觉新的性格特征

巴金《家》中觉新人物形象
特点
觉新是一个新旧掺半有着“双重性格”的 悲剧人物：一方面，他受到了五四新思想 的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面， 他委曲求全、逆来顺受，长房长孙的地位 和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来 顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的 维护者的形象。
作揖主义、无抵抗主义
事例 1、觉新和梅表妹青梅竹马，
高觉新形象是巴金的独特创造和发现。这一形象 有极其深刻的典型意义。高觉新是巴金在中国现 代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形 象，在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂 性、曲折性和艰巨性。揭穿了封建制度、封建礼 教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚 伪。高觉新是一个受害者，同时他又间接损害和 毁灭自己所爱的人。他的悲剧命运说明，在反封 建斗争中，妥协、调和、屈从是绝无出路的，从 而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。
但冯乐山做媒、高老太爷做主，让 他另有所娶时，他竟无力反抗，违 心应允。过后，只得凭借梅花来慰 藉那颗受伤的心，然而梅却终被折 磨得香消玉殒、“零落成泥”。
2、觉民吸取他的教训，大胆逃
婚了，他自己余痛未消，却迫 于压力四处奔走寻找，不惜求 助于觉民的恋人琴表妹，要觉 民屈服，为的是不失这个家的 “体面”。
瑞珏之死
高老太爷死后，瑞珏的产期到了。为 了避开高老太爷的灵柩，免得有血光之灾， 陈姨太要瑞珏去城外生养。觉新没有反抗， 到城外找了一处潮湿的房子，送瑞珏到城 外生产。四天后，觉新来看瑞珏，听到她 凄惨的叫声，因为陈姨太的要求，却没有 人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛 苦地死去了，两人未能见上最后一面。
3、当陈姨太以产妇的血光会使
老太爷尸体大出血，引起“血 光之灾”为名，要瑞珏到乡下 分娩时，他也竟屈从于这鬼话， 把他的又一个亲人送上了绝路。ຫໍສະໝຸດ 简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧
觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的 母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意 见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的 意志与瑞珏结婚。不久，梅出嫁。不到一 年便守了寡回到了娘家。军阀开战，梅跟 着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢， 两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬 抑郁成疾，吐血而死。