建筑风水学选址

二、建筑风水学选址原则
8、顺乘生气原则
风水理论认为气是万物的本源，太极即气。 《管子》云：有气则生，无气则死。《水龙经》指出，识别生气的关 键是望水。气者，水之母，水者，气之止。气行则水随，而水止则气止， 子母同情，水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水，行于地中而无表者为 气。行龙必水辅，气止必有水界。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。《博 山篇》云：气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，不可扦；气不爽， 脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦；扦就是点穴，确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得 气。如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气。得气有利于空气流通，对 人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才 能称得上贵格。
To Be Continued…….
6、房间大小适当
风水学讲“藏风聚气”，气场喜聚不喜散，若是这种气场散失到 一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。北京故宫的“养 心斋”，雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积不过10平方米而已。
三、风水学在建筑、规划中的应用
7、睡在磁场里 尽量挑选正南北向或正东西向的住宅，卧床能接近正南 北或正东西的方向。否则磁力线必然斜割身体。 8、建筑设计 注重建筑的“形”与"神"，追求形神兼备。与现代建筑 设计只注重主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足"物 质需求"，忽略"精神需求"等，造就了今天的城市趋同性和城 市弊病，形成了鲜明的对比。
三、风水学在建筑、规划中的应用
(二)、住宅布局 1、宅形
《阳宅撮要》：“凡 屋以天井为财禄，以面 前屋为案山。天井阔狭 得中，聚财。前屋不高 不矮，宾主相称，获 福”。“前屋太高者， 主受欺”。
三、风水学在建筑、规划中的应用
2、开门 《相宅经纂》：“宅之凶吉全在大门，…宅之受气于门， 犹人之受气于口也，故大门名曰气口，而便门则名穿宫”。 大门：宜开本宅之上吉方。东南或南，东南最多，曰青龙门。 中门（仪门）：坐东之宅不开西门，坐东南之宅不开西北门， 其余不限。 房门：各房前后户也，宜三吉方（如坎宅三吉方为：南、东 南、西南）
二、建筑风水学选址原则
6、坐北朝南原则 坐北朝南，不仅为了采光，还为了避风。中国气候为季风 型，有阴风与阳风之别。《地学指正》云：向东向南所受者温 风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风， 谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。 风水学确定方位，《吴兴志》记载宋代住宅布局：大厅居 中，谯门翼其前，卞苍拥其后，清风会景销署蜿蜒于左，有青 龙象。明月一楼独峙西南，为虎距之形，合阴阳家说。
大规划中，注意东北方位。
三、风水学在建筑、规划中的应用
2、中轴对称
中轴对称布局原则体现出“坐北朝南”的选 址意图。中轴对称的方式有（1）正南北向，（2） 龙脉所在为中轴，但门不开在龙脉上，（3）以 正穴所在地的中心点来确定轴线，（4）沿地势 的方向延伸。
3、金城环带
邻水建城，有城必有水。如紫禁城内金水 河即由西北（天门）引入，由东南（地户）流出， 而在太和门前凸成环抱之势；又天安门前外金水 河与此雷同。
建筑风水学简论
史
博士/教授
津
Oct. 16th 2004
第三讲
续前回顾:
1、整体系统原则
建筑风水学选址原则(续)
2、因地制宜原则
3、依山傍水原则 4、观形察势原则
二、建筑风水学选址原则
5、水土分析原则
《管子》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘， 水黄而糗，水黑而苦。《博山篇》主张寻龙认气，认气尝水。色碧、味甘、 气香，主上贵。色白、味清、气温，主中贵，不足论。《堪舆漫兴》论水 之善恶云：清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最 好觅佳藏。浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。 地质对人的影响至少有两个方面： “凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。” 稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对 门窗不吉，实际是耽心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。
三、风水学在建筑、规划中的应用
3、床上的吊灯 将直接影响人的潜意识，感到紧张不安。不要在卧床上 方安装任何灯具。 4、园艺植物 园艺有助于居家风。白色促进人际关系、净化气体；黄 色激发力量，助于财运；蓝色祥和、冷静；红色是活力与精 神的代表；绿色代表安全与安心；紫色增加艺术感。在花的 应用上，如床与门相对，可放置鲜花花瓶化解；厨房内摆设 鲜花可增进主妇的气质。若焦躁不安、抑郁悲观，则摆设绿、 白、紫色相搭的花。
二、建筑风水学选址原则
7、适中居中原则
《管氏地理指蒙》论穴：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰， 欲其静而不幽，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。《吕氏春秋》指出：室大则 多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协 调，房大人少、房小人多不吉，房小门大、房大门小不吉。 适中的另一层意思是居中，《太平御览》记载：王者受命创始建国，立 都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。 在典型的风水景观中，都有一条与地球的经线平行的中轴线。其北端最 好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线 的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林 就是按照这个原则修建的。
三、风水学在建筑、规划中的应用
5、家居挂画
选购挂画时，可选用九鱼图、三羊图，还可考虑“百鸟朝凤”、 “青蛙戏水”、“猴王献寿、”百骏图“等，给人一种回归自然的感觉。 如将柔和的风景画如日出、湖光山色、牡丹花等挂在大厅中，可给人松 驰、舒适的感觉。Fra Baidu bibliotek了仙、佛的图画亦可采用，但切记以颜容亲切、表 情祥和为上。
三、风水学在建筑、规划中的应用
(一)、城市布局 1、城墙与城门
《周礼》：“匠人营国，方九里，旁三门”。《阳宅会心 集》：“城门者 …总要以迎山接水为主”。通常在东、南、 西、北四个正位开门，也有在四角开门的，但极少有在东北 方位开门。因东北代表“鬼门”，凶煞之方。《阳宅十书》： “东北开门，多招怪异”。