佳县白云山及其文化意义
漫步白云山感受洛阳的文化底蕴
漫步白云山感受洛阳的文化底蕴大家好！欢迎来到白云山，我将担任您的导游，带您一同漫步白云山，感受洛阳的文化底蕴。
白云山，位于洛阳市区西北约20公里处，是华夏大地历史文化名山之一。
它因山势险峻，云雾缭绕而得名，亦因其地形奇特、山色秀美，被誉为中国北方名山之首。
1. 白云山的历史渊源白云山的历史可以追溯到两千多年前的战国时期。
相传楚国鬼谷子曾在此修炼，确立了白云山的道家文化基础。
在隋唐时期，白云山成为佛教的重要圣地，赢得了“中州第一山”的美誉。
自古以来，白云山都是文人墨客的游山胜地，不少诗人留下了脍炙人口的佳作。
2. 道教文化的瑰宝——白云洞白云山最为著名的景点之一就是白云洞。
白云洞是道教全真教的发源地，被誉为“全真教精华之所在”。
进入洞内，您会看到壁画、石刻和石柱等精美的艺术作品，以及寺庙和宫室。
在这里，您可以亲身感受道教文化的深邃和神秘，领略到古代先贤们的智慧和信仰。
3. 佛教文化的圣地——白马寺白马寺是白云山的另一个重要景点，是佛教的圣地之一。
据传，白马寺创建于东汉末年，有2000多年的历史。
白马寺内有众多古建筑，如大雄宝殿、藏经楼、东西塔等，构成了一个庄严肃穆的佛教文化圣地。
在白马寺中，您可以感受到宁静祥和的氛围，聆听历史的回响，品味佛教文化的独特魅力。
4. 历史古迹的见证——洛阳古城墙洛阳古城墙是中国现存最长的城墙之一，总长约为5.5公里。
它建于唐朝时期，是当时防御系统的重要组成部分。
古城墙以其雄伟壮观的建筑风格而闻名，它为洛阳增添了一份厚重的历史气息。
沿着古城墙漫步，您可以欣赏到壮丽的城市风光，感受到千年历史的厚重和底蕴。
5. 文化名城的代表——洛阳博物馆洛阳博物馆是中国四大博物馆之一，也是洛阳文化的重要代表。
馆内陈列了大量洛阳地区的文物，包括青铜器、玉器、陶瓷、书画等。
这些文物展示了洛阳在古代历史中的繁荣与辉煌，也反映了中国古代文化的独特之处。
途中如果有时间，我推荐您参观洛阳博物馆，一睹这些珍贵文物的风采。
四年级下册语文游佳县白云山作文
四年级下册语文游佳县白云山作文作文一
《游佳县白云山》
小朋友们，你们去过佳县白云山吗？我去过，那里可好玩啦！
白云山在高高的山上，我们坐着车，沿着弯弯曲曲的路一直往上走。
路的两边都是绿色的树，风一吹，树叶沙沙响，好像在跟我们打招呼。
到了白云山，我看到了好多好多的庙。
那些庙的屋顶弯弯的，红红的，可漂亮啦！走进庙里，有好多的佛像，有的佛像很大很大，有的佛像小小的，都特别有意思。
我还跟着爸爸妈妈去烧香了呢。
我闭上眼睛，心里默默地许了个愿，希望我的学习能越来越好。
在山上，我们还看到了卖小吃的。
有甜甜的糖葫芦，香香的烤肠，我吃了个糖葫芦，嘴里甜滋滋的，心里也美美的。
白云山可真是个好地方，下次我还要来！
作文二
《游佳县白云山》
嘿，小伙伴们！我要跟你们讲讲我去佳县白云山游玩的事儿。
那一天，天气特别好，蓝天白云的。
我们一家人早早出发去白云山。
一到山脚下，我就被眼前的大山给震住啦！山又高又大，好像一个巨人站在那里。
我们沿着台阶往上爬，一路上，小鸟在枝头唱歌，好像在给我们加油。
山上的树可多啦，绿油油的一片。
到了山顶，哇，好多人啊！大家都在欣赏美丽的风景。
我往远处看，能看到一条长长的河，像一条银色的丝带。
在山上，我还碰到了一个有趣的小朋友，我们一起玩耍，一起欢笑，开心极了！
白云山之行，让我特别难忘，你们也一定要去看看哟！。
白云山的历史故事
关于白云山的历史故事有很多，其中最为著名的是关于白云山鸡冠岭的传说。
传说很久以前，白云山鸡冠岭下有一个小村庄，村里有一位放牛的小伙子，他经常在山上放牛。
有一天，他在山上发现了一杆大钢枪，上面刻着字：“摸一摸，大吉大发”。
于是，他把大钢枪扛回家，却不知道这是神仙留下的神枪，使用它可以保佑村里的人们平安无事。
后来，村子里发生了瘟疫，很多村民都病倒了。
放牛小伙子想起那杆大钢枪，便带着它去了病人的家里，用枪头碰了一下病人的身体，病人们竟然都好了。
这个奇迹很快传遍了整个村庄，人们对放牛小伙子感激不已。
从此以后，白云山鸡冠岭的大钢枪名扬四海，成为了一道神奇的景观。
佳县概况
佳县概况一、地理位置佳县位于陕西省东北部黄河中游西岸，榆林市东南部，毛乌素沙地的东南缘。
东与山西临县隔黄河相望，西同米脂县接壤，南同吴堡县山水相连，北同神木县相毗邻，西南依绥德县，西北靠榆阳区。
辖20个乡镇，面积2144平方千米，人口26万。
耕地4.3万公顷，绿豆出口日本等国。
有佳榆、佳宋、佳吴三条公路干线与县内支线公路相连通。
境内有白云山庙、香炉寺、白云观、云岩寺等著名景观二、概况佳县属于大陆性季风半干旱气候，平均海拔664米，年均降水380毫米，平均气温10℃，无霜期159天。
辖20个乡(镇)653个村委会，总人口26万人，土地总面积2144平方千米。
是一个以农业为主的国家贫困县，2011年，全县国内生产总值27.01亿元，财政总收入9218万元，固定资产投资30.17亿元，城镇居民人均可支配收入18262元，农民人均纯收入5458元。
佳县位于陕西省东北部，黄河中游西岸，县境南北长85公里，东西宽23.9公里，总土地面积2028平方公里（折合304万亩），其中粮田面积64.5万亩，农业人口人均2.8亩。
全县辖4镇20乡、653个行政村，总人口231435人，其中农业人口占93.01%。
佳县是一个纯山区，海拔高度675－1339.5米之间，由北至南呈现出支离破碎、纵横交错的复杂地形气候属大陆性季风气候，年平均气温为10℃，无霜期159天，年降水量395毫米。
佳县农副土特产品十分丰富，特别是红枣、薯类、豆类、羊子具有一定的规模优势。
1996年，全县枣林面积达到35万亩，年产红枣3000多万公斤，薯类年产1.2亿公斤，名优杂豆总产达1350万公斤，羊子存栏18.2万只。
佳县道路交通比较发达，榆（林）佳（县）路、佳（县）吴（堡）路纵贯南北，太（原）佳（到）路、佳（县）米（脂）路横贯东西。
东经佳（县）临（县）黄河公路大桥距首都北京760公里，西距宁复银川500公里，南距省府西安650公里，北到榆林城97公里。
清代佳县白云山朝山进香民俗与香会组织考论——基于碑刻资料的考察
宗教活动提供了珍贵的资料。白云观碑刻多为地
方文人撰写,文字比较文雅,记载了信众进香、
扩建修缮神殿等功德善事。本文主要利用明清时
期的碑刻,同时辅以少量地方志与文人笔记等材
料勾勒清代白云山朝山进香习俗与香会概况,考
察白云山进香活动的兴起时间与组织者、信徒的
地域分布与阶层构成、香会的名称、功能与特征
济文化中心,对外联系较少,其宗教活动深深融
入于当地民俗中,具有显著的地域特色。因此,
研究白云山进香习俗与香会组织对于理解中国民
间宗教信仰特征具有重要的意义。民间进香活动
以及香会组织属于下层民众的宗教活动,地方志
等文献资料对其记载较少。幸运的是,白云观现
存碑刻200 余通,其中清代碑刻 41 通,民众进
以及信众对于进香行为的理解等问题。通过对白
云山进香习俗与香会的研究,进一步清晰呈现清
代白云观道教活动逐步走向民间,并与民间信仰
合流的历史趋势。
一、白云山朝山进香民俗概说
明朝时期,统治者为自己的统治寻求神学依
据,竭力崇奉玄天上帝⑨ ,将其视为国家政权的
保护神,玄帝信仰在全国进一步流行开来。明朝
中后期,玄帝信仰传入陕北地区,在陕西米脂县
观真武修行图,体现了武当道教的特定信仰,生
动地阐 释 了 道 教 对 社 会、人 生 的 终 极 关 怀”③ 。
雷朝晖研究了三清殿中的壁画 《老子八十一化
图》,对于该壁画的内容、绘制时间、艺术风格
等进行了初步探讨,认为该系列壁画初步绘制于
明朝崇祯年间,后来经过专业画家和民间艺人不
断加工、重绘而成。④ 李小宁借助白云观现存的
(
1605),终南山云游道人李玉凤在当地官员、士
榆林名胜景点
榆林名胜景点
1.镇北台:这是一处明代的历史遗迹，是榆林古城的象征之一。
镇北台是长城的重要组成部分，具有较高的历史和文化价值。
2.榆林古城:榆林古城是明朝时期修建的，保留了大量明清时期的建筑和文化遗产。
游客可以在这里感受到古城的历史氛围，参观古老的街巷、民居和庙宇。
3.红石峡:位于榆林市城北的红石峡，是黄土高原上一个独特的峡谷景观。
这里有着迷人的自然风光，可以欣赏到壮观的峡谷、清澈的溪流和奇特的石林。
4.统万城遗址:统万城是唐朝时期的一个边防重镇，后来演变为一个重要的历史文化名城。
现存的统万城遗址是研究唐朝历史和文化的重要场所。
5.李自成行宫:李自成是明末农民起义的领袖，曾经在榆林建立了一个行宫。
这个行宫是一个富有历史意义的建筑，展示了李自成在榆林的历史活动。
6.佳县白云山:位于佳县的白云山是一处融合了自然风光和人文景观的旅游胜地。
这里有着险峻的山峰、秀美的瀑布和古老的寺庙，是一个放松身心的好去处。
7.神木二郎山:二郎山位于神木市，是一座以险峻著称的山峰。
这里有着壮观的峡谷、奇特的石林和丰富的动植物资源，是一个自然生态的宝库。
对陕西佳县白云山庙会文化的调查、解读与建设性思考
对陕西佳县白云山庙会文化的调查、解读与建设性思考作者：孙晓妍王涵珺程梦菲李慧尚梦帆闫晓明来源：《汉字文化(教育科研卷)》2018年第18期【提要】陕西佳县白云山庙会是陕北地区极富有地域风格的民俗文化活动。
利用符号学对庙会多样的符号进行考察分析，并从社会心理学角度挖掘庙会活动参与者的心理动因和精神世界，以更为清晰深入地理解这一民俗文化活动的内涵。
在此基础上，对白云山及其庙会活动进行价值重估，并为其未来发展提供建设性的思考。
【关键词】白云山庙会; 民俗文化; 符号学; 社会心理学庙会是我国传统的民俗文化活动之一，它大多与民间信仰及区域贸易紧密联系，也与当地居民的生活息息相关。
就陕西省而言，虽然大小寺庙道观星罗棋布，但近年来大多庙会的宗教意味却日益淡化，更多变为了经济贸易、文化娱乐的场所。
然而对于处在陕北榆林佳县的白云山庙会，每年专为拜山求神而来的民众依然不减，这一现象不能不引起人们的关注和思考。
从符号学以及社会心理学的视角切入，对白云山庙会进行考察，有利于我们探求这一民俗活动繁荣兴盛背后的深层原因，同时也能为其未来的发展提供启示和指引。
一、符号学视角下的白云山庙会（一）作为符号文本的白云山庙会白云观濒临黄河，依山而建，既因其道教建筑以及庙会等民俗文化活动闻名，也因其保存较好、数量丰富的绘画、雕塑、碑刻等成为文化艺术宝库，同时其独具特色的道教剪纸、音乐也吸引着民众的到来。
从符号的定义，即“符号是被认为携带意义的感知”来看，白云山以及其庙会活动中包含着多样的符号。
大多数符号都依托于一定的物质载体，任何物都往往有着具有使用性的“物”以及实用意义或艺术意义上的“符号”的双重属性，构成一个“物—符号”双联体。
对于该物最终性质的确定取决于解释者的理解和阐释。
“解释”不是一成不变的，根据具体场合以及解释者的立场角度的变化，这种具有双重倾向的“物”会有“符号化”以及“物化”（“去符号化”）的转换。
白云山以及庙会活动中也存在着这样的情况，例如真武大殿前院的钟、鼓二楼作为符号，一方面具有报时以及传播集会信息的实用意义;另一方面作为“葭州八景”之一的晨钟暮鼓也兼具审美艺术意义。
白云观
白云山游客朋友们大家好！今天由我担任大家的导游员带领大家参观。
首先欢迎大家来到西北地区最大的道教圣地——白云观参观游览。
它位于佳县城南五公里处的白云山上，因山上建有古迹白云观，山下奇异的黄河峡谷风貌而闻名，素有“关西名胜，白云胜景”之美称。
说到白云观所在的白云山，我就给大家简单介绍一下。
白云山原名对龙岭，这里白云缭绕，双龙蟠曲，加之山脚下黄河奔腾，水流神韵。
一日山上来了一个蓬头赤脚道人，自称玉风真人，他在山上结了个草庵，白日采药，晚上打坐诵经。
他的医术非常高明，为百姓医病无不手到病除，当地群众敬之如神，白云观便是在其住持下，得朝廷官员张总兵和地方人士牛登弟资助而修建的。
相传修建时正逢盛夏，工匠们头顶烈日，酷热难忍，突然，天空出现了一片白云，正好将烈日遮住，真人感而灵之，便把对龙岭改名白云山。
白云观建筑布局依山就势，前低后高，鳞次栉比，层层上升。
建筑可分为两部分：即道路区和宫殿区。
道路区为东西走向，包括山门、滴翠园、木牌坊、神路。
由于各组院落分别供奉不同的主，其面积大小不同，空间布局上亦有差别。
院落顺序的排列依照各主的位次顺轴线前后而建，体现了道家的主从秩序。
屋顶采用多种形制，有重檐、歇山、硬山、悬山、十字歇山、攒顶等多种形式，同时分别覆以高贵的琉璃瓦和普通布瓦，产生主次分明、高低有别的效应。
白云山庙观的建筑，既有统一的格调，又富于变化，建筑空间的连接体则更是丰富多变，这些建筑结合了明清两代的营造方法，又明显融人了地方风格，使之更臻完美。
白云观既供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神，白云观山神之多、之全，真可谓诸神荟萃，集于一观，这在各地的古观、古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。
因此，白云观也就能满足各种人的各种要求，自然而然成为人们寄托精神的圣地，人们对白云观寄托着某种美好愿望，这也许就是白云观香火鼎盛、历代不衰的原因。
一年中，白云观较大的庙会有三次，农历三月初三，是真武祖师降生之日；四月初八，是白云观修成之日；九月初九，是真武祖师飞身之日。
怎么介绍白云观
怎么介绍白云观陕西佳县白云观，创建于明万历三十三年，清雍正二年重修，并加以扩建，建筑面积8.l万多平方米，大小建筑400余处，殿堂、楼、阁、洞、祠等建筑50多座。
观内有叙述道教、佛教经额50余块，还保存有明万历十六年(公元1588年)神宗皇帝给白云山道观颁发的圣旨一道，赠送的《道经》一部和御书的“白云胜景”匾额。
陕西佳县白云观是中国著名道教宫观之一，又被称为白云观时，山顶上常常有白云缭绕，因而得名。
白云庙创建于明朝末期的公元1620年，建筑面积达8.1万多平方米，是明清时期西北最大的建筑群。
它濒临黄河，顺山势而建，以真武祖师殿为中心，分布着殿、亭、阁、楼台等各种建筑。
在白云庙里，现存有许多古代珍贵文物，包括1900多幅彩进入道观的第一座建筑是高12米、多层斗拱的木结构牌坊，向上依次有五龙宫，为该道观的底层建筑，包含有正殿、两廊、观音楼等，屋宇整齐，典雅秀丽，再往上就是该道观主体建筑——真武祖师殿，辉煌雄伟，也是该道观道教徒举行宗教活动的主要场所。
白云观，座落在陕西省榆林市佳县城南5公里处的白云山上。
创建于明万历三十三年，占地20公顷，建筑面积8.5万平方米。
有殿堂庙宇54座，其他大小建筑45处。
保存彩色壁画1300余幅、碑碣172块，匾额40余块，还有石狮、古钟、旗杆、清建筑艺术为一体。
1957年5月30日，白云山道观被陕西省人民政府确定为省重点文物保护单位;1993年，又被陕西省人民政府公布为省旅游风景名胜区;20--年，被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位之一。
白云观建筑群以真武祖师殿为中心，排列在三条平行的轴线上。
木牌坊、五龙宫、头天门、二天门、三天门、四天门、真武祖师殿、三宫殿、藏经阁、超然阁、玉皇阁、三清殿、元辰殿、魁星阁为第一轴线，也是白云山建筑群的主轴线，高耸于白云山主峰;真人洞、七圣楼，三圣祠、碧霞宫、东岳殿为第二轴线;乐楼、关帝庙、财神庙为第三轴线。
三条轴线上的宫、殿、楼、阁、厅、堂、庑、坊层次分明，错落有致，金碧辉煌，典雅神奇。
佳县古城黄河文化故事资料
佳县古城黄河文化故事资料在黄河中游，晋陕大峡谷西岸某处山顶，坐落着一个小城，居山而不靠山，见水而不近水，它就是连接着历史和现实、文化底蕴深厚、让人惊艳的佳县县城。
佳县位于晋陕大峡谷的中间位置，在历史上有个美丽的名字——葭州。
看到“葭”字，很容易让人联想到是否与《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”有关，遗憾的是，“葭州”之名是金大定二十四年（1184年，也就是宋朝年间）因战争原因调整行政区划而启用，不是因《诗经》而得名。
因为这一带当年芦苇丛生，这个诗意的名字倒是名副其实。
佳县古城有十二座雄踞黄河岸边的城门及门楼，十余里曲折蜿蜒的城墙，几十处楼台庙宇等点缀在高低错落的山峦之间，形成一幅壮美的立体画卷，是一座延续在画里的千年古城。
1913年，因为行政区划调整，降葭州为葭县。
1964年，因葭字生辟，顺应民意改为佳县。
仔细琢磨一下，这一改，不仅有利于传播，更能彰显它的个性，是一个不错的选择。
因为“葭”字虽有诗意，毕竟有婉约之风，难以概括佳县苍茫雄浑的气质。
现在，佳县县城是陕北高原上唯一一座建造在山顶上的城市，古诗词里“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的气势如今只能在佳县县城上看到了，更为难得的是，这里是众多历史事件、人文风采的见证地，所以用“佳”代替“葭”可谓匠心独到。
若要细数佳县之“佳”，随便罗列一下，恐怕不下数十处，其中：白云山的道观、黄河崖畔的香炉寺、木头峪的古民居、赤牛坬的民俗、王家山村的大美石窑、神泉堡的革命旧址、泥河沟的千年枣园……等等，都是有代表性的好去处。
为此，我们归纳整理出佳县“五佳”。
山色佳——寺院有尘清风扫，山门无锁白云封佳县的山，不是像五岳那样平地而起、向上突出的大山，而是因为亿万年的风沙侵蚀、水土流失而导致的向下分割的山。
所以这一带的山往往与深沟相连，从山上看沟壑纵横，从沟底看夹缝中起山峦。
山构造的独特性导致了山上风光的独特性。
在山顶上看，一个个梁峁，一个个沟壑相互交错，仿佛任凭岁月刻下一道道皱纹的安详老人。
怎么介绍河南白云山
怎么介绍河南白云山怎么介绍河南白云山河南白云山位于河南省南阳市内乡县，是中国著名的道教名山之一，也是中国国家级自然保护区。
白云山景区占地面积达到900平方公里，山高峰峦叠嶂，环境秀美，风景十分宜人。
下面就让我们一起来了解一下如何介绍河南白云山吧！景区介绍河南白云山景区包含了许多自然景观和人文景观，四季分明、景色迷人，其属地形地貌多样，有高峰、冲口、溶洞、涧谷、瀑布、池塘、湖泊等众多自然景观。
这些景观将您带入豁然开朗的自然世界，感受到大自然的威力和美妙。
同时，白云山还拥有很多与历史文化相关的景点，比如著名的道教文化名胜天宫洞、羊肠小道、梦岛湖等等，这里除了有美丽的自然景观，也有浓厚的文化气息。
自然景观白云山的天然美景非常受游客欢迎，因为其美丽的风景和清新的气息。
这里有许多具有地形地貌特点的自然景观，比如山峰、峡谷、瀑布、湖泊和溶洞等。
其中最著名的景点是：白云山大峡谷、百里儿女湖、七十二溪瀑布等景点。
这些景点造型各异、形态万千，有些被称为“神奇”、“幻觉”、“绝美”等，能够给人们带来不同寻常的体验和视觉震撼。
历史文化白云山一直是佛教、道教的发源地之一，自古以来就是名山胜地。
在白云山上有许多传统的文化景点，比如道教文化名胜天宫洞、香积峰、千佛洞等。
这些文化景点不仅富有历史和文化内涵，还有许多神话和传说与之相关，因此总会让人产生一些神秘之感。
如果您对历史和文化感兴趣，那么白云山也是一个非常不错的选择。
生态环境白云山是我国的国家级自然保护区，这里的环境自然很清新、空气质量高。
白云山分布在南岭山脉的中段，这里地势险要、气候宜人，还保留了大量的原始自然生态环境。
因此，这里的生态环境非常原始、纯净，是人类可以呼吸到的最干净的空气之一。
同时，在这里还有大量珍贵树种和濒危动植物，这也是保护区的一个重要特点。
总之，河南白云山是一个集自然风光和历史文化于一体的风景名胜区，每年都吸引着无数的游客前来观光旅游。
如果您想要一次难忘的旅行，那么白云山一定是一个非常不错的选择！活动娱乐除了风景名胜，白云山还提供了许多接近自然的娱乐活动，比如露营、野外探险、爬山、漂流等等。
白云山论道旅游策划对榆林市的战略意义
白云山很具有传奇色彩，一代伟人毛泽东当年在白云山庙会上抽了“日出扶桑”签。
据说，他仔细听了道士解签，并领悟了精华。
推迟了渡河时间，经继续休整之后，挥师渡过黄河，从此势如破竹，解放全中国。
从这个层面看，其传奇意义与五台山的“8341”部队可以比肩。
山西五台山深处内陆，但它吸引善信不远万里前来的原因，除了因为本身是四大佛教名山之一外，毛泽东与它的渊源很重要。
深具世界级知名度和影响力及世界级传奇色彩的伟人毛泽东本身就是它的极好扬名旅游策划品牌。
从大时代背景看，区域竞争已经更多体现为城市形象的竞争。
榆林目前单一的能源城市形象无法应对远期的战略层面竞争。
受“煤、油、气、盐”四大矿产推动，榆林经济发展很快，但榆林留给外界的“沙漠城市，能源城市;遥远偏僻”印象一直没有改变。
此外，除了能源工业界外，国人很少知道榆林在中国版图上的具体位置，海外更不用说了。
对榆林的深厚文化底蕴(民歌、民俗)、优美震撼的自然风光和人文遗存，外界更是知者寥寥。
这是榆林的悲哀，很不利于榆林的可持续、协调稳定发展，也不利于和谐社会构建。
旅游策划的高速发展的榆林亟待更充实、更丰满的整体形象。
从战略层面看，榆林必须尽快实施城市营销战略，有效提升城市形象，有效提高城市综合竞争力，以便从容应未来更高层面的竞争。
城市营销战略的精髓在于巧妙设计事件营销点：精心设计、捕捉新闻性事件点和事件性新闻点，强调通过关键的事件节点发力，以公关活动和软性宣传为主要支撑，以硬性广告为辅助支撑，通过整合营销传播平台不断增强传播效应，传播城市形象，确立城市品牌。
本活动将作为近期城市营销的重要事件节点，成为有效提升城市形象的发力点和重要现实抓手。
白云山论道旅游策划活动从中观层面看有效推动榆林旅游业发展，虽然榆林旅游业正面临着重要发展机遇，榆林也拥有特色资源，但由于榆林旅游起步较晚、宣传力度不足，外界并不了解榆林旅游的特色，榆林众多景区景点没有知名度，没有确立旅游目的地品牌，榆林旅游业的发展任重道远，要取得实质性突破，必须通过超常规方法推动。
陕北佳县白云观道教音乐的现代音乐价值
修身 养性 的祥瑞福 地 。
据观 内“ 旨碑 ” 圣 记载 ， 县 白云 观 由号 称 玉凤 真 人 的李 姓 道人 ， 建 于 明代 万 历三 十 三年 （ 元 １０ 佳 创 公 ６５ 年 ）历经 了 ４０多 年的修茸 营造 ， ， ０ 已成 为全 国著名 的道教圣地 和西北 地 区著 名 的风 景名胜 区、 游胜地 。据 旅
音乐 还集宫 廷音乐 、 文人 音乐 和 民间音乐之 大成 ， 又显示 出强大 的社 会功 能。
一
、
佳 县 白云观 道 乐 的 概 括
佳县 白云观位 于陕北 高原佳 县城 南 ５ 里 的晋 陕大 峡谷黄河 西岸古佳 州 的白云山上 ， 山不是太 高 ， 公 此 但 地势 险峻 。《 白云 山 白云 观道教 志》 中是这样 描述 的 ：九 曲黄河环绕 于 山前 ， 岭千 峰恭殿于后 ， “ 横 左有青 龙相 伴， 右有 白虎 相拥 ， 河东悬崖 峭壁 更犹 如屏 障～般为 其藏 风 聚气 。ｎ可 见 ， ”］ 白云观 是 处避开 尘 世 、 净 自然 、 清
中图分类号 ： ０ Ｊ ８ ６ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０８—５８ ２ ０ ）４ １９ ４ １０ ９ Ｘ（０ ９ ０ —００ —０
描写佳县白云山作文
描写佳县白云山作文《神奇的白云山》哇塞！你们知道吗？在我们那里有一个超级神奇、超级美的地方，那就是佳县白云山！每次一提到白云山，我的心就激动得不行！那地方简直就像是从童话里蹦出来的一样。
记得有一次，我和爸爸妈妈一起去白云山游玩。
刚到山脚下，我就被那壮观的景象给震撼住了。
你能想象吗？那山峰高耸入云，就好像一个个巨人在守护着这片神奇的土地。
我忍不住大喊：“这山也太高了吧，我们能爬上去吗？”我们沿着弯弯曲曲的山路往上走，路两边的树木郁郁葱葱，好像在跟我们打招呼呢！小鸟在枝头欢快地歌唱，“叽叽喳喳”，好像在说：“欢迎你们来白云山做客！” 我兴奋地对爸爸妈妈说：“这小鸟是不是在给咱们加油鼓劲呀？”走着走着，我们来到了一个小亭子。
在亭子里休息的时候，我看到旁边有一条小溪，溪水清澈见底，能看到水底的石头和小鱼小虾。
那些小鱼小虾欢快地游来游去，就像在开派对一样！我好奇地问爸爸：“爸爸，这些小鱼小虾难道不害怕我们吗？”爸爸笑着说：“它们在自己的世界里自由自在，才不管我们呢！”继续往上爬，我们来到了一座寺庙。
寺庙里香烟袅袅，很多人在那里虔诚地祈祷。
我好奇地看着那些佛像，心里想：“他们真的能听到人们的愿望吗？”这时，妈妈对我说：“宝贝，心诚则灵，只要你怀着善良的心，美好的愿望就有可能实现。
”终于，我们爬到了山顶。
从山顶往下看，整个世界都变得不一样了。
那些房子就像小盒子，车子就像小虫子，人就像小蚂蚁。
我惊讶地张大了嘴巴：“这也太神奇了吧，感觉我们站在了世界的顶端！”白云山的风景真的是太美了，美得让人陶醉，美得让人不想离开。
它就像是一幅巨大的画卷，每一处景色都是那么独特，那么迷人。
我觉得啊，白云山不仅是一座山，它更像是一个充满魔力的地方，吸引着我们去探索，去感受它的美好。
你们难道不想来感受一下吗？总之，白云山是我心中最美的地方，我永远都忘不了它！。
佳县简介
作者 刘瑶瑶
佳县ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ介
目录
1、佳县简介 2、佳县美景
佳县简介
佳县位于陕西省东北部，黄河中游西岸，县境南北长 85公里，东西宽23.9公里，总土地面积2028平方公 里（折合304万亩），其中粮田面积64.5万亩，农业 人口人均2.8亩 。全县辖4镇20乡、653个行政村， 总人口231435人，其中农业人口占93.01%。
佳县是革命老区，颂歌《东方红》癿敀
乡。1926年建党，1940年解放。1947 年，党中央转战陕北期间，曾在佳县神 泉堡等15个村生活、工作、战斗过100 个日日夜夜，幵在梁岔村指挥了著名癿 沙家店战役，为解放战争由战略防御转 入战略迚攻奠定了基础。毛泽东主席还 为当时在佳县县委作了“站在最大多数 劳动人民癿一面”癿题词，1993年， 省政府命名佳县城为历史文化名城，公 布佳县为对外开放县。
THE END THANK YOU
白云山
香炉寺
香炉寺，位于佳县县城东200米癿香炉峰峰顶，东临 黄河，三面绝空，仅西北面以一狭径与县城古城门相 通。峰前有直径5米，高20余米一巨石矗立，与主峰 间隔2米，形似高足香炉，敀而得寺名，素有佳县八 景之一“香炉晚照”之美誉。香炉寺地势险峻，香炉 石凌空而起，断桥惊险异常，置身其上，如凌绝空际， 低头俯看，滔滔黄河激流而下，汹涌澎湃，佳临黄河 大桥横贯东西，如龙卧波。
毛主席在佳县的旧居
1943年冬，陕西葭县（今佳县）农民歌手李有源在此 创作《移民曲》，后被改编为《东方红》
道教圣地
佳县白云山是西北地区最大癿道教建筑群。主建于明 万历年间，有各类古建筑99处，遗存有古建、雕塑、 绘画、书法、道乐等丰富癿传统文化精粹，是西北地 区宗教旅游胜地，年游客逾100万之多。2001年， 国务院公布白云山庙为国家级文物保护单位。
2022年白云山导游词
2022年白云山导游词2022年白云山导游词1白云山位于陕北佳县城南5公里的黄河之滨，因山上建有事业白云观，山下黄河峡谷风采奇特而有名遐迩。
白云观始建于宋代，主建于明清。
明万历四十六年，万历天子朱翊钧给白云山亲颁诏书一道，亲赐御制《道藏》4726卷，以后申明大震，当地官民信士大兴土木，营造道观。
后经验代续建补修，白云观共占地8.1万平方米，建成以道为主，兼有佛、儒教古刹54座，种种古建99处，并存有古建、雕塑、绘画、书法、音乐等富厚的文化精萃，成为世界闻名的玄门圣地，西北地域最大的明代古构筑群，陕北最具影响的玄门文化旅游胜地。
白云山为世界重点文物掩护单元、风光胜景和宗教勾当场合。
白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。
道家胜地白云观，自从明万历天子亲赐御制《道藏》4726卷往后就申明大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客们至今都络绎一直。
另外，白云观照旧整个西北地域最大的明代古构筑群，巨细古刹殿堂鳞次栉比，大处看宏伟壮观，小处看尽善尽美。
在白云观上还可以瞥见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风物一览无遗。
据《佳县志》记实，明万历三十三年(1605)，终南山羽士李玉凤云游四方，来到白云山，观其山景秀，便结庐而居，采药治病，设化教民，普济众生，他医德高贵，医术精深，一时刻名扬四方，被万姓尊为玉凤真人。
白云观即是在真人的主持下开始建筑的。
白云山属典范的庙观文化，它把故国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内在深刻，情势多样，内容普及，不失为一座庞大的文化宝库。
2022年白云山导游词2洛阳的白云山，位于洛阳市嵩县境内，距离嵩县县城约100公里。
白云山位于伏牛山的腹地，景区内的玉皇顶，海拔约2200米，是中原地区最高数一数二的高峰，也是中原地区看日出和云海的绝佳之地。
景区内有玉皇顶、小黄山、九龙瀑布和原始森林等景区，游客在景区内游玩，除了步行之外，还可以选择景区内的交通车(车票共70元，与门票捆绑销售)和索道(单程40元，往返60元)。
陕西佳县白云山白云观道教音乐简介
作者： 李占周
出版物刊名： 中国道教
页码： 45-46页
主题词： 道教音乐 四月初八 真武 九月初 万头攒动 景真 升之 人能 古代音乐 陕北民歌
摘要： 陕西佳县白云山白云观一年中较大的庙会有三次,农历三月初三,是真武祖师降生之日,四月初八,是白云山庙观修成之日,九月初九是真武祖师飞升之日。
这三天,游山进香的人流如潮,特别以四月初八历时七天的庙会为更甚,每日游客达三十万人次,整个山上熙熙攘攘,万头攒动,旌幡飘飞,香烟缭绕,一派胜地景象。
每逢庙会,白云观中要举行盛大的道教仪式,尤以道教音乐最负盛名。
白云观的道教音乐共分两大类。
一类是轻乐曲调,主要是道士念经卷的调子。
这类曲调最初是在万历四十六年(1618年)明神宗派北京白云观道士张真义、景真云等护送御赐经卷到佳县白云山庙观时传授。
毛主席想去参观佳县白云庙，李银桥反对：“迷信”有什么好看的？李银桥
毛主席想去参观佳县白云庙，李银桥反对：“迷信”有什么好看的？李银桥作为一代伟人，毛主席非常关注古今中外的各种思想文化，其中也包括宗教文化。
毛主席虽然是无神论者，但他对宗教却颇感兴趣，他不仅留心读一些宗教经典，而且一有时间就会去寺庙看一看，与和尚们聊一聊，甚至和普通老百姓一起看庙会、玩抽签，也因此留下了许多趣闻。
毛主席想去参观白云庙，李银桥却强烈反对1947年，蒋介石为了独自享受抗战带来的胜果，竟然公然破坏和平协定，撕下和平谈判的假面具。
蒋介石命令胡宗南率领20多万大军向陕北革命根据地延安进犯，由于敌强我弱，毛主席和中央决定撤离延安。
毛主席在陕西毛主席和党中央从延安出发，途径安塞、靖边、绥德等县，在此期间毛主席亲自领导和指挥了著名的沙家店、蚩龙等战役，消灭了大批的敌军，狠狠打击了蒋介石军的嚣张气焰。
1947年10月，毛主席、周恩来等中央领导人率领党中央机关来到了佳县县城。
10月中旬，毛主席带着警卫李银桥等人去佳县南河底村搞调查，该村在白云山的脚下。
毛主席的眼神很好，一抬头就看到了白云山的美丽风景，他问一旁的佳县县长：“这就是白云山吧？”佳县县长点点头，说：“主席果然好眼神，那里就是白云山，是我们佳县著名的道教圣地，因为名气不小，因此十分热闹。
”白云山庙又叫白云山白云观，是明清道庙的古建筑群，占地有11万平方米，建筑面积则有4470平方米，包含古建筑56栋，这是陕西境内也是西北地区内最大的一处古建筑群了。
因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遐迩，素有“关西名胜”、“白云胜景”之美称。
在2001年6月25日的时候，白云山庙被我国宣布成为第五批全国重点文物保护单位，不过这些都是后话了。
毛主席和李银桥毛主席对名胜古迹也是很有兴趣的，便打算上山参观一下，于是他问李银桥：“银桥啊，你想不想去看庙？”李银桥听了毛主席的话有些迟疑，因为他是唯物主义者，是不相信佛教道教之类的，但还是回答道：“主席，这都是一些封建迷信，没啥好看的！”对于李银桥的回答，毛主席有些不满意，他说：“你说得太片面了！这怎么能说是封建迷信呢？这些都是文化，懂吗？那是名胜古迹，是历史的遗产！”李银桥还是有些疑惑，他说：“主席我是真的不懂，我只知道读书能够增加自己的文化底蕴，那么看寺庙能够学到什么呢？”毛主席摇了摇头，说：“看这些古迹对我们来说是很有益处的，这样吧，明天我们一起去山上看看，你去看了就知道了！”毛主席登山次日清晨，白云山附近天气晴朗，阳光明媚，看上去是一个登山的好日子。
佳县白云游记作文400字
佳县白云游记作文400字篇一听爸爸说，陕西佳县有座白云山，那里风景如画，秀色可餐，我早就想去观赏了。
清明前夕，爸爸妈妈决定带我去游览白云山了，我很高兴。
阳光明媚的早晨，我们怀着高兴的心情，坐上爸爸的车，向白云山方向进发。
一路上到处都是漫山遍野的枣树，一颗颗红枣树，在秋天结出红枣，像红色的玛瑙，惹人喜爱，香甜可口。
红枣是佳县的特产。
汽车在公路上飞驰着，我打开窗户，远远望见白云山顶云雾缭绕，寺庙若隐若现，像海市蜃楼！不一会儿，我们就来到了山脚下，眼前一条长长的石阶，伸向山顶，两旁的松树郁郁葱葱。
我们洗净了双手，买了香纸后就上山了。
经过六百多级石阶后，终于登上了白云山峰顶，几颗千年的古柏屹立在寺庙的两侧。
走进大殿，真武祖师正坐殿中他面目慈祥，金光四射，赐福众生。
虔诚的人们跪在他的脚下，烧香，磕头，许愿祈祷。
游览完白云山全景后，已是夕阳西下，晚霞映照着白云山，山下滔滔黄河水奔涌着向前流去。
我们坐上回家的车，依依不舍地离开了白云山。
这时，我深深地体会到：中华五千年的文化博大精深，源远流长。
佳县白云游记作文400字篇二白云山位于陕北佳县城南五公里处的黄河之滨，这里山水相映，白云缭绕，故名白云山。
松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山。
据说虽然每年农历四月初八为正式庙会的时间，但从初一就开始了，每天都人山人海，游人不断。
于是我便梦想着有朝一日也去旅游观光。
暑假的一天，天气晴朗，万里无云，我们一家决定去白云山旅游。
为了避免日晒，清早我们就出发了。
一路上，我怀着愉快的心情，哼着小曲，东张张西望望，恨不得一下子就飞到白云山。
大概经过两个多小时的颠簸，终于看到了白云山。
远远望去，白云山依山而筑，蜿蜒盘旋，楼、台、阁、廊，星罗棋布，树木交错，气势磅礴。
站在白云山脚下，让人不觉心生敬畏。
上山途中，游人如织，一眼望去，山上人山人海，真是水泄不通啊！我们首先来到了“洗心泉”，泉水叮咚，清澈见底，一股清凉之气油然而生。
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【摘要】：陕西佳县白云观位于佳县城南五公里处的白云山上，本文从白云山的名称由来着手，首先介绍了白云山历史沿革和它现在的地位，接着介绍了白云山景区的建筑面积、建筑构群和各主要景点。
然后从白云山的历史出发说明了它的宗教文化，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库。
【关键词】：白云山白云景观文化意义
佳县白云山景区及其文化意义
白云山位于陕西省榆林佳县城南五公里的黄河之滨，因有名列全国七大道教圣地的白云观而遐迩闻名，白云山原名对龙岭，传说此山建道观时有白云飘浮上空、笼罩全山，感而灵之而改为白云山的。
一、白云山的历史沿革
白云观始建于宋代，主建于明清，是以古庙为载体的道教圣地。
明万历四十六年（公元1618年），万历皇帝朱翊钧给白云山亲颁圣旨一道，亲赐御制《道藏》4726卷，从此声名大震。
当地官民信士大兴土木，营造道观。
后经历代续建补葺，建成以道为主，兼有儒、释庙宇各类建筑99处，占地面积200余亩的宏大宫观。
并存有建筑、雕塑、绘画、书法、碑碣、音乐等丰富的文化艺术精萃，成为全国著名的道教圣地，是西北地区最大明清古建筑群，黄河沿岸最具影响力的宗教旅游区。
1986年陕西省人民政府批准白云观为宗教活动场所，1993年陕西省人民政府公布白云山为风景名胜区，2001年国务院公布白云山庙为全国重点文物保护单位，2008年白云山道教音乐被国务院列入国家非物质文化遗产名录，2011年10月10日国家旅游景区质量等级评定委员会正式批准白云山为国家AAAA级旅游景区，2011年11月9日陕西省公安厅批准白云山平安景区。
二、白云山景区介绍
白云山上的白云观依山势高低起伏而建，随山势蜿蜒盘垣，星罗棋布有400多处楼、台、阁、廊等大小不一的古建筑群，殿堂庙宇、气势磅礴、山峦环护、树木错绮。
白云山古建筑以真武祖师殿为中心，分为三条轴线。
你站在这里会感到俯仰皆堂皇，上下都秀媚。
庙观院落，有若华丽宫苑、江南亭园，巍巍在望中显出雄奇，曲折深邃中透着雅趣。
那一道道青石台阶，串联这一处处山景，左弯右转中浑然一体、美丽层叠。
第一轴线有木牌坊、五龙宫、四个天门、真武祖师殿、三官殿、玉皇楼、三清殿、魁星楼等。
白云观木牌坊上书有“黄河玉带”四字，让你联想李白的诗“黄河如丝天际来”，从白云山看黄河，那丝就宽如“带”了，一丝一带把远眺近观黄河的飘逸灵动写神了。
这木牌坊，也叫山门，双层檐八角风铃，26处兽头舞爪张牙，形若天界中的南天门，弥漫着缥渺的仙气和凌霄的威严。
还有就是五龙宫了，这是白云观从神路而上经过的第一座古建，120余幅栩栩如生、精美绝伦之彩绘壁画，再现了真武大帝脱凡修炼成仙的经过，其中“五龙捧圣”更为壁画中之珍品。
第二轴线上布有真人祠、七圣楼、碧霞宫、东岳殿等；第三条轴线则有乐楼、关帝庙、财神庙等。
真武殿是白云观的主要建筑，屋宇崇高，辉煌雄伟,真武殿分前殿后殿，后殿为明代创建，歇山式结构建筑，前殿为清代建筑，属卷棚式建筑，殿堂内外遍布精美匾额、雕塑、壁画、书法等，堪称“金碧辉煌、制极壮丽”殿前有钟鼓楼。
钟楼的钟声，隔黄河的山西境内亦可清晰听到，因而有佳县八景之一的“白云晨钟”之誉。
三、白云山的文化意义
白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。
白云山由崇尚道教起步，因建庙立神成形。
54座宫、殿、楼、祠等组成的庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。
其中以
道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。
即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。
白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。
所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。
宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。
白云山每年农历正月、三月三、四月八、九月九举行大型传统庙会，会期人潮似海、商贾云集。
白云山的签有灵异非常之传闻，其神秘莫测，更让人神往。
民间传有毛泽东求得上上签“日出扶桑”，刘志丹抽到下下签“血光之灾”。
且不说其中之真假谬误，而我两位好友求签之灵，也让我惊诧莫名。
一是作家路遥，他当年写完中篇小说《人生》后，就去白云山求了一签，为“鹤鸣九霄”。
果然，《人生》一发表就轰动文坛，拍成电影更是影响全国，连续荣获全国优秀中篇小说奖和中国电影“金鸡”、“百花”奖。
二是青年作家黄河浪，他抽得一个下下签，“雁落沙滩无栖处”，真是灵应，黄河浪漂泊西安20年，人事档案始终在榆林，不服命运的他奋斗几年后又赴白云山求一签，这一回是上上签，其中有一句我记得，意思是“劝世人，莫把此君当柴烧”。
果然，黄河浪由西北大学作家班毕业，仅有初中文化的他取得大学本科文凭，文学创作更是连创佳绩，短篇小说先获《陕西日报》征文奖，中篇小说又获《黄河》大型文学月刊奖，出版了三本著作，榆林方面尊重人才，破格为他转干，评上副高职称。
后来他在西安娶妻生子，落了户口，可仍没摆脱第一签“雁落沙滩”的厄运，一直到不幸遇车祸辞世，档案人事关系都在榆林，这让我深感白云山灵签的无边魔力。
从不抽签的我，当年也曾顺着黄河浪之意，由他代抽一签，虽为上上签，但我并不在意，我以为道法自然、知足常乐，无所谓、不动心当为大度。
白云山濒临黄河，山水相映，既具神秘幽静的宗教氛围，又赋赏心悦目的奇特景观。
数百年来，白云山以其自然景观和人文景观融为一体，宗教、文物、旅游集于一身的特殊地位，一直是陕、晋、蒙、宁、甘等地游客、香客向往的宗教旅游胜地，也为宗教文化研究者研究宗教文化提供了一个丰富的资料库。
参考文献
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