柳林民俗

柳林民俗

我的故乡在山西柳林，经常会被故乡独特的地域风情所沉醉！柳林是一个极具地域民族特色的地方，说到地域特色其民俗风情，它是丰富多彩而有独一无二的。特别是地方所特有的关于孩子出生、结婚习俗、丧葬礼以及柳林盘子文化等一系列民俗都是在漫长的历史发展过程中，柳林人民一代一代传承下来的具有代表性的地方民俗。

一、丧葬礼

丧葬礼也称丧礼或葬礼，是人们按照“生自所养，死有所葬”、“慎终追远，敬天法则”的原则，对人死后的处理方式，也是由亲朋友好进行哀掉、纪念、评价或殓殡祭奠的仪式。丧葬礼一般包括以下程序：

1.停尸：即把尸体以棺木盛装，放于规定的地方。停尸具体的说是老人在临终的时候要召集子孙见最后一面，等老人“走”了之后，家人要给老人擦洗身体、把生前准备好的老衣穿好，还要给老人移动铺位，一般要放到靠窗户的地方，用“七星板”停放。另外最重要的就是死者的五代以内的子孙要为其穿戴孝服。老人死后，要在大门品悬挂告天纸塔，大门贴白纸。告天纸塔一岁一层，外加天地两层。告天纸塔挂好之后，儿侄辈身穿孝服，手拿“哭丧棒”向亲戚报丧。老人死后即要设灵堂，左右各挂铭旌一块，男的用紫色或黑色，女的用红色，用金箔银粉写上死者的出生年月日及死期。入殓又称“成涵”，即由儿女把尸体放入棺内。一般在当天或死后一二天进行。成涵后把棺材移放灵堂，棺材放法：大头朝后，小头在前，设香案、香炉、水灯，孝子们不断烧香祭奠。

2. 吊丧：吊丧又叫“吊孝”、“开吊”，是丧礼的正式公开。吊丧过程中主要是要请阴阳、打墓、接娘家（死者不论男女，孝子舅家即为娘家人）、哭明祷烧夜纸、开吊。开吊之日，全村关系较好者均前来帮忙，杂办、采购、接客、端牌、打桌、端盘上饭等事，无论分配干啥均不推辞。

3.出殡：出殡的时间当地为早晨太阳未出宫以前。指路即孝子轮流烧纸，然后女孝子每人手持香柱向墓地方向导引三回，并且每一回都比前一回远几步。出丧以后就是下葬，之后清理丧场、谢土。

4.其他习俗：下葬后要复三、过斋七、周年。生前未婚死后无偶人，晚辈人给遗骨找一未婚死亡女骨相配合葬；男人客死他乡找不到尸骨者，妻子死亡埋葬

时，束一干草人代身，置放棺材内埋葬；订婚未结婚女方死娘家的，由娘家寄埋，到未婚夫死时，移棺埋到婿家配葬。年轻人死亡，多不入老坟，礼仪从简，随便找一合适地方掩埋，不待客，只有至亲致哀。

二、古老的结婚民俗

婚礼风俗历史古老，约在母系社会之后形成。婚礼延变之巨大则在中华人民共国成立前后。

1.婚龄：农村结婚较早，一般是男二十，女子十八就到婚龄；城镇一带结婚较迟。上世纪80年代以来，男女多在二十四五至三十岁左右始行婚礼。

2.媒人：近代结婚取男女双方自愿，父母之命退居次要地位——只要征得同意即可。但是由于农村居住分散，一村一姓（同姓不结婚）；城市公共活动场所不多，青年男女接触机会相对减少等因，居于“媒妁”地位的“介绍人”还起着很重要的作用。通过介绍人介绍，使不同村居、单位的适龄青年互相了解，获得第一印象，从而开展互相间进一步了解，以至建立感情，确定关系。

3.订婚：男女双方经介绍人介绍认识之后，通过一段互相了解，双方互表满意，就到了订婚“火候”。订婚时先期约个日子，届时介绍人引女方及其父母去男方家中举行订婚仪式。席间，新婚女应向未来的公公、婆婆斟酒，口呼爹、冯，双手敬之，这就叫认亲。席后，男方向女方赠送订婚礼物，一般包括单衣一身及鞋袜之类。同时公婆要给儿媳满盅钱百拾元。隔日，(或由女方任选一日通知男方)举行回礼仪式。届时，介绍人引女婿上门认岳父母，同样送礼，斟酒，送满盅钱。订婚礼一过，双方就算确定了关系。

4.送大客：女方送女的人称大客，受男家优礼厚待。吃饭时乐队要专门给大客“送戏”。饭后，鼓乐前导，男家送大客于村中热闹、平坦路口，由新郎向大客满拦路盅行送别礼：路口摆木桌一支，上摆“闲座’’碟一个，酒具一套，筷子二双。大客居上，新郎在下侧。

5.见大小：新娘由伴娘拖引，新郎执酒满盅，安著(双盅双筷，中摆闲坐碟子)分别拜见男方族、舅、盟、邻诸亲属。仪前先拟好见大小名单，推举司仪二人，依次拜见。被拜者要给新人送礼。

三、婴儿出生民俗

孩子出生，对于孩子的母亲来说叫“坐月子”。孩子出生后用红纸剪成图案，

贴在所有的门口：如大门小门神门厕所都得贴上以示生下小孩。男女的分别，生男孩贴葫芦状、生女孩贴正方形。生下的孩子第三天必须沐浴,给孩子洗身上的胎水,浴水必须洒在十字路口,以示把一生的灾难都洒出去了.

满月：孩子生下来后一个月内一般人都不去不满月的地方，为了叫人知道生下孩子已超过一个月就得过满月。过满月必须吃一顿糕。把邻家和近亲都请来共同吃。来人都必须给孩子带件衣服，有的给一块布，布大都以三尺为准，另外还得拿一升或几升米。满月来客，首先有爷爷，奶奶，伯伯，叔叔，婶子。家人必须有孩子外公，外婆，舅舅，妗子等人。还得有孩子的姨姨等主要亲亲。有钱人家还要大摆酒席不等，过后人们都不忌月了。

过生：就是过生日。过生就是孩子出生后一个整年。生日分大生小生，12岁以前过得都是小生，来的客人范围较小。12岁叫大生，来人范围也就相应地扩大，大喜大庆。

四、柳林的盘子文化

柳林的“盘子会”是当地与元宵节活动紧密联系的特色文化，“盘子会”是随着元宵节的发展而发展的。每年正月十五，彩盘布满大街小巷，各种民俗活动丰富多彩，诸如张灯、赏灯、从正月十三到十六举办秧歌、龙灯、狮舞、旱船、弹唱等各种文艺活动，男女老少都心情放松，在灯火辉煌的世界里，走街串巷，尽情的享受节日的气氛。“盘子会”有三个特点，其一，盘子活动反映群众对一年四季风调雨顺、五谷丰登的向往。其二，盘子活动反映人们强烈的生命意识。其三，盘子活动既有佛教的色彩，又有道教的成分。盘子会，经过长期时间的发展演变，成了柳林独具特色的民俗文化。

柳林的传统民俗是历史长期积累的结晶，经历了岁月的洗礼到现在的二十一世纪，以上的介绍的一些民俗已经成为了柳林人民文化生活必不可少的一部分，也是区域文化的重要成分。柳林民俗不仅是当文化的核心，而且对山西省乃至是全国民族文化发展有着不可替代的作用。