济源王屋山导游词
河南济源王屋山旅游风景区导游词
河南济源王屋山旅游风景区导游词中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具"王者风范",大有"众诸侯仰面朝天"之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,"以其山形若王者之屋",故称王屋也。
主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境,就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为"天下第一洞天",号"小有清虚之天",奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
王屋山
朋友,请到王屋山来! 让愚公移山的精神来感染我们的人生,激昂我们 的斗志! 来河南,到济源,登王屋, 去领略诗仙李白 笔下那种“闲与仙人扫落花”的神仙意境吧!
二、北国奇观——云台山
云台山位于河南省距省会郑州 西北70公里的焦作市修武县境 内,总面积190平方公里,因 山势险峻,峰壑之间常年云锁 雾绕而得名,是集全球首批世 界地质公园和国家级风景名胜 区、全国文明风景旅游区、国 家首批5A级旅游景区、国家森 林公园、国家级猕猴自然保护 区、国家水利风景区、国家自 然遗产于一身的风景名胜区。
子房湖
子房湖全长4000米, 最深处约65米。湖面波 光潋滟,湖水清澈幽静, 湖周峰峦起伏,2002 年6月,湖内首次发现 了桃花水母,桃花水母 与野马、大熊猫共同列 入国家濒危野生动物红 色名录。它是地球上最 原始最低等的无脊椎保 护动物之一,最早诞生 于5.5亿年前,因形状 似桃花花瓣而得名,桃 花水母对水的要求极高。
猕猴谷
太行猕猴终年栖息于针阔叶 混交林、灌木林及悬崖峭壁 之间,喜群居生活,由猴王 率领猴群,并配备护卫猴、 哨猴,通常每群百只左右, 白天活动觅食,夜间宿于悬 崖峭壁之上,以植物性食物 为主,属杂食性动物。
子房湖
子房湖又叫平湖”。因汉代 张良(字子房)曾在沟谷西 侧的山峰上,日夜操练兵马, 帮助刘邦成就大业后隐退至 此,因张良字子房而得名。 湖水面积800亩,长约4千 米。两岸青山对峙,夹一带 绿水。如诗如画,醉透游人 心扉。苍翠的山,墨绿的水, 相依相偎,展现出一幅壮阔 波澜之景。
叠彩洞
叠彩洞是连接豫晋两省 的公路隧洞,是修武人 民战天斗地的杰作,前 后历时八年开筑而成。 大小二十三条,首尾相 连,总长4800多米, 在峭壁间重叠直上。洞 之间隙,可远观平川, 近观悬崖,上观奇石, 下观沟谷,听鸟语泉声 如琴鸣,闻花香岚气沁 肺腑。
第一洞天王屋山
“第一洞天”王屋山王屋山,古代又名阳洛山,位于济源市西北部,距济源市区40公里,总面积平方公里,“以其山形若王者之屋”而得名,是中国道教名山,古代九大名山国家4A级风景名胜区。
主要景点有阳台宫、愚公移山旧址、迎恩宫、千年银杏树、不老泉、紫德十方院、天坛顶、王母洞等。
这里是愚公移山故事的发生地。
从王屋山景区石牌楼进入,约500米,右边有公移山雕塑,左边“愚公旧居”内有“愚公井”、愚公窑洞等。
王屋山主峰天坛山,海拔1711米,为王屋山主峰。
天坛山山体独柱凌空,四)俱是数十米高的悬崖,远远望去像是一座城堡。
绝顶有坛,相传黄帝在此设坛祭力故名天坛,俗称老爷顶。
天坛山北有灵山峰,东有日精峰,西有月华峰,四周群峰簇拥,冈阜卑围,一峰突起,拔地通天,大有“唯我独尊”的王者气概,自古被道家尊为神圣之地。
山顶旧有玉皇殿、虚皇观、轩辕庙、真君祠等建筑,殿堂辉煌,香烟缭绕。
刘禹锡诗云“阳洛天坛上,依稀似玉京。
夜分先见日,月静远闻笙”。
现仅存明代所建的南天门。
2000年左右建成总仙宫。
唐代高僧司马承祯在此建观而居。
这里宫观林立,有迎恩宫、紫微宫、阳台宫、总仙宫、清虚宫、十方院等规模宏大的道教建筑,从最南端的阳台宫到最北端的王母洞,可划分为人境-道境-仙境;唐朝时,这里曾是全国道教活动中心。
高道如云,香客如流。
王屋山被司马承祯称为“天下第一洞天”。
王屋山地质资源独特,地质遗迹众多,2004年被批准为国家地质公园,2006年被联合国教科文组织评为世界地质公园,2013年荣膺全国首届“中国最美地质公园”。
清晰地保存着距今25亿年、18亿年、14.5亿年、8.5亿年的四次造山、造陆运动的遗迹,形成一部凝固于石头上的“天然地质史书”王屋山层峦叠嶂、林木茂盛,自然风光雄奇险秀。
春季山花烂漫,百草吐芳;夏季苍翠欲滴,浓荫蔽日;秋季层林尽染,红叶满山;冬季松柏傲雪,银装素裹。
四季之美,吸引了历代文人墨客,唐代大诗人李白在此发出“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”的慨叹。
河南济源九里沟风景区导游词
河南济源九里沟风景区导游词九里沟景区属王屋山国家级美景名胜区的一部分,它西和巫山景区接壤,北同山西省蟒河湿地毗邻,总面积85平方公里,景点80余处。
景区山水以典型奇异的山水风光为主体,并点缀古老的道教文化。
境内奇峰飞瀑,鹿猴争鸣,云绕峦海,风动林涛。
你将会领略到回归自然的妙趣……今天我们游六里沟,从延寿台、通幽亭开始,沿步道达约卢全茶馆、九龙飞瀑、猕猴驯化场、蟾堂古庙、金炉顶、东王母洞、侍朗寨等景点,需一天时间。
好了,各位朋友,我们的车已到达停车场,请大家下车跟随我进入到美丽的自然中去。
玉川泉我们首先看到的这股清泉被称为五川泉。
古时候,济源雅称“玉川”。
这里是唐代文学家、我国茶仙卢全的故里,所以卢全自号“玉川子”,此泉也就叫玉川泉了。
卢全诗云:“买得一片田,济源花洞前,千里石壁折,一条流沁泉。
”在花洞前,诗人卢全皮利尼秋收,自食其力,脸孔与世无争的清高形象。
延寿台我国古时有“品茗延寿”之说,此台阶108级,爬到88级表示“米寿”,99有表示“白寿”,108级表示“茶寿”,千里之行,始于足下,祝君努力攀登,长命百岁。
通幽亭清乾隆《济源县志》载:九里沟“扶榛而入,沟壑深邃,四周高峰障目”。
峡谷通幽就从这里开始,你若诚心回自然,这里的潺潺流水,鸟语花香,一石一木将使你摒弃闹市的喧嚣。
尘世的烦恼,带给你的将是超凡脱俗、温馨愉悦的感受。
远眺白炉顶这里是观景台,向东望即可见金炉顶,那里的道观建筑宏伟,分南顶北顶,传说因为更曾有金香炉民间故事而得名。
昔'日田真人在此苦练硬功,因南和武当山迢迢相较,亦称北武当。
山上风景如何?有石刻楹联为证:“五云深处丹崖碧岭蓬莱景,万树丛中卧龙青松阆苑风。
”待会儿,我们要是登上人炉顶,你们可亲临其境自我体验。
卢全茶馆卢全,号玉川子,济源市思礼村人,唐代诗人,尤以品茶、论茶而著名,亦称茶仙,终生潜心钻研茶道,著有茶谱,现收藏于北京图书馆。
济源地区许多毛萼陕县均为卢全研制,王屋山的冬凌草,制成冬凌茶能润喉消炎,还可防癌治癌;九里沟悬崖绝壁上有一些则石茶,每月采摘后经过九蒸九馏,消炎利尿有奇效。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好:欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。
道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了"愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花"。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号"真常子"在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了"总仙宫"三个大字。
济源导游词范文介绍
济源导游词范文介绍济源是河南省直辖县级市,是愚公移山故事的发源地和河南省中原城市群9个中心城市之一。
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济源导游词1中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具"王者风范",大有"众诸侯仰面朝天"之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,"以其山形若王者之屋",故称王屋也。
主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境,就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为"天下第一洞天",号"小有清虚之天",奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。
王屋山简介
王屋山风景名胜区王屋山国家级重点风景名胜区,位于河南省济源市境内,总面积265平方公里,分7个景区,125个景点。
区内峰峦叠翠,气势雄壮;宫观林立,人文荟萃,泉瀑争流,树古石奇。
饮誉中外的愚公移山故事就发生在这里。
王屋山是中国古代九大名山之一。
汉魏时被列为道教十大洞天之首,号称“天下第一洞天”主峰天坛山海拔1715米,是华夏祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称“太行之脊”、“擎天地柱”。
主峰以北至王母洞为原如森林,其间珍稀动物繁多,是探险猎奇的好去处。
景区内人文景观星罗棋布,两千多年的银杏树郁郁葱葱;久旱不竭的不老泉水清凉宜人;古朴典雅的愚公故居,再现战国时代生活风貌……具有很高的观赏、研究价值。
王屋山气候宜人,四季分明。
春天山花烂漫,夏日群山叠翠,秋季万山红遍,隆冬银装素裹。
是一处有万年文化遗存,千年道教之盛开,融文化、自然于一体,品位极高的山岳风景名胜区。
王屋山又是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里,分7个景区,125个景点。
主峰天坛山海拔1715米,是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称“太行之脊”,“擎天地柱”。
阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧,是王屋山旅游线路的起点。
现存的建筑是自南而北,依山就势,由低到高,错落有致。
阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。
最为瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁,凌空欲飞的飘逸之势,令人叹为观止。
主体建筑上的几十对石刻柱子,使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂;柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武;过海的八仙、战蚩尤的黄帝等。
阳台宫内苍松翠柏,郁郁葱葱,其中的一株七叶菩提树,树围近3米,高14米,传为唐代所留。
千百年来,王屋山不仅是道家人物采药炼丹,修身养性以求得道成仙之地,它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观,吸引了众多的帝王将相,文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操,李白、杜甫、白居易等皆游览于此,留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。
河南济源王屋山旅游风景区导游词
中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为天下第一洞天的王屋山。
王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具王者风范,大有众诸侯仰面朝天之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,以其山形若王者之屋,故称王屋也。
主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事愚公移山就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的黄老道发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境,就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为天下第一洞天,号小有清虚之天,奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有老子炼丹池遗迹。
道教早期的著名人物,如仙人王子晋,清虚真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏华存,道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。
隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子为始祖,以道教为国教,敕令各地营建道观,奠定了道教发展的基础。
优选济源导游词范文
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各位游客:您们好,欢迎大家来济源市观光旅游。
这次由我为各位提供全程导游服务,相信朋友们在济源定会感到不虚此行。
济源市位于河南省西北部,是传说中愚公移山的地方。
北依太行,西踞王屋,南临黄河,东接华北平原,辖4乡8镇4个街道办事处,面积1931平方公里,人口65万,其中城区人口30万,城区规划面积50平方公里,是一座新兴的工业旅游城市。
济源因济水发源地而得名,古时候济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”,历史文化源远流长。
据文物考证,这里至少有万年以上人类活动遗迹,仰韶、龙山文化遗址遍布各处,并曾是“少康中兴”夏王朝的都城,商周有原、邵、樊、苏候国,战国至汉代轵邑“富甲天下”。
悠久的历史给我们留下了不可胜数的文明瑰宝,木质结构古建筑论其数量和年代均居全省之首,被誉为中原历史文化名城。
中华民族的许多创世神话,如女娲补天、神农尝百草、黄帝祭天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生于此,被有关专家称为“华夏文化之源”。
济源境内高山、大河、丘陵、平原交相辉映、各种宫观庙宇点缀于青山绿水之间,自然景观和人文景观极为丰富,全市风景旅游区规划面积约占国土总面积的百分之三十左右,这在中原地区很不多见。
自古以来,这里就是著名的皇家游览胜地,历代帝王将相、文人墨客来游者甚多,白居易盛赞“济源山水好”,乾隆美曰“名山胜迹”。
特别是经过近年来的强力开发,目前已初步形成以道教文化和地质公园为一体的王屋山风景区;以黄河文化和小浪底工程为特色的黄河三峡风景区;以自然山水和猕猴观赏、温泉疗养为重点的五龙口风景区;以国家级文保单位济渎庙、奉仙观、大明寺为代表的市中心游览区等“一山一水一庙一猴”的四大旅游品牌。
济源市地处山西高原与华北平原的交接地带,地质结构复杂,矿产资源丰富,早在20世纪50年代就以“五小工业”闻名全国。
王屋山导游词700字范文
王屋山导游词700字范文王屋山导游词1王屋山主峰海拔1715.7米,主峰之巅有石坛,据说为轩辕黄帝祭天之所,“黄帝于此告天,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》,遂乃克伏蚩尤之党,自此天坛之始也”。
故又称天坛山。
魏华存《清虚真人王君传》称其师王褒得道后,被封为“太素清虚真人,领小有天王、三元四司、右保上公,治王屋山洞天之中”。
故王屋山又称小有清虚之天,被列为十大洞天之首。
杜光庭《天坛王屋山圣迹记》云:“元始天王曰:夫小有洞天者,是十大洞天之首,三十六小洞天之总首也。
”司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰:“第一王屋山洞,周回万里,号曰小有清虚之天,在洛阳河阳两界,去王屋县六十里,属西城王君(王褒)治之。
”道教何时传入王屋山,已难稽考。
南北朝以前,仅见若干道士居此山服丹成仙的传说,《真诰》卷五云:“毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期,皆后汉时人也。
学道在王屋山中,积四十余年,共合神丹。
毛伯道先服之而死,道恭服之又死,谢稚坚、张兆期见之如此,不敢服之,并捐山而归。
去后,见伯道、道恭在山上。
二人悲愕,遂就请道,与之茯苓持行方,服之皆数百岁。
”唐代是王屋山道教的兴盛时期,有一大批道士居此修道。
开元十二年(公元724年)。
司马承祯奉召入京师,旋命于王屋山置阳台观以居之,曾于此处著《修真秘旨》十二篇行于世。
至开元二十三年卒,享年八十九,葬于王屋山西北之松台。
王屋山在唐代还建有大批宫观。
主要者有:上方院,传说轩辕黄帝曾于此处访寻四山,故原称上访院。
司马承祯初来王屋时,居紫霄峰,唐睿宗诏其居此,遂改名上方院。
金末重修。
奉仙观,在济源县城西北,唐垂拱二年(公元686年)创建。
白云道院,为纪念司马承祯(号白云子)而建,始建于唐,至明尚存。
AH灵都观,唐玄宗于天宝二年(公元743年)为玉真公主(睿宗之女) 所建,御书灵都观额。
金明昌三年(公元1192年)升观为宫,蒙古海迷失后二年(公元1250年),加灵都万寿宫。
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王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具"王者风范",大有"众诸侯仰面朝天"之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,"以其山形若王者之屋",故称王屋也。
主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们xxx市的市标,也是激励xxx人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境,就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为"天下第一洞天",号"小有清虚之天",奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
王屋山景区景点
王屋山景区景点
王屋山景区的主要景点包括愚公村、愚公群雕、阳台宫、迎恩宫、地质公园、天坛顶、总仙宫和千年银杏树等。
王屋山风景名胜区是国家AAAA级景区,总面积265平方公里,位于中国河南省济源市西北40公里处,是道教十大洞天之首,也是愚公的故乡。
王屋山主峰天坛山海拔约1700余米,是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,千百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
此外,王屋山风景区是世界地质公园,其中三重檐阁式建筑玉皇阁凌空欲飞的飘逸之势,令人叹为观止。
玉皇阁上的几十对石刻柱子,使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂。
总的来说,王屋山景区拥有丰富的自然景观和人文景观,游客可以在此领略到王屋山的独特魅力。
王屋山导游词版本1
济源市位于河南省西北部,是传说中愚公移山的地方。
北依太行,西踞王屋,南临黄河,东接华北平原,辖12镇5个街道办事处,面积1931平方公里,人口66万,其中城区人口30万,城区规划面积50平方公里,是一座新兴的工业旅游城市。
济源因济水发源地而得名,古时候济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”,历史文化源远流长。
据文物考证,这里至少有万年以上人类活动遗迹,仰韶、龙山文化遗址遍布各处,并曾是“少康中兴”夏王朝的都城,商周有原、邵、樊、苏候国,战国至汉代轵邑“富甲天下”。
悠久的历史给我们留下了不可胜数的文明瑰宝,木质结构古建筑论其数量和年代均居全省之首,被誉为中原历史文化名城。
中华民族的许多创世神话,如女娲补天、神农尝百草、黄帝祭天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生于此,被有关专家称为“华夏文化之源”。
济源境内高山、大河、丘陵、平原交相辉映、各种宫观庙宇点缀于青山绿水之间,自然景观和人文景观极为丰富,全市风景旅游区规划面积约占国土总面积的百分之三十左右,这在中原地区很不多见。
自古以来,这里就是著名的皇家游览胜地,历代帝王将相、文人墨客来游者甚多,白居易盛赞“济源山水好”,乾隆皇帝美曰“名山胜迹”。
特别是经过近年来的强力开发,目前已初步形成以道教文化和地质公园为一体的王屋山风景区;以黄河文化和小浪底工程为特色的黄河三峡风景区;以自然山水和猕猴观赏、温泉疗养为重点的五龙口风景区;以国家级文保单位济渎庙代表的市中心游览区等“一山一水一庙一猴”的四大旅游品牌。
济源市地处山西高原与华北平原的交接地带,地质结构复杂,矿产资源丰富,早在20世纪50年代就以“五小工业(小钢厂,小水泥厂,小农机厂,小化肥厂,小煤矿)”闻名全国。
随着人民生活质量不断提高,城市基础设施日趋完善,先后荣获“中国优秀旅游城市”、“全国文化先进市”、“全国卫生先进市”、“全国体育先进市”和“全国科技工作先进市”等称号。
黄河小浪底、西气东输等国家重点项目相继建成,更为济源的经济发展注入了新的活力。
王屋山导游词
王屋山导游词各位游客大家好:欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。
道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
王屋山导游词版本1讲课教案
济源市位于河南省西北部,是传说中愚公移山的地方。
北依太行,西踞王屋,南临黄河,东接华北平原,辖12镇5个街道办事处,面积1931平方公里,人口66万,其中城区人口30万,城区规划面积50平方公里,是一座新兴的工业旅游城市。
济源因济水发源地而得名,古时候济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”,历史文化源远流长。
据文物考证,这里至少有万年以上人类活动遗迹,仰韶、龙山文化遗址遍布各处,并曾是“少康中兴”夏王朝的都城,商周有原、邵、樊、苏候国,战国至汉代轵邑“富甲天下”。
悠久的历史给我们留下了不可胜数的文明瑰宝,木质结构古建筑论其数量和年代均居全省之首,被誉为中原历史文化名城。
中华民族的许多创世神话,如女娲补天、神农尝百草、黄帝祭天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生于此,被有关专家称为“华夏文化之源”。
济源境内高山、大河、丘陵、平原交相辉映、各种宫观庙宇点缀于青山绿水之间,自然景观和人文景观极为丰富,全市风景旅游区规划面积约占国土总面积的百分之三十左右,这在中原地区很不多见。
自古以来,这里就是著名的皇家游览胜地,历代帝王将相、文人墨客来游者甚多,白居易盛赞“济源山水好”,乾隆皇帝美曰“名山胜迹”。
特别是经过近年来的强力开发,目前已初步形成以道教文化和地质公园为一体的王屋山风景区;以黄河文化和小浪底工程为特色的黄河三峡风景区;以自然山水和猕猴观赏、温泉疗养为重点的五龙口风景区;以国家级文保单位济渎庙代表的市中心游览区等“一山一水一庙一猴”的四大旅游品牌。
济源市地处山西高原与华北平原的交接地带,地质结构复杂,矿产资源丰富,早在20世纪50年代就以“五小工业(小钢厂,小水泥厂,小农机厂,小化肥厂,小煤矿)”闻名全国。
随着人民生活质量不断提高,城市基础设施日趋完善,先后荣获“中国优秀旅游城市”、“全国文化先进市”、“全国卫生先进市”、“全国体育先进市”和“全国科技工作先进市”等称号。
黄河小浪底、西气东输等国家重点项目相继建成,更为济源的经济发展注入了新的活力。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好:欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。
道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好:欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。
道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
愚公移山景点
愚公移山景点介绍
愚公移山是一处充满传奇色彩的旅游景点,位于中国河南省济源市王屋山。
这个景点的名字来源于古代传说,讲述了一位老人愚公带领家人移开阻挡道路的两座大山的故事。
现在,这座山已经成为了一个旅游胜地,每年吸引着数以万计的游客前来观光、休闲和探险。
愚公移山的名称来源于一个古老的故事。
传说中,有一位老人名叫愚公,他决定将阻挡他们通路的两座大山移走。
他带领家人开始了漫长而艰巨的工程,最终感动了天神,帮助他们完成了这个壮举。
这个故事不仅传达了坚毅不拔、持之以恒的精神,还体现了人类对自然界的敬畏和尊重。
在今天的愚公移山景点,游客可以欣赏到壮观的自然风光。
这里山峦叠嶂,峰峦如画,景色宜人。
沿着山路行进,您可以领略到不同的景致,感受大自然的神奇魅力。
此外,这里还有清澈见底的溪流、飞瀑、奇石等景观,为游客带来视觉上的享受。
除了自然景观,愚公移山还有丰富的历史文化遗迹。
在景区内,您可以参观愚公村、愚公洞、天神庙等景点,了解这个古老故事的背景和文化内涵。
此外,这里还有许多古代石刻、碑文等文物,为游客揭示了历史的痕迹。
为了让游客更好地了解愚公移山的故事和文化,景区还提供了一系列的旅游服务。
您可以在景区入口处购买导览图和门票,也可以选择乘坐观光车或徒步前往各个景点。
此外,这里还有餐厅和小吃摊位,为游客提供丰富的美食选择。
总之,愚公移山是一处集自然风光、历史文化于一体的旅游胜地。
如果您想体验一次不同寻常的旅行,感受大自然的神奇和人类精神的伟大,那么愚公移山将是您不容错过的选择。
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济源王屋山导游词
游客朋友们,大家好!相聚即是缘分!首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。
我是大家此次旅程的导游员,大家可以叫我xx。
现在在我左手边的这位呢就是我们的安全大使-李师傅,李师傅拥有多年的驾驶经验,有他一路为我们保驾护航,我们就可以放下心来轻松游玩了。
此外,大家有什么需要那帮忙的地方尽管提出来,我们将尽心尽力为您解决。
在此,我预祝大家游得尽兴,玩得开心。
中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了。
各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265 平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具王者风范,大有众诸侯仰面朝天之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载“以其山形若王者之屋”,故称王屋也。
主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境,就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为天下“第一洞天”,号小有“清虚之天”,奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
今日的王屋山风景名胜区,除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外,新修了一条长1500 米的索道,新建了一批宾馆、饭店等服务设施,更给古老的王屋山增添了现代化的气息,也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。
前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山,东西两峰之间为尚书谷。
尚书谷中有灵都观,系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建,并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府”,现存有玉真公主墓。
相传唐末著名诗人李商隐曾先后两次入玉阳山隐居学道,并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。
东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河,至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。
我们路过的这座山庄叫李八庄,相传药王孙思邈晚年人王屋山采药,至此曾向打铁后生李老八问路,李老八身有残疾,但人诚心善,殷勤指点,并告诫山中有虎,劝其谨慎而行,孙思邈十分感动,便医治好了他的病,遂娶妻生子,形成村落叫李八庄。
前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭,是进入王屋山的第一道天然门户。
相传孙思邈进山采药行医途径此地,遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄,孙思邈上前视之,原来是虎口被一块骨刺卡住,吐不出也咽不下,十分难受,孙思邈便小心为虎疗伤,老虎感恩戴德,后成为孙的坐骑,驮着孙思邈遍游王屋山。
从此,这里便称“虎岭”。
好了,云雾山风景区到了。
我们首先参观阳台宫。
阳台宫为王屋山著名的“三宫”之一,是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。
司马承祯,号白云道士,洛州温人,为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。
阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上,背依天坛山,高高矗立,如同凤首,面对开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于风背之上,被称为“丹凤朝阳”的风水宝地。
阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额“寥阳殿”,五代后晋时期,大部分殿宇毁于战火,惟大罗三境殿幸免,仍保留唐代原貌,后历代修茸,现遗存下来的多为明清时期建筑。
我们看这棵树是菩提树,菩提树学名七叶树,春华秋实,花为白塔状,果实成熟后可用结串起来做念珠使用。
菩提树被称为佛树,是佛教的象征。
那么为什么象征佛教的树却栽在道教官观里呢?这里面还有一段关于佛道之争的故事。
东汉初年,佛教自印度传入我国,在洛阳修建了我国佛教祖庭白马寺。
其后,佛教便迅速发展起来,至唐时,许多道教宫观甚至被佛寺所侵并,作为道教圣地的王屋山,自然不会容忍佛教的染指。
相传这棵菩提树是司马承祯和玉真公主亲手所植,但如果我们仔细观察一下,就会发现这棵菩提树并不在中心线上,而是在中间偏东的位置,意为道教宽宏大量,容留佛教一席之地。
这也许就是中西文化交融的一个例证。
在大殿前月台上,这里有一口八板大铁锅,外径1.70 米,深0.84 米,相传“一人得道,鸡犬升天”的典故就出自这里。
三清大殿为河南省现存最大的明代单据歇山式木构建筑,面广五间,进深四间,整个大殿外雄内秀,殿内有30 根方形石柱,通身浮雕云龙、丹凤、瑞禽、祥兽及神仙世俗故事,形象优美,栩栩如生。
殿内天花藻井,斗拱层叠,制作精巧,皆为明代艺术珍品。
殿内供奉着道家学说的三尊最高尊神。
居中的就是元始天尊,三尊神像与他们手中的物什,合起来就是一个道教的宇宙图示。
好了朋友们,由于时间关系,咱们的讲解到这里就告一段落,接下来给大家半个小时的自由参观时间,半个小时后,我将在原地恭候大家,祝大家玩得开心,谢谢!。