大学精神与人格塑造

大学精神与人格塑造摘要：我国高等教育发展至今已经培养和造就了一大批年轻有为的栋梁之才，为社会主义现代化建设贡献了自己的力量。

然而，随着时代发展，大学生的人格教育出现了一些问题和不足，今试从大学精神这一角度阐释其对人格塑造的推动作用，以求找到一条全新的塑造大学生健全人格的方法和路径。

关键词：大学生；大学精神；人格塑造中图分类号G412；G641 文献标识码B 文章编号随着我国改革开放的进一步深化，建设有中国特色的社会主现代化的步伐也在不断加快，面对这一不可多得发展机遇期和历史转型期，加快建设高素质的人才队伍，加紧完善我国社会主义市场经济体质，已经成为实现我国经济社会健康、快速、稳定发展的必然要求。

为满足这一现实要求，我国正大力发展高等教育。

但是，由于教育的体制和机制还不够健全，教育方法日显落后，部分学校在教学理念和教育观念方面仍有所欠缺，使得在培养当代大学生的过程中也出现了许多新的问题，其中，对大学生健全人格塑造的欠缺和不足就是其中的一个重要方面，为了加快推进有中国特色的社会主义现代化建设的步伐，培养具有扎实文化基础，健全人格品质，坚定政治立场的现代大学新人就成了一项艰巨而又紧迫的任务。

然而，不容忽视的是当今在校大学生的人格缺失现象比比皆是，这既不利于稳定的校园环境建设，也不利于和谐的校园文化建设，因此，大学生健全人格的塑造被越来越多的专家和学者所重视。

一、大学精神与人格大学精神是一个大学在长期办学过程中形成的历史经验、价值观念、教学理念、育人风格等的统一体，从古代书院之有大学者，在明明德，在新民，在止于至善为其价值理念与育人目标到如今各高等院校的校训，校风等体现出的办学理念、教学风格、文化积淀以及人文素养，无一不体现着大学精神这一大学在长期发展建设中积累出的文化内涵和永恒主题。

学者乔树桐认为：大学精神既然是大学文化内化在思想、意识、思维与心理状态, 那么大学精神就成为大学文化的合理内核, 引领着大学文化的发展, 而大学文化的建构, 又在一定程度上体现着大学精神, 并不断固化或重塑大学精神。

如果把文化分为显性文化与隐性文化的话, 那么大学精神特指大学的隐性文化[1]。

他把大学精神与大学文化很好的结合起来，认为大学精神是大学文化的内核，反过来，他有认为大学文化的否见又体现着大学精神，恰如其分的阐明了大学精神与大学文化不可割离的紧密关系，认为大学精神乃是大学的隐性文化。

学者朱浩认为大学精神是一所大学在某种大学理念的支配下，所拥有的相对稳定的群体心理定势和精神状态，是一所大学在长期的教育实践中积淀的最富典型意义的精神特征，是一所大学整体面貌、水平、特色及凝聚力、感召力和生命力的涌现[2]。

他认为大学精神的来源，即是大学在长期的办学中所积累和沉淀的文化现象，是一种历史内容的总体凝练和大学文化的核心本质，他是稳定的心理定势和精神状态，体现着一所大学的办学特色，精神状态和文化内涵。

而学者张俊认为大学精神是赋予学校以生命、活力并反映学校历史传统、特征面貌的一种文化形态，是大学人(大学所有师生员工)在一定的历史条件下，为达到既定的教育和发展目标，在长期的实践中逐步形成和发展起来，并被广为认同的教育理想、教育追求、教育情感和教育责任，其内涵具有神圣性和崇高性[3]。

他认为大学精神不仅是大学本身在历史的实践中自然积累起来的历史气息和文化氛围，更是大学人即所有师生和员工在实践中共同体验的文化认同和共同追求的价值目标。

大学精神的内涵到底是什么？不同的人有不同的想法，不同的概念也会有不同的界定，但我比较认同齐志凯的观点，综合起来，大学精神的内涵应包括以下几个方面：一是人文精神。

即大学精神应该是一种以人为本的、处处充满人文关怀的精神，是一种将大学精神内化为文化氛围中去的精神。

大学的育人观首先应该是培养一个合格的人，一个品德高尚，品行优良，具有优秀文化素养的人。

他把对人的终极关怀作为自己的价值取向和最终目标，使得人们在参与到社会活动中的时候能够把对社会的热忱，对人的真诚以及对美好世界的价值追求很好的结合在一起作为自己永恒的价值观念和行为取向。

其次是科学精神。

大学之道，在新民。

大学精神所追求的是对自然和世界的不断探索，是一种敢于对未知世界和未知领域发起挑战的巨大勇气，是一种勇于打破陈旧腐朽的思想方法和学术观念的坚毅品格。

科学精神是一种理性精神，即“去伪存真、精益求精”的精神文化和价值追求，表现为追求真理、崇尚科学，实事求是的精神和态度[4]。

就是这种探索未知，不懈追求真理的崇高精神品质激励着大学不断推动着新理论、新知识、新思想的发展和进步，并通过课堂和实践不断影响和感染学子们刻苦努力，奋发进取的精神，最终内化为他们自觉的学术品质。

最后，还有包容并蓄和创新批判的精神。

包容并蓄是大学发展的重要条件，是大学精神的重要体现，大学治学育人，重要的就是开放和包容，古人云：海纳百川，有容乃大。

只有悉心倾听不同的声音，主动与各种思想交流和碰撞，才能达到百花齐放、百家争鸣的学术繁荣景象，才能最大程度的为大学精神和大学文化汲取理论精髓和思想源泉。

复旦大学吴晓明教授讲过，所谓批判，就是澄清前提，划清界限，而科学地批判就是一个不断创新的过程，大学精神不但要对自己所依赖的社会和文化土壤进行批判，还要在不断批判的过程中追求科学和真理，不断超越前人，不断创新，在批判中寻求发展。

这里我们还需要搞清楚的一个问题是何为人格？《辞海》对“人格”的定义为：①个人的尊严、价值和道德品质的总和，是人在一定的社会中的地位和作用的统一。

②在人格主义哲学中，指具有自我意识和自我控制能力，即具有感觉、情感、意志等机能的主体。

③心理学意义上的人格即为“个性”。

由此可见人格在不同领域内的内涵和概念都不尽相同。

学者章凤红认为从思想政治教育的角度对人格进行定义，即：人格是现实的有特色的个人，是人在社会化过程中形成的，是具有内在统一性和相对稳定性的个人特质结构，是人的思想和行为的综合。

人格既是主体，又是客体。

人格作为主体，具有选择性，任何他人都不能代替；人格作为客体，又是被教育、被塑造、被完善的对象，具有可塑性。

因而人格是可以塑造或改造的[5]。

她的观点认为从思想政治教育专业学科领域出发，以专业视角审视人格概念应定义为人在社会实践活动中形成的具有特定性格和稳定个性的属性集合，同时，由于人格是主体性和客体性的统一体，所以可以看到，大学生的人格不但处在不断形成和发展的重要阶段，而且其可塑性和改造型都非常强。

大学生人格的可塑性和改造性体现出其不稳定性。

大学生的人格是一个人在其生活的十几年里积聚下来的各种经验和观念的集合体，它很复杂，内容繁多，但却不成体系。

大学生的人格可以通过许多行为和言语体现出来，这是人格的特性的体现，是内在思想和特征的外化。

进入大学阶段之后，具有各种个性和特点的人们进入一个具有共同价值追求和价值理念的大学文化体中学习和生活，其不同的特点在此时外化为各种言行，体现出各种不同的思想和观点，造成了意识与思想的多元化，其中有好有坏，良莠不齐。

这就对大学教育提出更高的要求，要使大学的文化精髓和精神本质内化到大学生的思想中去，以使得其言行体现出大学的价值追求和文化本质，其思维理念顺应社会发展的需要，在接受大学整体文化的熏陶下成为一个合格大学生的同时更成为一名合格的大学人。

二、当前大学生人格塑造现状大学生人格塑造上的缺失及成因青年人是国家的栋梁，是祖国的未来和社会的希望，他们肩负着推进我国现代化建设和最终实现共产主义的历史重任，因此，对青年人的教育和培养就显得格外重要。

我国高等教育承担着培养和塑造新一代青年人的重任，大学是学习的殿堂，在大学里，青年人不仅能学习先进的科学文化知识，学习新的思想，新的理念和新的观念。

除此之外，青年大学生在学校里能够得到的最重要的一点就是对其人格的培养和塑造，青年人的人格在大学阶段具有很强的可塑性。

因此，对于大学生的人格塑造就显得十分必要。

我国大学培养和塑造人格的现行做法主要分为显性和隐性两个部分。

其中，显性的主要是学校的各种讲座，课程及知识竞赛等各种活动。

它们的作用主要是将大学精的科学层面外化到各种知识传播的途径和方式中去，利用这几种方式不仅教会学生们新知识，新技术，也教会学生们学习的新方法，新手段，这样，显性的人格塑造方法就不仅仅是表面上看起来的知识传授，而是一种对学生精神层面的缔造与培养。

隐性方面主要是通过各种校园文化如教室文化、寝室文化，校园文化等形式，隐性方式的塑造更具有文化方面的传承与传播性质，因而更容易被理解为大学文化的直接传播，然而，需要注意的是，大学文化也是大学精神的一个方面，其核心与主旨也是大学精神所包含和倡导的，因为，隐性的人格塑造与培养更具有文化性质的外表。

但是，纵观我国当代大学人格塑造的现状，由于各种因素的相互影响，使得大学生人格的塑造和培养出现了许多问题。

社会大环境的拜金主义、享乐主义等的不良思想严重影响了大学生的价值取向，不思进取，贪图享乐成为大学中的普遍现象。

学校教育中科学技术至上的工具主义思想成盛行，严重影响了人文素质培养和哲学社会科学的教育的进步和发展，严重影响了大学生世界观、人生观和价值观的形成于变化，不利于大学生人格的塑造与培育。

外国资本主义文化的冲击，使得多元化的思想横行，使得许多学生不能坚持我国一元化的主导思想，怀疑、漠视甚至否定党的路线、方针、政策，不屑甚至反对马克思主义正确理论和指导思想。

形式单一，缺乏创新性，各种社团活动单一，除了歌咏比赛、舞台表演或海报宣传，不能够组织更多有意义的活动使得大学生在参与其中的时候能够接受新的观念，新的知识和新的思想。

由此可见，我国大学的人格塑造方法和路径没有能够完全适应社会发展的要求，没有能够在纠正大学生错误思想和品格的基础上进行教育，而是一味的灌输本本，把僵化的理论知识和塑造方法强加到学生身上，不仅没有达到教育培养和塑造大学生人格的目的，反而造成了学生的反感和抵触，产生了培养目标的异化。

三、大学精神在人格塑造中的作用。

近几年，大学生群体中的不和谐事件时有发生，跳楼、自杀等极端事件也屡见不鲜，突出的还有近期引起社会强烈关注的“李启铭”案，更是折射出了部分当代大学生人格的缺失和对生命的蔑视。

最近这一系列事件的发生不禁引人深思，使我们不得不对大学人格塑造和培养的成效打一个大大的问号。

跳楼自杀等一系列现象凸显了大学生在大学生活中的人格缺失，他们漠视自己的生命，把自己的生命当成儿戏，严重扭曲了自己的世界观人生观和价值观，不能够正确对待学习和生活中遇到的挫折和失败，在心里郁积的不满和怨恨无处宣泄，就选择了这种极端的方式——结束自己的生命，以求得自身的解脱。

此外，相对于漠视自己的生命行为、恶意伤人这种对他人极端不负责任，以自己的权势和金钱为靠山肆意践踏他人生命的现象，更加触目惊心。