喜鹊
喜鹊鸟养殖方法和注意事项
喜鹊鸟养殖方法和注意事项喜鹊鸟，又称四喜（Magpie），是一种笔直坚固的鸟类，一直被人们视为喜鹊鸟。
喜鹊鸟养殖方法和注意事项摘要：喜鹊鸟养殖在国内逐渐受到关注。
本文将介绍喜鹊鸟的养殖方法和注意事项，包括饲养环境、饲料营养、疾病预防、喂食习性等方面的内容，帮助读者了解及顺利养殖喜鹊鸟的技巧。
正文：1. 饲养环境：喜鹊鸟对气候和环境要求较高，理想的饲养环境应具备干燥通风、温度适宜的条件。
建议饲养箱的尺寸为长70cm×宽45cm×高50cm，并加入合适的咬木。
2. 饲料营养：喜鹊鸟以昆虫、果实、谷物、鱼类、花和植物嫩叶等为食，因此饲养者可以给喜鹊鸟提供多样化的食物。
主要的饮食应包括全谷物、蛋白质、维生素等等。
同时，应保持喜鹊鸟的饮水清洁，每天更换饮用水，以确保饮水的新鲜和卫生。
3. 疾病预防：领养喜鹊鸟时，要选择健康的幼鸟或成鸟。
定期给喜鹊鸟进行疫苗接种，防止它们感染禽流感等常见疾病，同时避免与其他鸟类接触，以减少传染病的发生。
4. 喂食习性：喜鹊鸟喜欢在草坪上觅食，所以在饲养箱内应放置一定数量适量大小的石质构造或树木模型供喜鹊鸟觅食。
5. 心理和行为需要：喜鹊鸟是活泼而聪明的鸟类，因此需要充足的空间进行躁动和活动。
让喜鹊鸟参与一些知识和趣味性的训练活动，可以增强它们的智力和兴趣。
6. 定期检查：饲养者应定期检查喜鹊鸟的嘴巴、牙齿、眼睛和脚。
观察它们是否有食欲，精神是否良好。
如果发现异常行为或症状，请及时找医生进行诊断和治疗。
7. 繁殖注意事项：喜鹊鸟在春季交配，一般会选择建造巢穴的树木。
饲养者可以在饲养箱中配置栖息的枝条或柳条，以满足喜鹊鸟的建巢需求。
总结：喜鹊鸟的养殖方法和注意事项是养殖者必须了解并遵循的重要知识。
提供适宜的饲养环境、多样化的饲料、进行疾病预防、注重心理和行为需求以及定期检查，将使喜鹊鸟保持健康成长，并展示其美丽的羽毛和鲜明的个性。
希望本文所述的内容对喜鹊鸟爱好者们的喜鹊鸟养殖探索提供了参考和帮助。
喜鹊十首诗
喜鹊十首诗（原创实用版）目录1.喜鹊的象征意义2.喜鹊在古代诗歌中的应用3.喜鹊十首诗的作者及背景4.喜鹊十首诗的内容及赏析5.喜鹊十首诗的文化价值正文喜鹊，作为一种活泼可爱、灵性十足的鸟类，自古以来就深受我国人民的喜爱。
在我国传统文化中，喜鹊具有吉祥、喜庆的象征意义，被人们视为美好事物的化身。
这一文化意象在古代诗歌中得到了广泛的应用，许多脍炙人口的诗篇都以喜鹊为题材，传颂着人们对美好生活的向往。
喜鹊十首诗，就是其中较为著名的一组。
这组诗歌的作者不详，但根据其内容和风格推测，应是唐代以后的作品。
这组诗歌以喜鹊为主题，通过十首诗歌，从不同角度描绘了喜鹊的形象，赞美了喜鹊的美好品质，寓意着吉祥、喜庆、美满的生活。
下面我们来具体赏析一下喜鹊十首诗的内容：1.喜鹊迎枝：描绘了喜鹊站在枝头，迎接新春的景象，寓意着新的一年吉祥如意。
2.喜鹊踏梅：描绘了喜鹊在梅树上欢快地踏着梅花，寓意着春天的到来，生活充满希望。
3.喜鹊报春：描绘了喜鹊在春天来临时，欢快地报春的场景，寓意着生活充满活力。
4.喜鹊噪枝：描绘了喜鹊在枝头欢快地嬉戏、喧闹的场景，寓意着生活充满欢乐。
5.喜鹊翔云：描绘了喜鹊在云间飞翔的场景，寓意着人们胸怀壮志，勇往直前。
6.喜鹊临水：描绘了喜鹊在水边嬉戏的场景，寓意着人们与自然和谐共处。
7.喜鹊栖梧：描绘了喜鹊在梧桐树上栖息的场景，寓意着人们渴望安居乐业。
8.喜鹊闹枝：描绘了喜鹊在枝头欢快地嬉戏、喧闹的场景，寓意着生活充满欢乐。
9.喜鹊含珠：描绘了喜鹊含着珍珠的场景，寓意着人们拥有财富和幸福。
10.喜鹊归巢：描绘了喜鹊归巢的场景，寓意着人们渴望家庭幸福、团圆。
喜鹊十首诗不仅具有较高的艺术价值，更是我国传统文化中吉祥、喜庆寓意的体现。
喜鹊报喜的三大预兆
喜鹊报喜的三大预兆引言喜鹊在中国传统文化中被视为吉祥的鸟类，并且常常被认为是吉祥报喜的使者。
在中国农村的一些地方，人们相信喜鹊的到来预示着好运即将降临。
本文将探讨喜鹊报喜的三大预兆，让我们一起来了解这些传统文化现象。
喜鹊的产卵行为喜鹊报喜的第一个预兆是它们的产卵行为。
喜鹊通常在寒冷的冬季开始筑巢并产卵。
这是因为喜鹊具有很强的家族意识，喜鹊夫妇会共同筑巢并孵化它们的蛋。
喜鹊产卵的时候通常会选择一个安全且舒适的地方，这表明它们对未来生活的预期和希望。
因此，当我们看到喜鹊开始在树上筑巢并产卵时，我们可以说这是喜鹊报喜的第一个预兆。
喜鹊的高歌喜鹊报喜的第二个预兆是它们的高歌。
喜鹊是一种聪明且有学习能力的鸟类，它们可以模仿人类和其它鸟类的声音。
在春天里，喜鹊会发出欢快而悦耳的歌声，这一现象被认为是喜鹊在向人们传达春天即将到来的信息。
喜鹊的高歌通常在黎明和黄昏时分最为嘹亮，它们的歌声让人们感到欣喜和兴奋。
因此，当我们听到喜鹊在早晚歌唱时，我们可以说这是喜鹊报喜的第二个预兆。
喜鹊的飞舞表演喜鹊报喜的第三个预兆是它们的飞舞表演。
喜鹊是一种非常灵活和敏捷的鸟类，它们经常在树枝上跳跃和飞舞。
在喜鹊飞舞时，它们会展示出优美的姿态和矫健的身姿，给人一种轻盈和愉悦的感觉。
喜鹊的飞舞表演通常发生在阳光明媚和风和日丽的日子里，这带给人们一种美好和幸福的感受。
因此，当我们看到喜鹊在空中翱翔和飞舞时，我们可以说这是喜鹊报喜的第三个预兆。
结论喜鹊报喜的三大预兆包括喜鹊的产卵行为、喜鹊的高歌和喜鹊的飞舞表演。
这些预兆预示着好运即将到来，给人们带来希望和快乐。
通过了解这些传统文化现象，我们可以更好地理解中国农村的文化传统，同时也能体会到这些美丽的自然景观带给人们的喜悦和感动。
喜鹊报喜的预兆列表： 1. 喜鹊的产卵行为 2. 喜鹊的高歌 3. 喜鹊的飞舞表演。
喜鹊的生活习性
喜鹊的生活习性
喜鹊是一种活泼好动的鸟类，它们常常在树林中欢快地飞舞，发出悦耳的叫声。
喜鹊的生活习性也是非常有趣的，让我们一起来了解一下吧。
首先，喜鹊是一种社交性强的鸟类，它们常常成群结队地活动。
在繁殖季节，
喜鹊会选择一个树洞或者树枝上的篮子状巢来筑巢，然后一起孵化和抚育幼鸟。
在觅食的时候，喜鹊也会成群结队地飞行，彼此之间相互呼应，共同寻找食物。
其次，喜鹊是一种喜欢收集闪亮物品的鸟类。
它们常常会在树枝上找到一些闪
闪发光的物品，比如银色的纸片、金属制品等，然后将它们带回到巢中收藏起来。
有时候，喜鹊还会偷走人类的一些小饰品，比如戒指、项链等，然后带回到巢中作为装饰品。
此外，喜鹊也是一种非常聪明的鸟类。
它们能够轻松地学会模仿其他鸟类的叫声，有时候甚至还能够模仿人类的语言。
喜鹊还会利用自己的聪明才智来寻找食物，比如利用石头砸开坚果，或者用工具来获取食物。
总的来说，喜鹊的生活习性非常有趣，它们喜欢成群结队地活动，喜欢收集闪
亮物品，还非常聪明。
让我们一起保护这些可爱的小鸟，让它们在自然界中继续欢快地飞舞吧。
关于喜鹊的传说简短有趣故事
关于喜鹊的传说简短有趣故事喜鹊是中国传统文化中经常出现的一种鸟类，被视为瑞兽之一。
关于喜鹊的传说有很多，下面我将为大家讲述几个简短而有趣的故事。
故事一：喜鹊解救牛郎织女相传在中国的古代，有一位聪明善良的牛郎和一位美丽善良的织女。
他们相爱并结为夫妻，但由于织女是天界的仙女，他们被迫分隔两地。
每年的七夕之夜，他们被允许相会一次，但在天黑之前必须返回各自的职责岗位。
喜鹊得知了这个情况后，决定帮助他们。
喜鹊在七夕之夜的桥上架设了一座银河桥，使牛郎和织女可以相见。
然而，途中喜鹊为了表示敬意，纷纷堆成一个人形，这样就不会被牛郎和织女发现。
当牛郎和织女走到桥上时，他们非常感动并喜极而泣。
他们度过了美好的一晚，但不得不在天亮前分开。
喜鹊见证了他们的爱情，为他们的幸福感到高兴。
故事二：喜鹊传递消息在中国的一座古老寺庙中，有一位叫李青的和尚。
他勤奋好学而且聪明，以致于寺庙的住持非常依赖他。
有一天，住持接到一封非常重要的信件，需要及时送到另一个寺庙。
然而，住持身体不好不能亲自去送信，于是他把信交给李青，希望他能尽快送达。
李青开始了漫长而困难的旅程。
在途中，他遇到了一只喜鹊。
李青询问喜鹊是否可以将信件送到目的地。
喜鹊热心地答应了，接过了信件。
喜鹊在空中飞行，准确地将信件送到了指定的寺庙。
住持非常感激李青和喜鹊的帮助，因为它们保证了重要消息的及时传递。
故事三：喜鹊为清明收尸在中国的传统节日清明时节，人们会扫墓祭扫先人的坟墓。
相传，在古代的一个小村庄里，有一位名叫李大志的勇士。
他对于保护村庄的安全付出了很多努力。
然而，有一年清明时节，村庄外爆发了一场战争，李大志不幸战死。
村庄的村民们都非常伤心，因为他们非常敬爱李大志。
然而，战场上的尸体几乎无法找到。
经过搜索，最终只找到了一块头盔，证明李大志已经去世了。
村民们都非常伤心，惋惜地将他们的祭品扔在草地上。
就在这时，一群喜鹊飞到了村庄并开始用尾巴将祭品盖在头盔上。
村民们都非常惊讶，因为喜鹊以前从未做过这样的事情。
喜鹊的造句
喜鹊的造句
喜鹊的造句如下：
1.喜鹊搭桥急，牛郎会织女；唤声情哥哥，瞬间泪如雨；先问
儿女好，再叙旧情意；后事且不提，少儿皆不宜；佳节早回家，自个秀甜蜜。
2.这年头聚会，喜鹊搭桥，不牢靠；若搭公交，冒热泡。
3.喜鹊可以报喜，却说不出我爱你。
4.喜鹊喳喳叫，好事我知道，你喜得贵子了，它在把喜报，幸
福花枝俏，我的祝福也来到。
5.每年七夕，抬头可见，喜鹊架桥，情人团圆。
6.今朝除夕到，喜鹊来报道。
7.我家门前的那棵树上栖息着一窝喜鹊。
8.喜鹊沾沾自喜，心砰砰跳，金奖章就要挂在脖子上了，投来
的将是一双双羡慕的眼光。
喜鹊
喜鹊喜鹊（学名：Pica pica）是鸟纲鸦科的一种鸟类。
共有10个亚种。
体长40～50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。
留鸟。
栖息地多样，常出没于人类活动地区，喜欢将巢筑在民宅旁的大树上。
全年大多成对生活，杂食性，在旷野和田间觅食，繁殖期捕食昆虫、蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，兼食瓜果、谷物、植物种子等。
每窝产卵5～8枚。
卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。
雌鸟孵卵，孵化期18天左右，1个月左右离巢。
除南美洲、大洋洲于南极洲外，几乎遍布世界各大陆。
中国有4个亚种，见于除草原和荒漠地区外的全国各地。
喜鹊在中国是吉祥的象征，自古有画鹊兆喜的风俗。
形态特征雄性成鸟：头、颈、背和尾上覆羽辉黑色，后头及后颈稍沾紫，背部稍沾蓝绿色；肩羽纯白色；腰灰色和白色相杂状。
翅黑色，初级飞羽内翈具大形白斑，外翈及羽端黑色沾蓝绿光泽；次级飞羽黑色具深蓝色光泽。
尾羽黑色，具深绿色光泽、末端具紫红色和深蓝绿色宽带。
颏、喉和胸黑色，喉部羽有时具白色轴纹；上腹和胁纯白色；下腹和覆腿羽污黑色；腋羽和翅下覆羽淡白色。
雌性成鸟：与雄鸟体色基本相似，但光泽不如雄鸟显著，下体黑色有呈乌黑或乌褐色，白色部分有时沾灰。
幼鸟：形态似雌鸟但体黑色部分呈褐色或黑褐色；白色部分为污白色。
栖息环境喜鹊是适应能力比较强的鸟类，在山区、平原都有栖息，无论是荒野、农田、郊区、城市、公园和花园都能看到它们的身影。
但是一个普遍规律是人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也就越多，而在人迹罕至的密林中则难见该物种的身影。
喜鹊常结成大群成对活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。
喜鹊是很有人缘的鸟类之一，喜欢把巢筑在民宅旁的大树上，在居民点附近活动。
生活习性喜鹊除繁殖期间成对活动外，常成3-5只的小群活动，秋冬季节常集成数十只的大群。
关于喜鹊的传说简短有趣故事
关于喜鹊的传说简短有趣故事喜鹊是一种美丽聪明的小鸟，经常在人们的生活中出现。
在中国文化中，喜鹊被赋予了丰富的象征意义和传说故事。
下面将为您介绍几个关于喜鹊的传说，让我们一起来了解它们的故事。
传说一：喜鹊做媒在中国古代，有一个人叫张先生，他非常富有，但是他的女儿却非常丑陋，因此一直没有人愿意娶她。
张先生很苦恼，所以决定去找玉皇大帝帮忙。
他一路上遇到了一只喜鹊，喜鹊告诉他说：“我知道你的困扰，我愿意帮你做媒，但你必须答应放走我。
”张先生答应了，喜鹊带着他来到玉皇大帝那里。
玉皇大帝听完了张先生的请求，立刻让喜鹊带着娥眉仙子给张先生的女儿做了个容貌美丽的假脸。
从此之后，张先生的女儿非常受欢迎，最终找到了心仪的丈夫。
传说二：喜鹊报恩在古代，有一个穷苦的老夫妻，他们生活十分困难，几乎每天都不得不吃一些粗粮和野菜。
一天，老夫妻出门采摘野菜，结果迷路了。
正在绝望之际，一只喜鹊飞到他们面前，喜鹊不停地叫着，好像在引导他们。
老夫妻顺着喜鹊的方向走，终于找到了回家的路。
他们非常感激喜鹊的帮助，并在自己的院子里建造了一个精美的鸟屋，供喜鹊安居乐业。
从此以后，这对老夫妻的生活越来越好，他们相信这都是喜鹊的恩赐。
传说三：喜鹊送信在中国的古代，有一个叫王仁的孩子，他非常聪明，但家境贫寒，无法继续上学。
为了能够得到教育，王仁决定给大臣写信，请他们帮助自己。
但他苦于没有送信的方式。
这时，一只喜鹊飞到了他的窗口前，王仁立刻把信交给喜鹊并告诉它要送到大臣手中。
喜鹊似乎理解了他的话，接过了信件。
经过几天的等待，王仁终于接到了大臣们的回信，他们都愿意帮助他，让他得以继续学业。
这给了王仁很大的鼓舞和勇气，从此以后，他一直以这只喜鹊为信使传递自己的心声。
这只是关于喜鹊的一些传说，它们不仅仅是为了娱乐大家，更寓意着人们的愿望和希望。
通过这些传说，我们不仅可以了解到中国古代人们对喜鹊的喜爱，还能感受到人与自然的和谐。
喜鹊是一种聪明机智的小鸟，它们的存在给我们的生活增添了一份乐趣与神秘。
描写喜鹊的优美句子
描写喜鹊的优美句子描写喜鹊的优美句子11、清晨多美好，处处闻啼鸟。
几年来，每当旭日东升的时候，我几乎天天能听到喜鹊唧唧喳喳的叫声。
这叫声清脆，悦耳.婉转，让我不由自主心生欢喜。
2、我们村里的人，都喜欢黑白相间的穿花衣服的喜鹊，虽然它们的歌声不如黄莺那样婉转，不如斑鸠那样浑厚。
3、老人常说喜鹊是吉祥的鸟，谁听到它的叫声，谁就会幸运。
这时，它好像看到了我，便飞走了。
4、喜鹊是高明的建筑师，它的巢建在高大乔木的枝上，是用多杈的枯树枝筑成的，远看是个圆球形，结构很讲究，巢顶部有个用树枝搭成的盖子，巢口开在侧面。
喜鹊啼叫得像一只清脆的银铃。
5、不论是在萧瑟秋风的树下，还是在冬天野外的路旁，喜鹊迎面飞来，生机勃勃，欢欣活跃，令人感到振奋。
6、喜鹊是高明的建筑师，它的巢建在高大乔木的枝上，是用多杈的枯树枝筑成的，远看是个圆球形，结构很讲究，巢顶部有个用树枝搭成的盖子，巢口开在侧面。
7、刚走进森林，叽叽喳喳一个鸟的天堂，听，一只喜鹊翘着尾巴站在那粗壮的树枝上，啾啾的叫声就像是看到了我的到来，为我特别作个曲，那婉转的声音像来自天堂，让我神清气爽，饮声如醉。
再听那只百灵在树上歌唱着，向同伴诉说着飞翔的快乐。
当你在空中划过一条美丽的弧线，我的手指触到了你那柔顺的羽毛，在阳光下闪耀着耀眼的光芒，幸福的歌声抑扬悦耳，有着一种说不出的喜悦，不知不觉，我的心也跟着你的翅膀飞快的跳动起来，满心欢喜，神采飞扬，好不爽快！8、喜鹊长得真漂亮，棕黄色的`嘴，粉红色的舌头，大大的眼睛像两颗星星。
9、在一个茂密的森林里，长着一棵老树。
有两只漂亮的小喜鹊停落在那棵老树上。
它们长着漂亮的花羽毛，眼睛亮闪闪的，显得很精神，它们还长着长长的尾巴，一翘一翘的非常可爱。
大的叫大花，是姐姐，妹妹叫小花。
它们每天都唱歌给老树爷爷听。
它们在森林里快乐地生活着。
10、我曾经有过一位好朋友，它有着水灵灵的大眼珠，黑黑的羽毛，动人的歌喉和一双尖利的小爪子。
它就是小喜鹊露露。
动植物物种知识：知名的喜鹊
动植物物种知识：知名的喜鹊喜鹊是常见的鸟类物种之一，被广泛认为是一种充满活力、好奇心极强的鸟。
在很多文化中，喜鹊被视为吉祥之鸟，它们通常被赋予带来幸福、好运和繁荣的象征意义。
除此之外，喜鹊还有很多有趣的生物学特征和行为习性，接下来我们将一一为大家介绍。
一、喜鹊概述喜鹊是鸦科鸟类中的一种，原产于欧洲、亚洲和非洲。
它们通常是蓝色的，有着深色的眼睛和强壮的喙。
喜鹊的体形较大，一般可以长到大约44厘米，翼展达到85厘米左右。
成年喜鹊的作叫声音较大，有一种较为急促、刺耳的叫声，被长期以来认为是一种嘲讽声。
二、喜鹊的习性和饮食喜鹊可以适应广泛的生态环境，包括树林、城市、农田等多种地形。
它们是一种杂食性的鸟，吃的东西包括果实、种子、昆虫和小型动物。
作为一种有相当好的行动力的鸟，喜鹊被广泛认为是集骨骼、肌肉和心肺功能于一身的鸟类之一。
三、喜鹊的繁殖行为喜鹊是一种典型的鸣禽，它们在早春季节到来之后就会开始进行繁殖行为，包括筑巢和交配。
喜鹊的巢是由树枝和草堆积组成的，清晰地显现出一个圆锥形状。
然后，它们开始产卵和孵化鸟蛋，一般情况下会孵化出四个小鸟，小鸟出生后很快即可离巢飞翔。
四、喜鹊的文化意义喜鹊在不同的文化中都具有不同的意义。
在中国和日本等国家，喜鹊通常被视为吉祥之鸟，象征着好运、繁荣和幸福。
在西方国家，喜鹊的形象则通常被用于描述一种被广阔地认为是坏人的小偷或者罪犯，这种形象起源于中世纪时期的一些神话和故事。
五、喜鹊的保护和生态喜鹊是一种常见的鸟类，但它们的数量仍然存在着下降趋势。
根据国际鸟盟的统计数据，喜鹊出现在了一些有待于保护的物种名单中。
对于保护喜鹊这一珍贵的生物资源，必须我们人类也普遍了解它们的生存环境和行为特点，尽可能地保护已知的栖息地和保护领地。
在总结了喜鹊的种种特征和习性之后，我们再一次领会到了生物多样性这一自然奇观的精妙之处。
仅凭我们的头脑和知识没有办法完全理解这个世界上那些丰富多彩的动植物，我们需要加入自然的生物圈之中，研究和保存这样一种面向未来、永不耗尽的宝贵资源。
喜鹊 保护 方法
喜鹊保护方法喜鹊是一种常见的鸟类，被人们广泛认可为幸运和吉祥的象征。
在中国传统文化中，喜鹊常常被视为祥瑞之鸟，有着重要的象征意义。
然而，随着城市化进程的加快，喜鹊的栖息地受到了严重的破坏，它们的数量逐渐减少。
为了保护这些可爱的鸟类，我们应该采取一些措施。
我们应该保护喜鹊的栖息地。
喜鹊通常在树林中筑巢，因此我们应该保护树木，尤其是老树。
老树具有丰富的树洞，是喜鹊筑巢的理想场所。
此外，我们还应该保护湖泊、河流和湿地等水域环境，因为这些地方是喜鹊觅食的重要场所。
我们应该减少对喜鹊的干扰。
喜鹊是非常敏感的鸟类，它们对外界的干扰非常敏感。
因此，我们在接近喜鹊时应该保持安静，尽量减少噪音。
此外，我们还应该避免过度捕捉喜鹊，以免对其种群造成伤害。
第三，我们可以提供适宜的食物供喜鹊觅食。
喜鹊主要以昆虫、果实和种子为食，因此我们可以在花园或公园里设置喂鸟台或喂鸟器，放置适宜的食物，如水果、谷物和昆虫。
这样不仅可以吸引喜鹊前来觅食，还可以为喜鹊提供额外的食物来源。
我们还可以加强对喜鹊的科学研究。
通过对喜鹊的生态习性、繁殖行为和迁徙规律等方面进行深入研究，可以更好地了解喜鹊的需求和生存状况，为喜鹊的保护提供科学依据。
我们可以通过教育宣传的方式增强公众对喜鹊保护的意识。
可以通过举办讲座、展览和宣传活动等形式，向公众介绍喜鹊的重要性和保护方法，引导大家关注并参与到喜鹊保护中来。
喜鹊是我们生态系统中重要的一环，它们的保护与我们的生态环境息息相关。
我们每个人都应该行动起来，采取措施保护喜鹊的栖息地，减少对喜鹊的干扰，提供适宜的食物，加强科学研究，并通过教育宣传的方式增强公众对喜鹊保护的意识。
只有这样，我们才能共同努力，保护喜鹊这一珍贵的生物资源，为我们的生态环境做出更大的贡献。
喜鹊
喜鹊喜鹊喜鹊喜鹊列入《世界自然保护联盟》2009年鸟类红色名录。
喜鹊之喜概述喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。
喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。
此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘的象征。
鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。
它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。
环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。
他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。
因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。
然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。
因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
圣贤之声如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。
如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。
而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。
因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。
喜鹊作文（精选32篇）
喜鹊作文（精选32篇）喜鹊作文篇1有一种鸟外形似鸦。
除了腹部及肩部以外，全身黑色并发出蓝绿色的金属光泽，翅膀短而圆，嘴巴、脚、腿纯黑色。
这种鸟喜欢在旷野和田间觅食，尤其喜欢在居民点附近活动。
读到这儿你应该知道这是什么鸟了吧——喜鹊。
喜鹊自古以来便是深受人们喜爱的一种鸟。
如果它在你家门口叫个不停，就意味着有事降临。
民间都奉它为神鸟。
喜鹊还喜欢在农家门口的树上搭窝，它选的树又粗又高，一般人是够不着的。
相传门前有喜鹊窝的农户家庭都很富裕、和谐。
喜鹊是罕见的，但它却可能出现于任何一个季节。
不论是在萧瑟秋分的树上，还是在冬天野外的路旁，喜鹊迎面飞来，生机勃勃，令人感到振奋。
喜鹊作文篇2从前，有一只孔雀、一只喜鹊和一只乌鸦。
它们是好朋友，而且它们的羽毛都是雪白的。
一天，它们约松鼠博士到草地上去。
松鼠博士问：“孩子们，你们找我有什么事吗?”“我们想问您知道五彩池在什么地方吗?”孔雀回答说，松鼠博士说：“那我可不知道。
”小伙伴们继续寻找，终于找到了，五个美丽的池子展现在它们面前。
喜鹊跳到离自己最近的一个池子面前沾了点儿黑色，就说：“好啦，好啦，我要走了。
”说完就飞走了。
孔雀摇摇头说：“这么黑的颜色我才不要呢。
”于是，它就分别在红、黄、蓝、绿色的池子里痛痛快快的洗了个澡。
乌鸦看见孔雀洗得这样漂亮，心里非常羡慕，想都没想就一头扎进一个池子里，哎呀，不得了啦，白乌鸦变成了黑乌鸦，乌鸦后悔了，想染别的颜色也染不上了。
喜鹊只沾了一点儿黑色就走了;而孔雀精挑细选，因为漂亮的颜色都在它身上了，所以它最漂亮;乌鸦非常粗心，一头扎进了黑池里。
这个故事告诉我们不要粗心，凡事要细心一点、耐心一点。
喜鹊作文篇3兔子的好朋友喜鹊生病了，医生说需要榕树的叶子，是千年榕树;还要溪水，要全森林最清的溪水，记住要千年榕树的叶子要九片，把叶子打成沫，再用溪水服下去，你的好朋友就会好的。
兔子带着瓶子和背包出发了。
兔子来到榕树林，可是，那么多榕树怎么才能找到千年榕树呢?兔子记起医生的话，千年榕树是有很多的叶子，千年榕树是生长在许多小榕树之间，千年榕树又叫榕树爷爷，榕树爷爷边有九棵小榕树。
关于喜鹊的典故
关于喜鹊的典故喜鹊是中国传统文化中的一种祥瑞鸟类，它在很多典故中都起到了重要的角色。
喜鹊不仅是一种美丽的鸟，还象征着吉祥和幸福。
下面，我将为大家讲述几个关于喜鹊的典故。
第一个典故是关于喜鹊和孔子的故事。
相传在孔子的出生当天，喜鹊就在他的家门口停留不去。
孔子的父亲非常高兴，认为这是一个吉祥的兆头。
后来，孔子长大成人后，他的学问渐渐传开，人们都认为他是圣人，而喜鹊也成为了他的象征。
每当喜鹊出现在孔子的周围，人们就知道孔子在附近，并纷纷前来请教。
这个故事告诉我们，喜鹊是智慧和吉祥的象征。
第二个典故是关于喜鹊和牛郎织女的故事。
相传牛郎织女是一对相爱的神仙夫妻，但由于天帝的嫉妒，他们被迫分离，每年只能在七月七日的晚上在银河两岸相会一次。
有一年的七夕，天空中突然出现了一群喜鹊，它们飞到银河上方形成一座桥，让牛郎织女可以相会。
喜鹊们用自己的羽毛编织成的桥，让人们感叹它们的聪明和善良。
这个故事告诉我们，喜鹊是爱情和希望的象征。
第三个典故是关于喜鹊和屈原的故事。
相传在中国古代，有一个叫屈原的伟大诗人和政治家，他一生都致力于为国家和人民的幸福而奋斗。
然而，由于阴谋和诽谤，屈原被贬谪到了一个偏远的地方。
在他绝望的时刻，喜鹊们飞来飞去，用自己的翅膀遮挡住了阳光，让他不再感到孤独和绝望。
屈原被喜鹊们的行为所感动，他写下了《离骚》这首脍炙人口的诗歌。
这个故事告诉我们，喜鹊是勇气和坚持的象征。
喜鹊这个祥瑞的鸟类在中国传统文化中扮演着重要的角色，它象征着智慧、吉祥、爱情、希望、勇气和坚持。
喜鹊的故事告诉我们，无论遇到什么困难和挑战，只要我们保持智慧和勇气，就能战胜困难，迎接幸福。
让我们向喜鹊学习，用智慧和勇气创造美好的未来。
喜鹊
喜鹊的巢常筑在高大的树木树冠的顶端，极其显目。每年寒冬11-12月，喜鹊便开始衔枝营巢。造巢工作雌 雄都要参加，但雄鹊更要辛苦些。由于鹊巢所用的枝条粗大，有的刚能勉强衔起飞行，雌鹊体力似难以胜任，大 多由雄鹊负担运输。造巢的起初，喜鹊先在3根树权的支点上堆积巢底，待铺到相当面积时，便站在中央沿四周垒 起围墙，以后更到围墙士支搭横梁，进一步封盖巢顶。
雌性成鸟：与雄鸟体色基本相似，但光泽不如雄鸟显著，下体黑色有呈乌黑或乌褐色，白色部分有时沾灰。 幼鸟：形态似雌鸟但体黑色部分呈褐色或黑褐色；白色部分为污白色。
虹膜暗褐色；嘴、跗蹠和趾均黑色。
大小量度：体重♂190-266克，♀180-250克；体长♂365-485毫米，♀380-460毫米；嘴峰♂31-38毫米， ♀28-37毫米；翅♂190-230毫米，♀178-210毫米；尾♂210-275毫米，♀200-262毫米；跗蹠♂48-58毫米， ♀42-54毫米。
（概述图参考来源： ）
形态特征
喜鹊t雄性成鸟：头、颈、背和尾上覆羽辉黑色，后头及后颈稍沾紫，背部稍沾蓝绿色；肩羽纯白色；腰灰色 和白色相杂状。翅黑色，初级飞羽内翈具大形白斑，外翈及羽端黑色沾蓝绿光泽；次级飞羽黑色具深蓝色光泽。 尾羽黑色，具深绿色光泽、末端具紫红色和深蓝绿色宽带。颏、喉和胸黑色，喉部羽有时具白色轴纹；上腹和胁 纯白色；下腹和覆腿羽污黑色；腋羽和翅下覆羽淡白色。
喜鹊作文300字(19篇)
喜鹊作文300字（19篇）喜鹊作文300字 1爱玩的小喜鹊在树林里迷了路找不到家了，就在这时一只老鹰飞了过来。
小喜鹊忙问老鹰回家的路，老鹰说：“你来的'时候是逆风吗?”小喜鹊点了点头，老鹰又说：“今天刮北风，你家住南边，你顺着风飞就可以了。
”小喜鹊谢过老鹰，顺风飞了一会儿，飞着飞着，风停了，它又没主意了。
这时一只小灰兔经过，它赶紧向小灰兔求救，小兔子说：“树林里有锯断的树桩，上面有年轮，年轮稀的地方就是南方。
”小喜鹊按照灰兔的话飞了一阵子后，再也找不到树桩了。
一只小熊知道小喜鹊的麻烦后说：“我有办法，你仔细的看树皮，树皮细致的一面就是南面。
”小喜鹊听后，立刻精神一振，又继续飞起来。
不一会儿天黑了，小喜鹊想起妈妈一定很着急。
这时一只猫头鹰飞过来，问明情况后说：“天上有北斗星，你背对着北斗星飞就对了。
”在这些好朋友的帮助下，小喜鹊终于找到了家。
喜鹊作文300字 2一天，榕树爷爷和小溪妹妹，在欢快的交谈着，正当他们交谈的开心的时候，一只漂亮的喜鹊，头也不抬的飞了过来，它穿着五彩斑斓的大衣裳带着漂亮的花冠，浑身散发着贵族的气息，这时他看了看在身边的树爷爷冷冷的说：“瞧你这乡巴佬，浑身土味，别碰着我了，碰着我就把我出了高价的花衣裳给弄脏了，到时，你来赔吗！”树爷爷心平气和得对喜鹊说：“喜鹊姑娘，你的确很高贵、很有气质很有贵族气，但是你又为大自然做些什么那？”喜鹊骄傲的'说，哼不和你这乡巴佬说话了，我还要参加一个重要的舞会那！说完它趾高气扬的走了起来，这时，在树下面的兔子路过于此，听见了这句话，生气的说：“哼你小的时候还让妈妈给你喂食那！真不嫌丢人！喜鹊听见了这句话，脸顿时红了，灰溜溜的逃走了，由于飞得很快，还差点撞上蜘蛛网呢！这时，树爷爷和兔子都笑了……喜鹊作文300字 3自然界有种种稀奇古怪的鸟类，但是说到我最喜爱的鸟，那就是喜鹊了。
喜鹊可漂亮哩！身着黑色燕服，洁白如雪的衬衫透露出来，这丝毫没影响到它那优雅的身姿，反而为它增添了几分秀色。
四只喜鹊闹枝头的寓意
四只喜鹊闹枝头的寓意摘要：一、喜鹊的象征意义二、四只喜鹊的寓意三、喜鹊闹枝头的象征意义四、寓意在现实生活中的应用正文：在中国传统文化中，鸟类往往被赋予了丰富的象征意义，喜鹊便是其中之一。
喜鹊以其优美的鸣声、亮丽的羽毛和独特的生活习性，成为了人们喜爱的鸟类。
在民间传说和日常生活中，喜鹊被认为是一种吉祥的象征。
下面就让我们一起来探讨四只喜鹊闹枝头的寓意。
首先，我们要了解喜鹊的象征意义。
在中国传统文化中，喜鹊被认为是吉祥之鸟，寓意着喜庆、吉祥、幸福。
喜鹊的叫声清脆悦耳，给人一种愉悦的感觉，因此，喜鹊在民间被誉为“报喜鸟”。
接下来，我们来解析四只喜鹊的寓意。
在民间习俗中，四只喜鹊聚在一起，被称为“四喜”，寓意着四重喜庆。
四只喜鹊闹枝头，表现出一种热闹、欢快的氛围，象征着生活中的美好时光。
同时，四喜也有寓意着四季平安、四方来财、四时吉祥等美好愿景。
再来看看喜鹊闹枝头的象征意义。
在我国的民间艺术作品中，喜鹊闹枝头被广泛运用，如年画、剪纸、绘画等。
喜鹊闹枝头寓意着生活美满、家庭幸福、事业兴旺。
在这个寓意中，喜鹊成为了美好生活的象征，枝头则象征着生活的根基稳固，有着丰富的生命力。
最后，我们来谈谈寓意在现实生活中的应用。
在我国的民间信仰和日常生活中，喜鹊闹枝头的寓意被广泛传承和应用。
人们希望通过这种寓意，祈求生活美满、家庭幸福、事业顺利。
此外，喜鹊闹枝头这一寓意还体现在人们的交往中，用以传递美好的祝愿和期许。
总之，四只喜鹊闹枝头这一寓意在我国传统文化中具有丰富的内涵，它象征着喜庆、吉祥、幸福的生活。
通过了解这一寓意，我们不仅能够感受到传统文化的魅力，还能够为我们的生活带来美好的期许和祝愿。
喜鹊报喜的三大预兆
喜鹊报喜的三大预兆
喜鹊是中国传统文化中的吉祥鸟，被认为是报喜的使者。
在中国的农村地区，喜鹊常常出现在人们的生活中，被视为吉祥的象征。
喜鹊报喜的三大预兆是：喜鹊叫声、喜鹊飞行和喜鹊停留。
首先，喜鹊的叫声是喜鹊报喜的第一大预兆。
喜鹊的叫声清脆悦耳，常常会吸引人们的注意。
在中国的农村地区，人们常常会听到喜鹊的叫声，特别是在春天和夏天。
如果喜鹊在你家附近叫个不停，那么这很可能是喜鹊在报喜。
喜鹊的叫声通常是高亢而清晰的，如果你听到了这样的叫声，那么你就可以期待好消息的到来。
其次，喜鹊的飞行也是喜鹊报喜的第二大预兆。
喜鹊的飞行通常是快速而灵活的，喜鹊在空中飞行时，常常会展现出它们的飞行技巧。
如果你看到喜鹊在你家附近飞来飞去，那么这也很可能是喜鹊在报喜。
喜鹊的飞行通常是非常灵敏的，如果你看到喜鹊在你家附近飞行，那么你就可以期待好消息的到来。
最后，喜鹊的停留也是喜鹊报喜的第三大预兆。
喜鹊通常会在树枝上停留一会儿，然后再飞走。
如果你看到喜鹊在你家附近停留了一段时间，那么这也很可能是喜鹊在报喜。
喜鹊的停留通常是非常短暂的，如果你看到喜鹊在你家附近停留了一段时间，那么你就可以期待好消
息的到来。
总之，喜鹊报喜的三大预兆是喜鹊的叫声、喜鹊的飞行和喜鹊的停留。
如果你在中国的农村地区看到了喜鹊，那么你就可以留意一下它们的
行为，也许它们正在为你带来好消息。
喜鹊是中国传统文化中的吉祥鸟，它们的出现常常被视为吉祥的象征。
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喜鹊百科名片喜鹊（学名：Pica pica）是鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。
共有10亚种。
喜鹊体形很大，羽毛大部为黑色，肩腹部为白色。
喜鹊多生活在人类聚居地区，喜食谷物、昆虫，一般3月筑巢，巢筑好后开始产卵，每窝产卵5-8枚。
喜鹊肉可入药。
喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。
中文学名：喜鹊拉丁学名：Pica pica 别称：鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊界：动物界门：脊索动物门纲：鸟纲目：雀形目科：鸦科属：喜鹊属种：喜鹊亚种：10个分布区域：全世界有分布，欧亚大部可见，非洲北部和北美洲西部亦可见。
命名时间：Linnaeus, 1758 英文名称：Black-billed Magpie 英文名称：Common Magpie 英文名称：Eurasian Magpie 英文名称：Magpie名字含义《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣，故谓之鹊”，一是“灵能报喜，故谓之喜”，合起来就是人见人爱的喜鹊。
据说喜鹊能够预报天气的晴雨，古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。
”体形特点喜鹊属雀形目鸦科鹊属,又名鹊。
体形特点是头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽。
双翅黑色而在翼肩有一大形白斑。
尾远较翅长，呈楔形;虹膜是褐色的；嘴是黑色；脚是黑色。
腹面以胸为界，前黑后白。
体长435～460毫米。
雌雄羽色相似。
幼鸟羽色似成鸟，但黑羽部分染有褐色，金属光泽也不显著。
分布范围喜鹊分布范围很广,除中、南美洲与大洋洲外，几乎遍布世界各大陆。
在中国，除草原和荒漠地区外，见于全国各地,有4个亚种，均为当地的留鸟。
栖息环境喜鹊是适应能力比较强的鸟类，在山区、平原都有栖息，无论是荒野、农田、郊区、城市都能看到他们的身影。
但是一个普遍规律是人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也就越多，而在人迹罕至的密林中则难见该物种的身影。
喜鹊常结成大群成对活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。
喜鹊是很有人缘的鸟类之一，喜欢把巢筑在民宅旁的大树上，在居民点附近活动。
生活习性除秋季结成小群外，全年大多成对生活。
鸣声宏亮。
杂食性，在旷野和田间觅食,繁殖期捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎、金龟甲、蛾类幼虫以及蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，也吃瓜果、谷物、植物种子等。
生长繁殖喜鹊为多年性配偶。
巢呈球状,由雌雄共同筑造,以枯枝编成，内壁填以厚层泥土，内衬草叶、棉絮、兽毛、羽毛等，每年将旧巢添加新枝修补使用。
每窝产卵5～8枚。
卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。
雌鸟孵卵，孵化期18天左右。
雏鸟为晚成性，双亲饲喂1个月左右方能离巢。
小型猛禽红脚隼常争占喜鹊或秃鼻乌鸦的巢。
叫声：为响亮粗哑的嘎嘎声。
亚种分化（10种）1.Pica.p.fennorum 分布于斯堪的纳维亚半岛北部，芬兰和波罗的海地区的东北部到西伯利亚西部。
2.Pica.p.pica 分布于英国，欧洲东部，斯堪的纳维亚南部，地中海，包括大部分岛屿。
3.Pica.p.melanotos 分布于伊比利亚半岛。
4.Pica.p.mauritanica 分布于北非（摩洛哥，阿尔及利亚北部和突尼斯）。
5.Pica.p.bactriana 分布于西伯利亚东部到贝加尔，高加索，伊拉克，伊朗，亚洲中部和巴基斯坦。
6.Pica.p.leucoptera 分布于俄罗斯，蒙古和中国东北（内蒙古和西北黑龙江）。
7.Pica.p.camtschatica 分布于鄂霍次克海北部，堪察加半岛和俄罗斯远东地区（Anadyrland）。
8.Pica.p.anderssoni 分布于俄罗斯东南部（Ussuriland），中国东北端和韩国。
9.Pica.p.bottanensis 分布于中国的中西部（青海、四川、西藏）和不丹中部。
10.Pica.p.serica 分布于中国东南部，台湾，缅甸北部，老挝和越南北部。
保护级别列入《世界自然保护联盟》（IUCN）ver 3.1：2009年鸟类红色名录。
喜鹊益处依据科学工作者在南京与湖南的调查，喜鹊一年的食物当中，80%以上都是危害农作物的昆虫，比如蝗虫、蝼蛄、金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等，15%都是谷类与植物的种子，也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子。
所以，喜鹊对人类是很有益处的。
辛勤的农民，清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫，而且不会回避人类，便对它产生出了喜爱之情，它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆。
喜鹊文化喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。
喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。
此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。
它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。
环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。
他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。
因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。
然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。
因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
圣贤之声如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。
如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。
而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。
因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。
因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
喜从何来同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。
中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。
而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。
古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。
有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。
鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。
”后来，又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。
后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。
欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。
其日传有赦。
官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。
三日而赦至，景逸还山。
乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。
”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。
一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。
“玄衣素衿”，正是喜鹊的服装形象。
■鹊登高枝“花喜鹊、尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”，这样的顺口溜，其实与喜鹊的特点没有关系，只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起兴”，为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感。
当然，如果说非要有关系，也确实有，因为喜鹊喜欢“翘尾巴”，它从某处飞过来，落到枝上，往往都会翘一下尾巴以保持平衡；没事在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来协调身体，因此，“翘尾巴”这个动作，就又用来形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
如果你打开中国古人画的“鹊登枝”，往往会发现，这里的喜鹊，其实是灰喜鹊，而不是“花喜鹊”。
离人最近的喜鹊，就这两种，从科学分类上说，一个叫喜鹊，一个叫灰喜鹊，喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。
喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”。
我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，因此，当五月风狂雨急的时候，许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去。
鹊巢鸠占现在，城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟，也就多了起来。
四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵，它自己的子女就保不住了。
它辛苦一年，帮助别的鸟繁衍后代。
自然，这时候就有人问了，这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢？让我们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。
之子于归，百两御之。
”这是古诗常用的比兴手法，大概是婚礼上用的诗。
“之子于归”，是说一个人出嫁；“百两御之”，是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。
自然，前两句的意思就是这个女子像“鸠”一样，嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。
由于中国的文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”、“释名”、“释器”时，往往谬误成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一个毛病，那就是靠臆想和猜测去解释科学。
儒家经典里的许多词，都在世俗生活中发生了变异，按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。
时间长了，鹊巢鸠占，很容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的方法，占领别人的位置或者“房子”。
鹊印鹊桥有一个美好的传说，叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。
说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四个字，张颢把它献给皇帝，“藏之秘府”，后来张颢官至太尉。
从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了。
唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。
丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。