难得糊涂

• 二十岁左右，考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴 北京，于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。
• 二十六岁，至真州之江村设塾教书。 • 三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。
作者的坎坷人生
• 作者的家世，亦属书香门第。至其父时，家道中落，虽有 学养，仅考得个禀生，枯守家园，教几个蒙童，生活相当 清苦。板桥是独子，不幸三岁丧母，依靠乳娘费氏抚养。 这位乳娘乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顾自己的丈 夫与孩子，而到郑家来共度患难，每日清晨，背负着瘦弱 的板桥，到市上作小贩，宁愿自己饿着肚子，总得先买个 烧饼给孩子充饥。后来，她自己儿子虽当了八品官，请她 回去享福，她仍宁可留在郑家吃苦。板桥特为乳娘写了一 首诗，诗前缕述患难恩抚的经过情景，诗为：“平生所负 恩，不独一乳母，长恨富贵迟，遂令惭恧久，黄泉路迂阔， 白发人老丑，食禄千万钟，不如饼在手。” • 板桥的继母郝氏，贤慧而有爱心，可惜体弱，禁不住饥寒 的煎熬，于板桥十四岁时即去世，对未成年的孩子来说， 也是一项很大的打击。
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作者早年经历
• 1693年11月22日子时，郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分 拮据。 • 四岁时，生母汪夫人去世，十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一 位善良、勤劳的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的 关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。郑板桥资质聪慧，三岁识字， 至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥 读书。 • 十六岁，从乡先辈陆种园先生学填词。
难得糊涂由来的背景
• 乾隆十六年，当时郑板桥正在山东潍县当知县。 一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗 的官场上很吃不开，常常受到恶势力的嘲讽、刁 难。他一面以嬉笑怒骂来抗争，一面又彷徨悲观， 产生了脱世思想。这时他的情绪，是压抑、苦闷、 孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起。就 是在这种情绪下，他写了“难得糊涂”的字幅， 不久便辞官归隐。
“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一 著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”意思
• “聪明难”———要进取，要“众人皆醉我独 醒”当然难。“糊涂难”———得过且过本来
并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的 人心中并不愿意这样做，因此也难。“由聪明 而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗 势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明” 之后的“糊涂”更难。款跋最后一句“放一着， 退一步，当下心安，非图后来福报也”—— —在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知 进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁，不求 后世福报。
郑燮与小偷
• “一肩明月，两袖清风”，惟携黄狗一条，兰花一盆。一 夜，天冷，月黑，风大，雨密，板桥辗转不眠，适有小偷 光顾。他想：如高声呼喊，万一小偷动手，自己无力对付， 佯装熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里， 低声吟道：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。” • 此时，小偷已近床边，闻声暗惊。继又闻：“腹内诗书 存千卷，床头金银无半文。”小偷心想：不偷也罢。 转身出门，又听里面说：“出门休惊黄尾犬。”小偷 想，既有恶犬，何不逾墙而出。正欲上墙，又闻：“越 墙莫损兰花盆。”小偷一看，墙头果有兰花一盆，乃 细心避开，足方着地，屋里又传出：“天寒不及披衣
难得糊涂图片
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作者的坎坷人生
• 十九岁时中了秀才，二十三岁时结婚，为了生活， 到扬州去卖字画，无人赏识，很不得意，有时逛 逛青楼，却从不嫖娼，或借酒浇愁，显得消沉。 迨至他三十岁时，父亲穷困而死，后来儿也饥饿 而死，境遇至惨。所幸他四十岁中了举人，四十 四岁中了进士。再到扬州，因已有了名气，他的 字画连同旧作，都被当成墨宝，他慨于炎凉的世 态，特地刻了一方印章盖在他的作品上，印文为 “二十年前旧板桥”，多少也带点自嘲的意味。
难得糊涂的意思
• 三：心安理平说
• 郑板桥任潍县知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基， 与邻居诉讼，要他函告兴化县相托，以便赢得官司。郑板 桥看完信后，立即赋诗回书：“千里捎书为一墙，让他几 尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”稍后， 他又写下“难得糊涂”，“吃亏是福”两幅字。并在“难 得糊涂”下加注‘聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更 难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。’在 “吃亏是福”下加注‘满者损之机，亏者盈之渐，损于己 则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是 矣’。此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作， 而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂， 心安理得，也可取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是 “难得糊涂”最恰切的诠释。
怪（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘） 2． 怪在何处（画得怪、文章怪、性情怪、行为怪） 板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸 辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏， 以此吸引观众，借以警世醒民。 颇有骂名 他无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。 但他最厌恶那些附儒风雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价， 他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为 世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供： “终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之 气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解 人于此，但笑而听之。” 个人润例 写字画画，斤斤计较于酬金，自是俗不可耐。但板桥毫不隐讳，而且明定出一则可笑 的怪润例：大幅六两、中幅四两、书条对联一两、扇子斗方五钱。 “大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银 为妙。盖公之所陕，未必弟之所好也。若送现银，则中心喜税，书画皆佳。礼物既属 纠缠，赊欠尤恐赖赈。年老神疲，不能陪诸君子作无益语言也。 “画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千；任渠话旧论交接，只当春风过耳边。” 明明是 俗不可耐的事，但出诸板桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。
送，趁着月黑赶豪门。”
郑燮的名言名句
• 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 《新竹》 —— 郑燮名言 我自不开花，免撩蜂与蝶。 《板桥题画· 竹》 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 《竹石》 学问二字，须要拆开看。学是学，问是问。今人有学而不问，虽读万卷 书，只是一条钝汉儿。 —— 郑燮经典语录 春兰末了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拨去几回栽。 《盆兰》 —— 郑燮经典语录 善读者日攻、日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。 —— 郑燮名言
“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一 著，退一步，当下心安，非图后来福报也."的由来。
• “难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程 至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主 为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他的室中陈列了一块 方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请 郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得 糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。 • 因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写 了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于 外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是 “院试第一，乡试第二，殿试第三。”板桥一看大惊，知道老人是一 位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补 写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一著， 退一步，当下安心，非图后来报也。”
难得糊涂
郑燮
作者简介
郑燮（1693—1765年），字克柔，号板桥。 自称板桥居士，清代画家、文学家。汉族， 江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆 元年进士。一生主要客居扬州，以卖画为 生。“扬州八怪”之一。中进士后曾历官 河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请 赈饥民忤大吏，乞疾归。其诗、书、画均 旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、 石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年， 成就最为突出。他的诗清新脱俗，朴实泼 辣。著有《板桥全集》。
以“怪”出名的作者
难得糊涂的意思
• 一：自我解嘲说
• 公元1751年，郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空 空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。”他 想，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？ 争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还 是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无 所谓得，心灵也就安宁了。”于是，他挥毫写下 “难得糊涂”。因此它被称为“真乃绝顶聪明人 吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态 内心并发出的愤激之词。”
• 二：抗议之声说
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难得糊涂的意思
公元1754年秋，郑板桥由山东范县调任潍县知县，上任之日正遇百年未见的 旱灾。而钦差姚耀宗却不闻不问，反而向他求字画。郑板桥就以鬼画讽刺， 钦差姚耀宗怒而撕画，郑板桥见百姓惨像，心力不支，非常忧郁。其妻相劝： 既然皇上不问，钦差不理，你就装作糊涂嘛！郑板桥怒言：装糊涂，我装不 来。你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。由此而有 所启发，就以“拯救万民，在所不惜”激励自己，并开官仓赈灾。他所说的 这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：“聪明难，糊涂难，由聪明而转 入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”台湾徐兰州 说：“这句话文义，似乎喻人凡事不要太认真，得过且过，所谓‘不痴不聋， 不作阿家翁’的另一注解。加以句读，聪明者有俗庸之智慧，有赖于人的先 天遗传和后天的环境教育，才能培养成完美的性格，是以人欲聪明并不容 易。”苏东坡诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”所以，聪明人 难做。什么是糊涂呢？糊涂就是不精明。糊涂有两种：一种是真糊涂，懵懵 处世，似是与生俱来，装不来，求不到；一种是装的假糊涂，明明是非黑白 了然于心，偏偏装作良莠不分，既由‘聪明转入糊涂’了。根据郑板桥的这 种性格和心理结构，出污泥而不染的高雅品格，要他违背自己的理念和道德 行为，显然是一种痛苦与折磨。聪明人如基于良知道德有所为，而要他装作 糊涂而无所为，的确很难。所以徐兰州认为：“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’ 的题书，其中有段非常感性的心路历程，也是知识分子从政，在专制制度腐 败政权中无法展现宏志的一种抗议之声。它具有为所当为的失败涵义，不可 为而为的胆识。因此，这种‘心理调节’乃是‘试图把自己的心理反差平衡 一下，以求得方寸的短暂安宁。”