想 中。反对压制，追求自 由，追求世俗生活可以说 是欧洲人民的性格。这种 本能的叛逆，使封建政权 缺少稳固的思想基础，封 建势力相对较弱。这时期 的欧洲建筑也因为政治原 因走上多元多变的道路
中国
建 筑 发 展
从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资 料可知，中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。
西方
西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急 剧。从希腊雅典卫城上出现的第一批神庙起到今天已 经2500余年了，期间整个欧洲古代的建筑形态不断演 进、跃变着。从古希腊古典柱式到古罗马的拱券、穹 窿顶技术，从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术 到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形 象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。这 反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。
主讲人： 2014.10.16
差异概括
1
建筑材料 空间布局 细节特色 建筑发展
2
3Hale Waihona Puke Baidu
4
5
建 筑 材 料
建 筑 材 料
“地者，万物之本原，诸生之根苑 也”
朴 实 无 华 ， 易 于 雕 刻
空 间 布 局
中国建筑——封闭的群体的 空间格局，在地面平面铺开。 无论何种建筑，从住宅到宫 殿，几乎都是一个格局，类似 于“四合院”模式。中国建筑 的美又是一种“集体”的美。 各种建筑前后左右有主有宾合 乎规律地排列着，体现了中国 古代社会结构形态的内向性特 征，宗法思想和礼教制度。
中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：庑殿顶、歇山顶、 悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶等。此外，除上述几种屋顶 外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿 顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。
细 节 特 色
细 节 特 色
西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的 石头。 西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。这样一来，能否将高 密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一 任务的柱子也便成了关键中的关键。
细 节 特 色
古典柱式 欧洲古代石质梁柱结构的几种规范化的艺术形式。 柱式包括柱身、柱上檐部和柱下基座的艺术形式。成熟 的柱式从整体构图到线脚、凹槽、雕饰等细节处理都基 本定形
细 节 特 色
哥特式教堂建筑 形体向上的动势十分强烈， 轻灵的垂直线直贯全身。不论 是墙和塔都是越往上分划越 细，装饰越多，也越玲珑，而 且顶上都有锋利的、直刺苍穹 的小尖顶。不仅所有的券是尖 的，而且建筑局部和细节的上 端也都是尖的， 哥特式建筑的窗户还有优美 的彩色玻璃窗画。这种画也成 为不识字信徒们的圣经。圆形 的玫瑰窗象征天堂
西 方 多 变 的 建 筑 形 式
罗曼式建筑
哥特式建筑
巴洛克建筑
文艺复兴建筑
造成差异的原因
1
幻想与理念 封闭与开放 稳定与多变
2
3
建筑发展
幻 想 与 理 念
西 方 建 筑 的 形 体 美
法国著名文学家维克多·雨果 高度概括了东西方两大建筑体系之 间的根本差别，他说“艺术有两种 渊源：一为理念——从中产生欧洲 艺术；一为幻想——从中产生东方 艺术。”也就是说，西方人在造型 方面，使建筑具有雕刻化的特征， 其着眼点在于形体。
古罗马广场 中 国 封 闭 的 庭 院
稳 定 和 多 变
中国，封建皇朝实力强大，封建制度 稳定。人们很少有强烈的突破愿望，甚至 认为被皇权统治是天经地义的。因苦难而 发动的社会革命，只是在皇朝之间转换， 并没有对封建制度产生根本性的突破。正 是如此巩固的思想基础，使中国封建时代 持续了整整两千年，是欧洲的两倍。同 时，也为中国封建社会的繁华稳定提供了 丰沃的土壤。中国的传统建筑也正是在这 种社会政治环境下产生并发展到了高潮， 成为了世界建筑史上一个辉煌的分支。
中国建筑“步移景异"的空间感受
封 闭 与 开 放
中国的四合院、围墙、影壁等显示 出内向的封闭心态，甚至有人认为： “封闭的庭院象征着我们封闭的会。” 而西方强调以外部空间为主，把中心广 场称为“城市的客厅”、 “城市的起居室”等等，有将室 内转化为室外的意向。中国人往 往将后花园模拟成自然山水。用 建筑和墙加以围合，内有月牙 河，三五亭台，假山错落……表 明有将自然统缆于内部的取向。 可以说，这是某些文化心态在建 筑上的反映和体现。
细 节 特 色
中国古代的木制建筑 以斗拱为“基本词汇”。 我国建筑特有的一种结 构。在立柱顶、额枋和檐 檩间或构架间，从枋上加 的一层层探出成弓形的承 重结构叫拱，拱与拱之间 垫的方形木块叫斗。合称 斗拱。一般上，凡是非常 重要或带纪念性的建筑 物，才有斗拱的安置。无 论从艺术或技术的角度来 看，斗拱都足以象徵和代 表中华古典的建筑精神和 气质。斗拱中间伸出部仍 叫做耍头。雕著一个立双 式的青色龙头。其两旁的 垫拱板雕半立体火焰珠一 粒，象徵吉祥如意。