冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君 译 文
《冯谖客孟尝君》译文原文（1、2自然段）译文：齐人有位名叫冯谖的，生活贫困，养活不了自己，他让人嘱托（请求）孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。
孟尝君问：“冯谖有何爱好？”回答说：“没有什么爱好。
”又问：“他有何才干？”回答说：“没什么才能。
”孟尝君笑了笑接受了他，说道：“好吧（可以）。
”手下的人以为孟尝君看不起冯谖，就给他吃粗茶淡饭（就拿粗糙的饭菜给他吃）。
过了不久，冯谖靠着柱子，弹着他的佩剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊！”手下的人把这事告诉了孟尝君。
孟尝君说：“按照中等门客的生活待遇给他鱼吃。
”又过了不久，冯谖又弹着剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有！”左右的人都笑他，把这话告诉了孟尝君。
孟尝君说：“照可以坐车的门客那样给他准备车马吧。
”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，说：“孟尝君把我当作上等客人看待了！”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家！”左右的人都很讨厌他，认为这人贪心不足。
孟尝君就问：“冯先生有亲属吗？”回答说：“有位老母。
”孟尝君就派人供给冯谖母亲的吃用，不让她缺少吃用。
这样（于是）冯谖就不再唱了。
原文（3、4、5自然段）译文：后来孟尝君发出文告，询问他的门客：“谁熟习会计的事，能够为我到薛地收债？”冯谖署了自己的名，并签上一个“能”字。
孟尝君看了感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。
”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了（对不起）他，一直未曾接见过他！”他请冯谖来相见，道歉说：“我被琐碎的事务弄得精疲力竭（疲劳不堪），被忧虑搅得心烦意乱；而且性情懦弱愚笨，沉浸于国家大事之中，得罪了先生，先生不以为羞辱（而您却不见怪），竟愿意往薛地去为我收债？”冯谖回答道：“愿意去。
”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。
辞行说：“债收完了，用收回的债款买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君当初，冯谖听说孟尝君好客，于是就穿着一双草鞋去见他了。
孟尝君说：“先生大老远地来到这里，准备给我什么指教呢？”冯谖说：“就是因为听说您好客，所以就来了。
”于是孟尝君就把他安置在了一个普通的客馆里。
过了十天，孟尝君问客馆的总管说：“冯谖在做些什么？”总管说：“冯谖非常穷，只有一把剑，剑柄缠着一些草绳子。
他每天在弹着剑唱歌，说：‘长剑哪，我们还是走吧，这里连鱼都没的吃’！”孟尝君听罢就让总管把冯谖升到了中等的客馆里，让他每顿饭都有鱼吃。
又过了五天，孟尝君又向总管问冯谖的情况，总管说：“冯谖还在那里弹着剑唱歌，说：‘长剑哪，我们还是走吧，这里出门连个车也没有’！”孟尝君听罢就让总管把他安置到了上等的客馆里，让他进进出出都有了车子坐。
又过了五天，孟尝君又问总管，总管说：“冯谖还在那里弹着剑唱歌，说：‘长剑哪，我们还是走吧，住在这里连个养家的钱也没有’！”孟尝君听了心里不大高兴。
过了一年，在这一年里冯谖什么动静也没有。
这时孟尝君正是齐国的宰相，齐王把一个有着万户人家的薛邑给了他做封地。
孟尝君当时有门客三千人，光靠这块封地的税收是养活不了这些人的。
于是他就让人给他在薛县放了许多债，可是一年过去了，什么也没有得到，借钱的都不肯交利息，养客的费用眼看就要接不上了。
孟尝君很着急，他问身边的人们说：“谁可以帮我到薛县去收债呢？”客馆总管说：“上等客馆里的那个冯先生相貌出众，而且像个厚道人，这个人没有什么别的本事，让他去收债我看还是可以的。
”于是孟尝君就把冯谖找了来，对他说：“诸位客人不嫌我没出息．到我这里来的有三千多人，我封地上的那点收人不够奉养这些宾客，所以我在薛县放了一些钱。
可是近年来薛县的收成不好，百姓们不少人都不交利息。
现在宾客们的吃用眼看要接不上了，所以我想请你帮着去那里催讨一下o”冯谖说：“好的。
”于是他辞别了孟尝君，很快地来到了薛邑。
冯谖召集凡是借了孟尝君家钱的人都来开会，一共得到了十万钱的利息。
冯谖客孟尝君原文及翻译注释
冯谖客孟尝君原文及翻译注释
孟尝君原文：
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
翻译注释：
黄鹤一去不复返，黄鹤，即白鹤，被视为迁徙中的领路鸟，它的离去表明尊贵人物的离去，而且不会再回来。
白云千载空悠悠。
千年的白云，永远地从天空飘过，浪漫而宁静。
两岸青山相对出，这里是指青山环绕山水，一边是南面，另一边是北面，从中形成一个美丽的环境。
孤帆一片日边来。
孤帆，指只有一只帆布悬在太阳西下的地方，无人可乘，象征孤独。
冯谖客孟尝君全文讲解
冯谖客孟尝君全文讲解《战国策·冯谖客孟尝君》原文如下：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无能也。
”曰：“使者之命也。
谨为君弗辱也。
”故以万乘之齐属孟尝君：“愿君视之如门下客，则何辱之有！”齐国诸公闻之，皆与孟尝君书，言其客之贤。
因谢孟尝君曰：“幸得充客，愿及子孙乞矣。
”孟尝君固辞弗敢听。
冯谖既至，三窟已就，其市义、收债、复命。
孟尝君惊，问其故。
冯谖曰：“夫倦于事者，渴者也。
而民求饮，使之在位，不肖者犹反其上，况于肖者乎！此所谓市义也。
方今齐国危如累卵，非长者之言，固不可也。
不如收巨室之财以为军，提而与之为上，齐国可得也。
今军食有一年矣。
借使子纳军而与师期共五年，纳军休卒，此所不欲；不肖者出，贤者伏；重耳去桓公以贵适皆出矣；反齐国之政，及主人者以矫主命也；而贫者归军，不肖者归政；乘厚赂从木石之士出于门下者日夜矣。
齐国莫之疾也。
然后市于薛、常、清都等三县邑而税其市以为上。
齐王欲存之，虽主人无益也。
废主人擅命，败义以求生，岂敢留也！今夫城廊三窟已就，愿及诸公子而从之。
”孟尝君诺，因以良乘二千五百与甲二千五百与之。
既而告文子：“借日愿驰千里足，送孟尝君至梁。
”梁王以上客礼之。
注释如下：1. 使人属孟尝君：属（zhǔ），通“嘱”，委托、托付。
2. 客何好：好（hào），爱好。
3. 使者之命也：使者，指冯谖自己。
4. 谨为君弗辱也：弗辱，不会受到屈辱。
5. 故以万乘之齐属孟尝君：故，因此；以……属……，把……委托给……。
6. 愿君视之如门下客：视……如……，把……看作……。
7. 幸得充客：幸得，有幸能够。
8. 固辞弗敢听：固辞，坚决辞谢；听，听从。
9. 既至：既，已经；至：到、到达。
10. 三窟已就：三窟，指上文所提的焚券市义、还祖母封邑、立宗庙于薛等三件事；就，完成。
11. 其市义、收债、复命：市义，指收买人心；收债，指收取债务；复命，回复使命。
古文观止62：冯谖客孟尝君
古文观止62：冯谖客孟尝君齐人有冯谖(xuān)者，贫乏不能自存，使人属(zhǔ)孟尝君，愿寄食门下。
1、冯谖：孟尝君的食客；2、存：存在，指生活；3、孟尝君：姓田，名文，齐国的贵族，封于薛(故城在今山东滕县东南)，孟尝君是封号。
他是战国四公子之一，门下有食客数千人；4、属：嘱托；5、寄食：依靠别人吃饭，这里指到孟尝君门下作食客。
孟尝君曰：“客何好(hào)？”曰：“客无好(hào)也。
”曰：“客何能？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰：“诺。
”左右以君贱之也，食(sì)以草具。
1、何好：有何爱好；2、诺：表示同意的答应声；3、左右：指在孟尝君左右办事的人；以：因为；贱之；以之为贱，犹看不起他；4、草具：粗略的饭菜。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗(jiá)归来乎！食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食(sì)之，比门下之客。
”1、居有顷:呆了不久；2、铗：指剑柄，长铗，谓长剑；3、比：比照；《战国策》吴师道注引《列士传》云：孟尝君厨有三列，上客食肉，中客食鱼，下客食菜。
居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车(jū)。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为(wèi)之驾，比门下之车客。
”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”1、以告：把(冯谖唱歌的事)告诉(孟尝君)；2、为之驾：给他准备马车；3、车客：有车坐的门客；4、揭：高举；5、过：拜访；6、客我：以我为客，即把我当客。
后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶(wù)之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。
”孟尝君使人给(jǐ)其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
1、无以为家：意无法养家；2、恶：厌恶；3、给：供给。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会(kuài)，能为文收责(zhài)于薛者乎？”冯谖署曰：“能。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：‚客何好？‛曰：‚客无好也。
‛曰：‚客何能？‛曰：‚客无能也。
‛孟尝君笑而受之曰：‚诺。
‛左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‚长铗归来乎！食无鱼。
‛左右以告。
孟尝君曰：‚食之，比门下之客。
‛居有顷，复弹其铗，歌曰：‚长铗归来乎！出无车。
‛左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：‚为之驾，比门下之车客。
‛于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‚孟尝君客我。
‛后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‚长铗归来乎！无以为家。
‛左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：‚冯公有亲乎？‛对曰，‚有老母。
‛孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：‚谁习计会，能为文收责于薛者乎？‛冯谖署曰：‚能。
‛孟尝君怪之，曰：‚此谁也？‛左右曰：‚乃歌夫长铗归来者也。
‛孟尝君笑曰：‚客果有能也，吾负之，未尝见也。
‛请而见之，谢曰：‚文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？‛冯谖曰：‚愿之。
‛于是约车治装，载券契而行，辞曰：‚责毕收，以何市而反？‛孟尝君曰：‚视吾家所寡有者。
‛驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起，矫命，以责赐诸民。
因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：‚责毕收乎？来何疾也！‛曰：‚收毕矣。
‛‚以何市而反？‛冯谖曰；‚君之‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。
‛孟尝君曰：‚市义奈何？‛曰：‚今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
‛孟尝君不悦，曰：‚诺，先生休矣！‛后期年，齐王谓孟尝君曰：‚寡人不敢以先王之臣为臣。
‛孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖：‚先生所为文市义者，乃今日见之。
《冯谖客孟尝君》原文及翻译-古文观止
《冯谖客孟尝君》原文及翻译朝代：先秦作者：佚名原文：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。
”曰：“客何能？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰：“诺。
”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。
”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。
”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。
”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。
”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起，矫命，以责赐诸民。
因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。
”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡。
文言文《冯谖客孟尝君》原文及翻译
《冯谖客孟尝君》原文及翻译朝代：先秦原文：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。
”曰：“客何能？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰：“诺。
”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。
”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。
”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。
”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。
”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起，矫命，以责赐诸民。
因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。
”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。
”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。
”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君（战国策·齐策）齐人有冯谖[1]者，贫乏不能自存，使人属孟尝君[2]，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。
”曰：“客何能[3]？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也[4]，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎[5]！食无鱼！”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客[6]。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车！”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我[7]！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎[8]？”对曰：“有老母！”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
[1]谖，或作“喧”。
[2]属，后来写作“嘱”，请托，托付。
[3]能，善于，胜任。
[4]贱，用如动词，意动用法。
贱之，以之为贱，等於说看不起他。
[5]铗，一说，剑。
来，王引之曰：句中语助也。
成语“嗟来之食”的“来”与之同。
[6]姚宏云：一本“客”上有“鱼”字。
吴师道补曰：《列士传》：“孟尝君厨有三列，上客食肉，中客食物，下客食菜。
”[7]客，用如动词，意动用法，以……为客。
[8]亲，父母。
后孟尝君出记[1]，问门下诸客：“谁习计会[2]能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能！”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：“客果有能也[3]。
吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沈于国家之事，开罪于先生。
先生不羞[4]，乃有意欲为收责于薛乎[5]？”冯谖曰：“愿之！”于是，约车治装[6]，载券契而行[7]，辞曰：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者！”[1]记，旧时的公文。
谓文告。
[2]计会，计算财用的出入。
[3]果，果真。
[4]不羞，不以此为羞辱。
[5]责，后写作“债”。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君《战国策》齐人有冯谖者，贫乏不能自存。
使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰："齐国有位名叫冯谖的人，贫穷不能养活自己，他让人嘱托孟尝君（姓田名文，齐国贵族，闵王时为相，“孟客何好？"曰："客无好也。
"曰："客何能？"曰："客无能也。
"孟尝君笑而受之，尝君”是对他的封号，素以好养士而闻名，与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称战国四公子）说愿意到孟曰："诺。
"尝君门下充当食客。
孟尝君问：“他爱好什么？”回答说：“他没什么爱好。
”又问：“他有何才干？”回答说：“他没什么才能。
”孟尝君笑了笑接受他，说：“好吧。
”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！手下办事的人因孟尝君认为他卑贱，（所以）给他吃粗劣的饭菜。
过了不久，冯谖靠著柱子，用手指弹著他食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：的佩剑，唱道：“长剑（铗：剑柄，这里指代剑）回去吧！（在这儿）没鱼吃。
”手下的人把这事告诉了孟尝“长铗归来乎！出无车。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”君。
孟尝君说：“给他吃，照门下一般客人看待。
”过了不久，冯谖又靠著柱子弹著剑，唱道：“长剑回去吧！于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：（在这儿）没有车。
”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。
孟尝君说：“给他准备车马，照门下出门“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲可以乘车的门客对待。
”于是冯谖坐著他的车子，高举宝剑，去拜访他的朋友说：“孟尝君把我作门客看待乎？”对曰：“有老母。
”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
了！”后来又过了不久，冯谖又弹起他的剑，唱道：“长剑（咱们）还是回去吧！（在这儿）无法养家。
”手下办事的人都厌恶他，认为这人贪心不足。
冯谖客孟尝君的故事
冯谖客孟尝君的故事
《冯谖客孟尝君》主要讲述了齐国孟尝君的门客冯谖为他出谋划策，“经营三窟”，使他既获得美誉，又增加实力的故事。
冯谖是战国时期齐国的一位曾因太穷而不能养活自己的人，后成为了薛国国君孟尝君门下的食客之一。
冯谖多次向孟尝君讨要好处，以此试探能否效忠于孟尝君，孟尝君因宽容大度接受了冯谖的所有要求。
孟尝君在薛国有很多债权，但是他不想去收取，因为他觉得这样会失去人心。
冯谖就主动请缨，说自己愿意去薛国收债。
孟尝君同意了，并且给了他一张债券和一辆马车。
冯谖驱车来到薛国，派人把所有负债之人都召集到一起，核对完账目后，他便假传孟尝君的命令，免去所有的欠款，并当面烧掉了债券，百姓感激不已，皆呼万岁。
冯谖随即返回齐国，并向孟尝君汇报了自己的行为。
孟尝君虽惊讶于冯谖的才智和胆识，但认为这样做毫无意义。
孟尝君因为得罪了齐王而被罢相，薛地的人民都来迎接孟尝君，此时孟尝君才理解了冯谖市义的行为。
冯谖来到梁国给梁王引荐孟尝君，梁王以礼诚心邀请孟尝君为相，但孟尝君坚决推辞。
齐王知晓后赶忙道歉并以重礼请孟尝君回来统率全国，并为孟尝君在薛地建立宗庙。
这就是冯谖为孟尝君“营造三窟”，帮助孟尝君恢复并巩固了相位。
冯谖客孟尝君
《战国策》 名词活用为动词，“做食客”。
孟尝君：名田文，爱好养士。与楚国春申君黄
歇、赵国平原君赵胜、魏国信陵君公子无忌、齐国
孟尝君田文合称为“战国四公子”。
背景简介
春秋战国时期，各国君王权要竟相收揽多种人才以备 不时之需，因而养士之风盛行。据说著名旳“战国四公子” 孟尝君门下食客有三千之众。作为春秋战国时期旳一种特 定阶层——士，他们中旳某些佼佼者，或逞舌辩游说诸侯， 出筹划策；或凭才智托身权要，排忧解难；或恃武力横行 天下，除暴安良；在当初旳社会生活和政治、军事、外交 等活动中，发之祸者，冯谖之计 也。
三窟
思索：冯谖为孟尝君营造了哪三窟？ 1、焚券市义，收买人心。 2、结交梁国，请复相位。 3、请立宗庙于薛。
“三窟”意涵
焚毁债券，收买民心，扎实根基 制造舆论，为主谋相 立庙于薛，预防反复
聪明才智 超强政见
思索：从冯谖为孟尝君营造三窟旳过程中，可见冯谖 和孟尝君各有怎样旳性格特征？
冯谖初为孟尝君门客时旳情状。
链接：冯谖之所以歌“食无鱼”，而不歌“食无 牛”或者“食无羊”，跟古代旳礼制有关。先秦 时有“天子食太牢，牛羊豕三牧俱全，诸侯食牛， 卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜”之说， 《礼记·王制》中更是明确要求：“诸侯不无故杀 牛，大夫不无故杀羊，士不无故杀犬、豕，庶人 不无故食珍。”冯谖属于士这一阶层，所以只能 歌“食无鱼”，不然就违反礼制了。
2.左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱 弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右 以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居 有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无 车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾， 比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友 曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌 曰：“长铗归来乎！无觉得家。”左右皆恶之， 觉得贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？” 对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使 乏。于是冯谖不复歌。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门一。
孟尝君曰：“客何好?”曰：“客无好也。
”客何能？曰“客无能也”。
孟尝君笑而受之，曰：“诺。
”
左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：长铗归来乎！食无鱼。
左右以告之。
孟尝君曰：食之，比门下之客。
居有顷，复弹其铗，歌曰：长铗归来乎，出无车。
左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：为之驾，比门下之车客。
于是乘其车，揭其剑，过其友曰：孟尝君客我。
后有顷，复弹其剑铗，歌曰：长铗归来乎！无以为家。
左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：冯公有亲乎？对曰：有老母。
孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：谁习计会，能为文收责于薛乎？冯谖曰：能。
孟尝君怪之，曰：此谁了？左右曰：乃歌曰“长铗归来”者也。
孟尝君笑曰：客果有能也，吾负之。
请而见之，谢曰：文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？冯谖曰：愿之。
冯谖客孟尝君 译文
冯谖客孟尝君译文齐国有位名叫冯谖的人，生活贫困，养活不了自己，他让人嘱托孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。
孟尝君问：“冯谖有什么爱好？”回答说：“没有什么爱好。
”又问：“他有何才干？”回答说：“没什么才能。
”孟尝君笑了笑，说道：“好吧。
”就收留了冯谖。
那些手下的人认为孟尝君看不起冯谖，所以给他吃粗恶的饮食。
呆了不久，（冯谖）靠着柱子，用手指敲击着他的佩剑唱道：“长铗（铗，剑把，这里指挥长剑）啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊！”手下的人把（冯谖唱歌的事）告诉（孟尝君）。
孟尝君说：“给他鱼吃，比照一般门客。
”过了没多久，冯谖又靠着柱子，敲击着剑唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有！”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。
孟尝君说：“替他准备车马，和车客一样的待遇。
”于是冯谖坐着车子，高举着宝剑去拜访他的朋友，并且说（夸耀）道：“孟尝君把我当客人一样哩！”后来又过了些时，冯谖又敲击起他的剑唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。
”左右的人都很讨厌他，认为这人贪得无厌。
孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗？”回答说：“有位老母。
”孟尝君就派人供给冯谖的母亲吃用，不使他母亲穷困。
这样，冯谖就不再唱（牢骚歌）了。
后来，孟尝君出示了一通告示来询问他的门客：“谁熟习会计的事，能替我到薛地收债务呢？”冯谖署了自己的名，说：“我能。
”孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是那个唱‘长铗归来’的人。
”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“田文（我）被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱笨拙，整天埋在国事与家事之中，怠慢了先生您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“我愿意去。
”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。
辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。
冯谖客孟尝君
冯谖客孟尝君齐国有位名叫冯谖的人，贫穷不能养活自己，他让人嘱托孟尝君（姓田名文，齐国贵族，湣王时为相，“孟尝君”是对他的封号，素以好养士而闻名，与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称战国四公子）说愿意到孟尝君门下充当食客。
孟尝君问：“他爱好什么？”回答说：“他没什么爱好。
”又问：“他有何才干？”回答说：“他没什么才能。
”孟尝君笑了笑接受他，说：“好吧。
”手下办事的人因孟尝君认为他卑贱，（所以）给他吃粗劣的饭菜。
过了不久，冯谖靠著柱子，用手指弹著他的佩剑，唱道：“长剑（铗：剑柄，这里指代剑）回去吧！（在这儿）没鱼吃。
”手下的人把这事告诉了孟尝君。
孟尝君说：“给他吃，照门下一般客人看待。
”过了不久，冯谖又靠著柱子弹著剑，唱道：“长剑回去吧！（在这儿）没有车。
”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。
孟尝君说：“给他准备车马，照门下出门可以乘车的门客对待。
”于是冯谖坐著他的车子，高举宝剑，去拜访他的朋友说：“孟尝君把我作门客看待了！”后来又过了不久，冯谖又弹起他的剑，唱道：“长剑（咱们）还是回去吧！（在这儿）无法养家。
”手下办事的人都厌恶他，认为这人贪心不足。
孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗？”回（对：多用于下对上的回答或对话）答说：“有位老母。
”孟尝君就派人供应她的饮食、用度，不使她感到缺乏。
于是，冯谖就不再唱了。
后来，孟尝君拿出文告，询问他的门客：“谁通晓会计、能为我收债于薛呢？”冯谖签名说：“能。
”孟尝君以此人为怪，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那个…长铗归来‟的人。
”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不起他，还从来没有见过面呢！”立即派人请冯谖来相见，道歉说：“我被事务搞得很疲劳，心乱于忧愁；而（我）软弱无能，整天沉溺国家大事，得罪了您。
您不以此事为羞耻，竟然想要替（我）往薛地收债吗？”冯谖回答道：“愿意去。
”于是套车，整理行装，载上债据而动身。
告辞说：“债收全部收了，用所收的债款买什么动西归来？”孟尝君说：“就看我家所缺少的东西。
冯媛客孟尝君翻译和原文
冯媛客孟尝君翻译和原文《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》，记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和卓越才能——善于利用矛盾以解决矛盾。
也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。
下面是小编整理的冯媛客孟尝君翻译和原文，希望对你有所帮助！一、原文齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。
”曰：“客何能？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰：“诺。
”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。
”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。
”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。
”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。
”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起，矫命，以责赐诸民。
因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。
”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。
冯谖客孟尝君一句一译
冯谖客孟尝君一句一译
冯谖客孟尝君一句一译
冯谖是战国时期的著名军事家，而孟尝君则是齐国的重要政治家。
两人都以才智过人、忠诚勇敢而闻名于世。
冯谖曾经对孟尝君说过一句话，这句话虽然简短，但却蕴含了深深的含义和哲理。
这句话的翻译为：'不以物喜，不以己悲'。
第一句话：'不以物喜'，意思是说不因为外在的物质条件而产生过于欢喜之情。
这句话强调了冯谖对物质享受的淡泊态度，他认为人应该超越物质追求，不应该因为物质的得失而产生过度的情感波动。
第二句话：'不以己悲'，意思是说不因为个人的困境而过于悲伤。
这句话表达了冯谖对自身命运的超然态度，他认为人应该超越个人的得失，不应该因为自己的困难而陷入消沉和绝望。
这句话的意义在于提醒人们要保持内心的平衡和坚韧。
人生充满了起伏和挑战，但我们不能为了物质的得失或个人的困境而失去理智和信心。
我们应该以豁达的心态面对一切，不被外部环境所左右。
这句话也反映了冯谖和孟尝君的高尚品质和远见卓识。
他们不仅在个人的行为中体现了这种态度，更在治国平天下的过程中发扬光大。
他们始终坚持公正、忠诚的原则，在政治上做到了不以私利为重，不被物质和个人困境所左右。
正是由于他们的智慧和品德，他们的事业取得了巨大的成就，对后世有着深远的影响。
这句话给我们的启示是，无论面对任何困难和挑战，我们都应该保持内心的平静和坚韧，不被物质和个人困境所左右。
只有这样，我们才能真正做到超越，追求更高尚的人生境界。
冯谖客孟尝君
《战国策》
国别体史书。 《国策》、《国书》、《长书》 文笔恣肆，语言流畅，论事透辟，写人
传神，具有浓厚的文学意味。
课文串讲
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使
人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：
「客何好？」曰：「客无好也。」曰：
「客何能？」曰：「客无能也。」孟尝
君笑而受之，曰：「诺！」
之。」于是，约车治装，载券契而行，
辞曰：「责毕收，以何市而反？」孟尝
君曰：「视吾家所寡有者。」
驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合
券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，
民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其
疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎？来何疾
也？」曰：「收毕矣ຫໍສະໝຸດ 」「以何市而反？」冯谖曰：「君云视吾家所寡有者，臣窃计：君宫
联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事， 试析实行“唯才是举”（曹操）、“不拘一格 降人才”（龚自珍）等主张的社会条件和环境。
文中有哪些人物言语具有含蓄的色彩？请举例 分析。
请解释下列下划线字的意义
左右以君贱之也，食以草具。 于是乘其车，揭其剑。 先生不羞，及有意欲为收责于薛乎？ 因烧其券，民称万岁。 孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。 不拊爱子其民，因而贾利之。 臣窃矫君命，以责赐诸民。 后期年。 梁使三反，孟尝君固辞不往也。 遣太傅赍黄金千斤。
人乎？」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王
之祭器，立宗庙于薛。」庙成，还报孟
尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐
矣！」
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，
冯谖之计也。
阅读课文，回答下列问题
课文通过冯谖三次要求提高待遇，孟尝君都予 以满足，刻划了孟尝君什么样的性格？
如果说冯谖初为门客时频频争地位待遇是自信 的表现，那么形成他的这种自信的主客观原因 何在？
《冯谖客孟尝君》原文及译文
《冯谖客孟尝君》原文及译文赏析冯谖客孟尝君齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。
”曰：“客何能？”曰：“客无能也。
”孟尝君笑而受之曰：“诺。
”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。
”左右以告。
孟尝君曰：“食之，比门下之客。
”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。
”左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。
”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。
”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。
”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。
”孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。
”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。
”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。
”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起，矫命，以责赐诸民。
因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。
”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。
”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。
”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。
冯谖客孟尝君
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：
“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，
冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，
并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，
孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”
三、尺水兴波
从叙事角度看，本文也颇有技巧：
第一部分叙述冯谖初为孟尝君食客时的情状。第二部分叙述冯谖焚券市义，也暗伏机窍,如冯谖市义而不市其他出人意料，
以及孟尝君由“不悦”到叹服的转变令人感喟。文章篇幅尽管不长，但作者叙事曲折生动，每有波澜，使人读来趣味良多。
注评
（一） 齐人有冯谖(xuān)者，贫乏不能自存。使人属(zhǔ)孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到纤芥之微那样（丝毫）的祸患，这都是冯谖计谋的结果啊！
三 文言句式
判断句
1）乃歌夫“长铗归来”者也。 2）乃臣所以为君市义也 3）千金，重币也；百乘，显使也。
4）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
省略句
1）愿寄食（于）门下 2）左右以（之）告（之） 3）乃有意欲为（吾）收责于薛乎？”
左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“替他准备车马，和车客一样的待遇。”于是冯谖坐着车子，高举着宝剑去拜访他的朋友，
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《冯谖客孟尝君》
1、本文选自《战国策?齐策》。
《战国策》是一部国别体史书，其整理编订者是西汉刘向。
2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义：冯谖为孟尝君“市义”的目的，固然是为了报答孟尝君的知遇之恩，帮助孟尝君巩固在他薛地的地位，但从另一方面看，也体现了一定的民本思想，在一定程度上减轻了百姓的负担，因而具有某种积极意义。
3、分析冯谖的性格特征：
冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。
4、本文先抑后扬的写作方法：
文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。
开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。
这是先抑。
但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。
在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。
由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。
一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。
这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。
5、理解并翻译下列重点句子：
（1）贫乏不能自存，使人属（通假）孟尝君：贫困穷顿无法生存，托人请求孟尝君（2）左右以君贱（意动）之也，食（名词作动词）以草具：身边之人认为孟尝君看不
起他，就拿粗劣的饭菜给他吃
（3）食（名词作动词）之，比门下之客：给他吃，和门下一般食客同样款待
（4）孟尝君客（意动）我：孟尝君把我当客人看
（5）左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。
”：左右的人说：“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”
（6）窃以为君市义：我私下用债款为您买来了“义”
6、解释下列加点的词语：
（1）于是乘其车，揭其剑，过其友：举；拜访
（2）驱而之薛：往、到
（3）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之：意动，感到奇怪；名词作动词，穿衣戴帽
（4）责毕收，以何市而反：责同债，债务；以，拿；何市，市何，宾语前置，买什么；反同返，返回。
（5）先生所为文市义者，乃今日见之：买义；才
（6）梁使三反，孟尝君固辞不往也：同返，返回；坚决
一、通假字：属→嘱，责→债，徧=遍，说→悦，介—芥，反→返。
二、文言虚词：
1、客无好也。
客无能也。
表肯定的句尾语气词。
2、食以草具：用（介）
3、左右以告：把（介），后省宾语。
4、无使乏：不要。
5、乃歌夫“长铗归来”者也：“乃”，就是（副）。
“夫”，那个（代）。
6、因烧其券：“因”，于是，就。
“其”，那些（代）。
7、窃以为君市义：私自（副词，表示自谦）。
8、乃所以为君市义也：用来的方式。
9、先生所为文市义者，乃今日见之：才。
10、仅得免其死耳：才（副）。
11、齐其闻之矣：大概（表推测的语气副词）。
12、视吾家所寡有者：代词，……的东西。
13、齐人有冯谖者：代词，复指前面的名词。
译为冯谖这样一个人。
14、孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也：代词，表示……的原因。
三、实词：
1、食以草具：“食”给他吃。
“草具”粗劣的饭食。
2、揭其剑，过其友：“揭”，高举。
“过”，拜访。
3、左右皆恶之：厌恶。
4、冯公有亲乎：父母亲。
5、使人给其食用：供应。
6、吾负之：对不起。
7、请而见之，谢曰：道歉。
8、于是约车治装：捆扎，套。
9、驱而之薛：“驱”，赶车。
“之”，到去（动）10、市义奈何：买。
11、孟尝君顾谓冯谖：回头看。
12、遣太傅赍黄金千斤：携带。
四、词类活用：1、左右以君贱之也食以草具：“贱”，形→意动，认为…贫贱，即轻视。
2、孟尝君客我：名→意动，把…当门客。
3、先生不羞：名→意动，以…为羞耻，后省略宾语。
4、孟尝君怪其疾也：形→意动，认为…怪。
5、衣冠而见之：名→动：穿好衣服戴好帽子。
6、不拊爱子其民：名→意动，把…当作儿子。
7、因而贾利之：“贾”，名→状，用商贾的方法。
“利”，名→动，取利。
五、句：1、客何好？客何能？（疑问代词作宾语前置）2、为之驾。
（双宾语）3、以何市而反？（疑代作宾语前置）。
4、不拊爱子其民（二动词共一宾语）5、千金，重币也；百乘，显使也。
（判断句）。
六、常用字：
1、给：（1）本义：衣食丰足、富裕。
（2）引申义：使…丰足，即充足的供应、供给。
如本课“使人给其食用”。
2、约：（1）本义：用绳索捆缚、套。
如本课“约车治装。
”（2）引申义：用别的东西套—约束、限制—简约、节俭—订立盟约—约会—大约（副）
3、驱：（1）本义：策马前进。
如本课“驱而之薛”。
（2）引申义：驱赶、驱逐—逼迫、迫使。
4、之：（1）本义：到…去。
（2）假借义：代词。
A作宾语。
如本课“左右以君贱之也”。
B作定语。
“之二虫又何如？”C作宾语前置的标记。
D假借为连词。
位于定语和中心语之间。
位于主语和谓语之间，使用句子词组化。
5、被：（1）本义：睡眠盖身的被子。
（2）引申义：A复盖、披复，如“披坚执锐”—长发复在肩背上也叫“被”。
此二义后来写作“披”。
B某一事物加在另一事物之上—及、至—遭到—表被动意义的助动词。
6、称：（1）本义：称量物体的重量。
（2）假借义：通常借为“偁”。
举起、扬起—发起、
举事—举用、称引—称为、称呼—称颂、称扬。
如“民称万岁”。
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