电影《帮助》中的美国黑奴文化

美国黑人奴隶制度

——电影《帮助》中的黑人奴隶现象学号：201213136070，院系班级：网络工程1203，姓名：闻畅，编号：112

电影讲述20世纪60年代美国密西西比依旧深受“黑人奴隶制”阴影笼罩的社会现象。一位大学女孩斯琪特非常看不惯美国社会对黑人女佣的不公平对待，她采访了女仆艾比琳和米妮，想通过写出那些女仆的内心想法来帮助这些女佣脱离困境，以一种平静而同样充满力量的行动去帮助他们发起一场民权运动。

影片的一开始，就是斯琪特和艾比琳的对话，黑人女佣对着镜头平静地讲述着自己的故事，当被问到“在你小的时候，你知道你长大会成为女佣吗？”艾比琳点头说：“是的，女士，我知道。我妈妈就是女仆，我奶奶就是家奴。”当问到“你曾梦想到做些其他的事情吗？”艾比琳毫不犹豫地点头并且嘴角露出了微笑，然而听到“当你照顾着那些白人的孩子，而自己的孩子却被别人照顾时，你是什么感受？”艾比琳的笑容消失了，她望着自己孩子的照片，半晌说不出话来。几个简短的问题，营造出了一种低沉的氛围，60年代的美国，虽然黑人奴隶制度已经废除，但这种制度早已在白人心中根深蒂固，黑人根本就没有摆脱做奴隶的命运，这个时候，马丁路德金的演讲还在酝酿，然而从那些女佣叙述时的无奈表情可以看出，她们也不甘于命运，她们想自由，想实现自己的梦想。

电影中很讽刺的就是，白人的小孩一直都是由黑人女佣照顾的，就像艾比琳一共照顾过17个白人小孩，白人小孩和她们特别亲，反而对亲生母亲很冷淡，但就像艾比琳自己说的，等那些白人小孩长大了，她们会像她们的大人一样对待女佣，歧视、嘲笑和使唤黑人。这种事情想想便是觉得很痛心的，黑人女佣像母亲一样付出对孩子的爱，甚至不能照顾好自己的孩子，得到的结果却还是不平等地对待。

在每个白人家里，基本上都有两三个黑人女佣，因为她们的孩子不可能去别的地方工作，自己是女佣，自己的孩子也是女佣。影片中，以为看似高贵的白人女士西莉拒绝与黑人女佣共用一个卫生间，她认为所有的黑人都携带病菌，并鼓励所有白人家庭都在屋外建造供黑人侍从使用的单独的卫生间。还调侃说这是属于她们VIP专用的。以至于到后面，受尽嘲笑侮辱而敢于反抗的米妮当着女主人的面在她的面前使用屋内的卫生间，并表情得意地冲着马桶，任由女主人发疯似的在门外咒骂。这个镜头看着很有趣，并很让人解气。也可以看出，黑人心中对自由的向往，被白人压迫的怒气是越来越多。

当然整部影片并不是只反映黑人是怎么受欺侮的，斯琪特就是一个正能量的出现，她并不像大多数长大的白人小孩那样对待黑人，她爱和她一起长大的黑人女佣，她视那些善良朴实的女佣为朋友，并且与她们一样厌恶那时的黑人奴隶制度，所以她大胆邀请女佣做采访，当然，一开始都被拼命拒绝。“任何人不得要求白人女性在有黑人的房间或病房哺乳；白人和有色人种学校间的书籍不可互换，只得由第一个使用它们的人种继续使用；有色人种的理发师不得给白人女性理发；任何人擅自印刷，出版或传播要求社会或公众平等对待白人与黑人的刊物都将被监禁。”这是当时密西西比州的法律明文规定的内容。所以黑人也在担心着自己，走在街上随时被开枪打死也是一件无所谓的事，自己的房子也可以轻易被白人烧掉，自己只要稍微惹主人不快，就会丢掉工作而饿死街头……就在影片中的米妮因为擅自用卫生间而被解雇后，西莉还大声宣布到“我要告诉这街道上的每一个人家，让你永远也不可能找到工作！”。

当米妮被解雇后，另外一个黑人女佣的双胞胎儿子是优等生并且高中毕业了，但其中一个的学费还差75美元，她向西莉小姐借钱并承诺每天免费工作偿还贷款，而西莉皱紧眉头说：

“那不是免费工作，而是还贷工作。作为基督徒，我给你个建议，上帝不会施舍那些四肢健全的人，你得想方法自己弄到钱。迟早有一天你会感激我的。”后来这个女佣打扫时偷偷捡到一个戒指，她犹豫了之后拿到当铺，却被报了警，原因是这么一个低贱的女佣是不可能拥有这么好的戒指，绝对是偷的。从这里可以看出白人对黑人的不屑与贬低，区区75美元，都还以上帝的名义拒绝，看着女佣通红的眼眶，能感受到她内心的愤怒与委屈。

美国《独立宣言》中曾有这样一句话：“我们认为下面的真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权，自由权和追求幸福的权利。”但在我们看来，那个时候的密西西比，黑人们过着贫瘠惨淡的生活，没有尊严，没有幸福，没有快乐。他们的命运自出生时就被锁定，作为一个人，要屈于人下生活，这必将引起反抗，引起反奴隶制度的人的不满！

这让我想起了马丁路德金的演讲“这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛‘我们认为真理是不言而喻，人人生而平等’”。在21世纪的今天，种族歧视仍存在于极少数人的思想中，马丁路德金的梦想，仍有很长的道路要走，并且不会被放弃！