粤教版精品课件 离骚

• 后悔遁而有他
– 后：后来。 悔：反悔 遁：变心 – 他：另外的，别的。秦以前“他”不作第三人称代 词。
• 余既不难夫离别兮
– 难：意动用法“以……作为难事” – 夫：那
• 伤灵修之数化
– 伤：为……感到伤心 – 数：屡次，多次
文言知识总结
• 之、以、夫、而、岂 • 词类活用 • 句式
– 状语后置句 – 宾语前置句 – 判断句 – 反问句
– 忽：匆忙的样子。 – 以：介词，“在” 状语后置句
• 及前王之踵武
– 及：赶上。 – 之：“的” 踵：足跟。 武：痕迹
• 荃不察余之中情兮
– 荃：香草名，指国君。 中情：内情；本心
• 反信谗而齌怒
– 反：反而。 齌：疾 – 而：表承接关系。 “来”
诗句分析（五）
• 余固知謇謇之为患兮
– 固：本来。 为：动词，“造成” – 之：取消主谓短语的独立性
1.―帝高阳之苗裔兮”开始，多方面描述自我的美好而崇高的人格
《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公 形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠 之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙 蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字， 人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这 种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。 第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规 矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政， 重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨 灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫 暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈 （“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹 未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精 神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与 行为的示范，也给了他们以力量。
给下面词注音：
裔（ yì） 摄（shè） 陬（ zōu） 庚（gēng ） n） 揆（ kuí 寅（ yí ） 肇（ zhào ） 锡（ cì） 扈（ hù） 芷（ zhǐ） 纫（ rèn） 汩（yù ） qiān） 阰（ pì） 揽（ lán 搴（ ） 莽（mǎng ） 秽（ huì ） 骐骥（ qí jì ） 驰骋（chí chěng） 菌（ jūn） 蕙（ huì ） 茝（ chǎi ） 桀（jié ） zhòu zhǒng ） 纣（ ） 尧舜（yáo shùn ） 隘（ài ） 踵（ shuò 荃（quán ） 数（ ）
诗句分析（一）
• 昔三后之纯粹兮
– 昔：从前。 之：取消主谓短语的独立性
• 固众芳之所在
– 固：确实。 众芳：比喻众多贤臣。 – 之：取消主谓短语的独立性。 – 所在：所，地方。在，聚集。
• 杂申椒与菌桂兮
– 杂：动词，杂聚。 椒、桂：比喻贤良之臣
• 岂维纫夫蕙茝
– 岂：反问语气词。“哪里” – 维：通“唯”，只；仅仅 – 夫：那，那些
第三节
• 阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不 为楚王采纳的痛苦心情。
– 举历史事实说明，在贤明君主时期，贤士就会为国君 效力。 – 举尧、舜光明正大的做法与桀、纣的狂乱失足进行对 照，给楚王作取舍的参照。 – 指出小人走错路，陷国家于倾危；自己不避灾祸反对 他们，是为国家免受祸患。 – 申说自己为国效力，希望赶上前王的足迹。不料楚王 全不了解我的内心，反而信谗怒己。 – 说明明知忠言直谏对己不利，但为了国君，忍受祸患， 不断进谏。 – 楚王当初和我约定，现在又反悔。我为楚王的屡次变 卦感到伤心。
朗读课文，找出能表现作者下列 特征的语句：
1.他血统高贵，出身不凡：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
2.他身披香草鲜花，具有美丽的华彩： 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 3.他勤勉修行，自强不息。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
指出下列语句的比喻意义：
1、扈江离与辟芷，纫秋兰：
喻修身养性。
2、木兰、宿莽：
屈原作品主要有《离骚》《天问》 《九歌》《九章》等。其中《离骚》是 中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗 人的“美政”理想。与此相关，屈原的 作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚 国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现 了他坚持“美政”理想、坚持节操， “虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国 忧民、忠贞爱国的情怀。
离 骚
( 节 选 )
屈 原
教学目标
1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现 手法及与作者理想的关系；
屈原,名平,字原。战 国末期楚国人，楚武王熊 通之子屈瑕的后代。杰出 的政治家和爱国诗人。 屈原是中国文学史上 第一位伟大的爱国诗人。 1953年，他被列为世界四 大文化名人之一。（波兰 哥白尼、英国莎士比亚、 意大利但丁)
《离骚》全诗分为三部分
一.（1—2段） 自述家世、出生年月日和
名字的由来
二.（3－6段） 自述一生追求美好事物，
提高自身修养的嘉德懿行 联系楚国的黑暗现实，反复 申诉自己的忠心和事君不合 的遭遇
三.（7－12段） 回顾历史上兴衰成败的教训，
第一节
• 叙述自己的家世出身和名字美好的意义。
– 叙述世系和自己出生的年月日。 – 叙述名字的由来和名字的美好意义。
流放江南，辗转 流离于沅 、湘二 水之间。顷襄王 二十一年(前278)， 秦将白起攻破郢 都，屈原悲愤难 捱，遂自沉汨罗 江，以身殉了自 己的政治理想。
பைடு நூலகம்辞:屈原的出现，不仅标志着中国
诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独 创的新时代，而且他所开创的新诗 体——“楚辞”，突破了《诗经》的表 现形式，极大地丰富了诗歌的表现力， 为中国古代的诗歌创作开辟了一片新 天地。后人因此将《诗经》与《楚辞》 并称为“风、骚” 。
• 不抚壮而弃秽兮
– 不：何不。 抚：持有，把握 – 弃：抛弃。 秽：污秽之行。 – 而：表转折关系的连词。 壮：壮年
乘骐骥以驰骋兮
– 乘：乘坐。 骐骥：良马。 驰骋：（马）快跑 – 以：连词，表承接关系，“来”
• 来吾道夫先路！
– 来：召唤词。 道：通“导”，引导 做先驱带路。 – 夫（fú）：语气助词，不译。 先路：动词：
屈原因出身贵族， 又明于治乱，娴于辞令， 故而早年深受楚怀王的 宠信，位为左徒、三闾 大夫。屈原为实现楚国 的统一大业，对内积极 辅佐怀王变法图强，对 外坚决主张联齐抗秦， 使楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的 局面。
屈原被贬离开国都
但是由于在内 政外交上屈原与楚 国腐朽贵族集团发 生了尖锐的矛盾， 由于上官大夫等人 的嫉妒，屈原后来 遭到群小的诬陷和 楚怀王的疏远及顷 襄王的放逐。
喻内在的美好品德。
3、美人：
喻楚怀王。
4、乘骐骥以驰骋：
喻追求和实现美好的政治理想。
5、来吾道夫先路： 喻革新强 国的先驱者， 为楚王和国家 献身，一往无 前。
高贵的出身
奇特的生日 美好的名字
楚国兴亡 义不容辞
美好的品德
杰出的才能
忠贞的理想
振兴楚国 时不我待
在你的想象中，屈原有怎样的外貌、怎样的 风度？他的形象是怎样的？（先发挥自己的 想象来感知这位诗人，再用课文中的诗句来 阐析。）
2.―扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“乘骐骥以驰骋兮，来 吾道夫先路。”诗人身披香草用以表明自己高洁的品质。 3.虽然”惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘“，但屈原”忍而 不能舍也“，出于对理想的信仰，对祖国的爱，他的心一再受 伤，但九死不悔，充分体现了屈原的爱国热忱。 小结：与众不同的出身、高洁的品质、誓死不变的对楚国的爱、 绝望中对楚王期待……充分表现了屈原不同流合污、执著于理 想的高尚情操。
诗句分析（三）
• 日月忽其不淹兮
– 忽：迅速的样子。 淹：久留。
• 春与秋其代序
– 其：它们。 代序：替代、更换时序
• 惟草木之零落兮
– 惟：想到（第一节中的“惟”是句首语气词） – 之：结构助词“的”
• 恐美人之迟暮
– 恐：担心，恐怕。 – 美人：比喻有才能的人。 – 迟暮：年岁衰老
诗句分析（四）
《楚辞》：《楚辞》是我国古代一部重要的 诗歌总集，它得名于公元前四世纪的战国 时代在我国南方楚地形成的一种叫做“辞” 的新诗体。“皆书楚语，作楚声，记楚地， 名楚物，故可谓‘楚辞’。” 在“楚辞”之前的《诗经》，诗句以四言为 主，篇章比较短，风格朴素；“楚辞”则 篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇 幅都扩大了，句式差差错落，富于变化， 而感情奔放、想象力丰富、文采华美、风 格绚烂，都与《诗经》风格截然不同。
• 路幽昧以险隘
– 路：国家的前途 – 以：表并列关系的连词。“并且”“既……又”
• 岂余身之惮殃兮
– 岂：表反问的语气词“难道”、“哪里” – 之：取消主谓短语的独立性
• 恐皇舆之败绩
– 皇舆：原指皇帝的车子，这里指国家。 – 败绩：原指打败战，战车翻倒。这里指国家灭亡。
诗句分析（四）
• 忽奔走以先后兮
“风骚”一词，泛指文学，原指
《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的 《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总 集，收集了从西周初年（公元前11世纪） 到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗 歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗 歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了 我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚” 也因此成为文学的代名词。
• “朕皇考曰伯庸”
– 朕，我。“古者尊卑共之，至秦天子独以为称。” – 皇考：已故的父亲。（妣：已故的母亲）
• “肇锡余以嘉名”
– 肇：开始。 锡：通“赐” – 句式：状语后置句 嘉：美好
• “名余曰正则兮”
– 名：名词作动词，取名。
贞： 正巧，正好。 孟陬： 夏历正月。 览：观察。 揆：估量。 初度： 初生时的气度。 肇锡余以嘉名 肇： 开始锡： 通“赐“，赐 给。 以：介词，把 嘉： 美好 名余曰正则兮 名： 作动词，取名。 字余曰灵均 字： 作动词，取字。