论语导读(上
论语导读(第一篇学而)
《论语》经典名句 (建议记诵和翻译)
• 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 子曰: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学 而》1.1) ) • 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋 曾子曰: 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》1.4) 友交而不信乎?传不习乎? 学而》 ) • 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。 有子曰: 礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。 小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦 不可行也。 学而》 不可行也。”(《学而》1.12) ) • 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学 子曰: 不患人之不己知,患不知人也。 而》1.16) )
论 语
龙
导
岩 二
读
中 语 文 组 石 景 山
第一篇
学而(共16章) 章
1、孝 、
• 1·2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者, 有子曰: 其为人也孝弟,而好犯上者, 有子曰 鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者, 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为 人之本与! 人之本与!” • 1·11子曰:“父在,观其志;父没,观其 子曰: 父在,观其志;父没, 子曰 三年无改于父之道,可谓孝矣。 行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
6、礼 、
• 1·12有子曰:礼之用,和为贵。先王之 有子曰: 礼之用,和为贵。 有子曰 斯为美。小大由之,有所不行。 道,斯为美。小大由之,有所不行。知和 而和,不以礼节之,亦不可行也。 而和,不以礼节之,亦不可行也。” • 1·13有子曰:“信近于义,言可复也;恭 有子曰: 信近于义,言可复也; 有子曰 近于礼,远耻辱也;因不失其亲, 近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗 也。”
2016年下半年超星尔雅论语导读(上)期末考试答案
追念
B、
追勉
C、
追怀
D、
追问
我的答案:D
37子夏问孝,孔子的回答是()。(1.0分)1.0分
A、
能养
B、
无违
C、
无为
D、
色难
我的答案:D
38《论语》中记载“南容三复(),孔子以其兄之子妻之”。(1.0分)1.0分
A、
《论语》
B、
《诗经》
C、
《蒹葭》
D、
《白圭》
我的答案:D
39中国古代教育的渠道有()。(1.0分)1.0分
A、
燂温
B、
寻绎
C、
厚
D、
热
我的答案:D
17“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人?()(1.0分)1.0分
A、
三十二
B、
六十四
C、
八十一
D、
四十
我的答案:B
18士不可以不弘毅,()。(1.0分)1.0分
A、
任重而道远
B、
人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
C、
鞠躬尽瘁死而后已
D、
克己复礼为仁
我的答案:A
D、
以上都不对
我的答案:C
26恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,()。(1.0分)1.0分
A、
直而无礼则绞,勇而无礼则乱
B、
勇而无礼则乱,直而无礼则绞
C、
盲而无礼则乱,直而无礼则绞
D、
直而无礼则绞,盲而无礼则乱
我的答案:B
27“子与人歌而善,必使反之”中的“反”是指()。(1.0分)1.0分
A、
重复
B、
反目
一、单选题(题数:50,共50.0分)
人教版高中语文必修一名著导读《论语》课件37张
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年 来,韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞 辰。儒学外传的一千多年来,韩国受儒学影响最深。
【
颁
奖
辞 中华文化的先驱:孔子
】
他用最锐利的智慧开启了那一道
道尘封的门,阳光从那错开的门缝间
挤出来,于是门外面铺满黄金;他用
最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,
孔子的故乡
曲阜是春秋 时期鲁国的都城, 是我国思想家、 教育家、儒家创 始人孔子的故乡。
三孔——孔 庙、孔府、孔林。
一、孔子其人
⒈孔子的青少年时代 尼山降圣,生逢乱世
纥与颜氏女生孔子,祷 于尼丘得孔子。鲁襄公二十 二年而孔子生。生而首上圩 顶,故因名曰丘云。字仲尼, 姓孔氏。
孔子长九尺有六寸,人 皆谓之“长人”而异之。
格言体 答问体 对话体 议事体
格言体 知者乐水,仁者乐山。 知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
【译】孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁 德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁 德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德 的人长寿。”
2020/9/27
名著导读《论语》
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答问体:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施 于人。”
三十而立就是建立心灵 的自信。
物质的东西越多人就越 容易迷惑。
知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
只有建立内心的价值系 统,才能把压力变成生 命的张力。
万名网民大调查 超过44%网民常看论语
与同学共勉:
阅பைடு நூலகம்,终身的承 诺!
世界上最动人的 皱眉是在读书时 那苦思的刹那;
《论语》导读 (人教版高中语文必修一)
从矣。”
名著导读《论语》
——汉 董仲舒 56
1、相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的 书籍里发现只有半部《论语》,所以世有
“半部《论语》治天下 ”之说。
罗大经《鹤林玉露》载:
赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》
……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣
重用的闲人,又是一个周游列国、
苦寻门路的忙人,更是一个到处碰 壁、从不回头的强人。
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名著导读《论语》
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二、孔子思想
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名著导读《论语》
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《论语》是一部 __语_录体散文集, 是孔子的__门_人和 ___再_传_弟_子所辑
录的孔子及其弟子
的言行录。宋儒把
《论语》和《__
②设有孔庙却无孟庙
③同样出身贫贱,父亲皆早亡, 但人们却赋予孔子“高级”的出 身。
当仁不让 仁者无敌
姓 名
相同点
不同点
个性 社会 原因 原因
孔 子
① 儒家圣人 宗旨相同 生
轻松 愉快
活
孟 子
②
态
关注教育 度
言传身教
凡事 紧张
对 人 性 的 看 法
性恶 来自 先天
人性 本善
对 礼 的 看 法
高度 重视
❖五.仁和礼 :‘‘克己复礼”为仁,只有具有 道德理性自觉的仁人,其行为才能自觉 地守礼或合乎礼。
思想主张一言以蔽之:克己复礼以为仁。
孝悌之道 孝亲尊长
“仁”为根
以德
基,内核 忠恕之道 严己宽人
服人
(德治) “礼”为 君臣之义,父子之道,
形式,外化长幼有序,男女有别。
君子与小人之别:君子喻于义,小人 喻于利
《论语》导读[优秀范文5篇]
《论语》导读[优秀范文5篇]第一篇:《论语》导读《论语》导读【教学目标】一、知识与能力1、了解孔子及其生活的时代特征,感受孔子对后世的影响;2、解读《论语》中关于“孝”的论述及其影响;3、激发学生阅读中国古代经典名著的兴趣并培养学生的阅读能力。
二、方法与过程1、学生通读《论语》寻找并勾画《论语》中论述“孝”的句子和篇章,查阅字典结合注释疏通文字,读懂字面意思;2、学生边读边做边做旁批,读完后同学之间交流心得体会。
三、情感态度与价值观1、通过学生的学习和教师的引导,帮学生培养感恩意识,最终将其付诸于行动;2、激发学生阅读中国古代经典名著的兴趣。
【教学重难点】1、引导学生理解《论语》中“孝”的内涵并体会其现实意义;2、通读《论语》了解其核心思想及其对后世的影响。
【教学时数】1课时【教学过程】教学过程:一、导入新课:1988年7月1日,法国《堪培拉日报》刊登了75位诺贝尔奖获得者发出的联名倡议:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
”这个不平凡的宣言,点燃了整个世界研究学习中国传统文化的圣火。
西方学者尚且如此重视中国优秀的传统文化,那么我们中国人更应该学习继承中华民族优秀的文化传统。
今天,让我们走近孔子,走进《论语》。
二、走近孔子:孔子:(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国最伟大的思想家、教育家,最伟大的典籍整理编订家,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
并赢得很多世界名人的盛赞:伏尔泰:“东方找到一位智者” 李约瑟:“孔子是‘无冕皇帝’” 爱默生:“孔子是哲学上的华盛顿”司马迁:“高山仰止,景行行止。
虽不能至,然心向往之。
” 小结:作为世界文化名人,作为中国传统文化的代表,孔子是伟大的,几千年来,影响了一代又一代中国乃至外国知识分子,其地位是至高无上的。
高中语文新课标人教必修1《论语》导读完整课件 (共38张PPT)
4、好学深思
•子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。” •子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?” •子曰:“学如不及,犹恐失之。” •子曰:“敏而好學,不耻下问,……” •子曰:“吾尝终日不食,终夜不寢,以思,无益,不如学也。” •叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:“女奚不曰:其为人也,发憤 忘食,乐以忘忧,不知老之將至云尔。” •子曰:“学而不思則罔,思而不学則殆。”
也。” • 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣!不好犯上,而好作乱
者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” • 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” • 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” • 子曰:“回也,其心三月不违仁;其余则日月至焉而已矣。” • 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”
儒家学派最重要的一部典籍
原因
(四)《论语》思想
➢1、仁礼思想 ➢2、为人处世 ➢3、为政治国 ➢4、好学深思
1、仁礼思想
• 樊迟问仁。子曰:“爱人。” • 子曰:“……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” • 子曰:“……己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” • 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”
仁礼思想
• 定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君 使臣以礼,臣事君以忠。”
• 子曰:“上好礼,則民易使也。” • 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;
丧,与其易也,宁戚。” • 子曰:“礼云礼云!玉帛云乎哉?乐云乐云!钟鼓云乎
哉?”
2、为人处世
• 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。” • 子曰:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” • 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。” • 子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,
《论语》名著导读课件15张人教版高中语文必修一
高考题中的《论语》:(间接)
子曰:「君子不器。」
子贡问曰:「赐也何如?」子曰:「汝器也。」 曰:「何器也?」曰:「琏瑚也。」
「学而时习之,不亦说乎?」生活是一场充满惊喜的旅途, 成长路上自我修炼,成就自我风格。升华自我,“时习之”, 努力获取新技能,被这个世界需要着;
「有朋自远方来,不亦乐乎?」当你的才华和努力被看到, 志同道合的人慕名从远方赶来,与你一起切磋问题,这也 是一种被认可、被需要的表现。
2、要把握《论语》中的重要概念: 《论语》不像小说那样引人入胜,很可能读着读着就读不下去了。《论语》
是一部思想文化著作,有很多概念,学习这些概念是理解《论语》的基本途径。 《论语》篇与篇、章与章之间是有一定的逻辑关系的,这些概念大都围绕 “政”“仁”“礼”“知”而展开。如果大家能够整理出这些概念之间的逻辑 关系的话,也就明白了《论语》整本书的内部结构。
《论语》其书:
1、《论语》是 儒家学派经典著作之一,内容是记录
孔子的及一其部弟__子__言__行_文集。由
孔语子录的体弟子及其再传弟子编撰而成 , 《论语》集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观
念及教育原则等,全书共二十篇.
2、与 《大学、》 《、中庸》并《称孟“子四》书”。
《诗经》、《尚书》、《礼记》被、并《称易为经“》五、经《”春秋。》
二、为什么要学习《论语》?
前人对孔子的评价:
朱熹说过"天不生仲尼,万古长如夜" 。
司马迁在写完《孔子世家》之后,最 后几笔,给孔子下了一个断语,叫“ 高山仰止”,说他就像山一样,我看 都看不到头,然后他说我是“虽不能 至,心乡往之”,我自己虽然达不到 ,但是我特别向往。
《论语》在古代的重要性:
人教版高中语文必修一--课件:名著导读--论语(共40张PPT)
2019/1/8
名著导读《论语》
1
追随着记忆的车轮,
我们走进《论语》
2019/1/8
名著导读《论语》
2
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远 方来,不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而 从 之,其不善者而改之。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不 知为不知,是知也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:“温习旧的知识,进而 懂得新的知识,这样的人可以做老 师了。”
2019/1/8 名著导读《论语》 19
学习方法:
子曰:“学而不思则罔,思而不学 则殆 。”
罔:迷惑、茫然不解;殆:精神疲乏而招致危险。
孔子说:“只读书学习而不动脑筋思考, 就会迷惑不解而无所得;只凭空思考而不学习, 就会精神疲乏而招致危险。”
2019/1/8 名著导读《论语》 8
孔子周游列国期间,一直宣传 自己的政治主张,终不见用,政 治抱负难以施展。
2019/1/8
名著导读《论语》
9
对历史文献的整理 孔子晚年整理“六 经”(《诗》《书》《易》 《礼》《乐》《春秋》), 以传先王之道。 删改鲁史官所记《春 秋》,成我国第一部编年 体史书。
2019/1/8
孔府大门
名著导读《论语》 36
孔庙,全称至圣庙,位于山东曲阜城中心。公元 前478年,鲁哀公于孔子故居立庙祭祀,这是孔庙最 早的雏形。汉代以后由于历朝对孔子的尊崇,孔庙 规模也越建越大,到今天已经发展成超过100座殿堂 的建筑群,在世界建筑史上占有重要地位。 高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道,既 2019/1/8 37 名著导读《论语》 使人感到孔庙历史的悠久,又烘托了孔于思想的深 奥。
《论语》导读(全面)
孔子的思想核心 是“仁”,“仁”即 “爱人”。他把“仁” 作为行仁的规范和目 的,使“仁”和“礼” 相互为用。主张统治 者对人民“道之以德, 齐之以礼”,从而再 现“礼乐征伐自天子 出”的西周盛世,进 而实现他一心向往的 “大同”理想。
一.血缘亲情之爱:即‘‘孝悌”,这是“仁”的内涵的 核心 .
2020/4/15
名著导读《论语》
23
• 2、教育思想
2020/4/15
名著导读《论语》
24
兴办私学
2020/4/15
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六 艺者七十有二人名。著导读《—论—语》《史记·孔子世家》 25
温、良、恭、俭、让
有教无类
教育 思想
教 因材施教 循循善诱 启发式教学 举一反三
曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋
而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎?”
三:多次。省(xǐng):检查反省自己。 谋:办事。传:老师传授的知识。习: 复习。
曾子说:“我每天多次检查反省自己:
为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友 交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的 知识,是否复习了呢?”
2020/4/15
论语 地位
《论语》是儒家最重要的经典之一,
后来被尊奉为儒家经典,成为《四书》
(包括《论语》、《孟子》、《大学》、
《中庸》)中的一种,甚至被尊为儒家
之《圣经》。
《论语》从西汉开始就已经成为了读
书人必读的著作,元朝以后,科举考试
都从“四书”中命题,使它在中国古代
显得极其重要。在现代,《论语》对于
研究孔子以及当时的政治、文化等更是
孔子说:“温习旧的知识,进而 懂得新的知识,这样的人可以做老 师了。”
论语导读
–少贫且贱 –年十五有志于学,三十而立 –周游列国,处处碰壁 –晚年返鲁,整理《诗》《书》 –悠悠身后事
少贫且贱
• 《史记·孔子世家》
• 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔 防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与 颜氏祷於尼丘得孔子。生而首上圩顶,故 因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。
有志于学
《论语》是一部_语_录_体散文集,是孔 子的__门_人和__再_传_弟_子_所辑录的孔子
及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《_中_庸_》《_孟_子_》《_大_学_》合称为 “四书”。
三、对后世精神品格的塑造
• 好学深思 • 品行高洁 • 仁礼思想 • 治国要略
中国的也是世界的
随着中国经济持续发展和对外开放不 断深化,汉语热正在全世界范围内升温, 汉语言文化传播出现了历史上从未有过的 大好局面。截至2009年10月,中国已经在 全球87个国家和地区建立了280多所孔子学 院和200多个孔子课堂。
二、《论语》其书
• 学而第一 • 里仁第四 • 述而第七 • 乡党第十 • 子路第十三 • 季氏第十六 • 子张第十九
子曰:“吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十而 耳順,七十而从心所欲、不踰矩。”
周游列国,处处碰壁
• 《孔子世家》:孔子适郑,与弟子相失,孔子 独立郭东门。郑人或谓子贡曰: “东门有人, 其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要 以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以 实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而 谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
• 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰: “君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人 穷斯滥矣。”
悠悠身后事
• 道家以自然无为为宗旨,蔑视礼法,对于儒家的礼 仪道德持否定态度。
论语导读与翻译(上)
论语导读与翻译(上)论语(付费可下载阅读与运用不可转而上传与出售)宁德职业技术学院周位金曲阜三孔孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。
孔庙占地327亩,前后九进院落。
庙内有殿堂、坛阁和门坊等46 0多间孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。
《论语》首创语录之体。
《论语》一书共二十篇500章,比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”。
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。
《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
论语原文导读与译文(上)(从学而第一到乡党第十)学而第一【原文】子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”??【译文】孔子说:“经常学习,不也喜悦吗?远方来了朋友,不也快乐吗?得不到理解而不怨恨,不也是君子吗?”102?【原文】有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为人之本与?”??【译文】有子说:“孝敬父母、尊敬师长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,绝对没有。
做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。
孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”103?【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”?【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”104?【原文】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?【译文】曾子说:“我每天都要多次提醒自己:工作是否敬业?交友是否守信?知识是否用于实践?”105?【原文】子曰:“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
人教版七年级上册《论语》导读.ppt
2020/3/19
名著导读《论语》
23
孔庙
2020/3/19
名著导读《论语》
24
孔庙,位于曲阜城中心。 孔子逝世后,鲁哀公尊孔子为 “尼父”,“故所居堂,后世因庙,藏孔子衣冠琴车书”, 岁时奉祀。
公元前195年刘邦过鲁,开帝王祭祀孔子之先例。公元 153年设官守庙。公元541年始塑孔子像。隋、唐时多次扩建 重修。公元1105年(北宋徽宗崇宁四年)颁孔子像“冠服制 度用王者,冕十二旒,衮服九章”。公元1021年扩建孔庙为 三路布局,四进院落,“凡增广殿庭廊庑三百十六间”。公 元1499年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等 建筑。
学习难点:读懂《论语》十则,掌 握其中的学习方法和态度等,并联 系自己的生活体验,深入感受《论 语》精髓。
2020/3/19
名著导读《论语》
7
孔子,名 丘 ,字 仲尼 ,儒 家学
派创始人,思想核心是 仁 ,政治上主 张 礼治 ,鼓励人们 入仕 ,即“出来做 事”。开私_人__讲学的风气,传说有弟子_ _三_千人,身通六艺者_七_十_二_人。孔子本人 也被历代统治者尊奉为至圣先师。
乐 lè
愠 yùn
三省(xĭng)
传(chuán)不习乎 2020/3/19
名著导读《论语》
43
罔 (wăng) 殆 (dài)
女(rŭ)
是知(zhì)也
弘(hóng)毅
松柏之后凋(diāo)
2020/3/19
名著导读《论语》
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一、 基本方法:直译和意译
1、直译:是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐 句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。 直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句 文意难懂,语言也不够通顺。 2、意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽 量符合原文意思,意译有一定的灵活性,文字可 增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。 意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表 达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是 有时原文不能字字落实。
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论语导读(上)2绪论(一):钱学森之问1中国古代教育的渠道有()。
A、官学B、私学C、家学D、以上都对正确答案:D2“古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升。
()正确答案:√3“钱学森之问”指的是钱学森2015年向温家宝总理提问,“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”()。
正确答案:×绪论(二):孔子其人1“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”出自()。
A、《论语·学而》B、《论语·为政》C、《论语·雍也》D、《论语·述而》正确答案:B2孔子是儒家学派的创始人,是中华文化的奠基者。
()正确答案:√3“三十而立”中的“而立”指的是立学、立人。
()正确答案:√绪论(三):孔子“自传”1士希贤,贤希圣,圣希()。
A、人B、王C、天D、道正确答案:C2“士希贤”中的“希”指的是希望。
()正确答案:×绪论(四):孔子周游列国及《论语》的诞生1将孔子尊为“至圣”的是()。
A、司马迁B、利玛窦C、黑格尔D、程颐正确答案:A2《论语》是孔子的著述。
()正确答案:×学而篇(一):孔子的学习观1儒学要处理的关系不包括()。
A、人我关系B、群己关系C、物我关系D、天人关系正确答案:D2孟子认为人生有三乐,其中不包括()。
A、父母俱在,兄弟无故B、仰不愧于天,俯不怍于人C、得天下英才而教育之D、出淤泥而不染,濯清涟而不妖正确答案:D3“有朋自远方来”中的“朋”应当解释为()。
A、朋党B、朋友C、学生D、同门正确答案:D4今人的“学”指的是求知,古人之“学”不仅包括求知,也包括求道、做人。
()正确答案:√学而篇(二):君子之道1“吾日三省吾身”中的“三省”不包括()A、为人谋而不忠乎?B、与朋友交而不信乎?C、传不习乎?D、过而能改乎?正确答案:D2孔子认为什么人接近仁德?()A、坚毅B、木讷C、其言也讱D、以上都对正确答案:D3“其为人也孝弟”中的“弟”是通假字,通“悌”。
()正确答案:√4有子认为,行仁的根本是孝悌。
()正确答案:√学而篇(三):治国之道1孔门四科不包括()。
A、德行B、言语C、政事D、骑射正确答案:D2千乘之国指的是有多少兵力的大国?()A、一万B、十万C、千万D、百万正确答案:B3恕道指的是反求诸己。
()正确答案:√学而篇(四):厚德载道1关于“追远”的“追”,下列说法错误的是()。
A、追念B、追勉C、追怀D、追问正确答案:D2慎终追远指的是事死如事生,要重视丧葬与祭祀。
()正确答案:√3“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。
()正确答案:×学而篇(五):子禽问子贡1孔子的“五德”指的是()。
A、温良恭俭让B、仁义礼智信C、忠孝勇恭廉D、德智体美劳正确答案:A2“先王之道”中的先王不包括()。
A、尧B、舜C、禹D、帝辛正确答案:D3中华文化是一种“和文化”。
()正确答案:√学而篇(六):孔子的教育观1孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求,这就是()。
A、克己复礼B、敏而好学C、富而好礼D、贫而自足正确答案:C2“居无求安”的“安”指的是安全。
()正确答案:×3“如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。
()正确答案:√为政篇(一):德治与诗教1子曰:三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。
A、不逾矩B、不惑C、从心所欲D、不自知正确答案:B2德治指的是让老百姓有道德。
()正确答案:×3“譬如北辰”中的“北辰”指的是北极星。
()正确答案:√为政篇(二):孔子的孝道观之孟懿子问孝1孔子的孝道指的是()。
A、不违义B、不违孝C、不违仁D、不违礼正确答案:D2孟懿子问孝,孔子答曰()。
A、无为B、无违C、事死如事生D、慎重追远正确答案:B3樊迟曾向孔子学稼,“稼”指的是种庄稼。
()正确答案:√为政篇(三):孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝1“今之孝者,谓之能养”是孔子回答谁的问孝?()A、孟懿子B、孟武伯C、子游D、子贡正确答案:C2孟懿子与孟武伯、子游同问孝,但孔子回答不同,说明孔子()的教育观。
A、因材施教B、善于变通C、博爱D、启发式正确答案:A3孟武伯问孝,孔子答曰()。
A、无违B、无为C、父母,唯其疾之忧D、慎重追远正确答案:C为政篇(四):孔子的孝道观之子夏问孝1上孝养志,其次(),其次养体。
A、养乐B、养色C、养年D、养寿正确答案:B2孔子的“知人之学”指的是视其所以,观其所由,察其所安。
()A、正确B、错误正确答案:A3子夏问孝,孔子的回答是()。
A、能养B、无违C、无为D、色难正确答案:D4“色养”指的是和颜悦色的奉养父母。
()正确答案:√为政篇(五):孔子眼中的君子形象1“温故而知新”中“温”的解释,下列说法错误的是()。
A、燂温C、厚D、热正确答案:D2对“君子不器”中“器”的解释,下列选项正确的是()。
A、形而上者谓之器,器者各适其用而不能相通B、形而下者谓之器,器者各适其用互相通达C、形而上者器,器不能行用,故不相通D、形而下者谓之器,器者各适其用而不能相通正确答案:D3“君子周而不比,小人比而不周”讲的是群己关系。
()正确答案:√为政篇(六):为己之学1与“攻乎异端,斯害也已”中的“攻”指的是()。
A、压迫B、反抗C、攻击正确答案:D2“知之为知之,不知为不知,是知也”是孔子对()说的。
A、子禽B、子游C、曾子D、子路正确答案:D3孔子教诲弟子与人相处不能盲从,要“择其善者而从之”。
()正确答案:√为政篇(七):为官之道1“子张学干禄”,孔子的回答是()。
A、君子不器B、周而不比C、谨言慎行D、勤学好问正确答案:C2孟子区分了天爵和人爵,天爵指的是上天赋予的美德。
()正确答案:√3“子张学干禄”,“干禄”一词指的是为官之道。
()正确答案:√为政篇(八):儒家学说1三纲五常中的“五常”不包括()。
A、仁、义B、礼C、智、信D、忠、勇正确答案:D2一世是多少年?()A、十年B、二十年C、三十年D、五十年正确答案:C3“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。
()正确答案:√4孔子最推崇的是周礼。
()正确答案:√八佾里仁篇(一):孔子论“礼之本”1“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人?()A、三十二B、六十四C、八十一D、四十正确答案:B2孔子认为礼之本是()。
A、乐B、和C、仁D、俭正确答案:C3“是可忍也,孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。
()正确答案:√4“八佾舞于庭”事件指的是大臣僭越行国君之礼。
()正确答案:√八佾里仁篇(二):孔子论君子之道1对“君子无所争”的理解,下列选项错误的是()。
A、上善若水,水善利万物而不争B、夫唯不争,则天下莫能与之争C、古之学者为人,君子退而不争D、古之学者为己,君子反躬自省,不违礼正确答案:D2孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。
()正确答案:√3“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字,通忙。
()正确答案:×八佾里仁篇(三):仁、礼之关系1子夏通孔门四科中的哪一科?()A、德行B、言语C、政事D、文学正确答案:D2“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”出自()。
A、《诗经·秦风》B、《诗经·卫风》C、《诗经·豳风》D、《诗经·邶风》正确答案:B3孔子谓“绘事后素”的内涵是()。
A、礼先于仁B、礼后于仁C、礼先于人D、礼后于人正确答案:B4《论语》中提到了禘,禘是一种祭祀。
()正确答案:√八佾里仁篇(四):孔子论祭礼(上)1子曰:(),祭神如神在。
A、祭在B、祭祀C、祭如在D、祀如在正确答案:C2孔子对待鬼神的态度是()。
A、祭祀B、崇拜C、信奉D、敬而远之正确答案:D3淫祀指的是不合礼制的祭祀,妄滥之祭。
()正确答案:√八佾里仁篇(五):孔子论祭礼(下)1“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是()。
A、忧愁的样子B、郁郁葱葱的样子C、丰富多彩的样子D、草木凋零的样子正确答案:C2“力不同科”中的“科”指的是学科。
()正确答案:×3“小六艺之说”指的是风、赋、比、兴、雅、颂。
()正确答案:×八佾里仁篇(六):孔子论君臣之道1遵循儒家学说,君臣以()和。
A、礼B、利C、义D、仁正确答案:C2人有五伦,五伦不包括()。
A、父子、君臣B、兄弟、朋友C、夫妇D、宗亲正确答案:D3依照儒家的主张,君使臣以(),臣事君以()。
A、礼、忠B、仁、礼C、利、忠D、义、忠正确答案:A八佾里仁篇(七):孔子论为君之道1《关雎》出自()。
A、《诗经·秦风》B、《诗经·卫风》C、《诗经·国风》D、《诗经·邶风》正确答案:C2孔门弟子宰我擅长哪一科()。
A、德行B、言语C、文学D、政事正确答案:B3窈窕淑女指的是秀外慧中的女子。
()正确答案:√八佾里仁篇(八):孔子论为臣之道1相传《韶》的作者是()。
A、尧B、舜C、禹D、伏羲正确答案:B2“管氏有三归”中的“归”有多种说法,其中不包括()。
A、女子出嫁B、台,也就是藏金宝的府库C、府邸D、回家正确答案:D3孔子认为管仲不知礼。
()正确答案:√4“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。
”这句话对中国美学史有重要意义,从此开始将美与善分开来看。
()正确答案:√5天将以夫子为木铎,木铎指的是金口木舌的铃铛。
()正确答案:√八佾里仁篇(九):孔子论仁德(上)1根据《汉书》,“里仁为美”中的“里”指的是()。
A、五家B、五户C、五邻D、五国正确答案:C2儒家三达德指的是()。
A、智仁勇C、智仁礼D、礼义勇正确答案:A3“横生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之自黑”出自()。
A、孔子B、荀子C、孟子D、老子正确答案:B4孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。
()正确答案:×八佾里仁篇(十):孔子论仁德(下)1“不能以善小而不为,恶小而为之”出自()。
A、孔子B、孟子C、诸葛亮正确答案:D2不处也,不去也,皆以仁者能(),不去仁,不违仁,皆以君子能()。
A、乐道、安贫B、安贫、乐道C、乐道、安仁D、爱人、安仁正确答案:C3殷仲堪说“观过之义将在于斯者”,指的是见不贤而内自省。
()正确答案:√八佾里仁篇(十一):义礼之辨1古代四民指的是()。
A、诸侯公卿B、士农工商C、三教九流D、加官进爵正确答案:B2“朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。
()正确答案:√八佾里仁篇(十二):义利之辨1“嫂溺援手”的典故出自()。
A、孔子B、孟子C、老子D、庄子正确答案:B2子曰:言必信,行必果,()。