读《群书治要》有感

读《群书治要》有感

《群书治要》成书于唐贞观初年，在经历了数年的隋唐战乱后，大唐王朝社稷初建，百废待兴，雄才大略的唐太宗李世民为了借鉴历代圣贤良训以开创贞观盛世，下令由魏征等人编辑了此书。自此，《群书治要》连同他所开创的大唐盛世一起影响了后世一千三百多年，时至今日，此书仍具有极高的研究价值和现实意义。

全书分为君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六个章节，编辑了自唐以前历代经、史、子之精要。概览此书，处处能看到令人警醒的妙言良训，日读三遍，自省吾身，受益良多。今日稍作读后感，与大家共勉。

书中教化我们，作为帝王或者领导，应以提高自己的修养和素质为基础，严格控制自己的私欲，避免奢侈横行，导致仁义废弛。“是以大雅君子恶速成”，即德高才大的君子忌讳速成，“欲速则不达”，凡事不可鲁莽猛进，应遵循事物发展的客观规律，循序渐进，张弛有度，科学发展，避免大跃进式的脱离实际的发展。做事是这样，做人修身亦是如此。“夫利，百物之所生，天地之所载，而有专之，其害者甚多”深刻揭示出了独霸和垄断之危害无穷，导致社会不公平现象出现，必招致民怨，严重者可能催生社会不稳定因素的出现，这与当下中央先稳定再发展的政策可谓古今呼应，对和谐社会的建设具有重要的现实指导意义。《尚书》“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻于雕墙。有一于此，未或弗亡。”警示我们迷恋女色，大肆吃喝，豪宅歌舞，沉迷于此，没有不亡国的。这对于当下反腐败政策制

定者和执行者无疑增强信心和坚定决心起到积极的推动作用。任贤用能，唯才是举；拒绝谗言，善纳忠言；面对严峻的国际风云，审时度势，趋利避害，为国家为人民谋福利。只有这样，才能国昌家盛。

作为臣民或者下属，应立节尽忠，劝谏举贤《韩子》曰：“忠臣之举贤也，不避仇讎；其废不肖也，不阿亲近”,就是说忠臣推举贤能的人，不避仇怨，罢戳不肖的人，不偏袒亲近。他们始终能秉公执事，恪守底线，珍惜名节，尽职尽责，“在其位，谋其政”，有作为，有担当，推举贤能，远离庸腐，生前身后，清白名节。万不可，贪图享乐，腐化堕落，落得身败名裂，遗臭万年，让祖宗蒙羞，子孙无颜的悲哀下场。

撇开身份，单就一个人，在贵德修身方面，我们应崇尚高尚的道德，弘扬道义;尊敬父母长辈，爱护子孙晚辈，尊老爱幼，上行下效，家庭和睦;坚持仁义诚信，仁义做人，诚信做事；胸怀坦荡大度，为人谦虚低调；交友谨慎无私；做学问认真有恒，学有所成，学有所用。《孔子家语》曰：好学近于智，力行近于仁，知耻近于勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则能成天下国家矣。智、仁、勇三者依一而惯，启发甚大。然而令我们痛心的是在现实中，大多数人并没有很好的践行这一准则。马路上遇到老人跌倒，冷眼旁观，无人搀扶；佛山小悦悦，被过往车辆轮番碾压，无人问津，最后被一位大家都稍带不屑却内心善良的清洁工从血泊中抱起。这样的事例屡见不鲜，但一直不能引起社会的重视，人情的冷漠，社会的残酷，道德的沦丧，智、仁、勇在哪里?智者，伸出援手以助

他人而不伤害自己；仁者，富有同情且乐于施助；勇者，挺身而出，担当正义，弘扬美德。希望全社会多一些智者、仁者、勇者，这样当我们被问及“你幸福吗？”类似的问题时，不至于无奈的说“我姓王”。我们的中国梦不至于在道德沦丧中变为空有的无力之口号。

《周易》有曰：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。君子应效法天道，奋发图强，永不止息。取法大地，以深厚德行来容载万物。平时我们应加强学习，努力提高自己修养和素养，自强不息，用过硬的本领立于天地间，厚德载物，以高尚的道德追求为社会传播正能量！

“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”，“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。百善孝为先，只有上行下效，身体力行，才能家庭和睦，邻里团结，和谐共处，其乐融融。

关于仁义，子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。只要人人能做到克己复礼，兼听明，偏听暗，合适时机做恰当的事，三思后行，谨言慎行，说书办事有礼有节，就不会产生这许多的不和谐及悲剧。《尚书》说：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙”，积德行善的人，心定神闲而一天比一天更喜悦快乐，则然会心明神达；作假造恶的人，心思费尽却一天比一天更窘迫困苦。说的就是这个道理。

“言有物，行有恒”，天道酬勤，商道酬信，做人做事，以诚信立本，“己所不欲，勿施于人”，换位思考，三思后行。大肚能容，容天下能容之事，这要求我们应宽宏大量，容纳别人无意之过失，给以改过自新的机会，然而我以为，有些事可以容，有些事坚决不能容。

比如食品安全等严重损害公众健康的行为，坚决不可容忍，应从严从重打击，一经发现，顶让其倾家荡产，让违法者付出承受不起的法律代价。对于贪污腐败案件，绝不姑息手软，从严查处，澄清吏治，清明政治，永葆党的战斗力和青春活力。对在中央“八项纪律”之下公然顶风作案，公款大吃大喝者，应当头棒喝，从严惩戒，以儆效尤，使得反对铺张浪费，提倡勤俭节约在全社会蔚然成风。

活到老学到老，“工欲善其事，必先利其器”。始终保持学习的热情，不断充实和提升自己的内外修养品性，激发创造力，形成战斗力，奋发有为，勇创佳绩。

《群书治要》全书高屋建瓴，立意高远，读来发人深省，似醍醐灌顶，令人茅塞顿开，疑云顿逝而又振聋发聩。当权者，居庙堂之高，可以此自我警醒，警钟长鸣；平民百姓，可作为修身养性，提升自我之良书。不同阶层，不同身份，不同职业者，均可活学活用。

今后，这本书我将长期研习，以求在人生追求立德、立功、立言的道路上给予我更大的精神支持和指导。