中国古代政治思想中的 名言警句

中国政治思想中的名言警句

第一、居官为政之要：=江论坛-- 浙江老百姓自己的论坛……k{

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）G/h8yR

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。_

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）J

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。(荀子）l/

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&

4、乃知国家事，成败固人心。（宋.王禹戎）?

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2

5、政通人和，百废俱兴。（宋.范仲淹）DvImX

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）2~]o

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。T（北齐 . 刘昼）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK

8、为上能自爱，群属必畏钳。（清.康熙）`

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）g

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN 10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)Fu8rvp

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。( ( 清.程祖洛)lR

释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E

12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)O9$}9}

释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}

13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）e/

释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I 14、得时者昌，失时者亡。（《列子.说符》）=[V(s|

释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,

15、明主好要，暗主好详。（荀子）oCzL0

释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。（墨子）1,}n

释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y

17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)q

释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D 18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。{（汉.司马迁）$7uw'

释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0

19、计疑无定事，事疑无成功。#C（三国.诸葛亮）vE{u

释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M

20、明主者务闻其过，不务闻其善。（《战国策》）; 1k

释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。（三国.诸葛亮）@\fq

释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。00u

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。（清.梁佩兰）p9Un

释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）v2pk

释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋•杨时)F0

释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d

25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）[

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。（宋.林逋)

释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）

释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒）

释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)!,

释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。

30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。（宋．曾巩）

释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

二、依靠、关心人民E

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清•黄宗羲）&q.*

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H

2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋•胡宏）#

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS

3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉•王符）YNIn

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[

4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋•石介）'

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u

5、水能载舟，亦能覆舟。（唐•李世民）BA-X

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.

6、为政，通下情为急。（明•薛渲）Fxm

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D

7、足寒伤心，民寒伤国。（汉•荀悦）x2R$

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,

8、天下是天下人之天下。（宋•张端义）h$

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN

9、从来治国者，宁不忘渔樵。（明•谢榛）.*w