王屋山导游词
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王屋山导游词
王屋山导游词
各位游客大家好:欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。象李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了"愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花"。的诗句。还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。这都是王屋山的真实写照。现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。自古以来被道家尊为神圣之地。它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号"真常子"在此修道。并在下面高的悬崖上刻了"总仙宫"三个大字。至今还在所以说此峰又称"总仙宫"意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。峰上古代大小庙宇几十座住着各路神仙,所以称为总仙宫。因此吸引各代皇帝都来这里祭天,这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后,路途遥远不便来此祭典,就在北京仿此山峰建一天坛,就是现在的天坛公园。经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源,由此北京的风景名胜点和我们这里遥相呼应处之多。如:北京的天坛,我们这里的天坛山,北京天坛的日坛月坛,我们这里的日精峰,月华峰,北京的北海,我们的济渎小北海。北京的太液池,我们王屋山的太乙池,就是汉代确立的四渎之一"济水"的发源地就是王屋山的太乙池,北京的回音壁。我们阳台宫的凤鸣台,所以我们济源人会自豪的说,正宗天坛还是济源市王屋山。北京的天坛只是仿照这里而创造,以助皇帝祭天时所用。我们现在已身临主峰天坛。你们可以领略一下此山此景,我们往南望远观大河,如在这里可以看到黄如玉带一样缠绕着王屋山。还可以看到闻名中外的小浪底库区水面。晚上可以看到洛阳城灯火辉煌。面前的南天门,为明代建筑,明代万历二十年。
有洛阳万安王府修建,面阔三间,进深1间,中间主门称无极玄穹门,系九脊牌坊式砖石结构,两边分别为富区,灵境,富区门为富贵荣华福禄天边,灵境为聪明玲修成仙。背面为天影竺形。整个建筑古朴庄重,面临百丈悬崖,极具,依悬列缩的意境。似为驾云乘风之神所开,是一组超凡脱俗的杰作。在家可以在这里感受一下神仙出南天门。乘风驾云的情景。下面我们看一下四周的景观会给你留下美好的记忆。站在此外远观。四周有一览众山小感觉。刚才我说了这天坛峰前有华盖峰开道,现在就讲一下华盖峰,它位于天坛峰南,阳台宫北,与两者同在一中轴线上,它海拔1027米,因其仰视状若华盖,俯视如同连珠,故又称华盖连珠峰。它东南多生野桃,西北为红叶区域,春来桃
花遍山,秋来层朴尽染,故又名花果山,
早在周代,周灵王的太子,王子晋(或日王子乔王乔),曾修道于此峰,修身养性,道号华盖君,相传他常和师父浮丘驾鹤来住于王屋山,唐代杜甫有诗为证,王乔下天坛,微月映浩鹤,即呤此处,古时峰上有华盖君祠,今已无存,远望此峰活象一位虔诚的朝拜者,跪伏于天坛峰前,又象一位忠诚的先峰官,义无反顾的冲锋在前,峰脚下有千年银杏树,万古不老泉。
现在请观看天坛峰的左守护日精峰。位于天坛峰的东侧与此峰同一山同脉。海拔1524米,此峰为观日出的最佳处同,日初出时,晶彩烂燃,黎明时分身临此峰,极目东望,只见旭日如生淹海,顿时霞光万道,光彩夺目,普照人间,唐朝马戴有诗为证:"星斗半沿苍翠色。红霞远照海涛分,姚合有诗,仙凤石上起,海日夜中明"最是扶桑红日上,清光先照玉芙蓉,咏的是日精峰上观日出的情景。
下面请观看天坛神路,就是前面这条岭。从山脚下往上,沿途有看山庙,二仙庙,土地庙,养丹池,十方院"铁梁庙"。铁梁庙古称:"一天门"养丹池供奉着天地人三皇。铁梁庙供奉龙官玄坛把守一天门的把门将军。整个建筑古朴雄状属明代砖石结构建筑:"过一天到了天上,人间的仙境,一天门供奉的是天上的神圣,雷公,电母,风伯,雨师,三曹官,沿途过乌鸦山,仙人桥,十八盘,女娲补天石,三官洞,登天梯,钻仙人洞,到达峰顶,这条岭,形似一条龙,有明代诗人欧阳熙有诗为证"龙脊盘旋十八弯,盘弯尽处见天坛,别说凡骨寻来易,任有仙风到也难,李白写出天坛在天半,欲上心迟迟,描写的就是实情实景,大家不仿在下次来时登一次山,体验一下现实生活,领略一下神路的意境,它的总长度是3768米,宽1.5米,总台阶4631个。
十方院:原名上访院,轩辕帝访成子所命名上访院,座于天坛山南临三官岭,西依瘦龙岭,坐北向南,主轴直对天坛。建筑依山就势。围成若干四合院。形成转脚楼,依次山门,王子晋祠,浮丘公祠,李公祠,司马承贞写经洞主殿供奉三皇爷(天地人)后更名十方院,意为十方高道汇聚之地,
秦商山四浩,退隐上访院做芝柴歌,唐朝司马承贞在此写下《坐忘论》院后上白皮松一棵为唐代司马承贞所载,距今一千多年,遥望树枝斗折如龙
青山披绿如海,故有白龙度海之称。
王屋山索道:王屋山索道总投资1200余万元,总长1526米,高差660米,13个支架点,109个吊篮,每小时输送游客300人次。为济源市特有1号工程,1988年7月筹建,1999年5月峻工试运,北京起重机械研究所设计,山东泰安索道安装公司承建,风景秀丽的天坛山是道教"第一洞天的中心地点,是得道成仙的最佳去处,因龙脊盘旋,山高坡险,望而止步,不得投入它的怀抱,因而架起一条凌空索道供游人乘坐,饱览王屋风光。
进入院内古代道教格局,中间观冠石,远古时为天心一柱定中原,所以轩辕黄帝在此祭天。一举平定中原,为华夏第一祭坛,轩辕时在鸡冠石上建一三级遥台,为广成子和轩辕说法论道之地,后也是主殿,东为王公殿扶桑大帝,西为西王母,遥池金母,王母殿,后主殿,虚皇殿上下两层,上为玉帝,老天爷,下为轩辕黄帝,四周全是古庙建筑。这一些建筑全部不存,鸡冠石形如鸡冠而得名,是天坛山的致高点。旧时高达七尺,据传此山为活山,不断增长,此石若长高超过南天门,济源将人才备出,有一斗芝麻官之说,后南蛮人盗宝,破其风水,鸡冠已不再生长,给后人留下了千古遗憾。
天坛阁总投入400余万元,总面积1千余平方,总高度30余米,上下共六层,地下两层,地上四层,仿泰汉混凝是土砖石结构,南墙,距南天门口19.99米,在这里有两种含义,(1)建于1999年道教讲奇数,另为天长地久之意,我们进殿......
现在看天坛山右侍卫月华峰,位于天坛山西侧,与此峰同脉,海拔1153米,因月