古诗相见欢·金陵城上西楼翻译赏析
《相见欢》朱敦儒翻译、背景、主题思想
《相见欢》朱敦儒
内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】
【原诗】
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
【译文】
在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。
中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。
【作者】
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》（也称《太平樵歌》），《宋史》卷四四五有传。
今录诗九首。
【背景】
这是作者南渡后登金陵城楼眺远时，所写的一首抒发爱国情怀的词。
词人登回上金陵西楼，俯视辽阔答长江，隔岸是沦于异族铁蹄下的大好河山，是词人当年过潇洒自在生活的故乡。
万里夕阳染红了大地与江水，仿佛是背井离乡逃难的百姓日夜流淌的血泪。
即使是江南，也有因金兵入侵而留下来的残破的扬州城。
【主旨】
这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手，形象地展现了词人心头无可解脱的愁苦之情，以及比离愁更让人痛苦的亡国哀思。
李煜《相见欢》原文与注释翻译赏析
李煜《相见欢》原文与注释翻译赏析《相见欢》李煜无言独，上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
注释①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁。
④别是一般：另有一种。
译文1：默默无语独自登上西楼，仰视天空，缺月如钩。
俯视庭院，寂寞的梧桐树凄惨的秋色被“锁”于这高墙深院之中。
剪也剪不断，理它却还乱的是离别之愁。
此时此刻，别有一番滋味涌上心头。
译文2：一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。
心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
简析词名《相见欢》咏的却是离别愁。
作于归宋以后，所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。
“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。
由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。
本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。
一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》)，引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。
“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断，理还乱，是离愁”三句，采用倒装的手法，来突出离愁别恨是那样的深重，无法忘却，心里越想越乱以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的'还是结句：“别是一般滋味在心头”。
这种滋味难于言表，让读者读来大有言未尽意无穷之感。
相见欢翻译朱敦儒
朱敦儒《相见欢》翻译相见欢·金陵城上西楼【作者】朱敦儒【朝代】宋金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
●译文：登上金陵城的西门城楼，倚窗远眺，深秋之景尽收眼底。
滔滔江水，在夕阳下奔流万里。
中原战乱，官僚流散，什么时候才能收复国土呢？风啊，请你将我的热泪和悲伤吹到扬州前线吧！●注释：金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
●相见欢·金陵城上西楼赏析：古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。
其实不然。
上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。
《相见欢(朱敦儒)》赏析
《相见欢》赏析相见欢朱敦儒〔宋代〕金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
译文：独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。
看着这万里长的大江在夕阳下流去。
因金人侵占，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土？要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线。
注释：金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
▲创作背景：靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。
朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。
这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。
强吸引力。
鉴赏：古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到北宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
朱敦儒的相见欢的译文
朱敦儒的相见欢的译文
哎呀呀，咱来看看朱敦儒的《相见欢》哈。
原文是这样的：“金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
”
那咱就开始翻啦！“金陵城上西楼”，就是说在金陵城上面的西楼那儿呗。
“倚清秋”，靠着秋天，也就是在秋天的时候靠着呗。
“万里夕阳垂地”，这就是说那老长的夕阳都快挨着地啦。
“大江流”，那大江就在那哗哗地流呗。
“中原乱”，就是中原那旮旯乱套啦。
“簪缨散”，那些当官的、有身份的人都跑散啦。
“几时收”，啥时候能收回来呀。
“试倩悲风吹泪”，试着让那悲催的风把眼泪给吹走。
“过扬州”，吹过扬州那地儿。
你看看，这么一翻，是不是就跟咱平常唠嗑似的啦。
这首词是朱敦儒写的哦。
这样翻译多接地气呀，咱一下子就能明白啥意思，不像那些文绉绉的翻译，读起来还得费脑子琢磨。
咱这翻译多通俗易懂呀，感觉就像跟朋友聊天一样。
你想想，站在金陵城上面的西楼，在秋天的时候靠着，看着那老长的夕阳都快挨着地了，大江还在那哗哗流呢。
然后又想到中原那乱哄哄的，当官的都跑散了，这啥时候能恢复原样呀，就让那悲催的风把自己的眼泪吹走，吹到扬州去。
这多有画面感呀，就跟咱平时说话一样自然。
这样翻译出来，大家都能轻松看懂，多好呀！。
2018年朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》全词赏析
朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》全词赏析金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
注释金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵州的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
译文南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。
万里的长江在夕阳下流去。
公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
背景靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。
朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。
这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。
鉴赏古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。
朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》全文译文及赏析
朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》全文译文及赏析《相见欢·金陵城上西楼》是由朱敦儒所创作的，全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
下面就是小编给大家带来的《相见欢·金陵城上西楼》，希望能帮助到大家!《相见欢·金陵城上西楼》宋代：朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收?试倩悲风吹泪过扬州。
《相见欢·金陵城上西楼》译文在金陵城(今南京)里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。
中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土?请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。
《相见欢·金陵城上西楼》注释金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
《相见欢·金陵城上西楼》鉴赏古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
相见欢朱敦儒古诗意思
相见欢朱敦儒古诗意思
《相见欢·金陵城上西楼》是宋代词人朱敦儒所写的一首词，全文为：金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
这首词的意思是：独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。
万里的长江在夕阳下流去。
中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土？请悲伤的风将我的泪吹到扬州吧。
这首词通过描绘词人登楼所见所想，表达了他对国家灭亡的悲愤和对收复中原的渴望之情。
整首词意境苍凉，感情深沉，体现了词人的爱国情怀和对时局的忧虑。
相见欢朱敦儒原文加翻译
相见欢朱敦儒原文加翻译
相见欢朱敦儒原文加翻译：
原文：
见欢·金陵城上西楼。
宋代：朱敦儒。
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
译文：
在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请与我一同悲伤的风把我的泪吹到扬州吧，全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
相见欢原文翻译及赏析
相见欢原文翻译及赏析相见欢原文翻译及赏析《相见欢》是南唐后主李煜的名篇，词牌名为《相见欢》，咏的却是离别愁。
这是作者被囚于宋国时所作。
词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，由于当时已经归降宋朝，这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。
下面是店铺为大家精心推荐的相见欢的原文翻译及赏析，希望能够对您有所帮助。
《相见欢》译文及注释译文默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
注释：①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁。
④别是一般：另有一种。
《相见欢》赏析首句“无言独上西楼”将人物引入画面。
“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。
神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“……月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。
仰视天空，缺月如钩。
“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。
俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。
然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。
而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的`抒情做好铺垫。
《相见欢》朱敦儒赏析
《相见欢》朱敦儒赏析内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】【原诗】金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
【译文】在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。
中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。
【作者】朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》（也称《太平樵歌》），《宋史》卷四四五有传。
今录诗九首。
【背景】这是作者南渡后登金陵城楼眺远时，所写的一首抒发爱国情怀的词。
词人登回上金陵西楼，俯视辽阔答长江，隔岸是沦于异族铁蹄下的大好河山，是词人当年过潇洒自在生活的故乡。
万里夕阳染红了大地与江水，仿佛是背井离乡逃难的百姓日夜流淌的血泪。
即使是江南，也有因金兵入侵而留下来的残破的扬州城。
【主旨】这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手，形象地展现了词人心头无可解脱的愁苦之情，以及比离愁更让人痛苦的亡国哀思。
【名句赏析】“金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
”古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
“中原乱，簪缨散，几时收？”中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。
这是又一次的“衣冠南渡”。
“几时收”是作者提出的一个无法回答的问题。
这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。
“试倩悲风吹泪过扬州。
《相见欢》赏析
《相见欢》朱敦儒赏析内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】【原诗】金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
【译文】在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去。
中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请悲伤的风把我的泪吹到扬州吧。
【作者】朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》（也称《太平樵歌》），《宋史》卷四四五有传。
今录诗九首。
【主旨】这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手，形象地展现了词人心头无可解脱的愁苦之情，以及比离愁更让人痛苦的亡国哀思。
【名句赏析】“金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
”古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
“中原乱，簪缨散，几时收？”中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。
这是又一次的“衣冠南渡”。
“几时收”是作者提出的一个无法回答的问题。
这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。
“试倩悲风吹泪过扬州。
”风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。
风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。
这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。
作者要请悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。
这首词上片写登楼所见的无边秋色，夕阳流水，营造出清冷萧条的意境，抒发了因山河残破而悲凉抑郁的心情。
《相见欢 金陵城上西楼》全文及解析
《相见欢·金陵城上西楼》全文及解析
《相见欢·金陵城上西楼》是宋代词人朱敦儒所作，全文如下：
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
这首词通过描绘金陵城的秋景和作者的感受，表达了他对国家局势的忧虑和对离乱生活的悲哀。
整首词意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。
这首词表达了作者忧伤国事、思念故土的心情。
《相见欢·金陵城上西楼》这首词的意境主要有以下几个特点：
苍凉悲壮：词中通过描绘夕阳、大江等景物，表现出一种雄浑壮阔的景象，但同时也透露出一种苍凉悲壮的气氛。
忧国忧民：词人登上金陵城的西楼，眺望远方，心中涌起对国家命运的忧虑和对人民疾苦的关切。
离乱之苦：词中“中原乱，簪缨散”表达了对离乱之苦的哀叹，抒发了作者对社会动荡的悲愤之情。
思乡之情：“试倩悲风吹泪，过扬州”一句，表现出词人对故乡的思念之情，流露出漂泊异乡的孤独与哀愁。
这首词的意境苍凉悲壮，忧国忧民，既有对国家命运的关切，又有对个人离乱之苦的哀叹，以及思乡之情的流露，体现了词人深厚的家国情怀。
上阕写登楼所见之景，清秋时节，万里大地都笼罩在夕阳之中，作者借景抒情，抒发了对国运衰微的哀叹。
下阙直抒胸臆，用“簪缨散”来表达作者对中原沦陷、北宋灭亡的悲痛，“几时收”则表达了作者对收复中原的渴望。
最后两句，作者祈求悲风吹泪到扬州，表达了他对故乡的深切思念。
整首词情感悲凉，体现了作者的亡国之痛和故国之思。
相见欢朱敦儒原文及翻译
相见欢朱敦儒翻译及原文
相见欢朱敦儒翻译及原文如下：
相见欢·金陵城上西楼。
宋代：朱敦儒。
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
译文：
在金陵城（今南京）里独自登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色，看着万里的大江在夕阳下流去，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候收复国土？请与我一同悲伤的风把我的泪吹到扬州吧，全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
作品赏析：
在两宋词史上，能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的，除朱敦儒之外，就只有后来的辛弃疾。
苏轼作为新词风的开拓者，虽然扩大了词的表现功能，开拓了抒情自我化的方向，但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中（另一半写在他的诗里），诗词的表现功能还有所区分—词多言情，诗多言志和叙事。
李清照也恪守这种惯例。
朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能，不仅用词来抒发自我的人生感受，而且以词表现社会现实，诗词的功能初步合一，从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。
辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”，陆游年青时曾受知于朱敦儒，为人与作词都受朱敦儒的熏陶，他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》（古涧一枝梅）风神相似。
《相见欢金陵城上西楼》学习资料
《相见欢・金陵城上西楼》学习资料《相见欢・金陵城上西楼》原文：朱敦儒〔宋代〕金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
《相见欢・金陵城上西楼》译文：独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。
看着这万里长的大江在夕阳下流去。
因金人侵占，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土？要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线。
《相见欢・金陵城上西楼》赏析：古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的'国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到北宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。
其实不然。
上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。
“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。
簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。
此处代指贵族和士大夫。
中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。
这是又一次的“衣冠南渡”。
“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。
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古诗相见欢·金陵城上西楼翻译赏析
《相见欢·金陵城上西楼》作者为宋朝诗人朱敦儒。
其古诗全文如下：金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收。
试倩悲风吹泪，过扬州。
【前言】《相见欢·金陵城上西楼》，宋代朱敦儒词作。
古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
【注释】⑴金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
⒓倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
⑶中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
⑷簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。
⑸收：收复国土。
⑹倩：请。
⑺扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
【翻译】南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。
万里的长江在夕阳下流去。
公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
【赏析】这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，
看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。
其实不然。
上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。
“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。
簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。
此处代指贵族和士大夫。
中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。
这是又一次的“衣冠南渡”。
“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。
这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。
结句“试倩悲风吹泪过扬州”。
悲风，当然也是作者的主观感受。
风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。
风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。
这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。
作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。
全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
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