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古建筑分析

总结
中国古代建筑的特点
（一）以木构架为主的结构方式中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。
（二）独特的单体造型（三）中轴对称、方正严整的群体组合与布局中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。（四）变化多样的装修与装饰中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。
谢
谢
观
看
山墙和屋顶
中国古代建筑的屋顶对建筑立面起着特别重要的作用。远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角，使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。这些特点在敦本堂的屋顶上显而易见，斜面的屋面可以形成一些小小的天窗方便通风采光。中间屋顶的空缺还形成了一个开放式的空间，使建筑物不再封闭。
古建筑分析
成家林 2015101015
敦本堂
祠堂由于其较高的等级象征含义，在营造设计中不同程度地采用了部分官式建筑的手法。形式格局采用左右对称布局，井然有序。在空间配置中，中尊侧卑，主从有别，符合礼教伦常秩序。
厢房
祭厅
中堂
戏台
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
厢房
内部结构形式
1.穿斗式木构架 2.抬梁式木构架多为两者结合
建筑物的侧墙称为山墙，山墙不仅仅有着分隔空间的作用，高出的山墙也称风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。然而从外形看也颇具风格。
建筑细部
古代建筑的斗拱，梁柱，台，拦，还有一些其他的装饰构件一部分起着支撑和分隔作用，其外形和构造也决定了它们起了另一部分的装饰作用。这些建筑细部使得古代建筑更具特色，更有其价值。

中国传统古建筑特征解读构造图解及中分

中国传统古建筑特征解读构造图解及中分中国传统古建筑结构复杂，木结构是其中的重点和难点。

木结构建筑体系在中国，无论南方与北方气候条件的明显差异，还是平原与山区在地形地貌上的显著不同，以及不同民族、宗教信仰和生活习俗的巨大区别，这种木构建筑均被广泛采用。

无论是木材充裕的地区，抑或是木材缺乏的地区，人们都以木构建筑为最高等级标准，即使一些采用砖石砌筑的建筑也常采用模仿木构建筑的样式，表现出木构建筑所具有的无可撼动的主体地位。

木构架结构本身具有取材方便，加工便捷，组装灵便的特点，可以自由灵活的扩展和收缩，亦不受地形限制，即可组合为平展舒放的宽宅大院，又可以组合为高下错落的吊脚楼。

不需要坚实的地质地基条件，也不要求平整开阔的地段前提，这一点对于以山地居多，地形地貌环境复杂的中国西北、西南地区尤为重要。

对于华南、东南、西南气候潮湿的地区，在缺少成熟的隔湿防潮技术之前，采用干栏式的木结构建筑无疑是最佳的选择。

中国的木构架建筑是一整套完善的体系，具有高度的标准化、程序化特征，技术的应用和艺术的表现都在于遵守这一整套技艺的规定，而非匠人主观的发挥创造。

这套系统大至院落组合方式、建筑间的呼应关系、建筑单体的造型；小至建筑的各种比例和尺寸关系，建筑的结构形式和构造方式，建筑营造的程序和方法，建筑装饰的施用及题材等等。

这一体系有一整套规范，在官方控制的范围内成为工程监督和验收的标准，在地方成为民间共同信奉和遵守的约定。

构架，这里指建筑的结构框架，是中国古典木结构建筑最重要的组成部分。

在华夏建筑体系里，它并没有被隐藏，重点部位反而被刻画强调，直观地表现在外观上。

这种对结构构件及其关系的真实表达是华夏建筑文化的一大特征，也因此通常认为这些木结构的古建筑是非常“建构的”。

从剖面上可以直观地感受到木构架的重要性。

这里以建筑史书上最经典的两个剖面为例子：佛光寺与太和殿。

佛光寺剖面图太和殿剖面图粗看上去，这两个剖面都由四个部分组成，由下至上依次是：基座、柱子、铺作层以及屋面层。

中国古建筑赏析详解

中国古建筑赏析
中国古代建筑以单间建筑为例，从上到下可分为屋顶、斗
拱、墙与柱。
单间建筑
屋顶斗拱墙与柱
屋顶——从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其中最富特色的部分、式样非常丰富，变化多端。
高等级屋顶——庑殿式是古建筑屋顶等级最高的形式，只有宫殿、陵殿或皇家御准才能使用这种屋顶形式。
踩：斗栱向内、外挑出，清代叫“出踩”，以正心栱为中心向内或向外每加出一排栱，就叫一踩。踩数为奇数，分为三踩、五踩、七踩和九踩四种。
五踩斗拱
北京故宫太和殿下檐是七踩斗拱,上檐是九踩,是全国等级最高的建筑物。
斗拱的作用——承重抗震、防雨防潮、装饰美观。
斗拱的演变——由大而小，由简而繁，由雄壮而纤巧，由结构而装饰，由朴实而华丽。
南北朝
唐
宋
元
明
清
墙与柱——构成房屋建筑立面的组成部分
墙与柱是构成房屋建筑立面的组成部分，房屋建筑一般三面围墙，正面为木质楹柱与门窗，左右墙面称为山墙。四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。
墙与柱——开间数量代表建筑等级，开间越多，等级越高，且开间一般为单数。
庑殿顶又称四阿顶，五脊四坡式，又叫五脊顶。前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。庑殿顶分为单檐和重檐两种，重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条角脊，共九脊。
高等级屋顶——重檐庑殿顶是所有殿顶中最高等级，只有皇帝和孔子的殿堂可以使用这种屋顶形式。
北京故宫太和殿
中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数，而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿、北京太庙大殿迎面为十二根立柱，开间为十一间，曲阜孔庙大成殿，迎面为十根石质龙柱，为九开间。

古建筑解析分析

搏风-由于悬山顶两端的檀条伸出山墙外，其顶端会受到雨水侵蚀，容易腐蚀，所以在挑出的两头都钉上封头的博风板。
悬鱼-博风板最上端尖角处，另外加一个垂直的小木板，主要作用是将博风板的交接处掩盖，防止雨水渗入。吉庆有余的象征。
脊刹-庙宇建筑正脊正中的脊饰。
第五节屋面、瓦
中式建筑的屋面瓦瓦的种类板瓦、筒瓦阴阳瓦瓦当、滴水钉、帽四水归堂
香港沙田曾大屋
第一节古建筑的基本分类
第一节古建筑的基本分类
围村-除单独的住宅外，还有很多聚族而居的围村。起初同乡居民为便于照应，于是聚居在一起，各家都有自己单独的住宅，后来因为要抵御日益猖獗的盗贼，于是在周边筑起高墙，将各户居所围住。墙基以大麻石为材料，设有围墙以及更楼，围墙上开有枪孔，用来发射枪炮，以保护族人。
重檐歇山
辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？
辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？
第二节古建筑屋顶的基本形式
盔顶-多和用于碑、亭等礼仪性质建筑，与攒尖顶相似，攒尖顶的垂脊和坡面多向内凹或成平面，而盔顶的坡面和垂脊则是上半部向外凹，下半部向内凹，横切面如弓，呈头盔状。
第三节古建筑的屋脊
1 正脊：屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。
2 垂脊：庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊，歇山、悬山和硬山前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。
3 戗脊：歇山是悬山和庑殿结合而成，因此有九条脊。除正脊外，上半是四条垂脊，下半自博风板到套兽间，就叫戗脊，它与垂脊在平面上成45°角。
2.板瓦、筒瓦板瓦、筒瓦互相交叠形成屋面，叠瓦之间的坑道称为“瓦坑”。一
片片轻成板状的称为“板瓦”，主要用于屋面底瓦位置。半圆形成筒状的称为“筒瓦”或“瓦筒”。筒瓦主要用于屋面板瓦间交接的位置，作为“瓦盖”，防止雨水渗漏。有些民间村屋的屋面不用瓦筒作为盖瓦，而是在板瓦间交接位置之间以灰堆砌成形似瓦筒的“灰梗”。

古建筑解析

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第一节古建筑的基本分类
中国建筑史
（四）建筑形式多样祠堂住宅

下山虎三间两廊三堂四横

围村寺庙墟市
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第一节古建筑的基本分类
中国建筑史

祠堂-源于古代的四时祭俗。春祭谓之“祠”，加之祠中都以享堂为主题建筑，故称之为祠堂。分类：祖祠家祠

享堂-祭堂，供奉祖宗牌位或神鬼偶像的地方。
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中国建筑史
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中国建筑史

寺庙-寺和庙有所区分，庙宇呈供奉神灵、祖先、偶像的地方；佛寺则是供奉佛教中的佛、菩萨的地方。庙宇：一进式或两进式建筑。佛寺：多座建筑物组成。近代佛寺多为两部分，山门和天王殿为一组，大雄宝殿为一组，其他附加建筑物（钟楼、鼓楼、藏经阁、观音殿、地藏殿等）
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第一节古建筑的基本分类
中国建筑史
（二）中式建筑布局组合形式多样

布局：中式建筑群体组合的平面布局，以若干“间”构成单座建筑，若干单座建筑组成庭院，若干庭院组合成一个建筑群组。群组的构成：以多围绕形式，以纵线或横轴现为主，均衡对称，组合形式多样。
（三）中式建筑讲究优美艺术形象

特征：大屋顶（体型硕大，曲面）台基、屋顶、屋身等各部分比例有度，主次分明。群体布局有层次、有深度，建筑、装饰、家具和书画等艺术品融为一体，色彩丰富而协调，显出其功能、结构和艺术的统一。
重檐歇山
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中国建筑史
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中国建筑史
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中国建筑史
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辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？
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辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？

中国古建筑构造详解

第一篇中国古代建筑的特点分析中国是世界文明古国之一。

古代中国建筑和古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑、古代美洲建筑并列为世界古老建筑的六大组成。

中国建筑文化源远流长，独立发展，形成独具特色的建筑体系。

中国古代建筑特点主要表现在以下七个方面：1、使用木材作为主要建筑材料，以木构柱梁为承重骨架，以木材、土或其它材料为围护物的木构架建筑体系。

2、保持构架制原则，中国古代以木构柱梁为承重骨架，以木材或其它材料为围护物的木构架建筑体系，实质上是将承重结构与围护结构分开的构架体系。

3、创造并使用斗拱结构形式，斗拱是中国古代建筑体系特有的形制，它既是上部梁架和立柱之间传递荷载的结构构件，又以其自身优美、华丽的造型而成为建筑的主要装饰构件。

是集结构功能与装饰功能与一体，在中国建筑体系中独有的构件。

4、实行单体建筑标准化，中国古代建筑，无论是宫殿、寺庙、住宅等，不论其规模大小，外观体形皆由台基、屋身和屋顶三部分组成。

1、重视建筑组群平面布置。

中国古代建筑组群大多以庭院为组合单位：单体建筑沿周边布置，围合成中间的庭院。

这样的庭院整体风格是内向的：内部开敞而富于变化，外观较封闭。

按照中国的封建礼制观念，庭院强调中轴对称布局，以突出主体建筑，并求得整体的平衡。

沿轴线作多层次的纵身布局成为中国古代建筑组群的一个鲜明的特色，有着丰富多彩的庭院变化，在一定程度上弥补了单体建筑定型化造成的单调感。

这种建筑群体组合的手法，甚至影响到城市规划，并取得辉煌的成就。

只有园林建筑是个例外。

中国园林建筑以“师法自然”为原则，极尽自由灵活之能事，与欧洲的几何图案式的园林建筑布局绝然不同。

6、灵活安排空间布局。

构架式的结构为室内空间的灵活布局创造了条件。

中国古代建筑中，常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。

7、运用色彩装饰手段。

木构架的一个突出缺点是易腐、易燃。

为了保护木材，表面需加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成独具特色的彩画制度，令世人叹为观止。

中国古代建筑艺术赏析

建筑布局
中轴线
建筑组合
中国古代建筑布局强调中轴线对称，建筑沿中轴线左右对称，表现出稳重、平衡的视觉效果。
中国古代建筑通过不同的组合方式，形成了各种类型的建筑群，如寺庙、宫殿、园林等，每一种类型都有其独特的布局和风格。
院落
院落是中国古代建筑的重要组成部分，建筑群以院落为单位，形成层层递进的空间关系，体现了封建礼制和家族秩序。
中国古代建筑艺术赏析
目录
• 中国古代建筑概述 • 建筑结构与布局 • 建筑装饰与雕刻 • 建筑文化内涵 • 中国古代建筑的影响与价值
01
中国古代建筑概述
建筑发展历程
原始社会时期
以穴居和干栏式建筑为主，木骨泥墙，构架简单。
奴隶社会时期
出现木架结构为主的建筑，如夏朝的二里头宫殿遗址和商朝的殷墟。
01
雕刻是中国古代建筑艺术的重要组成部分，包括石雕、木雕、砖雕等多种形式。
02
石雕多用于建筑物的台基、柱础、栏板等处，雕刻内容有人物、动物、植物等。
03
木雕则多用于梁架、斗拱、门窗等木结构部分的装饰，雕刻内容丰富多样，如云纹、龙纹、花卉等。
04
砖雕则多用于影壁、门楼等处，其工艺精湛，风格典雅，常见图案有云纹、龙纹、花卉等。
建筑美学
中国古代建筑的独特美学特征，如斗拱、屋顶、雕花等，对世界建筑美学产生了重要影响。
建筑材料
中国古代建筑大量使用木材、石材等自然材料，对世界建筑材料的运用和发展产生了积极影响。
历史价值与意义
历史见证
中国古代建筑是历史的见证，反映了不同时期的社会、政治、经济和文化状况。
文化遗产
中国古代建筑是文化遗产的重要组成部分，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。

中国古代建筑赏析

中国古代建筑赏析中国古代建筑以木构架为主，有着独特的单体造型，中轴对称、方正严整的群体组合与布置，以及变化多样的装修与装饰。

中国建筑的平面布局具有一种简明的组织规律，就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。

就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。

此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。

就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。

民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。

中国古代建筑造型优美尤以屋顶造型最为突出，主要有歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。

歇山顶是大屋顶，显得稳重协调。

屋顶中直线和曲线巧妙地组合，形成向上微翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飞动轻快的美感。

中国古代建筑的装饰丰富多彩，包括彩绘和雕饰。

彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。

油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。

色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。

彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。

明清的梁枋彩画最为瞩目。

清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。

雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。

中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调，建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。

中国的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的环境空间。

中国古代建筑全面讲解

从构木为巢，穴居野处发展到营建地面房屋，经过了几十万年的漫长岁月。
巢居
穴居
半穴居
二、奴隶社会时期
由于社会生产力的发展，奴隶主阶级得以集中社会财富据为己有，以营建自己的城垣、宫殿、坛庙等。
奴隶主还得以集中大批建筑工匠，专门从事建筑工作，使建筑技术与艺术得以迅速地提高。奴隶社会的后期还出现了被尊为土木工程之祖的著名匠师鲁班。
明、清时期的建筑，沿着中国古代建筑的传统道路继续向前发展，获得了不少成就，成为中国古代建筑史上的最后一个高峰。
明代的宫苑、陵寝的规模都很宏大，而清代的离宫园林，无论在数量上或质量上又都超过明代。
明代末年出现了一部总结造园经验的著作—— 《园冶》。
颐和园
承德避暑山庄
除了汉族建筑以外，少数民族的建筑也在不断发展。公元1645年重建和扩建的布达拉宫
山北
偶数
反面
弱
败
降
虚
蓝、紫
பைடு நூலகம்
阴阳引申到自然界及方位等的表示
五行
木
火
金
水
土
五方
东
南
西
北
中
五色
青
赤
白
黑
黄
四时
春
夏
秋
冬
四神青龙朱雀白虎玄武
五方、五色、四时、四神与五行的关系
五行属性示意图
第二节中国古建筑的历史沿革
一、原始社会时期
根据历史文献记载和考古资料，我们了解到原始祖先在解决住的问题上大约是通过从空中到地面和从地下到地面的两条发展途径，最后创造了有基础、有墙壁、有屋顶三大部分结构的地面建筑。
河南登封嵩岳寺塔的建造标志着砖结构技术的巨大进步。

中国古建筑建筑艺术赏析

辅助性的装饰——装饰及加工上减化至适的程度。
铺路的对比
住宅的入口铺地则采用卵石进行精致的图案铺砌。
街巷铺地的石材，只是在中间推独轮车的一条，选用较大的条石或卵石进行铺砌。
传统建筑中对同一种建筑构件，不仅因其所在空间性质的不同，作明显简繁各异的不同处理，而且对同一个建筑构件，也因其各面的位置不同，而作截然不同的极简和极繁的处理。
纸莎草
纸莎草，是尼罗河三角洲生长的一种类似芦苇的水生莎草科植物。
日月星辰，万物的更替对于古人来说，是件非常奇妙的事情。对它们的遐想促使人们把它们用美丽的形态表现在建筑的构件上。
在多雨的两河流域为防暴雨对建筑的损坏，在建筑的重要部位将彩色的陶钉嵌入其中以防潮湿。聪明的苏美尔人模仿苇席的编织纹样，用各种宽窄的点、线镶嵌成多方连续的纹样。
第二章
建筑与装饰
不论是建筑的外观还是室内空间，很大程度上是建筑的装饰在引导人的视觉感官。
建筑与装饰的关系
建筑装饰的部位建筑构件的艺术化
装饰与内容
建筑装饰的内容
建筑装饰的内涵建筑装饰的手段
•建筑装饰的部位
装饰并非到处都有。而是恰到好处出现在人们最需要的地方。
重点性的装饰——人们的视线必须和最易停留的地方。
过渡性的装饰——用于空间的交界处。
在传统建筑中，空间的转换处都设有不同的门。除交通功能之外，还具有过渡性装饰的作用。如每户厅堂和卧室厢房之间的天井横门，都设有垂挂珠帘的吊钩或凤颈钩眼，这种今日看来装饰性极强的横门，过去十分有效地界定了每户的公共空间和私密空间
石与木的交接——坐斗的真相
如意孔槽子的妙用

古代建筑赏析

古代建筑的赏析土木0903刘洋 2009001706在世界建筑体系中，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。

该体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。

中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。

直至20世纪，始终保持着自己独特的结构和布局原则，而且传播、影响到其他国家。

中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术，就是和西方建筑比较起来，也是极其特殊的。

许多建筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑，而且是艺术的大宗遗产。

中国建筑的美学意蕴除了呈现在它的结构方面，最主要的还有屋顶、色彩、和匀称的平面布置。

下面简论之。

中国古代建筑用材的最大特点是以土木为材，外加一些砖石瓦，这就决定了中国古代建筑结构的发展方向，是以木构架为主要结构方式。

而“间”是中国古代建筑的一个单位，每座建筑物都是有一间或多间合成的。

这种木构架的结构呈现出中国古代建筑的艺术，其根本的原因在于木这种材料的性能。

木长度有限，这就决定了古代建筑之柱过频、“间”之跨度不能过大的特点。

和西方中世纪或文艺复兴时期大教堂内部空间的高广相比，中国古代建筑的“间”的审美属性偏于小巧而少雄浑之气，一定程度上切合古人偏于宁静独处的内心要求。

同时这种间的狭小，有时又显得碍手碍脚、过于拥挤，便有群体组合的出现。

群体组合，主要表现为平面上间与间的连续组合，经向高空发展的间与间的上下结合，这种组合方式，在实用意义上扩大了建筑实用空间，并且极大地加强了整个建筑群的稳固程度；在审美上，却创造了独具中国民族特色的建筑群体形象的美。

这种建筑群体常给人以愉悦的美感，这种美感是属于优美范畴的。

因以土木为材，质感偏于“熟软”，而少生硬，性格温和柔丽，而少阳刚之气，这一点在民居上表现得尤其明显。

与欧洲古典的石料建筑相比，即使是中国古代宫殿建筑，也还是富于东方特有的美的“土气”。

建筑群体组合林林总总，气度不凡，井然有序，象征古代中国有条不紊的人间秩序，空间序列少有西方古典宗教建筑那样向高空发展的，因而整个建筑形象亲切近人，轻盈平易，富于诗意的洋溢而不给人以突兀、惊奇的痛感。

中国著名古建筑分析

太原晋祠
晋祠，原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
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芮城永乐宫
永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。
大同善化寺
善化寺俗称南寺，位于山西大同城内西南隅，为全国重点文物保护单位。沿中轴线依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿。大雄宝殿与三圣殿之间，有一座独具风格的普贤阁，它是一处重檐九脊顶方形楼阁。全寺占地面积约20000平方米，整个布局唐风犹存。主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开。山门、三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上。其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址，西侧为金贞元二年所建普贤阁。寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，是我国现存规模最大，最为完整的辽，金寺院。
西递宏村古民居
安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

五千年历史古建筑结构剖析

五千年历史古建筑结构剖析
悠久的历史创造了灿烂的中华文化，而古建筑便是其重要组成部分。

中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。

随着朝堂国都的建立，时代发展与匠人技巧的精进，中国的建筑逐渐形成独立而完整的体系，且内涵深厚、形神皆备，具有着许多的特质。

单就善用木质结构而言，中国历代匠人确是将木材技术发挥到了极致，为世界其它文明所罕见。

由此可见一个地方的建筑史也可以称其为该地方的一部立体的历史书了。

国人对于古代建筑之美的论述和赞扬不计其数，但是，我们真的了解中国古建吗？中国古建筑长什么样？它们的内部是什么结构的？不同地域的古建筑它们的内部结构都有什么差别？
万堂砖雕和您一起看下下面手绘的中国古建筑，从中我们能看出一些我国古建筑平时看不到的一面。