从情与欲的角度解读《云上的日子》-2019年文档

从情与欲的角度解读《云上的日子》

很奇怪，我们都喜欢印在别人的脑海里

也许这正是恋爱的秘密

第一个故事：费拿拉小镇。技师席尔瓦诺与教师卡门在费拿拉邂逅并一见钟情，彼此倾心却无法相通，卡门在一晚的等待后选择了不辞而别，因为错过，他们彼此间的思念在时间的流逝中渐浓渐深，但是两年后再次相逢的时候，男孩却拒绝了与女孩的肉体接触。讲述了一个有爱无欲的纯爱，最后旁白说道：“他一直深爱着那个从未拥有过的女人。”

就像希尔瓦诺和卡门在海边说的那段对话：说话从不像声音般变成你的一部分，就像海，最后你听不见它，因为它已成为你不断听到的话语。是不是可以换句话说：当我们拥有了，便不觉得珍贵了？就像两年后的希尔瓦诺赤裸裸地面对自己爱人时，他犹豫地不敢触摸她，最终他选择了逃避，转身离去，这是对曾经错过的往昔和真正美丽的恋情的珍藏方式，他不愿意粉碎记忆中的美好，那里藏着最美好的年华里最美好的邂逅，他选择用虚幻的爱去维持着那份易碎的欲望。人说欲望只存在于他得不到满足的状态里，人之所以有欲望是因为他得不到他想要的东西。当真正得到满足的时候，欲望感消失，取而代之的只是一种不再纯净的占有。

其实经过两年的时间他们之间的爱情早已淡化，只是思念的

煎熬促使他去追寻她，而当他最终寻找到时，他却徘徊了，他意识到自己可能爱的更是那个深深印在脑中的幻象，他选择了不占有，保留了记忆中的她。再次呼应了海边的对白：我们都喜欢印在别人的脑海里，也许这正是恋爱的秘密。就像那些错过的东西，永远无法释怀。就像在爱情中两者只能择其一时，在徘徊挣扎后你终于做出选择，你以为这是个结束，不，选择了A，B便成了胸口的朱砂痣；选择了B，A则成了明月光，然后你开始不断地质疑，甚至悔恨当初的选择，倘若时间逆转，给你重新选择的机会，又当如何？说穿了，不过是一支红玫瑰和一支白玫瑰，假以时日，朱砂痣依旧会变成蚊子血，而明月光也照样变成米饭粒。人心是个无底洞，填不满也掏不空。很多人在转了一圈后，回到原点，这才明白“惜”为何物，而自己却选择了错过。

她刺了他十二刀，如果她只刺了他两刀三刀

事实与虚构会有多少不同？

第二个故事：海滨小城。海边漫步的导演遇到了一个美丽的女孩，她的眼神毁灭而迷乱。他久久跟随久久凝望，女孩招架不住导演洞察一切的目光，说出自己弑父的事情，刺了12刀。他们并没有疏远，反而缱绻缠绵。这个故事让我们充满疑问，女孩说：你让我想起一个人，是她的父亲？女孩讲述完弑父的故事后出现的激情戏仿佛能够证实这个猜测，所以往日的秘密也许是他们共度一夜的原因。

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需

求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次呈金字塔式排列。按马斯洛的理论，这五个需要之间，有先后顺序与高低层次之分，每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，他们是通过内部因素才能满足的，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在；但是当较高的层次逐步丧失后，人的需求便沦落到最初级的低层次需求。这便可以用来解释苏菲玛索饰演的少女杀了自己的父亲，对于爱、道德与伦理的精神层面已经消失的她与自己素昧平生的导演发生性关系，正是所有需求的丧失后便沦落到最初级的性需求，借助性欲来洗刷掩饰和宣泄道德上耻辱，以达到自己心灵上暂时的救赎和满足。

之后导演思考“12刀”的含义，他发现如果是自己作为一个导演虚构的故事，那么他会选择两三刀更合情合理，但是12刀才是事实真相。就像他反问自己：事实与虚构会有多少不同？到底什么才是真正的真相呢？找到真相就能够面对真相吗？此处穿插了导演的思考，呼应了影片的开头他乘飞机在云端穿梭，驾车在迷雾中的街道上穿梭，在各个城市之间穿梭，寻找下一部电影创作的故事题材并酝酿和发掘灵感的源泉，但是一个个故事更驱使他努力探寻其背后的东西，即事物隐藏的真相，让他反思

生命、过去和未来。这样一个过程亦表达了导演的人生，他在毕生探寻电影故事的过程中以云端的俯瞰角度凝视人间的情欲爱恨，探究人世真相的终极目的。

他们走得太快，把灵魂也丢掉了

第三个故事：巴黎。妻子、情人和丈夫三者间的纠缠爱恨，多年共同生活产生的惯性和审美疲劳，使这对夫妻之间难以分离又相互厌倦，但是婚外情所带来的问题超出了他们的承受能力，逼得每个人都无路可逃。妻子不堪忍受带着家具租了另一处房子，却遇到另一个与自己境遇相仿的男主人，妻子的逃逸并不意味着问题的结束，相反产生了新的矛盾，妻子跌入了另一个离散的家庭，无论如何，两段残破的婚姻不能组成一个完整的爱情。这是一个在爱欲中挣扎的故事，每个人都伤痕累累但是无力挣脱，逃逸似乎是一条出路，但是过去该如何忘记，未来又该从哪里开始？就算重新开始，只怕又将回到原点。

这个故事我们的生活中太多太多，已经成为一种社会现象，似乎无法评判它的对错，有妇之夫爱上了另一个女孩，从此他的生活在妻子与情人间游走，编织着谎言，与情人之间性的渴望占据了对欲望的赤裸的表达，他们之间的感情几乎被性所代替，性成了对话的本身，甚至连争吵也用性作为结尾。这里似乎又呼应了第一个故事，占有感可以驱使一个人，欲望最初的满足带来的新鲜感只是暂时的，占有欲消失后就会带来情感危机。我开始思考我以后会不会成为这三者中的一个角色，我该如何解决，我会

不会让这样的情况发生，所谓的道德、伦理、责任，我能否永远做到不会犯错，可错又是什么，如果真心爱上了一个女孩而不追随自己的心，会有人说你对不起你自己；追随了爱情，却背弃了家庭对婚姻不忠，对家人没有责任感。人的本性是贪婪的，作为索爱者，无尽的欲求只会带来无尽的沉沦。有多少人可以处理好这样的问题？思考这类问题的感觉就像别人问你，你是能容忍爱人身体出轨还是心灵出轨？是会和自己爱的人结婚还是害怕婚姻毁掉爱情而选择和适合的人结婚？这又让我思考起爱情与婚姻，至今我也说不出该如何界定这两者，只是很喜欢一句话，爱情可以滋养在任何一种环境里，包括婚姻。肉体的缺点之一是太多欲念，永不满足

如放弃细微的乐趣，你会得到广阔的宁静

第四个故事：教堂。雨夜，一个男孩被一个去做弥撒的女孩吸引，从黄昏追随，到雨夜他走过去与女子攀谈，两个人一同行走在静谧的街道上，一起走进教堂祈祷。雨越下越大了，雨夜下的街道蓝幽幽的，充满了浪漫的情趣，但是，被男子送回家中的女子却对男子说我明天就要进修道院了。在关上她房门的同时，女子也向世上所有的男人关上了心门，但我相信在她关上门的一瞬间，心肯定也动摇了，但是她还是选择皈依上帝，女孩坦言放弃琐碎的肉体的快乐，就能得到心灵的平静。她不惧怕死亡，她惧怕险恶的生存，这是女孩给自（下转第页）（上接第页）己设计的人生道路，但是不适于世上所有的人，起码那个男孩就惧怕