王屋山导游词
河南济源王屋山旅游风景区导游词
河南济源王屋山旅游风景区导游词中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
第一洞天王屋山
“第一洞天”王屋山王屋山，古代又名阳洛山，位于济源市西北部，距济源市区40公里，总面积平方公里，“以其山形若王者之屋”而得名，是中国道教名山，古代九大名山国家4A级风景名胜区。
主要景点有阳台宫、愚公移山旧址、迎恩宫、千年银杏树、不老泉、紫德十方院、天坛顶、王母洞等。
这里是愚公移山故事的发生地。
从王屋山景区石牌楼进入，约500米，右边有公移山雕塑，左边“愚公旧居”内有“愚公井”、愚公窑洞等。
王屋山主峰天坛山，海拔1711米，为王屋山主峰。
天坛山山体独柱凌空，四)俱是数十米高的悬崖，远远望去像是一座城堡。
绝顶有坛，相传黄帝在此设坛祭力故名天坛，俗称老爷顶。
天坛山北有灵山峰，东有日精峰，西有月华峰，四周群峰簇拥，冈阜卑围，一峰突起，拔地通天，大有“唯我独尊”的王者气概，自古被道家尊为神圣之地。
山顶旧有玉皇殿、虚皇观、轩辕庙、真君祠等建筑，殿堂辉煌，香烟缭绕。
刘禹锡诗云“阳洛天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻笙”。
现仅存明代所建的南天门。
2000年左右建成总仙宫。
唐代高僧司马承祯在此建观而居。
这里宫观林立，有迎恩宫、紫微宫、阳台宫、总仙宫、清虚宫、十方院等规模宏大的道教建筑，从最南端的阳台宫到最北端的王母洞，可划分为人境-道境-仙境；唐朝时，这里曾是全国道教活动中心。
高道如云，香客如流。
王屋山被司马承祯称为“天下第一洞天”。
王屋山地质资源独特，地质遗迹众多，2004年被批准为国家地质公园，2006年被联合国教科文组织评为世界地质公园，2013年荣膺全国首届“中国最美地质公园”。
清晰地保存着距今25亿年、18亿年、14.5亿年、8.5亿年的四次造山、造陆运动的遗迹，形成一部凝固于石头上的“天然地质史书”王屋山层峦叠嶂、林木茂盛，自然风光雄奇险秀。
春季山花烂漫，百草吐芳；夏季苍翠欲滴，浓荫蔽日；秋季层林尽染，红叶满山；冬季松柏傲雪，银装素裹。
四季之美，吸引了历代文人墨客，唐代大诗人李白在此发出“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”的慨叹。
济源王屋山导游词
济源王屋山导游词游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。
我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我xx。
现在在我左手边的这位呢就是我们的安全大使-李师傅，李师傅拥有多年的驾驶经验，有他一路为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。
此外，大家有什么需要那帮忙的地方尽管提出来，我们将尽心尽力为您解决。
在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了。
各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265 平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载“以其山形若王者之屋”，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下“第一洞天”，号小有“清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
今日的王屋山风景名胜区，除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外，新修了一条长1500 米的索道，新建了一批宾馆、饭店等服务设施，更给古老的王屋山增添了现代化的气息，也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。
北京天坛导游词讲解5篇
北京天坛导游词讲解5篇是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面搜集的北京天坛讲解5篇，希望对你有所帮助。
北京天坛导游词讲解各位游客：大家好，我是你们的导游，曹宇翔。
下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。
天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。
为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。
于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。
总面积273平方米。
1918年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。
因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
天地坛遂改称为天坛。
消沿明制，天坛一称沿用至今。
从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。
北京天坛导游词讲解各位游客：大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。
乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在1860年遭遇了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了着名的旅游景点，还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。
河南济源王屋山旅游攻略介绍
河南济源王屋山旅游攻略介绍
河南济源王屋山旅游攻略介绍
景区介绍：
有天下第一洞天、天下第一神山之称，位于河南省济源市，是中国九大古代名山、道教十大洞天之首，同时也是愚公的故乡。
它东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。
因山形如王者车盖，故称王屋山。
王屋山总面积265平方公里，分7个景区，125个景点，山奇洞幽，风光万千。
王屋山的主要旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶、曲阳湖和王母洞。
攀登天坛峰是游"王屋山"的主要内容，整个旅游线路长达50公里。
门票价格：
80元/人
到达方式：
外地游客乘坐K183，L92，L604，6920，L394等次列车可以到济源。
在济源市内乘开往阳台宫的专线车，在王屋山下即到，市内还有每天4班的旅游专线，发车时间为7：20、8：20、14：20、15：20。
可以购买的礼品：
济源北、西、南三面环山，东部为山前倾斜平原，形成独特的小气候。
阳光充足，气候温暖，盛产粮、棉、油和烟叶，还盛产山枣、山楂、柿子、核桃等土特产品以及灵芝、猴头、鸡头参、何首乌、黑木耳、冬凌草等中草药和补品。
游客们在游玩之余，可以根据自己的`需要，选购一些有特色的物品带回去。
开放时间：
7：30-18：30
最佳游览时间：
最佳旅游时间为每年4、5、9、10月份。
景区服务：
济源的饮食文化与中原其他地区的饮食文化相似，主食以面为主，菜味浓厚多汁。
景区内农家乐"愚公人家";王屋山庄旅游宾馆;情侣小木屋都是住宿不错的选择。
济源导游词范文介绍
济源导游词范文介绍济源是河南省直辖县级市，是愚公移山故事的发源地和河南省中原城市群9个中心城市之一。
以下是为大家整理的济源导游词范文介绍，供大家参考学习。
济源导游词1中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
2024年北京天坛导游词例文（三篇）
2024年北京天坛导游词例文各位游客：大家好，我是你们的导游，小李。
下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。
天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。
为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。
于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。
总面积____平方米。
____年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台，坛区占地____万余平方米。
因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
天地坛遂改称为天坛。
消沿明制，天坛一称沿用至今。
从乾隆八年____年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。
2024年北京天坛导游词例文（二）各位游客：一路辛苦了，我代表蓝天旅行社欢迎你们!我的名字叫刚力，是这次旅行的导游，大家有什么问题可以问我。
我先给大家介绍一下天坛吧!明朝永乐皇帝迁都北京以后，修建了用于祭天的圣坛，占地面积273 万平方米，主建筑是祈年殿，它是世界上最大的祭天建筑群。
一会儿，大家进去的时沿着中线走，将看到古代皇帝祭天的圈丘，它有两道护墙，大家登坛的时候会发现，所有的台阶数相同，都是九级或九级的倍数。
台面上的石级中心叫天心石，是皇帝恭读祈天所站立的地方，是天坛三大声学现象之一，在这里朗读声音特别洪亮。
稍后各位游客不妨体验一下这奇特的效果。
好了，后面的两个景点就有各位自己去观光体会了，由于年代久远，很多石阶很滑请大家一定注意安全。
中国名胜古迹导游词5篇大全
中国名胜古迹导游词5篇大全中国名胜古迹相关的导游词应该要怎么说才能更吸引游客们的注意呢?下面是小编推荐给大家的中国名胜古迹的导游词，希望大家有所收获。
中国名胜古迹导游词1大家好!我叫黄锦怡，很荣幸能做你们的导游，今天我带大家去参观著名的文化遗产之一万里长城。
长城是我国也是世界修建时间最长、工程最大的古代防御工程。
他总长度达50000多千米。
如此伟大的万里长城，它在世界上是绝无仅有的。
俗话说：不到长城非好汉!好吧，我们现在就开始登长城去!游客们，请你们往左看，那齿形的墙叫垛子，是古代打仗时防止箭射中的挡箭牌，垛子旁边凹下去的地方是了望口，供了望用，底下的一个方形的小口是射口，工射击用。
在往前看，那就是古代打仗的吞并所住的地方，叫堡垒，每个三百至五百米就有一座，能与其它堡垒互相呼应。
游客们，咱们脚下的长城约一万三千多里，远远看去，它就像一条长龙蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间。
为了让大家更好地参观和感受长城的风景，现在可以分散活动，但要注意安全和不要乱丢垃圾，更不要拿走城砖。
中国名胜古迹导游词2大家好!欢迎大家这次来参观桂林的山和水，我是这次的导游陈导游，如果我有不足的地方，那就请大家多多指教!接下来我们要观赏的是漓江，漓江呢是桂林非常重要的地方，如果要去桂林就必须要去漓江。
好，现在我们往这边看，漓江的水有三个特点，一个是静，一个是清，一个是绿，漓江的水竟然静得让你感觉不到它在流动，竟然清的可以看见江底的沙石，竟然绿的仿佛那是一块无暇的翡翠，朋友们，也许你们看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，但它们都不能和漓江相比啊!看完了水，我们就应该看山了。
桂林的山也有三个特点，是奇、秀、险，为什么奇呢?一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼。
为什么秀呢?像翠绿的屏障，像新生的竹笋。
为什么险呢?危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
桂林多美啊!欢迎你们下次再来!中国名胜古迹导游词3大家好，我是你们的导游，曹宇翔。
河南济源王屋山旅游风景区导游词
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为天下第一洞天的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，以其山形若王者之屋，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事愚公移山就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的黄老道发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下第一洞天，号小有清虚之天，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有老子炼丹池遗迹。
道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。
隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。
王屋山景区景点
王屋山景区景点
王屋山景区的主要景点包括愚公村、愚公群雕、阳台宫、迎恩宫、地质公园、天坛顶、总仙宫和千年银杏树等。
王屋山风景名胜区是国家AAAA级景区，总面积265平方公里，位于中国河南省济源市西北40公里处，是道教十大洞天之首，也是愚公的故乡。
王屋山主峰天坛山海拔约1700余米，是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，千百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
此外，王屋山风景区是世界地质公园，其中三重檐阁式建筑玉皇阁凌空欲飞的飘逸之势，令人叹为观止。
玉皇阁上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂。
总的来说，王屋山景区拥有丰富的自然景观和人文景观，游客可以在此领略到王屋山的独特魅力。
王屋山导游词版本1
济源市位于河南省西北部，是传说中愚公移山的地方。
北依太行，西踞王屋，南临黄河，东接华北平原，辖12镇5个街道办事处，面积1931平方公里，人口66万，其中城区人口30万，城区规划面积50平方公里，是一座新兴的工业旅游城市。
济源因济水发源地而得名，古时候济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”，历史文化源远流长。
据文物考证，这里至少有万年以上人类活动遗迹，仰韶、龙山文化遗址遍布各处，并曾是“少康中兴”夏王朝的都城，商周有原、邵、樊、苏候国，战国至汉代轵邑“富甲天下”。
悠久的历史给我们留下了不可胜数的文明瑰宝，木质结构古建筑论其数量和年代均居全省之首，被誉为中原历史文化名城。
中华民族的许多创世神话，如女娲补天、神农尝百草、黄帝祭天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生于此，被有关专家称为“华夏文化之源”。
济源境内高山、大河、丘陵、平原交相辉映、各种宫观庙宇点缀于青山绿水之间，自然景观和人文景观极为丰富，全市风景旅游区规划面积约占国土总面积的百分之三十左右，这在中原地区很不多见。
自古以来，这里就是著名的皇家游览胜地，历代帝王将相、文人墨客来游者甚多，白居易盛赞“济源山水好”，乾隆皇帝美曰“名山胜迹”。
特别是经过近年来的强力开发，目前已初步形成以道教文化和地质公园为一体的王屋山风景区；以黄河文化和小浪底工程为特色的黄河三峡风景区；以自然山水和猕猴观赏、温泉疗养为重点的五龙口风景区；以国家级文保单位济渎庙代表的市中心游览区等“一山一水一庙一猴”的四大旅游品牌。
济源市地处山西高原与华北平原的交接地带，地质结构复杂，矿产资源丰富，早在20世纪50年代就以“五小工业(小钢厂，小水泥厂，小农机厂，小化肥厂，小煤矿)”闻名全国。
随着人民生活质量不断提高，城市基础设施日趋完善，先后荣获“中国优秀旅游城市”、“全国文化先进市”、“全国卫生先进市”、“全国体育先进市”和“全国科技工作先进市”等称号。
黄河小浪底、西气东输等国家重点项目相继建成，更为济源的经济发展注入了新的活力。
王屋山导游词
王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
北京天坛导游词讲解5篇
北京天坛导游词讲解5篇北京天坛导游词讲解各位游客：大家好，我是你们的导游，曹宇翔。
下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。
天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。
为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，全国重点文明保护单位。
于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。
总面积273平方米。
1918年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。
因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
天地坛遂改称为天坛。
消沿明制，天坛一称沿用至今。
从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。
北京天坛导游词讲解各位游客：大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。
乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在1860年遭遇了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了着名的旅游景点，还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。
圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。
每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入。
王屋山导游词版本1讲课教案
济源市位于河南省西北部，是传说中愚公移山的地方。
北依太行，西踞王屋，南临黄河，东接华北平原，辖12镇5个街道办事处，面积1931平方公里，人口66万，其中城区人口30万，城区规划面积50平方公里，是一座新兴的工业旅游城市。
济源因济水发源地而得名，古时候济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”，历史文化源远流长。
据文物考证，这里至少有万年以上人类活动遗迹，仰韶、龙山文化遗址遍布各处，并曾是“少康中兴”夏王朝的都城，商周有原、邵、樊、苏候国，战国至汉代轵邑“富甲天下”。
悠久的历史给我们留下了不可胜数的文明瑰宝，木质结构古建筑论其数量和年代均居全省之首，被誉为中原历史文化名城。
中华民族的许多创世神话，如女娲补天、神农尝百草、黄帝祭天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生于此，被有关专家称为“华夏文化之源”。
济源境内高山、大河、丘陵、平原交相辉映、各种宫观庙宇点缀于青山绿水之间，自然景观和人文景观极为丰富，全市风景旅游区规划面积约占国土总面积的百分之三十左右，这在中原地区很不多见。
自古以来，这里就是著名的皇家游览胜地，历代帝王将相、文人墨客来游者甚多，白居易盛赞“济源山水好”，乾隆皇帝美曰“名山胜迹”。
特别是经过近年来的强力开发，目前已初步形成以道教文化和地质公园为一体的王屋山风景区；以黄河文化和小浪底工程为特色的黄河三峡风景区；以自然山水和猕猴观赏、温泉疗养为重点的五龙口风景区；以国家级文保单位济渎庙代表的市中心游览区等“一山一水一庙一猴”的四大旅游品牌。
济源市地处山西高原与华北平原的交接地带，地质结构复杂，矿产资源丰富，早在20世纪50年代就以“五小工业(小钢厂，小水泥厂，小农机厂，小化肥厂，小煤矿)”闻名全国。
随着人民生活质量不断提高，城市基础设施日趋完善，先后荣获“中国优秀旅游城市”、“全国文化先进市”、“全国卫生先进市”、“全国体育先进市”和“全国科技工作先进市”等称号。
黄河小浪底、西气东输等国家重点项目相继建成，更为济源的经济发展注入了新的活力。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
王屋山风景区
王屋山风景区王屋山位于中国湖北省襄阳市，是一座集自然风光、文化遗迹和传说故事于一体的风景名胜区。
它以雄奇的山势、秀丽的自然景观和悠久的历史文化而闻名于世。
作为湖北省重点风景名胜区之一，王屋山已成为众多游客的旅游胜地。
王屋山地势险峻，山峰高耸入云，被誉为“华中第一峰”。
山上的浩瀚森林，拥有丰富的植被资源，给游客带来了绝佳的观光体验。
山上还分布着七个瀑布，长滩、白༱…拉。
（152字）这里的气候四季分明，夏季凉爽宜人，是避暑的好去处。
每年的夏季，许多游客慕名而来，寻求一片清凉避暑的天地。
登上王屋山峰顶，可以俯瞰整个风景区的壮丽景色，眺望远处的襄江，亲近大自然，感受山峦的宁静和气势。
除了自然景观外，王屋山还有悠久的历史文化。
据传，这里是古代“白虎堂”的所在地，是中国古代文学名著《红楼梦》中贾宝玉起名的地方。
游客在此地可以感受到浓厚的文化氛围，领略古人的智慧和情怀。
王屋山还有许多务实的旅游设施。
游客可以乘坐缆车或徒步登山，体验不同的旅游方式。
山上设有餐厅和休息区，提供便利的服务。
此外，山上还有丰富的民间艺术演出，如楚剧、说唱和舞蹈，让游客在欣赏美景的同时，领略当地的文化底蕴。
王屋山的美景吸引了许多文人墨客前来观光，并留下了许多文化名著和诗歌。
著名的诗人李白曾经在这里留下了《夜宿山寺》的诗句：“危楼高百尺，手可摘星辰”。
这句诗描绘了王屋山险峻的山峰和壮丽的自然景色，流传至今，成为了王屋山的代表之作。
对于历史爱好者来说，王屋山还有许多珍贵的文物和古迹可供参观。
其中最著名的是白居易墓，白居易是唐朝的一位著名文学家和政治家，被誉为“诗鬼”。
他的墓地建于唐代，至今保存完好，是中国文化遗产保护单位。
在墓地附近还有白石碑廊和白氏古迹公园，展示了白居易的生平事迹和文学成就，吸引了许多学者和游客前来参观。
总之，王屋山风景区以其壮丽的自然风光、丰富的历史文化吸引了无数游客的关注和喜爱。
它是一个可以欣赏大自然美丽景色、感受历史文化底蕴和放松身心的理想之地。
王屋山旅游景点广告文案
王屋山旅游景点广告文案王屋山，云雾缭绕的神秘之地，迷人的自然景观融合了古老的道教文化和惊人的自然奇观。
登上王屋山，仿佛进入了另一个世界，一片天然的净土。
初见王屋山，您必定会被其壮美的景色所震撼。
在云雾弥漫的山间，峰峦叠嶂，山峰之巅似乎距离天空只有一步之遥。
这里的山川河流犹如一幅壮丽的山水画，给人以无尽的想象空间。
王屋山作为道家修炼之地，更融入了浓厚的宗教氛围。
崇尚自然、追求心灵的人们可在此找到宁静与平和。
有名的王屋山道观是您感受道家文化的绝佳去处，无论您是否信仰道教，这里都会让您感受到古老智慧的力量和宁静的内涵。
而对于户外爱好者而言，王屋山更是天然的休闲胜地。
漫步在山间的小径上，呼吸新鲜的空气，身心愉悦。
山上的瀑布飞流直下，清泉溪水奔腾而下，给人以清凉之感。
如果您热爱徒步，不妨挑战王屋山的登山路线，亲身体验攀登的乐趣。
一路的辛苦将会被顶峰上的壮丽景色所回报，那种得到成就感的喜悦将使您永生难忘。
对于摄影爱好者而言，王屋山更是一个绝佳的创作场所。
在这里，早晨的云海、傍晚的日落、夜晚的星空，以及随时变幻的云雾都能给你带来美不胜收的瞬间。
拿起相机，捕捉这些瞬间吧，你将会留下值得骄傲的摄影作品。
除了自然景观，王屋山还是一个富有历史底蕴的古代文化遗址。
崇礼古炮台、明代城垣等历史遗迹，让您感受到古人智慧的痕迹。
在这里，您将穿越时空，与过去的岁月相遇。
来王屋山，您将不仅仅是踏足一个目的地，更是体验一段心灵的旅程。
在这片自然美景中，您会找到内心的宁静和与大自然的融合。
而回忆的相片和体会，将永远留在您的心中。
邀请您踏上王屋山，尽情享受这段旅程，收获属于自己的珍贵宝藏。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词作为一名优秀的旅游从业人员，时常要开展导游词准备工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
那么应当如何写导游词呢？下面是店铺帮大家整理的王屋山导游词，希望对大家有所帮助。
王屋山导游词1王屋山的总体地貌分为中山、低山、丘陵、盆地和平原五部分，中山区起伏多变的远峰近峦，险峻恢宏的悬崖峭壁、深邃幽静的沟谷溪潭，各种动态的飞瀑走泉，在低山、丘陵的衬托下，有时像琵琶遮面，雄伟中又不失几分朦胧与神秘；而它与开阔、规则、整齐、坦荡的平川田园风光则形成了鲜明的对比，总体特征表现为统一中有变化，变化中有统一，节奏感强，颇赋诗的旋律，画的韵味，它的航测鸟瞰效果为明暗对比强烈，阴阳交替复杂；肌理清晰，立体轮廓明显；旷中有奥，奥中有旷，旷奥兼具，其美学价值是很高的。
王屋山具有特殊科学意义、稀有性和美学价值的，能够代表本区乃至整个华北地区的地质历史。
特定阶段的地质事件和地质作用的典型地质遗迹所组成。
王屋山分布的太古宇林山群、古元古界银鱼沟群、长城系西阳河群、蓟县系汝阳群地层和嵩阳运动、中条运动、晋宁运动系统地反映了古大陆增生、拼接和裂解的全过程，是这一时期极为重要的超大陆地质事件，具有世界对比意义。
王屋山出露齐全的太古宇、元古宇、古生界、中生界和新生界地层层序完好的自嵩阳运动以来的八次造陆、造山运动遗迹，详细地记录了自25亿年以来，华北地区地壳的海陆变迁过程，依然一部记录于石头上的、天然的“地质史书”。
在古大陆碰撞拼接的背景下，导致王屋山在中条期褶皱构造十分发育。
在王屋山的天坛山，由不整合面形成的大绝壁虽经改造，残迹犹存；尤其是两期不整合面的“T”形交汇，更是中国国内少有、世界罕见。
在下元古界银鱼沟群的大理岩中，发育了一种与硅化木形状相似的典型构造遗迹，称之为“席筒状构造”这种构造在地质文献中尚未记载。
王屋山导游词2各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
愚公故里王屋山
愚公故里王屋山1愚公故里王屋山儿时学习毛著《愚公移山》对王屋山印象颇为深刻，尤其是那熟悉的词句“太行、王屋二山，方七百里，高万仞……”读来更是朗朗上口，意蕴深远。
愚公移山的精神更是传播千古，弘扬万代。
其故事情节更是历历在目，可圈可点。
让我们继续翻开昨天那难忘的历史篇章，重温那段撼人魂魄的故事。
其故事内容如下：太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远。
于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。
天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。
一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。
从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
”书归正传，王屋山景区位于河南省济源市，是世界地质公园、国家级重点风景名胜区、国家4A级旅游景区，分阳台宫、天坛山、天坛湖、五斗峰、清虚宫、玉阳山、九里沟等七大景区，125个景点。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了"愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花"。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号"真常子"在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了"总仙宫"三个大字。
至今还在所以说此峰又称"总仙宫"意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
峰上古代大小庙宇几十座住着各路神仙，所以称为总仙宫。
因此吸引各代皇帝都来这里祭天，这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后，路途遥远不便来此祭典，就在北京仿此山峰建一天坛，就是现在的天坛公园。
经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源，由此北京的风景名胜点和我们这里遥相呼应处之多。
如：北京的天坛，我们这里的天坛山，北京天坛的日坛月坛，我们这里的日精峰，月华峰，北京的北海，我们的济渎小北海。
北京的太液池，我们王屋山的太乙池，就是汉代确立的四渎之一"济水"的发源地就是王屋山的太乙池，北京的回音壁。
我们阳台宫的凤鸣台，所以我们济源人会自豪的说，正宗天坛还是济源市王屋山。
北京的天坛只是仿照这里而创造，以助皇帝祭天时所用。
我们现在已身临主峰天坛。
你们可以领略一下此山此景，我们往南望远观大河，如在这里可以看到黄如玉带一样缠绕着王屋山。
还可以看到闻名中外的小浪底库区水面。
晚上可以看到洛阳城灯火辉煌。
面前的南天门，为明代建筑，明代万历二十年。
有洛阳万安王府修建，面阔三间，进深1间，中间主门称无极玄穹门，系九脊牌坊式砖石结构，两边分别为富区，灵境，富区门为富贵荣华福禄天边，灵境为聪明玲修成仙。
背面为天影竺形。
整个建筑古朴庄重，面临百丈悬崖，极具，依悬列缩的意境。
似为驾云乘风之神所开，是一组超凡脱俗的杰作。
在家可以在这里感受一下神仙出南天门。
乘风驾云的情景。
下面我们看一下四周的景观会给你留下美好的记忆。
站在此外远观。
四周有一览众山小感觉。
刚才我说了这天坛峰前有华盖峰开道，现在就讲一下华盖峰，它位于天坛峰南，阳台宫北，与两者同在一中轴线上，它海拔1027米，因其仰视状若华盖，俯视如同连珠，故又称华盖连珠峰。
它东南多生野桃，西北为红叶区域，春来桃花遍山，秋来层朴尽染，故又名花果山，早在周代，周灵王的太子，王子晋(或日王子乔王乔)，曾修道于此峰，修身养性，道号华盖君，相传他常和师父浮丘驾鹤来住于王屋山，唐代杜甫有诗为证，王乔下天坛，微月映浩鹤，即呤此处，古时峰上有华盖君祠，今已无存，远望此峰活象一位虔诚的朝拜者，跪伏于天坛峰前，又象一位忠诚的先峰官，义无反顾的冲锋在前，峰脚下有千年银杏树，万古不老泉。
现在请观看天坛峰的左守护日精峰。
位于天坛峰的东侧与此峰同一山同脉。
海拔1524米，此峰为观日出的最佳处同，日初出时，晶彩烂燃，黎明时分身临此峰，极目东望，只见旭日如生淹海，顿时霞光万道，光彩夺目，普照人间，唐朝马戴有诗为证："星斗半沿苍翠色。
红霞远照海涛分，姚合有诗，仙凤石上起，海日夜中明"最是扶桑红日上，清光先照玉芙蓉，咏的是日精峰上观日出的情景。
下面请观看天坛神路，就是前面这条岭。
从山脚下往上，沿途有看山庙，二仙庙，土地庙，养丹池，十方院"铁梁庙"。
铁梁庙古称："一天门"养丹池供奉着天地人三皇。
铁梁庙供奉龙官玄坛把守一天门的把门将军。
整个建筑古朴雄状属明代砖石结构建筑："过一天到了天上，人间的仙境，一天门供奉的是天上的神圣，雷公，电母，风伯，雨师，三曹官，沿途过乌鸦山，仙人桥，十八盘，女娲补天石，三官洞，登天梯，钻仙人洞，到达峰顶，这条岭，形似一条龙，有明代诗人欧阳熙有诗为证"龙脊盘旋十八弯，盘弯尽处见天坛，别说凡骨寻来易，任有仙风到也难，李白写出天坛在天半，欲上心迟迟，描写的就是实情实景，大家不仿在下次来时登一次山，体验一下现实生活，领略一下神路的意境，它的总长度是3768米，宽1.5米，总台阶4631个。
十方院：原名上访院，轩辕帝访成子所命名上访院，座于天坛山南临三官岭，西依瘦龙岭，坐北向南，主轴直对天坛。
建筑依山就势。
围成若干四合院。
形成转脚楼，依次山门，王子晋祠，浮丘公祠，李公祠，司马承贞写经洞主殿供奉三皇爷(天地人)后更名十方院，意为十方高道汇聚之地，秦商山四浩，退隐上访院做芝柴歌，唐朝司马承贞在此写下《坐忘论》院后上白皮松一棵为唐代司马承贞所载，距今一千多年，遥望树枝斗折如龙青山披绿如海，故有白龙度海之称。
王屋山索道：王屋山索道总投资1200余万元，总长1526米，高差660米，13个支架点，109个吊篮，每小时输送游客300人次。
为济源市特有1号工程，1988年7月筹建，1999年5月峻工试运，北京起重机械研究所设计，山东泰安索道安装公司承建，风景秀丽的天坛山是道教"第一洞天的中心地点，是得道成仙的最佳去处，因龙脊盘旋，山高坡险，望而止步，不得投入它的怀抱，因而架起一条凌空索道供游人乘坐，饱览王屋风光。
进入院内古代道教格局，中间观冠石，远古时为天心一柱定中原，所以轩辕黄帝在此祭天。
一举平定中原，为华夏第一祭坛，轩辕时在鸡冠石上建一三级遥台，为广成子和轩辕说法论道之地，后也是主殿，东为王公殿扶桑大帝，西为西王母，遥池金母，王母殿，后主殿，虚皇殿上下两层，上为玉帝，老天爷，下为轩辕黄帝，四周全是古庙建筑。
这一些建筑全部不存，鸡冠石形如鸡冠而得名，是天坛山的致高点。
旧时高达七尺，据传此山为活山，不断增长，此石若长高超过南天门，济源将人才备出，有一斗芝麻官之说，后南蛮人盗宝，破其风水，鸡冠已不再生长，给后人留下了千古遗憾。
天坛阁总投入400余万元，总面积1千余平方，总高度30余米，上下共六层，地下两层，地上四层，仿泰汉混凝是土砖石结构，南墙，距南天门口19.99米，在这里有两种含义，(1)建于1999年道教讲奇数，另为天长地久之意，我们进殿......现在看天坛山右侍卫月华峰，位于天坛山西侧，与此峰同脉，海拔1153米，因月出时光明先照故月华峰，为观月的最佳之处，山峰上怪石林立，植被繁茂，古代有诗为证，露连赢海三千丈，月满楼台十二重，遥向蓬壶探海月，漫扶藜杖啸无风，说的是月华峰上尚月的情景。
轩辕殿：这是第一层供奉的是华夏始祖人类的祖先，中国每第一位皇帝，轩辕黄帝，他以土地称王，土是黄色，故称黄帝，黄帝姓公孙名轩辕，号有能道教神人，生于河南新郑，死后葬于上郡桥山，也就是现在的陕西黄帝陵，五千年前，在此设坛祭天，请求王母破蚩尤之策，蚩尤兴云形雾，飞沙走石，皇帝屡战不胜，然后来到此山，清斋三日，设坛祭天，求取破尤之策，他的行为感动西王母。
排九天玄女下凡;赠送黄帝阴符策灵符，九鼎真经神丹。
黄帝以阴符灵符，发明指南针，车弓箭，辨别方向，采用战车合围尤，在河北逐陆一带打败尤一举平定了中原统一了华夏，所以这里被称为华夏第一祭坛。
华夏一统圣地，后黄帝在此山采铜荆山铸鼎，鼎成黄尤下锋，黄帝乘龙飞天，成为五天帝之一居中央之位，以主血方。
随人工七千余人，所以我们为炎黄子孙，龙的传人，请各位游客，烧香，拜祭，求取平安，烧香得平安，磕头免灾难，请烧高香，一辈烧高香，三辈都沾光。
三清殿：我们现在来到这一层殿，为道教的主神殿"大罗三境殿"大家参观过佛教的殿堂，称"大雄宝殿"道教的主殿称"大罗三境殿"也可称"三清殿"，佛教殿堂供奉的是三世佛道教殿堂供奉的是"三清老君"，这三尊神像分别是"中间元始天尊，又称玉清元始天尊，三清中第一位，《太玄真一本际经》解释说："无宗无上，而独能万物之始，故名元始，传说出诸天上故称天尊，住天上大罗天中(玄都玉京)他左手虚拈，传说出诸天上故称天尊，住天上大罗天中(玄都玉京)他左手虚拈，右手持一混元宝珠，又称元极图，是道教的符号标志，代表道教的无极状态，就是说天下一片混沌，象一个圆球，由元始天尊在圆球内远育若干年后，形成一元气，辟开圆球上升为天，下降为地，形成中间宇宙大地，也就是从玉清元始天尊的无极状态转化为上清灵宝天尊的太极状态，往上清境，称余禹天，传授洞玄部经典，太极图传说为道教的一咱符号和标记，人你称之为阴阳鱼，不过观其状确象一黑一白，各有其目，首尾相接，你追我赶，生动活泼，其实我们用心来观察它是用一条"S"线把这个圆分割开来。
分成两条鱼，黑代表阴，白代表阳，它的外围为圆形，象形太空，它是天边天际的圆所生万物都在太极之中，黑白两条鱼形成对立的两个面体，黑中有白，白中有黑，黑色为阴表示祸灾难之兆，白色为阳表示喜庆吉祥之象，阳中有阳，阳中有阴，代表阴阳相交的意思，互相依偎互相追杀，大有吞并对方的可能，头裹着尾同，尾抱着头，代表着社会上矛盾相互斗争的哲理，头脑中有个太极图，看侍一切事物不会偏见，辟如说一生经历崎岖而坎坷，艰难与困苦，往往在困难面前丧失信心，如果心中闪烁着阴鱼白眼，星星之火可以燎源，就会达到引路明灯过上美满的幸福生活，再一说人一生在走青云路时容易高枕无忧，只顾享荣华富贵，不思天有不测风云，人有旦夕祸福，待晴天劈历，祸从天降时，又招架不住，痛不欲生，如果记起阳鱼中的黑目，诸事小心，知其荣守其辱，何至于一败涂地同，这是道家哲理的结晶，希望大家牢记。