农民画的取材
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我们在上节课已经学习了龙门农民画的艺术特点,在上课之 前大家先看几张图片,并回忆以下龙门农民画的艺术特点,
大家看完图片后分组讨论并且回答。
龙门农民画的艺术特点:
夸张变形 浓墨重彩 对比强烈 色彩鲜艳
南蛮文化 乡土气息 独特的装饰美与形式美
农民画的画
农家生活
龙 门 农 民 画 的 取 材
欣赏以下作品,谈谈:
1、农民画常用的创作题材有哪些? 2、这些题材可以分成哪几 类?
《 醒 狮 贺 新 春 》
《 金 秋 》
小结
龙门农民画的取材可以分为三类: 1、家乡习俗和节日 2、劳动生活和场面 3、家乡美景
下面我们一起来看第一类题材。
《 裹 粽 子 》
1、家乡习俗
和节日
《 探 亲 》
《 蓝 田 瑶 乡 舞 火 狗 》
《 摘 木 瓜 》
2、日常生活 和劳动场
面
《 榨 油 》
《 风 谷 》
谈谈你所知道的农家生活、劳动场面。
田间生活(春耕秋收):犁田、种水稻、瓜果、甘蔗、淋菜、挖竹笋、 磨谷、磨豆腐、风谷、筛米、晒谷子、饲养六畜……
3、家乡风景
《同饮一江水》
《 故 乡 三 月 》
《嘉义庄全景》
谈谈你家乡的美丽景色。
艺术源于生活,高于生活。民间美术由于存在于生活的细微处,而具有 着最为质朴、单纯、热烈的形式,由于龙门农民画的创造者是最为普 通的劳动人民,而具有了最为自然、平实、直接的情感。对今天的我 们来说,不应该仅仅停留在艺术的层面上来看待它,更应该懂得用人 的智慧与情感来看待它,同时龙门农民画如何继承与发展是我们应该 思考的问题。
塔山公园、西林河、温泉大观园、香溪堡、南昆翠竹、 天堂山、桂峰山……
天堂山 桂峰山
南昆翠竹
创作活动要求:
以小组为单位,每位同学都要参与创作,完成一张农民画作 品,比一比哪个小组的作品画面最丰富。
欣赏嘉义庄的美景和一段视频,看看是否可以作为你创 创作农民画的题材?
合作创作过程中,请大家耐心交流。
谈谈你所知道的家乡习俗或喜庆节日。
从农历一月起, 春节、开年、元宵、上灯(添丁)、做棚(二月二)、清明、端午、 七月七(七夕)、七四十四(中元节)、中秋、重阳(拜山、铲草)、过 冬……
过年前的准备, 打饼、炸糖环、煎堆、油角、年糕;做腊肉;贴春联;摘柚、……
除此之外,还有 对山歌、相亲、过酒菜(订婚)、结婚、满月、寿辰……
我们从以下几个方面来了解下这幅画: 1、为什么会有舞火狗这样的一个风
俗?
2、他们的衣服有什么特色?
火狗的服饰道具主要有线香、竹笠、 黄姜叶、山藤。黄姜叶,是一种 野生在山溪边的植物。旧时,蓝 田瑶族先祖没有布衣服穿,只得 用黄姜叶遮身。上山采集黄姜叶, 用黄姜叶做舞火狗“服饰”的打 扮,以表不忘先祖生活艰辛之意。 黄姜叶的生长具有一定的季,每 年农历八九月份长成并易于采集 和捆扎。村里“有福气”的妇女 在未婚少女的手臂、腰部贴上黄 姜叶,用山藤缠住,头戴竹帽, 并插上香火,“火狗”就这样装 扮完成
总结:
学完这一课我们会发现龙门农民画就在我们身边, 它描写的就是我们的生活,存在于我们的生活细 微之处,只要大家善于观察,我们的生活到处都 是美,特别在我们的家乡,这里风景美丽,景色 宜人,我们ห้องสมุดไป่ตู้生活本身就是一幅画,希望大家以 后在生活中多多的利用生活中美,来提炼素材。
谢谢观赏!
广东“农民画之乡”龙门是首批被文化部命名的“现代民间绘画画乡” 之一,与上海金山、陕西户县的农广东“农民画之乡”龙门是首批被 文化部命名的“现代民间绘画画乡”之一,与上海金山、陕西户县的 农民画齐名。龙门农民画自上世纪七十年代初发展至今,已有近四十 年的历史。他们的作品大多以节庆喜事、特色民俗、田间劳动为主要 题材,充满了岭南的民俗风情,表现手法也多用明快的色彩,夸张的 构图,生动质朴、亲切感人。
传说瑶族人是喝狗奶长大的。
舞火狗节是广东省龙门县蓝田 一 带瑶族同胞的节日,于每年农历 八月十五日举行。南方民族大都 崇拜火神,感谢狗对瑶族人的养 育之恩,驱邪避邪。 舞火狗”既 是舞蹈,同时又是一种特殊而神 圣的仪式,它是蓝田瑶族少女们 的一种“成年礼”。每个少女要 参加2(16-18岁)到3次的“舞 火狗”,方能向族人宣示自己已 经成年,进入谈婚论嫁的行列。
大家看完图片后分组讨论并且回答。
龙门农民画的艺术特点:
夸张变形 浓墨重彩 对比强烈 色彩鲜艳
南蛮文化 乡土气息 独特的装饰美与形式美
农民画的画
农家生活
龙 门 农 民 画 的 取 材
欣赏以下作品,谈谈:
1、农民画常用的创作题材有哪些? 2、这些题材可以分成哪几 类?
《 醒 狮 贺 新 春 》
《 金 秋 》
小结
龙门农民画的取材可以分为三类: 1、家乡习俗和节日 2、劳动生活和场面 3、家乡美景
下面我们一起来看第一类题材。
《 裹 粽 子 》
1、家乡习俗
和节日
《 探 亲 》
《 蓝 田 瑶 乡 舞 火 狗 》
《 摘 木 瓜 》
2、日常生活 和劳动场
面
《 榨 油 》
《 风 谷 》
谈谈你所知道的农家生活、劳动场面。
田间生活(春耕秋收):犁田、种水稻、瓜果、甘蔗、淋菜、挖竹笋、 磨谷、磨豆腐、风谷、筛米、晒谷子、饲养六畜……
3、家乡风景
《同饮一江水》
《 故 乡 三 月 》
《嘉义庄全景》
谈谈你家乡的美丽景色。
艺术源于生活,高于生活。民间美术由于存在于生活的细微处,而具有 着最为质朴、单纯、热烈的形式,由于龙门农民画的创造者是最为普 通的劳动人民,而具有了最为自然、平实、直接的情感。对今天的我 们来说,不应该仅仅停留在艺术的层面上来看待它,更应该懂得用人 的智慧与情感来看待它,同时龙门农民画如何继承与发展是我们应该 思考的问题。
塔山公园、西林河、温泉大观园、香溪堡、南昆翠竹、 天堂山、桂峰山……
天堂山 桂峰山
南昆翠竹
创作活动要求:
以小组为单位,每位同学都要参与创作,完成一张农民画作 品,比一比哪个小组的作品画面最丰富。
欣赏嘉义庄的美景和一段视频,看看是否可以作为你创 创作农民画的题材?
合作创作过程中,请大家耐心交流。
谈谈你所知道的家乡习俗或喜庆节日。
从农历一月起, 春节、开年、元宵、上灯(添丁)、做棚(二月二)、清明、端午、 七月七(七夕)、七四十四(中元节)、中秋、重阳(拜山、铲草)、过 冬……
过年前的准备, 打饼、炸糖环、煎堆、油角、年糕;做腊肉;贴春联;摘柚、……
除此之外,还有 对山歌、相亲、过酒菜(订婚)、结婚、满月、寿辰……
我们从以下几个方面来了解下这幅画: 1、为什么会有舞火狗这样的一个风
俗?
2、他们的衣服有什么特色?
火狗的服饰道具主要有线香、竹笠、 黄姜叶、山藤。黄姜叶,是一种 野生在山溪边的植物。旧时,蓝 田瑶族先祖没有布衣服穿,只得 用黄姜叶遮身。上山采集黄姜叶, 用黄姜叶做舞火狗“服饰”的打 扮,以表不忘先祖生活艰辛之意。 黄姜叶的生长具有一定的季,每 年农历八九月份长成并易于采集 和捆扎。村里“有福气”的妇女 在未婚少女的手臂、腰部贴上黄 姜叶,用山藤缠住,头戴竹帽, 并插上香火,“火狗”就这样装 扮完成
总结:
学完这一课我们会发现龙门农民画就在我们身边, 它描写的就是我们的生活,存在于我们的生活细 微之处,只要大家善于观察,我们的生活到处都 是美,特别在我们的家乡,这里风景美丽,景色 宜人,我们ห้องสมุดไป่ตู้生活本身就是一幅画,希望大家以 后在生活中多多的利用生活中美,来提炼素材。
谢谢观赏!
广东“农民画之乡”龙门是首批被文化部命名的“现代民间绘画画乡” 之一,与上海金山、陕西户县的农广东“农民画之乡”龙门是首批被 文化部命名的“现代民间绘画画乡”之一,与上海金山、陕西户县的 农民画齐名。龙门农民画自上世纪七十年代初发展至今,已有近四十 年的历史。他们的作品大多以节庆喜事、特色民俗、田间劳动为主要 题材,充满了岭南的民俗风情,表现手法也多用明快的色彩,夸张的 构图,生动质朴、亲切感人。
传说瑶族人是喝狗奶长大的。
舞火狗节是广东省龙门县蓝田 一 带瑶族同胞的节日,于每年农历 八月十五日举行。南方民族大都 崇拜火神,感谢狗对瑶族人的养 育之恩,驱邪避邪。 舞火狗”既 是舞蹈,同时又是一种特殊而神 圣的仪式,它是蓝田瑶族少女们 的一种“成年礼”。每个少女要 参加2(16-18岁)到3次的“舞 火狗”,方能向族人宣示自己已 经成年,进入谈婚论嫁的行列。