中国历史上影响最为深远的十句家训
家规家训最经典的十句话
家规家训最经典的十句话
1.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3.传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。
4.振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
5.能下人，是有志；能容人，是大器。
6.与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
君子必慎交游焉。
7. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
8. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9. 由俭入奢易，由奢入俭难。
10勤能补拙，俭以养德。
这些家规家训都强调了道德修养、学习进取和勤俭节约等方面的重要性，对个人的成长和家庭的和谐都有着积极的影响。
中国十大经典家训家规
中国十大经典家训家规运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
朱子家训最经典十句
朱子家训最经典十句
朱子家训是中国传统文化中的重要组成部分，它是由南宋著名学者朱熹编写的一篇家庭教育文章，被誉为中国古代家庭教育的经典之作。
以下是朱子家训中最经典十句:
1. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
2. 己所不欲，勿施于人。
行有不得，反求诸己。
3. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
4. 君子务本，本立而道生。
5. 恭为德首，慎为行基。
6. 是非天天有，不听自然无。
7. 读书千遍，其义自见。
8. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。
9. 物以类聚，人以群分。
10. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
这些句子表达了家庭教育的重要原则和方法论，对中国古代家庭和教育产生了深远的影响。
十句家训智慧，句句至理
家训是一个家族的立身之本，族群兴旺之根，纵观中国历史，传承千年的大家族必有一部内涵大智慧的家训，这些家训被后世人所推崇，今天带大家来了解这些传承千年家训的中的智慧结晶一、观人家起卧之早晚，而知其兴衰。
出自明·庞尚鹏《庞氏家训》释义：看家庭成员起床的早晚，便知晓这个家庭的兴衰。
说明每个家庭要想兴旺，必须早起晚睡，辛勤劳动。
二、我恶人，人亦恶我；我慢人，人亦慢我。
出自《宪公家训》。
释义：我厌恶别人，别人也会厌恶我；我轻慢别人，别人也会轻慢我。
三、兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。
出自宋·朱熹《家训》释义：当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
四、山中人不信有鱼大如木。
出自《颜氏家训·归心》。
释义：生活在山里的人不相信有鱼和树木一样大。
比喻人的认识是受客观存在的局限，不能任意否认自己不知道的东西。
五、不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。
出自秦·孔子《论语》。
释义：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。
六、不可窃人之美，以为己力。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》释义：绝不能窃取别人的成绩、荣誉，把它（功劳）当成是靠自己的力量得到的。
七、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子出自清·曾国藩《曾国藩家书》。
释义：很多人都望子孙可以做大官，但是我不愿子孙为大官，我希望子孙做读书明理的君子。
八、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
出自《朱子家训》。
释义：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
九、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
出自明·朱柏庐《夫子治家格言》释义：一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到这些东西生产出来是很艰难的。
要懂得节约，不能铺张浪费。
十、于善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶入居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
曾国藩家训金句
曾国藩家训金句曾国藩家训金句，是中国历史上最具影响力的思想家、军事家、政治家曾国藩所创造出来的一套独特的儒学观念。
曾国藩在他的一生中，把自己的思想、经验、感悟及见解融入他的家训中，为后人开启了一条不同的思维方式，使具有极大的思维价值。
曾国藩家训金句包括十句话：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；日月光，君子以明德耀斗；流风霜，君子以修礼节之；泰山极，君子以坚不可摧；雷电激，君子以正直坚义；鸿雁远，君子以孝问友；明水清，君子以廉为本；雨雪淋，君子以乐群众；冰封岭，君子以保家室”。
曾国藩家训金句蕴含着深沉的道德观念，力求传播一种正确的价值观，以良好的道德标准来规范人们的行为，并以此来指导人们处世的态度和追求。
其中“天行健，君子以自强不息”的含义是，要勤奋努力，勇于探索，持之以恒，不断进取，不怕艰苦，不畏困难，不怕失败，勇于接受挑战，努力发挥自己的能力；“地势坤，君子以厚德载物”的意思是，要秉承厚道，赋予生命以真正的意义，以温柔仁爱和仁慈去对待他人，倾注真诚和责任感来治理自己，以善良的行为和理念来助人，以让自己有所作为；“日月光，君子以明德耀斗”的意思是，要以自身的品德作为榜样，忠于自己的良心，敢于承担责任，勇于行动，勇敢站出来，以明德来自豪，做一个有正义感的人；“流风霜，君子以修礼节之”的意思是，要遵守礼仪，尊重文化，谦虚谨慎，尊重他人，尊重上帝，敬重父母，尊重自然，尊重同事，尊重社会，尊重自己的言行举止，具有正确的礼仪观念，养成良好的习惯。
“泰山极，君子以坚不可摧”的意思是，要坚定不移地走自己认为正确的路，不被贪图权力、财富以及名利所诱惑，不畏惧任何压力，坚强不屈，坚定自己的信念，不动摇；“雷电激，君子以正直坚义”的意思是，要正直坚定，不折不扣，坚持自己的原则，坚决拒绝腐败，坚持诚实守信，坚守善良，坚持正义；“鸿雁远，君子以孝问友”的意思是，要孝敬父母，尊重长辈，欣赏朋友，珍惜友谊，宽容他人，尊重他人，与他人共处，和气相处；“明水清，君子以廉为本”的意思是，要清廉自律，自觉使用自己的职权，不搞权色交易，不搞腐败渎职，不贪污受贿，不玩弄权术，不私自挥霍，不搞拉票贿选；“雨雪淋，君子以乐群众”的意思是，要把自己的行为和思想带给大众，做一个有温度的人，把自己的精神智慧传递给他人，把自己的经验分享给大众，把自己的真诚、正义、友爱传播给大家，把自己的热情、决心带给大众，让大家能够从中受益；“冰封岭，君子以保家室”的意思是，要守节保家，勤俭节约，把家庭财产和家训继承下去，让家族的财富能够传承下去，让子孙后代都能够受益，同时也要把家庭的良好传统和文化传承下去，让家庭的文化能够延续。
中国历代家训名句 警 世 真 言
中国历代家训名句警世真言一、养子须教子１、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）２、养不教，父之过。
（《三字经》）３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）５、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）１２、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）１４、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤文》）１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）二、仁爱１、百善孝为先。
（《赠广贤文》）２、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
（《增广贤文》）３、重资财，薄父母，不成人子。
（治文贤文）４、毋令长者疑，毋使父母怒。
（家诫要言）５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
（《增广贤文》）６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
（《增广贤文》）７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
（《增广贤文》）８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
（《增广贤文》）９、尊师而重道，爱众而亲仁。
（《增广贤文》）１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。
历史名人的家训和家风
历史名人的家训和家风家训和家风是历史名人家族传承的宝贵财富，它们承载着家族的价值观、道德准则和行为规范。
这些家训和家风不仅是家族成员的行为指南，也是他们成功的秘诀和精神支柱。
下面我将为大家介绍几位历史名人的家训和家风，让我们一起领略他们的智慧和品格。
一、孔子家训：修身齐家治国平天下孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的家训可以总结为“修身齐家治国平天下”。
孔子强调个人修身养性的重要性，认为只有修身齐家，才能治国平天下。
他的家风以孝道为核心，强调家庭成员之间的亲情和尊重。
孔子教育子弟要有礼貌、尊敬长辈，注重孝道和忠诚，以培养德才兼备的人才，为国家的长治久安做出贡献。
二、林则徐家训：敦俭立志，廉洁奉公林则徐是中国清朝时期的政治家和改革家，他的家训是“敦俭立志，廉洁奉公”。
林则徐注重家风的培养，教育子弟要勤俭节约，树立远大志向。
他强调廉洁奉公，以身作则，严格要求自己和家人，反对腐败和贪污现象。
他的家训和家风为他日后的政治生涯奠定了坚实的基础，也为他赢得了人们的尊敬和信任。
三、田汉家训：爱国奉献，艰苦奋斗田汉是中国现代作家和词曲创作家，他的家训是“爱国奉献，艰苦奋斗”。
田汉注重家庭教育，教育子女要爱国心切，热爱祖国，为国家的繁荣和人民的福祉贡献自己的力量。
他强调艰苦奋斗，努力工作，追求卓越，不畏艰难困苦。
他的家训和家风为他的创作事业和社会贡献提供了坚实的支持，也为他赢得了人们的赞誉和敬佩。
以上是几位历史名人的家训和家风，它们体现了他们对家庭和社会的责任感和担当精神，也是他们成功的秘诀和精神支柱。
这些家训和家风对我们今天仍然具有重要的启示和借鉴意义，希望我们能够传承和发扬这些优秀的家训和家风，为建设美好的家庭和社会作出自己的贡献。
让我们用他们的智慧和品格指引我们的行为，努力成为更好的人。
十条简单的优秀家规家训
十条简单的优秀家规家训：1. 功废于贪，行成于廉。
摘自苏轼《六事廉为本赋》。
工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。
2. 门高则自骄，族盛则人之所嫉。
摘自柳玭《诫子弟书》。
门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。
3. 持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
摘自摘自《钱氏家训》。
要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。
4. 人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。
摘自双井《黄氏家规》。
每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。
5. 道非难知，亦非难行，患人无志耳。
摘自陆九渊《陆九渊家书》。
真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
6. 公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。
摘自与子书《胡安国》。
因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。
7. 礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。
摘自《范文正公家训百字铭》。
做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。
体恤鳏寡孤独。
8. 年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。
摘自颜之推《颜氏家训》。
我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。
9. 祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。
摘自《孔氏祖训箴规》。
每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。
10. 夫人生世，以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱，无状则曰：“我不遇时，时不急贤。
”、摘自柳玭《诫子弟书》。
一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”家规家训的经典故事：1、司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称沫水先生。
北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。
中华经典家训有哪些
中华经典家训有哪些中华流传很多家训，这些都是教子秘方，这些经典家训是中华文化之宝。
下面就是店铺给大家整理的中华经典家训有哪些内容，希望大家喜欢。
《颜氏家训》被称为中国家训之祖《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖。
”它集前代家训之大成，在严肃的道德传承和尊长期待中，包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。
对颜之推及其《颜氏家训》，著名历史学家范文澜先生有高度评价。
他说：“颜之推是当时南北两朝最通博最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病。
”历史中的颜之推三经世变，身仕四朝，以一介儒生保持家业不坠，自有其独到之处。
他对立身处世的经验之谈，对后人也自有其借鉴意义。
此外，《颜氏家训》还反复强调读书上进的重要性，认为为学贵在真知，不可自欺欺人。
这在“反智主义”、“学术垃圾”泛滥的当今社会，有很重要的现实意义。
颜之推祖籍山东琅琊临沂，其九世祖在西晋末南渡，迁居建康。
颜之推祖父时，举家迁往江陵，颜之推约在梁武帝中大通三年(531年)出生在江陵。
颜氏家风家教严密，颜之推后来记载，他幼时与兄长一起接受家教："晓夕温情，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼。
"9岁时，颜之推的父亲去世，此后他由兄长教育抚养。
兄长对他充满关爱，不再那么严苛，所以颜之推一度"肆欲轻言，不修边幅"。
至颜之推19岁时，爆发了侯景之乱，颜之推此时正在镇守江夏(湖北武昌)的郢州刺史萧方诸身边效力。
萧方诸、颜之推战败后一起被擒，萧方诸在侯景军中被处死。
颜之推就要被行刑时，因为一名叫作王则的人再三说情，才得以活了下来。
侥幸活命的颜之推回到了江陵。
待侯景之乱平息后，萧铎继承王位，22岁的颜之推出任散骑侍郎，第二年以员外郎身份校订史籍。
好景不长，不久西魏攻陷江陵，萧铎被杀，颜之推第二次被俘。
南朝梁惨败后，在江陵的文武百官及平民10万人被当作奴隶送往关中。
中国古代经典家风家训（全文）
中国古代经典家风家训（全⽂）家庭是国家的缩影。
修⾝、齐家、治国、平天下，这是古代⼠⼤夫的⽣活信条。
“⼈必有家，家必有训”，运⽤家训教诫家⼈、⼦弟，在我国已有三千多年的历史。
中国古代流传下来的家训，许多已成经典。
⽐如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命⼦迁》、诸葛亮的《诫⼦书》、颜之推的《颜⽒家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁⽒⽰范》、朱柏庐的《朱⼦家训》、李毓秀的《弟⼦规》等等，不胜枚举。
关于孝仁礼义在我国古代，家训的内容⼗分⼴泛，包括伦理道德的要求、⽂化知识的教育、谋⽣技能的传授、为⼈处世的告诫等，⼏乎涉及个⼈、家庭、社会⽣活的⽅⽅⾯⾯。
司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，⽆韵之离骚”的《史记》，离不开其⽗司马谈的家训和价值观，即对“孝之⼤者”的理解。
司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。
汉武帝专门为他量⾝定做了⼀个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍⽂献。
司马谈认为，⾃孔⼦死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。
当今海内⼀统，若作为⼀名太史不能尽到写作的职责，内⼼必会惶惧不安。
为此，他⾮常希望司马迁能完成他未竟的⼤业。
于是，在临死的时候，司马谈拉着⼉⼦司马迁的⼿，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命⼦迁》。
司马谈希望⾃⼰死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“⼤孝”。
他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于⽴⾝。
扬名于后世以显⽗母，此孝之⼤者。
”有了这样的家训，司马迁终不辱使命。
值得⼀提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样⼀部家训，被历代推崇，甚⾄被J为“古今家训，以此为祖”。
这就是南北朝时期颜之推的《颜⽒家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年⽽不佚。
《颜⽒家训》中，今⼈最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在⾝”。
实际上，该书共有七卷计⼆⼗篇⽂章，各篇内容涉及的范围相当⼴泛，且意义深远。
如它提倡学习，反对不学⽆术；认为学习应以儒家经典为主，也要注意⼯农商贾等⽅⾯的知识；主张“学贵能⾏”，反对空谈⾼论，不务实际。
千古家训十句名言
千古家训十句名言
千古家训十句名言是指在我国历史长河中，众多家族为了教育子孙后代，总结出的一些具有深远意义的名言。
以下是十句脍炙人口的家训名言：
1.修身齐家治国平天下。
——《大学》
2.忠诚为国，孝顺父母。
——《论语·里仁》
3.贫贱不能移，富贵不能∗，威武不能屈。
——《孟子·公孙丑下》
4.学而优则仕，仕而优则学。
——《论语·为政》
5.精勤治学，好问力行。
——《颜氏家训》
6.持家之道，在于节俭。
——《颜氏家训》
7.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——《陈抟高卧江头遣怀》
8.言行一致，诚信待人。
——《论语·卫灵公》
9.改过宜速，迁善宜速。
——《左传·僖公二十八年》
10.读书百遍，其义自见。
——《三国志·吴书·孙权传》
这些家训名言涵盖了个人修养、家庭和睦、治国平天下的方方面面，旨在教导子孙后代如何为人处世，成为有德有才之人。
中国古代20大家规家训
中国古代20大家规家训诸葛氏家训非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。
虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。
也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心，宁静之情，才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹，死而后已。
”让诸葛亮的美名得以传遍天下。
朱氏家训：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《朱子家训》这句耳熟能详的名句想必大家都很了解吧，流传最广的勤俭持家训戒，成为中国传统士子耕读文化的标志。
朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。
自奉必须俭约；宴客切勿流连……短短几百字的家训从衣食起居到为人处世，朱氏家训无不详尽。
朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯，更是思想道德的要求。
梁氏家训：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——梁焘《家庭谈训》能够传承祖业，世代不熄的家族，必定是积善之家。
梁焘一生为官正直，心忧君王，爱怜百姓，尽到为官的责任。
虽然最终因为卷入‘元祐朋党之争’而招致贬谪，而且一贬再贬，最终死于贬谪途中，但是梁氏家训却让这位不幸的大臣流芳百世。
梁焘用其生命书写了一部忠臣贤相的悲剧史。
李氏家训：逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。
——唐太宗李世民《戒皇属》和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。
唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，严行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
司马氏家训：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
——司马光《训俭示康》不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。
司马光认为，有德行的人都是从简朴中培养出来的，简朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人少欲就能自谨其身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。
中国古代十大经典家训
中国古代十大经典家训中国古代十大经典家训,你都知道么从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋，有些堪为经典，国人家喻户晓。
我们从中遴选出十份家训罗列如下。
这些家训出自各色人等之手，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典。
我们愿与读者一起来赏析。
1.周公的《诫伯禽书》【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公。
因采邑在周，称为周公，因谥号为文，又称为周文公。
周成王之叔，因成王即位时年少，便辅政成王。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人。
【故事】周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜；聪明睿智守之以愚者，【作者】司马谈（？—前110年），西汉夏阳（今陕西韩城）人。
父司马喜，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
汉武帝元封元年（前110年）东巡至泰山，并在山上举行祭祀天地的典礼，史称“封禅大典”。
司马谈当时因病留在洛阳，未能从行，深感遗憾，于是抑郁愤恨而死。
【故事】司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。
因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。
由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐说：“余先，周室之太史也；自上世尝显功名于虞夏，典天官事……今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉！汝其念！”并认为，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者。
”这就是司马谈的《命子迁》。
朱子家训最经典十句
朱子家训最经典十句朱子家训是中国历史上最著名的家训之一，被誉为“中国道德教材”。
其内容涵盖了家庭、社会、天下之大的方方面面，旨在教导人们如何做一个守德止邪的人，如何建立和谐幸福的家庭。
以下是其中最经典的十句话，这些话犹如金玉珠宝，闪耀着智慧和启示：第一句：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”这句话告诉我们，做人要有正义感，不要因为小恶而放任自己，也不要因为小善而掩耳盗铃。
第二句：“人之初，性本善。
”这句话强调了人性的本质是善良的，人的本性是善的，并且这种善良是可以被培养和发扬的。
第三句：“道不远人，人之所以远道，为自己。
”这句话告诉我们，道路其实就在我们的身边，我们离开道路是因为我们自己的过错，我们应该放下自己，回归到正确的道路上来。
第四句：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”这句话强调了知识的重要性，但知识还不够，我们最终要做到的是“乐于实践”。
第五句：“君子有三乐：少年之乐、衣食之乐、朋友之乐。
”这句话告诉我们，做人要追求三种乐——身心的快乐、实质的丰富、社交的幸福。
第六句：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”这句话告诉我们，做一个受人尊敬和爱戴的人，我们必须首先去尊重和爱护别人。
第七句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”这句话告诉我们，在我们自己的生活尚未得到满足之前，我们应该将精力放在更重要的事情上，为世界贡献自己的力量。
第八句：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句话告诉我们，我们应该学会和好的朋友相处，向他们学习优点，同时，对于不好的习惯，我们要有决心做出改变。
第九句：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这句话告诉我们，我们自己的价值是不能被金钱和物质所衡量的，只有追求真正的价值和成功才会使我们获得智慧和财富。
第十句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话是道德的精髓所在，给我们指明了做人的方向和原则。
我们必须通过内心的修养和对金钱的节制，发掘自己真正的美好和价值，同时，我们必须保持宁静和坚持不懈，才能取得长足的发展。
中国历史上最著名的六个家训1.
和西方有些类似的是，中国也有自己的家庭教育和家族理想，那就是族规和家训。
在电视剧《白鹿原》中，我们看到白鹿原上的人们在祠堂聚会时都要跟着一起念《乡约》，甚至还实行族规，惩罚不遵者。
不过《白鹿原》中的乡约不能经典且全面地代表中国的家庭教育文化，它代表更多的是一个隶属于集体性质的约定。
而家训是最能体现中国古代家庭教育和家族理想的经典代表。
什么是家训？中国历史上有哪些著名的家训？今天咱们就一起来了解，学习下。
什么是家训？家训，别称家诫、家范、庭训，是指族中长辈对子孙的垂诫与训示。
家训是随着家庭的产生而出现的一种教育形式，随着家庭的发展而不断地丰富、完善，与社会制度也有着密切联系。
每个家族，一般都有族规、家训，内容也因家族而异。
家训内容一般都会涉及：国法家法，严格遵守；同族和睦，闾里友好；敬贤尊长，抚孤助困；合乎礼教，以正名分；尊祖敬宗，规范祭祀；修身齐家，约束言行。
家训，说白了就是以前的家庭的治家之仪轨，修身之准则，必须人人遵守，堪为“一家之法”。
国家有法律，家庭也应该有自己的规训。
家训对一个家庭风气、氛围和人文环境的培养与形成具有重要的促进作用。
历史上比较有名的家训一、《包拯家训》《包拯家训》：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
”包拯告诫后世子孙，当官不得贪赃枉法，否则开除族籍，不准再回包家；死后，不得入葬包氏祖坟；不遵家训，不从吾志，就不承认他为包氏子孙。
包拯还嘱咐家人，把《家训》刻石，竖立在堂屋东壁，警诫后人。
现今，我们重温包拯家训，目睹包拯手迹，其凛然正气，清廉之风，仿佛仍在身边，无不鼓舞世人。
包拯手书家训，可谓传家至宝，字字珠玑，对子孙有很强的教化、指导作用！二、诸葛亮《诫子书》《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
中国历代家风家训大全
中国历代家风家训大全
中国历史上有许多家族以其独特的家风家训而闻名于世。
这些家风家训是家族长久传承的宝贵财富，旨在引导家族成员的行为和品德，塑造他们的人格和家庭关系。
在中国古代，家族是社会最基本的单位，因此家风家训对家族的发展和维系起到至关重要的作用。
家族长老们通常会制定一套家族规章制度，作为家风家训的基础，以此来指导家族成员的行为和处事原则。
这些规章制度包括尊敬长辈、团结亲戚、忠孝敬爱、勤俭持家等内容。
在明清两代，家风家训开始成为家族的标志，不仅仅是一套行为准则，更是家族身份和价值观的体现。
世袭的望族或士大夫家族往往以其家风家训而闻名于世，成为社会上的典范。
这些家族经常将家风家训刻在家训石上，放置在家族庭院内，以此凝聚家族凝聚力和传承家族文化。
家风家训的内容因家族而异，但总体上强调家庭的和谐、尊敬长辈、孝敬父母、行为端正等价值观念。
例如，明代朱权家族的家训强调“兄友弟恭、内行外德”，提倡兄弟之间的友爱和孝敬长辈；清代郭子仪家族的家训注重“诚信敬老、勤奋好学”，强调了诚实守信和敬老尊师的重要性。
随着时代的变迁，中国家族结构和生活方式发生了巨大的变化，传统的家风家训也面临着新的挑战。
然而，很多家族依然努力传承和维护着自己的家风家训，以保持家族的凝聚力和传统价值观。
总的来说，中国历代家风家训大全是一个庞大而多样的主题，涵盖了众多家族的智慧和传统。
这些家风家训不仅仅是一套行为准则，更是一种文化传统和家族身份的标志。
它们的传承和发展不仅有助于家族的繁荣，也对社会的和谐发展起到积极的促进作用。
梁启超家风家训10条
梁启超家风家训10条梁启超是中国历史上一位重要的政治家、思想家和教育家，他的思想影响了中国的现代化进程。
他注重家庭教育，铭刻于心的家风家训被世人传颂，以下是梁启超家风家训的十条：一、敬父母，重亲情。
梁启超从小受到家庭教育的熏陶，深悟孝道之重要性。
他认为，一个人只有懂得孝敬父母，才能有真正的人格和道德。
因此，在家庭中，他始终以慈孝待人，养成了忠诚、诚信、感恩等美德品质。
二、立志向，刻苦读书。
梁启超自小立志成才，在读书方面永不停歇，坚持不懈地追求精神上的进步。
他开创了“白话文文化运动”，为中国现代文明做出了杰出贡献。
三、宽容心，厚道待人。
梁启超深知口舌之争无益于人，因此对于与他有过节的人，他总是能忍让宽容，不会轻易发怒。
同时，他也积极引导身边的人，帮助他们从错误中认识到自己的不足。
四、创新思，锐意改革。
梁启超拥有一颗创新的心，他不断尝试新的思路和方法，以适应时代的变化和社会的需求。
他为中国引入西方的先进思想和技术，为中国现代化建设赢得了时间和空间上的优势。
五、勤俭节，珍惜资源。
梁启超的教育思想中，勤俭节约是不可或缺的一部分。
他以身作则，从不浪费、从不奢侈，在节约用水、用电等方面树立了良好的榜样，使得节约和环保成为了中国传统美德的一部分。
六、自强不息，勇攀高峰。
梁启超注重自我修养和个人成长，不断努力提升自己的文化水平和知识储备。
他自觉地追求精神内涵的丰富和人格魅力的升华，为中国现代知识分子树立了精神楷模。
七、厚爱民，执着为民造福。
梁启超深知他的职责和使命，他始终以人民利益为重，不断投入到为民谋福利的事业中。
他倡导以人为本，推崇民主、自由、平等的社会价值观，为中国的政治改革和社会发展作出了卓越贡献。
八、弘扬华，崇尚文明。
梁启超在日益开阔的国际视野下，充分发掘和挖掘了中华民族的传统文化和优秀艺术，弘扬了中华文明的博大精深和魅力无穷。
他认为，传统文化是中华民族的精髓，必须把其传承下去。
九、恪尽职，勉励他人。
十大最有名的家训对联
十大最有名的家训对联近年来，中国家训对联在全国各地已备受关注，几乎每家都有新开门首先题写家训对联来庆祝新春，希望能够祝福家庭、幸福安康。
中国家训对联有着悠久的历史，其中有许多有名的家训对联，它们象征着一种崇高的文化，有着非常重要的意义。
第一对最著名的家训对联莫过于“君子博学而日参省，小人学识浅薄思静”。
这一对典故可以追溯到春秋时期。
它的意思是教子要求学习，敢于挑战自己，不断进步；小人要反思，积极抓住每一次机会，努力进取。
第二是“父母唯贤，子孝心深”。
这一对家训对联体现了中国传统家庭价值观，表明家庭是一个传统社会中最重要的一部分，子女应该尊敬父母，发扬家庭传统文化。
第三是“勤以修身，学以充盈，事业兴旺，财源广进”。
这一对家训对联提醒家长要教育孩子勤奋学习，做好准备，以求日后能够成功发展自己的事业，财富丰满。
第四是“正直信用，廉洁从政，安宁富足，和气祥和”。
这一对家训对联提倡人们勤奋工作，用诚实诚信的原则来经营自己的生活，希望能够获得安宁安稳、和谐平静的生活。
第五是“节操端正，孝心切记，家和万事兴，福祉永存”。
这一对家训对联提倡教子做孝子，维护这家庭的完整，即使遇到末代，也要尽自己的父母之孝，希望家里的人永远平安、福禄永存。
第六是“勤学力行，思慕可进，福禄累累，常有佳音”。
这一对家训对联强调教子要勤奋学习，努力提高自己的素质，以追求更高的境界，家庭能够享受安宁和福祉，每天都有佳音传来。
第七是“有礼貌有礼仪，大公无私做实事，真诚求和互助，千里才子一家亲”。
这一对家训对联提倡家庭成员之间要尊敬、礼貌、真诚、宽容，不断地发现新的发展机遇，实现家庭的美好。
第八是“诚实守信，德行从宽，福泰幸福，家室和谐”。
这一对家训对联提醒子女要学会守信用，尊重父母和老师，做一个有德行的人，家庭才能获得幸福、和谐。
第九是“懂礼貌，知节操，让和睦家室生活乐融融”。
这一对家训对联提倡子女要学会礼貌，懂得礼仪，以和睦的家庭关系为前提，创造家庭生活的乐趣。
历史十大清廉家训
历史十大清廉家训历史上有许多著名的家训，其中一些尤其强调清廉、正直和道德价值。
以下是一些历史上被认为是清廉家训的经典例子，它们被用来教育家庭成员，尤其是年轻一代，如何做人、行事和持家。
1.孔子家训：“不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语》）这句话强调了道德的重要性，即使是在追求财富和地位的时候。
2.曾子家训：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语》）曾子在这里教导我们要不断反省自己，保持忠诚、诚信和学习。
3.孟子家训：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”（《孟子》）这句话强调了无论在任何情况下都要保持坚定的道德信念。
4.荀子家训：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”（《荀子》）荀子在这里教导我们要遵守礼仪，不做不符合道德规范的事情。
5.颜真卿家训：“忠臣不事二主，烈女不更二夫。
”这句话强调了忠诚和贞节的价值观。
6.司马光家训：“由俭入奢易，由奢入俭难。
”（《训俭示康》）司马光在这里教导我们要节俭，防止奢侈浪费。
7.朱柏庐家训：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”（《朱子家训》）这句话强调了珍惜食物和物资，不浪费任何一丝一毫。
8.林则徐家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。
”林则徐在这里强调道德修养比财富更为重要。
9.曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健。
”（《曾文正公全集》）这句话强调了节俭和勤奋的价值观。
10.左宗棠家训：“崇实而抑华，尚质而废文。
”（《左文襄公全集》）左宗棠在这里教导我们要崇尚实质和朴素，而不是追求虚荣和华丽。
这些家训不仅在当时有着重要的教育意义，而且在今天仍然具有深远的影响力，指导着人们如何生活和为人。
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中国历史上影响最为深远的十句家训！
1、家和万事兴！
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
——明·佚名《增广贤文》
毋令长者疑，毋使父母怒。
——明·吴麟徵《家诫要言》
2、慈母多败子！
爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。
——北宋·司马光《家范》
3、养不教，父之过。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
——南宋·王应麟《三字经》
4、欲不可纵。
礼云：欲不可纵，志不可满。
宇宙可臻其极，情性不知其穷。
唯少欲知足，为立涯限。
——北齐·颜之推《颜氏家训》
5、祸从口出。
“病从口入，祸从口出。
”——晋·傅玄《口铭》
6、打人莫打脸。
打人不打脸，揭人不揭短。
——中国谚语。
事关中国人的面子问题，不必多解释，人人都受其影响过。
7、施恩勿念，受恩莫忘。
施于人而不忘，非天布也。
商贾不齿，虽以事齿之，神者弗齿。
--先秦·庄子《庄子·列御寇》
《菜根谭》：“为善而急人知，善处即是恶根”！
8、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
“举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。
心至虚时能受益，事非经过不知难。
静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
”——明·罗洪先《醒世歌》
9、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
想六地众生，强揽闲愁。
恰才得食饱，又思量、骏马轻裘。
有骏马，有轻裘。
又思量、建节封侯。
假若金银过北斗。
置下万顷良田，盖起百尺高楼。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。
——元·王哲《集贤宾鸣鹤馀音卷一》
10、由俭入奢易，由奢入俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。
饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。
酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。
不馋不寒足矣，何必图好吃好看？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
——明·周怡《勉谕儿辈》。