关于所求的散文随笔-所谓无所求
【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字
【高一作文】无所畏，无所谓议论性随笔800字无所畏，无所谓，是一种淡定和从容的心态，它告诉我们，在面对不确定和困难时，我们应该保持镇定、无所畏惧和无所谓的态度。
社会发展日新月异，生活充满变数，我们时常遭遇各种挑战和困扰，如果我们能够拥有无所畏，无所谓的思维方式，那么我们就能够更好地面对一切。
无所畏，无所谓是一种勇敢和决心。
常常有人在面对困难时退缩，因为他们害怕失败和批评，担心自己会受到伤害。
无所畏，无所谓正告诉我们，失败只是暂时的，它并不代表着我们的能力和价值。
如果我们害怕失败，那么我们就永远无法迎接新的机遇和挑战。
只有勇敢面对困难，才能够在竞争激烈的社会中立足。
无所畏，无所谓也是一种释然和超然。
生活中，我们经常会受到各种干扰和压力的困扰，如果我们一味地抱怨和埋怨，那么我们只会让自己变得焦虑和疲惫。
如果我们能够无所谓地面对这些干扰和压力，我们就能够从容地应对，不会被它们所左右。
无论是批评还是赞扬，都不应该影响我们对自我的认识和自信心。
有了无所谓的态度，我们就能够更好地履行自己的职责和使命。
无所畏，无所谓也是一种智慧和洞察力。
在信息时代，我们每天都要面对大量的信息和观点，很容易被其中一些片面和虚假的说法所影响和误导，我们应该具备自己的判断和思考能力。
如果我们害怕质疑和怀疑，那么我们就容易受到他人的操控和控制。
如果我们能够充分了解和思考，保持审慎和独立的态度，我们就能够更好地把握真相和正确的方向。
无所畏，无所谓告诉我们，我们不应该随波逐流，而是要用心去理解和辨别。
无所畏，无所谓是一种淡定和从容的心态，它可以帮助我们在困难和挑战面前保持勇敢和决心，让我们摆脱纷繁和干扰，释然和超然地面对生活，同时让我们保持独立和思考的智慧。
无论是在学习、工作还是生活中，我们都应该拥有无所畏，无所谓的思维方式，这将为我们的人生带来更多的机遇和成功。
有关一切随缘的散文
有关一切随缘的散文一：凡事随缘一切皆有定数，不多也不少，恰恰好;不急亦不徐，恰恰好;不远亦不近，恰恰好。
凡事都无法计较。
我们无法计较别人，也无法计较自己，不真心实意，并使自己身心安泰，认同别人的民主自由，并使别人宽敞自然;我们无法一厢情愿地计较发生改变自然如我所愿，正像我们无法计较每天可以多一秒一样，凡事皆存有定数，随缘就不好。
自然是至高的境界，再没有比“自然”更令人舒适的状态了。
我见鸟儿从天空里飞过，见到叶子从树枝上纷纷掉落，我知道这都是季节使然，不必悲秋亦不必叹春，正如人生，有新生命的诞生，便有旧生命的老去，新旧更替，再自然不过。
我们来不及“见月伤心，见花落泪”，一个人，舒展地活着，心灵里是插不进多余的东西的，否则我们的人生该有多匆忙多沉重!每个人都存有自己的节奏，它就在我们的心灵深处，如果你静心倾听，你就能够听见它的声响，就像是钟表的声音，淡然而恒定，如果我们的心太颓废，就可以忽略掉下来它，从而并使我们的内心杂乱无章。
我们必须辨认出并把握住不好自己的节奏，利用它处置不好自己的心绪，并使我们的机体、心智更吻合于“自然”，就可以维持内心的均衡和宁静。
万不容为责备别人而企图发生改变它，否则，我们就可以并使自己不胜负荷，人生纷乱苦不堪言。
每一个事物也都有自己的节奏，既急不得，也缓不得，这种节奏是事物发展的规律，它就存在于事物当中，我们不能创造，也不能改变，它主宰着事物发展的进程，有时我们需要耐着性子等待一下，有时我们必须紧跟几步，如果我们没有意识到自己必须尊重和遵守这种节奏，不仅事物的节奏会被打乱，连我们自身的节奏也会被打乱，那将会是一种非常糟糕的情形。
“不计较，不妄取，一切随缘”，缘，就是自然。
二：淡看聚散和抉择时光匆匆不识几何，人生皆无常丹齐格。
”在世的一天都必须维持一颗宽阔的胸怀，不必把时光浪费在散场的期待中。
也不必把自己搞得那么狼狈，存有共聚必存有贫这就是规律。
天下没止息的宴席，就如同剧场的情景般。
无所求必满载而归作文
无所求必满载而归作文哎呀呀，大人们总是说呀，不要太贪心，有时候无所求反而会满载而归呢，嘿嘿。
我一开始还不太懂这句话的意思呢，嘿呀。
但是有一次呀，我和小伙伴们去外面玩耍。
我们本来是想去摘果子的，哈哈，一路上就想着能摘到好多好多好吃的果子。
可是到了地方才发现，果子都还没熟呢，哎呀，这可把我们给失望坏啦。
但是呢，我们也没有很伤心，就继续在那里玩呀玩。
嘿呀，我们发现了一个小山洞，就好奇地跑进去探险啦。
在山洞里呀，我们看到了好多漂亮的石头，哈哈，还有一些奇怪的小虫子。
哎呀，我们玩得可开心啦。
等我们出来的时候呀，太阳都快落山啦。
我们虽然没有摘到果子，但是却收获了好多其他有趣的东西呢，嘿嘿。
这时候我好像有点明白那句话啦，有时候不刻意去追求什么，反而会有意外的收获呢，哈哈。
从那以后呀，我就不再总是想要这个想要那个啦，嘿呀，而是开开心心地去享受每一次的经历。
哎呀，我相信呀，只要保持这样的心态，一定会有更多的惊喜等着我的，嘿嘿。
渴望自由的散文
渴望自由的散文自由，是每个人内心深处渴望追求的一种境界。
它是一种无拘无束、无约束的状态，是一种展翅高飞、尽情释放的感觉。
每个人都有自己内心深处的渴望，有的人渴望自由的生活，有的人渴望自由的思想，有的人渴望自由的表达。
无论是哪种渴望，都是渴望摆脱束缚，追求真我，追求内心的满足和平静。
渴望自由的生活，是对繁琐压抑的反叛。
在现代社会，人们为了生活，为了工作，为了一些外在的原因，常常陷入琐碎而繁忙的生活中。
每天重复着相似的工作和任务，仿佛被时间紧迫和拘束的枷锁所束缚。
然而，我们内心时刻渴望自由的生活，渴望有更多的时间去做自己喜欢的事情，去追求自己的梦想和目标。
自由的生活，是不受外界干扰和约束的生活，是按照自己的节奏和喜好去生活的状态。
当我们渴望自由的生活时，我们渴望摆脱束缚，过上自己想要的生活。
渴望自由的思想，是对传统观念和束缚的反叛。
人的思想是自由的，每个人都有自己的独立思考和判断的能力。
然而，在社会的压力和群体的影响下，我们往往会受到一些传统观念和规范的束缚，失去了自由思考的能力。
渴望自由的思想，是渴望摆脱这些束缚，追求独立思考和真实的自我。
只有在自由的思想中，我们才能找到属于自己的真理和方向。
渴望自由的表达，是对言论限制和表达压抑的反叛。
在某些社会和环境中，人们的言论和表达受到了限制和约束。
有时，我们不敢说出真实的想法和感受，害怕被他人指责和批评。
然而，每个人都有表达自己的权利，都有权利去发表自己的观点和看法。
渴望自由的表达，是渴望摆脱这些限制和压抑，勇敢地说出自己的想法和感受。
只有在自由的表达中，我们才能真实地与他人交流，展现自己的个性和独特之处。
自由是一种珍贵的财富，是每个人内心深处的渴望。
无论是渴望自由的生活，渴望自由的思想，还是渴望自由的表达，我们都应该勇敢地追求，坚持不懈地追求。
只有在追求自由的道路上，我们才能找到真正的自己，找到内心的平静和满足。
让我们一起追求自由，追求真实的自我，让内心的渴望得到满足。
名家散文摘抄
汪国真1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。
有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。
现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。
甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。
整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。
人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。
就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。
美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。
只知道，确定了就义无反顾。
要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。
二、毕淑敏1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。
他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。
那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。
世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
（15）有求皆苦，无求乃乐
（15）有求皆苦，无求乃乐
有求皆苦，无求乃乐
虚竹子对天山童姥说：“有求皆苦,无求乃乐”。
佛语的原话是这样的：“求者，欲也，无欲而无求。
世者，必有欲，亦必有求。
有求皆苦，无求乃乐。
然求无求亦有所求也。
求而无求，无求而求，唯释怀豁达者，怡然其乐。
”
可是，人生在世，完全没有欲望，没有所求，是不客观的。
生存注定有所求，注定有苦难。
马思洛将人的需求由低到高分为五个层次：生理需求、安全需求、社会交往需求、精神需求、自我价值实现的需求。
可见人类在被赋予生命后就要求生存，求名利，求感情，求人生价值……
所求越大，欲望越大，不平不和之心越强，苦难由此而生，况且人生之旅布满荆棘坎坷，不如意十有八九，人非圣贤，在苦难与挫折面前，如何面对，如何坚强？在抱怨与误会面前，又如何平复，如何释然？
所以，“无求”并非什么都不求，而是一个求的“度”，一种“求”的心态。
以无求而求，求而无求。
这是豁达、释怀、坦然面对得失的境界。
范仲淹先生的一句“不以物喜，不以己悲”，可以让我沮丧的心有些许安慰，亦可当作追求与向往，所谓“无欲则刚”，就以此不断让自己平和坦荡吧。
为此，我学会感激，感激伤害我的人，因为他磨炼了我的心态；感激绊倒我的人，因为他强化了我的双脚；感激欺骗我的人，因为他增进了我的智慧；感激藐视我的人，因为他觉醒了我的自尊；感激遗弃我的人，因为他教会了我独立。
其实，就是一个字“释”，释而博，博乃容，容苦，亦容乐。
敞开胸怀，放开一切，就容纳了一切。
人到无求品自高
人到无求品自高人到无求品自高，蜀相诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”无求就是一种淡泊。
面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。
人生，看淡世事无常。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云舒云卷；这种心境需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛与流离，需要经历茫然失意中的迷惘与困惑，需要经历风云莫测中的繁华与盛衰，经历了这种人生的潮起潮落，才会有“淡泊以明志，宁静而致远”的心境。
经历了人生的磨难，才会让自己在“人到无求品自高”境界中，让自己的心灵慢慢地得以升华。
人到无求品自高，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不必为其所累，这些虽然都是好东西，切不必尽收囊中。
正如一首歌中所唱的“名和利什么东西，生不带来死不带去”一样。
人很难改变固有的观念，岁月的沉积，生活阅历的累积，使人越来越难回头看看自己固守的观念到底是对的还是错的？一个人做到无求的时侯，就能放弃心中的名利杂念，清空心灵里面的世俗生活积存下来的枯枝败叶。
清空了心灵，才能最大限度的获得生命的自由与独立；才能收获未来的光荣与辉煌；才能有了让生命一次又一次远行的条件。
当自己在某一天突然有所感悟掸去心灵封尘的时候，也许你会突然发现：生活原来还可以是另一番景象！人到无求品自高，是一种超脱，是一种淡然，是一种勇气。
超然物外，像白玉兰那样，卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。
看过《品读人生》这本书的人，一定会记得，这本书所选编的鲁迅、梁实秋、朱自清、巴金、徐志摩等数十位著名哲学家、思想家、文学家、艺术家们有关人生问题的散文随笔、杂文小品。
大师们从人生体验和人生哲理两个方面对生命和人性进行了详尽的评论，让人受益匪浅。
读后会让人从中体会到了一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的烈火酒，这些都是无求者的品行。
人到无求品自高，在人生路上磨砺若干年后，你会告诉自己与世人可以什么都不再乞求了吗？不再强求，尽管你一无所有。
但是你会明白“人到无求品自高”的真正内涵。
此生,无所求作文范文
此生,无所求作文范文
此生,无所求作文范文
轻挽鬓间微风拂乱的发丝，拥抱着已近凋零的深秋，不敢回头，默默祈祷能够重写早已逝去的结局。
苍茫的天地之间醉过多少佳人心，又碎过几许美人梦。
风雪雕刻了流年无字的石碑，生命中，总有一些事、一些人、让我不禁潸然泪下，那些仿佛近在眼前却无法触及的梦化为碎片，洒在踏过的青石路边，终于散为尘埃飘逝天际。
冬日窗外飘扬着纷纷洒洒的雪花，迷乱了我充滞着伤痛的眼眸，我没有料到就是那恍然之间，竟已成绝别。
孤单的'气息围绕在身边，拉紧脖颈边的风衣，沉眸回想曾经的一切一切，一点一滴都让我心痛到窒息。
不知何时，雪已停了，我默默的走出门外，静静地抚摸墙角你栽下的红梅，它那样美，美的如血，渲染一尘不染的世界。
嘴角勾起苦涩的笑容，一步步走向你的墓前。
你就这样离开我，没有留下一丝丝的痕迹，梦中的笑容稍纵即逝，想抓住，却在手心间化为尘埃从指间消散，你说过，回来之后便陪我一生，再也不分开。
可最终你留给我的只是冰冷的寒墓，我不想说太多，也不想再抓着过去不放手，只是，我知道，这一生，已注定了寂寞，因为已找不到人值得驻足凝眸。
原来，在你勾勾我的鼻子笑着说要去办一件很重要的事时，便已注定了结局。
可是，纵然如此，又能如何，一切终归是逃不开的劫。
丢下我，只要你有过不舍，已足够。
此生，再无所求，只想静静的陪着你，哪怕只是冰冷的墓也好，曾经拥有过，便不奢望永久。
雪，又开始下了，落在眉睫之上，岁月静好，只是已孤身。
三年级作文一无所求
三年级作文一无所求今天，我要和大家分享一篇关于“一无所求”的作文。
作文题目是“一无所求”。
大家知道这个题目是什么意思吗？“一无所求”是指不要求任何东西，什么都不要求。
那么，我们为什么要写这样一个话题呢？因为在我们每个人的生活中，都会有一些不期望、不求的时候，而这些时候却可能会给我们带来更多的快乐和意外的收获。
让我来给大家举一个例子。
这是一个很简单的例子，就是我们在吃饭的时候。
“一无所求”的意思就是我们不要求吃到多好的饭菜。
无论是家里做的饭菜，还是外面吃的快餐，我们都能够心满意足地吃完。
在这个时候，我们就会觉得很快乐，因为我们没有为了吃什么东西而烦恼，而是真心享受着美味的食物带给我们的快乐。
还有一个例子，就是我们在学习的时候。
“一无所求”也可以理解为我们不要求一定要得到好成绩。
我们应该全心全意地投入到学习中，而不是为了荣誉或者奖赏而学习。
只要我们尽了全力，付出了努力，我们就应该对自己的成绩感到满足。
在这个时候，即使我们没有得到很高的分数，我们也会因为自己的努力而感到快乐。
再来，就以我们和朋友相处的时候为例。
“一无所求”意味着我们不要求朋友做什么，也不为自己做什么而计较。
我们只需要真心对待朋友，不需要期望他们给我们带来什么，而是乐于和他们一起分享我们的快乐和困难。
在这个时候，我们会感受到友情和亲情带给我们的无尽的快乐。
还有一个最简单的例子，就是我们每天生活中的点点滴滴。
“一无所求”也可以理解为我们不要求过于丰富多彩的生活。
我们可以在自己的小窝里看看书，听听音乐，享受着平淡的生活。
我们也可以在户外散步，享受着大自然带给我们的清新空气和美丽风景。
这些都是平淡生活中的一部分，但却给我们带来了一份安定和幸福。
在我们的生活中，“一无所求”可以是一种心态，一种态度。
这种态度是一种豁达，也是一种超脱，让我们能够更加享受生活的点滴，快乐的事情。
我们需要学会对生活中的一切持一颗平常心，不计较得失，不为名利。
其实，这也是一种修养，一种追求内心平和的境界。
作文有所追无所追
作文有所追无所追《作文有所追无所追》篇一：《有所追无所追》嘿，你说人这一辈子，到底是应该有所追呢，还是无所追？这就像一道超级纠结的选择题，让我这个小脑袋瓜儿都快转不过弯儿来了。
我觉得吧，有所追是一种超级酷的状态。
就像那些追逐星星的人，他们的眼睛里总是闪着光。
我有个朋友，他就特别痴迷于画画。
那家伙，只要一拿起画笔，就像被施了魔法一样，周围的一切都不存在了。
他的梦想是成为一名超厉害的画家，像梵高一样，用画笔描绘出世界的色彩。
他每天都会花大量的时间去画画，临摹那些大师的作品，去参加各种绘画比赛。
有时候，看着他那股子劲儿，我就想，这就是有所追的魅力吧。
他就像一艘有明确航向的船，在艺术的海洋里破浪前行。
可是呢，无所追有时候也挺有吸引力的。
你看那些整天悠悠哉哉的人，没有什么特别宏大的目标，就这么一天天的过着。
就像我邻居家的大叔，他每天就种种花，遛遛狗，在小区里和一群老头老太太唠唠嗑儿。
他说他这辈子就图个自在，不想去追那些虚无缥缈的东西。
有一次我问他：“大叔，你就没有啥梦想吗？”他笑着说：“我这每天过得挺乐呵的，要啥梦想啊，梦想又不能当饭吃。
”当时我就愣住了，也许他说的也有道理呢？像我们这些整天为了目标忙得晕头转向的人，有时候真的挺累的，而大叔这种无所追的状态，反而有一种别样的轻松。
我自己呢，也在这有所追和无所追之间摇摆不定。
我曾经也像我那个朋友一样，有一个超级远大的目标，想要在学习上名列前茅，每次考试都想拿第一。
为了这个目标，我每天都挑灯夜战，那黑眼圈重得像熊猫一样。
可是后来，我发现我失去了很多乐趣，每天都被学习压得喘不过气来。
于是我就想，要不我也像大叔一样，无所追一下？可是又觉得这样好像有点太没上进心了。
哎呀，我到底该怎么办呢？是像火箭一样朝着目标勇往直前，还是像一片随风飘荡的叶子，享受那份自由自在呢？这真是个让人头疼的问题啊。
不过话说回来，不管是有所追还是无所追，也许都没有绝对的对错。
有所追的人在奋斗的路上可能会收获满满的成就感，而无所追的人也能在平淡的生活中找到属于自己的小确幸。
心无所求,流年自由
心无所求，流年自由风烟俱净，天下归心。
心若无所求，流年皆自由。
有风无风向远方，读取天下心情。
心若不动，风又奈何？愿岁月洗去铅华，眉间仍有风骨。
山雨洗去慈悲，流年仍能泼墨为画。
水煮流年风作酒，红尘文字品作茶。
风雨不伤，岁月无恙；红尘烟火，流云明月。
在花影里旖旎前行，在阳光下淡定自若。
三分从容，七分坦荡。
有风无风，心怀梦想。
谁为你起笔舞水墨，谁为你落墨绣山河。
在一封信里，听马蹄哒哒；在一幅画里，观赏花好月圆。
好一章九月抚琴天，弹奏秋水宴。
踩着落叶，去捡拾遥远的记忆。
一层层往事，记录了渐行渐远的心事。
小石桥，旧街道，遇见秋光薄凉，想起过往时光。
功名已是尘烟，往事放下欲念，醉一碗秋水，倒花下失眠。
心若不期，风月为念，茶酒作陪好消遣。
人生一转念，是非落杯前，各有各的渡口，谁是谁的归舟。
不是明月照行人，就是行人陪月明。
几行字，几页书，你在楼上看明月，我在楼下望痴情。
谁又知道，谁是谁的风景。
谁又晓得，谁是谁的梦境。
红尘路上，各有渡口；岁月河里，各有归舟。
也许因一场雨，淋湿了你的旧梦，也许因一个黄昏，落白了你的词行。
世间本无因果，只不过是擦肩而过。
谁又是谁的不离不弃，谁又是谁的纸短情长。
热闹散去，皆是薄凉。
有风无风皆自由，心向远方，才有希望。
总有一天，我们都会老去，总有一天，亲密也要别离。
那就在一寸寸光阴里，唇口相依，带暖而行。
有风无风，心向远方。
眼有慈悲，岁月泛香。
深情一行，不过是红尘一滴，却是自己的全部收藏。
有所得无所求
有所得无所求
情感春夏秋冬 2019-03-30 12:38:19
人生，有所得，是低级快乐，无所求，才是高级快乐；有所得，是低端快乐，无所求，是至高享受。
无所求，有所得，有所求，无所得，古今皆然。
向外无所求，向内有所得；无所求时，才会有所得。
人一旦有所求，就有了贪念和欲望，当求之不得的时候，心里就会痛苦；相反，如果我们做一件事内心没有什么要求，没有怀有任何目的，就不会有什么痛苦，心情自然就会自在。
什么时候随缘，什么时候就顺利，当我们无所求时，才会无所不有。
世间事，你越想要，它就会你离越远；你越不要，它就会离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来了。
真正的随缘，就是尽力后的顺其自然，人生真的随缘了，才能事事顺利；只有真的放下了，才会得到。
心放平了，一切都会不急不躁地缓缓而来；心放正了，一切都是顺其自然地拥有；心放下了，长久的安乐和幸福也就随之而来了。
心无所求，便不受万象牵绊
心无所求，便不受万象牵绊人在旅途，总有一些不期而遇的相逢，也总有一些失之交臂的陌生。
缘分有聚散，有人能随行，就是一种温暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一种幸福。
握紧几份真情，以心交心；拿出几多真诚，以诚换情；相识于真，才能相知于心；相处于纯净，才能相望于透明；一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。
容貌乃天成，浮华在身外，心态尽阳光，才是永恒的美。
弱水三千，只取一瓢来饮；繁花似锦，只需一朵静赏，心就足够丰盈。
每一处风景都是生命的驿站，用乐观的心看待万物，心则如山花般烂漫。
心态安好，则幸福常存。
树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。
人生在世，总想争个高低上下，总想论个成败得失，殊不知高与低，上与下，成与败，得与失，都是人生的滋味。
每一滴泪水，都是一种成熟。
每一种创伤，都是一种成长。
懂得安慰自己，别总跟自己过不去；用心做自己该做的事；不要过于计较别人评价；每个人都有自己活法；喜欢自己才会拥抱生活；不必一味讨好别人；顺其自然感觉最重要。
最美好的不是未来，是今天。
阳光这么好，何必自寻烦恼。
把最好自己留在最好时光里。
时间总不能停留，不要伤春悲秋；孤独总如影随形，不要难以自制；遗忘总是必然，不要回忆伤感；感情不能刻意强求，不要寻死觅活；过去始终存在，不要遮掩炫耀。
人生不过如此，不畏将来，不念过去，把心安顿好，把握生命中每一个精彩瞬间，认真活在当下。
握清欢在手，掬淡泊于心。
忙累了，就歇歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静静，与花草凝眸，与山水交友；走急了，就缓缓，和心灵对话，和自己微笑。
生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
生命短暂，人生忙碌，看淡，看轻，看细水长流。
行走在红尘路上，每个人都有自己前进的方向，风也好，雨也罢，坎坷泥泞，委屈忧伤，寂寞痛苦，欢喜惆怅，始终怀着一颗感恩的心，微笑着去面对，苦乐人生，不卑不亢，亦不彷徨。
携一份云淡风轻，感知人生冷暖，步步生莲，洗尽铅华，丰润了底蕴，沉淀出饱满；守候着一份不变的信仰，留给来年，细细品尝。
无所求，而无所不有
无所求，而无所不有思想精髓（sixiangjingsui）中国人必备第一移动端思想宝库。
杜绝伪鸡汤，阅读真思想。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。
当你无所求时，就会无所不有。
真正随缘了就会特别顺利，真的放下了才能得到。
心放平了，一切都会风平浪静;心放正了，一切都会一帆风顺;心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
人得有智慧。
事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。
你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。
不为他人着想，就难以你想要的东西。
我们一定要学会面对现实。
我们学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。
不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
顺境和逆境是凡夫分别出来的。
如果你执着了，心动了，这就是逆境;如果你放下了，心不动，一切都是顺境。
大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难!放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。
你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近;你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。
不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。
遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。
我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。
想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。
主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。
不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。
就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。
一生何求-哲理散文
一生何求-哲理散文一生何求-哲理散文从前在栀子花开的校园里，我伏案执笔，说一生唯求自由。
总觉得天高海阔，外面的世界定是精彩绝伦。
一心念着何时背起行囊，抛下一切，不管不顾，独自踏遍万水千山，不为谁停留。
如今我依旧向往自由，只是这自由与当初的自由，意味早已不同。
年少时爱自由是出于对未来不可知的向往和渴求，如今爱自由是想逃避生活的疲乏和城市的喧嚣。
由始至终我爱的并不是自由，而我亦不知自由为何物。
武侠小说里说，自由就是仗剑走天涯，恣意潇洒，快意恩仇。
携一壶美酒，醉卧苍茫天地间。
都市小说里说，自由就是混迹名利场，奢华旖旎，挥金如土。
万花丛中过，片叶不沾身。
言情小说里说，自由就是爱恨皆随心，不畏人言，无关世俗。
倾尽所有，只为与他相依。
若是如此，我一生都是求不得自由的。
因一无侠肠义骨，二无钱财傍身，三无炙诚之心。
而那毕竟只是小说里的世界，那自由也只是人们臆想中过于虚幻完美的生活。
如今在这繁杂的都市里，多少人喊着热爱自由，却每天在拥挤的人潮中迷失方向。
从前我亦想，一人在浩瀚的人海中流浪也是一种自由，无牵无挂，你走过的地方，见过的人，看过的风景都与你无关。
而那样的心境早已不在，如今甚至有些许悲哀，一个人在偌大的城市里是很难感觉得到自由的。
每当站在街边等公交，看路上车流如水，两边高楼如峰，公交车迟迟不来。
尤其是夜幕降临，华灯初上，将城市的街道装点成五彩斑斓的海洋，时间一秒一秒地过去，渐渐眼花缭乱，夜色融合灯光好似饕餮巨兽，张着大口将你吞没。
而挤上公交车后，车内的闷热拥挤，异味陈杂，和形形色色的人衣料摩擦，随车停车走推搡挤压，咒骂声、尖叫声混合着报站员呆板的语调，真是如身在地狱般。
而窗外一辆辆私家车呼啸而过，羡慕感便油然而生。
每当去步行街置办衣物时，橱窗里尽是眼花缭乱的商品，上面冷冰冰地贴着价格标签。
为了找到一件称心又实惠的衣服，几乎走遍所有店，纵使有看中的，也不会立刻买，想着万一有更漂亮更便宜的呢。
好不容易看中了两件，又要纠结于选择买哪件。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和愉悦
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和愉悦1、人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。
韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。
拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。
心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优。
2、要得到别人赞叹，就得先赞叹别人。
忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。
因此，忍其实是另一种形式“韧”。
只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
3、讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。
短短的一段路，浓浓的兄弟情。
人行江湖，无兄弟之情，兄弟姐妹之义，怎可闯荡？点火者明，近火者暖，玩火者焚。
4、经典说说，心美，看什么都顺眼。
和为贵，因此才要和睦和善和平；忍为高，因此才需忍让忍耐隐忍。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和愉悦。
5、瑞典有句谚语：“无论你转身多少次，你的*** 还是在你后面”，意思就是无论你怎样做，都会有人说你的不对。
若能明白这一点，那听到不一样的声音，就不会沮丧恼怒，而会觉得很正常。
反而，如果没有，才是不正常。
人成熟的标志，是听从内心的声音，而不是别人的掌声。
6、人的生命，从来不可能是非天堂即地狱的选取，而总是在这两者之间一种平衡力量的显示。
这样，咱们的性命处于一种能量守衡状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。
7、用佛待人，自我即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
8、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
9、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
10、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
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关于所求的散文随笔:所谓无所求只要你还是个人，你就有所求。
为了维持生命的存续，你得需要食物，适合的温度;接下来我们为大家介绍关于所求的散文随笔，一起来看看吧!
所谓无所求
说人到无求品自高，问：人真能做到一无所求吗?
答：不能。
只要你还是个人，你就有所求。
为了维持生命的存续，你得需要食物，适合的温度——这回衍生出诸如衣服、住房、取暖设备等需求，你还需要社交——没有社交你可能都活不下去，你需要有人给你提供工作岗位，你需要得到大家的身份认同、价值肯定。
总之，你可以说你的需求很低，很少，但你不能说你毫无所求。
这不诚恳。
鹪鹩巢林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。
这
说的是需求很少，不是说没有需求。
又，你说你在物质生活上需求很少，但是在精神生活上需求很多，那么精神生活也是一种需求。
物质生活，舒适、便捷、健康为主，实用性为主，这我是不反对的。
尽可能的不为自尊心、虚荣心买单，这是我提倡的——当然，我没有做到，只是心向往之。
我们今天陷入的是过度消费的陷阱。
我们囤积了太多的东西，脂肪，尿酸，血糖。
衣服，日用品，电子产品。
我们囤积了太多虚荣产品，名牌包包，豪车，豪宅，珠宝。
我们的身体哪里消受得了这么多东西。
一出门，一条街都是吃的，我们哪里吃得下这么多;一逛街，满大街都是好看的衣服包包，我们哪里用得了这么多。
有人一个月两三万不够用，有些家庭一个月只有两三千，人家也维持了生活。
所以，生存到底要多少钱才够?如果以实用为主，那么就很少很少。
以前我闭关读书，一天的消费不到十元。
加上房租不到二十元。
也就是说，我一个月六百块够花了。
我要是有一万块钱，就够我专注读一年书了。
现在呢，一万块钱甚至都不够买一部新版iPhone。
有一天，我想通一个道理，从实用角度讲，我花不了多少钱。
当然，如果加上虚荣的部分，花费就要高很多。
如果我野心勃勃要成就一个商业帝国，或者是成为全球个人捐款最多的人，那我就是有再多钱也不够花。
我想，我为什么要野心勃勃去成就一个商业帝国呢?如果我要当大老板，那我势必要为此付出很多很多。
但问题是当大老板一不是我的追求，二也不能解决我的问题。
所以我就想，如果你有挣一个亿的能力，别挣一个亿，挣一百万你最幸福。
因为你不用那么累。
如果你有挣一百万的能力，挣十万最幸福。
我当然是有所求的。
我需要一定的物质生活保障。
但是我不想在这方面过分追求。
假设我有可能能够挣一个亿，代价是我得拼尽全力干十年;那么我愿意选择一个轻松点的职位，不要这一个亿了，就要十万，二十万，这样我可以度让出一部分时间干自己想干的事情。
比如读书，搞研究。
有人说十万二十万太少了。
我说你要得多，所以这点钱少;如果你是个在深山修行的和尚，你需要多少呢?
提升自己挣钱的能力，降低自己的消费。
不把所有时间花在工作上，可以有自己自由支配的时间。
你其实可以提前实现自由。
你明确你要什么，不要什么，不为虚荣的东西而战，这对生活很有帮助。
我有时候会和客户谈判，通常公司人都认为是我赢了。
问我
原因，我的答案是：因为我对他没有奢望，我接受他给的最坏结果。
但是呢，显然他不愿意走最坏的路。
所以，他愿意接受我提出的互利共赢的方案。
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