2017届一轮复习 散文阅读 训练(山东)

2017届一轮复习散文阅读训练（山东）一、阅读下面的文字,完成第1~4题。

(18分)错误——中国故事常见的开端张晓风在中国,错误不见得是一件坏事。

诗人愁予有首诗,题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”像一枝名笛,四十年来不知被多少嘴唇呜然吹响。

《三国志》里记载周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然可以轻易辨出乐工的错误。

当时民间有首歌谣唱道:“曲有误,周郎顾。

”诗人多事,故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦。

”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目,故意多弹错几个音,害他频频回首,风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。

在中国,故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的——想想如果不错它几个音,又焉能赚得你的回眸呢?错误,对中国故事而言有时几乎成为必须了。

如果你看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪,如果不错它一错,哪来的故事呢!我们先来讲《红楼梦》吧,女娲炼石补天,偏偏炼了三万六千五百零一块。

本来三万六千五百是个完整的数目,非常精准正确,可以刚刚补好残天。

女娲既是神明,她心里其实是雪亮的,但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点。

“正确”,只应是对工作的要求,“错误”,才是她乐于留给自己的一道难题,她要看看那块多余的石头,究竟会怎么样往返人世,出入虚实,并且历经情劫。

就是这一点点的谬错,于是大荒山无稽崖青埂峰下,便有了一块顽石,而由于有了这块顽石,又牵出了日后的通灵宝玉。

整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹,并且逐步演化出一串荒唐幽眇的情节。

世上的错误往往不美丽,而美丽又每每不错误,唯独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事。

《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘多拉的盒子”有此类似,都是禁不住好奇,去窥探人类不该追究的奥秘。

但相较之下,洪太尉“揭封”又比潘多拉“开盒子”复杂得多。

他走完了三清堂的右廊尽头,发现了一座神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个字。

据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮,锁孔里还灌了铜汁。

洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁,撕下封条,踢倒大门,撞进去掘石碣,搬走石龟,最后又扛起一丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊。

刹那间,黑烟上腾,散成金光,激射而出。

仅此一念之差,他放走了三十六天罡星和七十二地煞星,合共一百零八个魔王……《水浒传》里一百零八个好汉便是这样来的。

中国的历史当然不该少了尧舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一搅和,我们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深,想来那也是怪可惜的呢!一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的行政上的错误,因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。

犯了错,并且以长长的一生去截补,这其实也正是部分的人间故事吧!这一段段美丽的错误都好得令人艳羡称奇!从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄。

像宙斯,那样弑父自立的神明,像雅典娜,必须拿斧头劈开父亲脑袋自己才跳得出来的女神,在中国是不作兴有的。

还算捣蛋精的哪吒太子,一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。

中国的故事总是从一件小小的错误开端,诸如多炼了一块石头,失手打了一件琉璃盏,太早揭开坛子上有法力的封口。

不是叛逆,是可以理解的小过小犯,是失手,是大意,是一时兴起或一时失察。

“叛逆”太强烈,那不是中国方式。

中国故事只有“错”,而“错”这个既是“错误”之错,也是“交错”之错,交错不是什么严重的事,只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样。

像百花之仙,待历经尘劫回来,依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥郁郁,仍然像掌理军机令一样准确地依时开花。

就算在受刑期间,那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿,兰心蕙质,生当大唐盛世,个个“纵其才而横其艳”,直令千古以下,回首乍望的我忍不住意飞神驰。

年轻,有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”。

年轻人犯错,你总得担待他三分——有一次,我给学生订了作业,要他们每人念几十首诗,录在录音带上缴来。

有的学生念得极好,有时又念又唱,极为精彩。

有的却有口无心,苏东坡的“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,不知怎么回事,有好几个学生念成“一年好景须君记”。

我听了,一面摇头莞尔,一面觉得也罢,苏东坡大约也不会太生气。

本来的句子是“请你要记得这些好景致”,现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了。

在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。

岔路亦自有其可观的风景,“曲径”似乎反而理直气壮得可以“通幽”。

错有错着,生命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛逆之外也何妨采中国式的小差错小谬误或小小的不精确。

让岔路可以是另一条大路的起点,容错误是中国故事里急转直下的美丽情节。

(有删改) 1.文章开头,引郑愁予的《错误》一诗,有什么作用?(4分)参考答案:①证明观点,引起后文。

②增加文章的文化内涵。

解析:从文章的开头看,作者先亮明自己的观点是“在中国,错误不见得是一件坏事”,然后引用郑愁予的诗,来证明自己的观点,引出下文“美丽的错误”。

另外,在文章中引用诗词名句也能增加文章的文化内涵。

2.文中作者选择的中国故事中一共写到了几个“错误”?根据这些内容,概括文中“错误”的含义。

(4分)参考答案:①由周瑜善于听出乐工的错误写到弹琴女子故意弹错,只为换得周郎的回顾。

②《红楼梦》中女娲故意多炼一块石头,才有了后面一系列歌哭交感的故事。

③《水浒传》中洪太尉禁不住诱惑,放走了一百零八个魔王,以致后面有了梁山好汉扶弱济贫的故事。

④《镜花缘》中的百花仙子因为访友下棋未归,导致众花在雪夜提前齐开,最终百花仙子被贬入凡尘。

“错误”具体指中国故事开端中常见的善意而美丽的小小的差误、无心的过失。

解析:先梳理文章结构,筛选出中国故事的语段,然后用简洁的语言概括出来,然后再根据这些故事内容分析错误的含义。

可由《三国志》《红楼梦》《水浒传》《镜花缘》等故事中抓关键词句概括。

错误在文中的含义,可结合着文章中的关键词句提炼性地概括。

例如,“中国的故事总是从一件小小的错误开端”,“在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。

岔路亦自有其可观的风景”,根据这些语句概括即可。

3.结合文意,鉴赏画线的语句。

(4分)参考答案:这句话采用了比喻的修辞手法,说明了人生中无心的过失,也可以出现美丽的故事的道理。

解析:从表现手法及表达效果的角度,联系上下文具体语境分析作答。

以“偏离大道以后的岔路”来形容“那些小小的差误,那些无心的过失”,很显然是运用了比喻的修辞手法,生动形象。

联系“让岔路可以是另一条大路的起点,容错误是中国故事里急转直下的美丽情节”组织答案即可。

4.从文章主旨的角度,赏析文章的行文思路。

(6分)答案要点:①文章认为在中国错误不见得就是一件坏事,是善意而美丽的;②为了说明这一点先从诗作《错误》写起,再用中国故事来阐释;③然后和外国文学进行比较,最后用现实生活中的例子解释。

解析:梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先写什么,再写什么,文章是怎样展开的。

可以在把握段落层次大意的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语表述。

尤其要注意开头结尾的表述。

二、阅读下面的文字,完成第1~4题。

(18分)很亮的秋天王清铭南方的季节分野不是很明显,还穿短袖的时候,秋季就在不知不觉中来临了。

叶子还是那么绿,偶尔飘落几片黄叶,但这还不是秋天。

看万山红遍,层林尽染,在南方往往也等到冬天。

郁达夫曾感慨南国的秋色彩不浓,回味不永。

如果不是肌肤偶尔感觉有点凉意,看到那轮月比夜色还早升上有些黯淡的天空,我还真的感觉不到秋季的足迹正从远处逶迤而来。

我很少仰望天空,也极少出门。

刚读过两句古诗:“人行秋色里,雁落客愁边。

”我只是用肌肤感觉到一点很淡的秋意,而大雁好像有很多年不见了,这些旧时相识大概也忘了混迹于普通市民的我了吧。

如果我也能够长出翅膀,大概也很能飞离这复制一般的日子。

站在楼的最高层,我在高处,但天空在更高的地方,秋高气爽,秋天的高度不是任何人可以触摸到的。

但秋天毕竟到来了,尽管不像故都的秋那样来得清,来得静,来得悲凉。

前天中午出门,天气还很热,抬头,天似乎显得高了,应该是逐渐枯落的河水给天空腾出一些位置了吧。

立秋以来,有几个阴天,太阳似乎在夏天把自己的能量挥洒殆尽,显得有点有气无力的。

不过这一天还好,在很高的天空中太阳依旧炽热,阳光很亮,秋天不是诗人所感慨的那样愁云惨雾、落木萧萧,秋天也是很亮的。

夏天是在炎热的极致中自己化掉的,那么,很亮的秋天是怎么到来的?秋在心上,就是愁。

年轻的时候,我面对悄然侵袭而来的秋天总有一种诗人般的感伤,现在没有了,或许是心灵钝化了吧。

但有一点,我是明确的,秋天从心境开始,也在心境中延伸。

我所要做的就是,在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。

走在很亮的秋天里,我们也没有萧瑟的感受,南方的秋天更适宜心灵的远行。

我很自然地默念几句前人写秋的诗句。

比如刘禹锡的“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,空中有没有鹤不要紧,重要的是我让自己的思绪翱翔起来了;再比如毛泽东的“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,鱼在清浅的水底也能够飞翔,真的有点佩服诗人的想象了。

鱼没有天空,没有翅膀,但照样可以飞翔。

环境只能限制身体,但不能束缚人的心灵。

昂扬向上的人,在秋天,或无暇感伤,或超越了悲伤。

人生也有四季,秋季是人的壮年时期。

读蒋捷的《虞美人·听雨》词,词人感慨壮年的羁旅漂泊生活:“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

”其实在秋雨中听雨滴落在心上,偶尔感伤一下,说明内心的诗意并没有随流水消逝,随黄叶飘零。

晴朗的时候,也不妨让这只断雁引诗情到碧霄。

壮年漂泊的生活足够让自己的人生也波澜壮阔。

换一个角度看秋天。

我们或许能够从中看出秋天的缤纷、高远和壮阔。

说过“人生即痛苦”的叔本华也说过这么一句话:“事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。

”秋在心上,可以是愁,也可以是无边的诗意。

秋天是在心境里展开的,也是在心境中酝酿的。

秋天是收获的季节,犹如酝酿果实,我们也为自己的秋天灌浆、着色。

“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

”我想我的秋天应该会有自己的收获的,最少,秋天来过我的心灵,在我的心内停留了一段,我的秋天就在心境中铺展开去。

或许秋意渐浓的时候,我也会有点感伤。

我不喜欢张爱玲,但她写的一段话我喜欢:“有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去,然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。

”走在很亮的秋天里,我应当也是快乐的。