部编人教版八年级上册语文新版古诗文注释翻译
新版八年级上册古诗词文言文注释
新版八年级上册古诗词文言文注释在新版八年级上册的语文课本中，古诗词和文言文是重要的学习内容。
这些作品不仅反映了古代社会的文化和思想，也是学生了解中国传统文化和语言的重要途径。
以下是一些古诗词和文言文的注释，帮助学生更好地理解和学习这些经典作品。
《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释：- 碣石：古代地名，位于今天的河北省。
- 澹澹：形容水面宽广的样子。
- 竦峙：高耸直立。
- 萧瑟：形容风声凄凉。
- 星汉：指银河。
《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
注释：- 秦时明月汉时关：指古代的明月和边关。
- 万里长征：指长途跋涉。
- 龙城：古地名，这里指边关。
- 飞将：指勇猛的将领。
- 胡马：指北方的游牧民族。
- 阴山：古代北方的山脉。
《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒欲饮，无管弦之盛，无丝竹之音。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
故而，吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
注释：- 壬戌：古代干支纪年法中的一年。
- 既望：指农历每月十五日。
- 苏子：指苏轼。
- 夏口、武昌：古代地名，分别位于今天的湖北省武汉市和鄂州市。
- 周郎：指周瑜，三国时期东吴将领。
- 物与我皆无尽：指万物和自我都是永恒的。
《岳阳楼记》范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废俱兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
人教部编版八年级语文上册课外古诗词重点归纳
人教部编版八年级语文上册课外古诗词重点归纳古诗文课外古诗词诵读庭中有奇树《古诗十九首》文学常识《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》，是一组五言古诗，作者不详，一般认为作于东汉末年。
品诗词对照翻译教材原文庭中有奇树①，绿叶发华②滋③。
参考译文庭院里有一株佳美、珍贵的树，绿叶间生长出繁盛的花朵。
理解赏析内容理解：这两句描绘了一幅花木繁盛的春景图。
“庭中”暗示了这里的景色不是大自然中的，而是深闺中的，这是一首表现思妇怀远的闺怨诗。
写作手法：环境描写，写出了春意盎然的景象，也与下文主人公孤居无依形成鲜明对照。
教材原文攀条④折其荣，将以遗wèi⑤所思。
参考译文我攀引枝条，折下了一枝花，想要把它赠给日夜思念的人。
理解赏析写作手法：动作描写，“攀”条“折”花为了寄给思念的人。
教材原文馨香盈⑥怀袖，路远莫致⑦之。
1参考译文花香充满了衣服的襟袖，可是天遥地远，不能送达思念的人手中。
理解赏析内容理解：以乐景写哀情。
“馨香盈怀袖”紧承上两句，写出了“奇树”之花的珍贵，花的香气特别浓郁，十分适合赠予他人，寄托思念之情。
可天遥地远，这花无论如何也不可能送到思念的人手中。
教材原文此物何足贵？但感别经时⑧。
参考译文这花有什么珍贵的呢？只是别离太久，想借着花儿表达思念之情罢了。
理解赏析内容理解：卒章显志，点明主题。
最后主人公无可奈何而说出的自我宽慰的话，表现了主人公对远行之人的深切思念。
重点注释①奇树：佳美、珍贵的树。
②华：花。
下文的“荣”也是“花”的意思。
③滋：繁盛。
④攀条：攀引枝条。
⑤遗：给予，馈赠。
⑥盈：充满。
⑦致：送达。
⑧经时：历时很久。
作品主旨这首诗由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思，表达了女主人公对远行之人的深切思念，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁之情。
理解探究21. 诗歌前四句借春景图表达了主人公怎样的情感？请简要分析。
（主旨与情感把握）答：前四句写了在春天的庭院里，一株佳美的树开出了繁盛的花朵。
部编版八年级语文上册29篇古诗文及译文
29001 三峡北魏·郦道元【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【译文】从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”002 答谢中书书南朝·陶弘景【原文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
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部编版语文八年级上册课本古诗文原文、注释、译文注：带 字词为书写易错字形，诵读时须特别注意！三峡（北魏.郦道元《水经注》） (2)答谢中书书（南朝.陶弘景《全上古三代秦汉三国六朝文.全梁文》） (3)记承天寺夜游（北宋.苏轼《苏轼文集》） (4)与朱元思书（南朝.吴均《吴均集》） (5)野望（唐.王绩） (6)黄鹤楼（唐.崔颢） (7)使至塞上（唐.王维） (7)渡荆门送别（唐.李白） (8)钱塘湖春行（唐.白居易） (8)庭中有奇树（东汉.《古诗十九首》） (9)龟虽寿（东汉.曹操） (10)赠从弟（其二）（东汉.刘桢） (10)梁甫行（三国.曹植） (11)富贵不能淫（战国.孟子《孟子》） (12)生于忧患，死于安乐（战国.孟子《孟子》） (13)愚公移山（战国.列御寇《列子》） (14)周亚夫军细柳（西汉.司马迁《史记》） (16)饮酒（其五）（东晋.陶渊明） (18)春望（唐.杜甫） (19)雁门太守行（唐.李贺） (19)赤壁（唐.杜牧） (20)渔家傲（南宋.李清照） (20)浣溪沙（北宋.晏殊） (21)采桑子（北宋.欧阳修） (22)相见欢（宋.朱敦儒） (22)如梦令（南宋.李清照） (23)三峡（北魏·郦道元《水经注》）自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无（2）阙（3）处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非（4）亭午（5）夜分（6），不见曦月（7）。
至于夏水襄陵（8），沿溯阻绝（9）。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（10）御风，不以疾（11）也。
春冬之时，则素湍（12）绿潭，回清（13）倒影。
绝（14）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（15）其间，清荣峻茂（16），良（17）多趣味。
每至晴初（18）霜旦（19），林寒涧肃（20），常有高猿长啸，属引（21）凄异（22），空谷传响（23），哀转（24）久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”注释（1）自：于。
新部编版八年级上册古诗文(新版)
八上古诗词 9.三峡（作者：郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”译文：从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”10．短文两篇与谢中书书（作者：陶弘景）山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
八年级上册语文古诗文言文及注释
八年级上册语文古诗文言文及注释示例文章篇一：《八年级上册语文古诗文言文那些事儿》嗨，小伙伴们！今天我想和大家聊聊咱们八年级上册语文书里那些超有趣的古诗和文言文呢。
就说《三峡》这篇文言文吧。
哇塞，读着它就好像跟着作者一起去三峡旅游了一趟似的。
三峡那地方啊，山可高啦，像一个个巨人似的，把天都快顶破了。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
”你想想，连绵的山啊，一点儿缺口都没有，那得多壮观。
山里面的水呢，夏天的时候就像个急性子的小朋友，“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
”水涨得高高的，把山陵都给淹没了，上行和下行的航道都被阻断了。
这时候的水，就像一只发怒的野兽，汹涌澎湃的，可吓人啦。
可是啊，到了春冬的时候呢，这水就像变了个样儿。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
”水变得清澈了，白色的急流和碧绿的深潭相互映衬，还有那怪柏、悬泉、瀑布，就像是一幅美丽的画卷。
我就想啊，要是我能住在三峡旁边，每天看着这样的美景，那该多幸福呀。
你难道不想去看看吗？再说说古诗《使至塞上》吧。
“单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
”王维这个大诗人啊，一个人坐着车去边塞呢。
他把自己比作“征蓬”和“归雁”，多孤单呀，就像一片孤叶在风中飘荡。
可是当他看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的时候，那景色简直绝了。
那茫茫的大漠里，孤烟直直地升上天空，黄河边上，落日又大又圆。
这就像一幅油画，色彩浓烈又特别有意境。
我就琢磨着，诗人当时看到这景色的时候，心里肯定又有孤独，又有对这大自然神奇景色的惊叹吧。
还有《渡荆门送别》，“渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
”李白他离开家乡，到荆门之外去游玩。
这一路上的景色啊，那山慢慢地消失了，平原就展现在眼前，江水奔腾着流入广阔的原野。
就好像是我们的人生，总会从一个熟悉的环境进入到一个新的环境呢。
“仍怜故乡水，万里送行舟。
”虽然李白在外面闯荡，可他还是很想念家乡的水啊，家乡的水就像一个忠诚的伙伴，不远万里地来送他。
部编版初中语文古诗文《马说》原文+注释+翻译+赏析+试题
马说体裁：文言文题文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！作者：名字：韩愈年代：唐代描述：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
翻译：原文世有伯乐，然后有千里马。
译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。
原文千里马常有，而伯乐不常有。
译文：千里马经常有，但是伯乐不常有。
原文故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译文：所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
原文马之千里者，一食或尽粟一石。
译文：（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
原文食马者不知其能千里而食也。
译文：喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
原文是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？原文策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”译文：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”原文呜呼！译文：唉！原文其真无马邪？译文：难道真的没有千里马吗？原文其真不知马也！译文：大概是真的不认识千里马吧！赏析：赏析一：创作背景《马说》写于韩愈初登仕途，不得志。
部编版语文八年级上册课内文言文、古诗词详解【期末复习必备】】
部编版语文八年级上册课内文言文、诗歌详解部编版八年级语文上册文言文复习第三单元借景抒怀言情第10课《三峡》1.文学常识郦道元，字善长，北魏地理学家。
所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
3.重点字词【字音】阙处（ quē）襄陵（xiāng）绝巘（yǎn）属引（zhǔ）沿溯（sù）飞漱（shù）御风（yù）猿鸣（yuán）曦月（xī）素湍（tuān）长啸（xiào）郦道元（lì）林寒涧（jiàn）肃重岩叠嶂（zhàng）【通假字】略无阙处通“缺”,空隙、缺口。
【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。
今义：或者。
（2）虽乘奔御风古义：即使。
今义：虽然。
（3）至于夏水襄陵（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”怎样理解这一歌谣的作用？探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。
探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
第11课《短文两篇》1.文学常识陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。
苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。
与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。
有文集《东坡全集》传世。
代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
2.文章思想内容《答谢中书书》：本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
八年级上册语文书古诗18首赤壁
八年级必背古诗词：《赤壁》原诗+翻译+注释赤壁杜牧〔唐代〕折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。
自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
注释折戟：折断的戟。
戟，古代兵器。
销：销蚀。
将：拿，取。
磨洗：磨光洗净。
认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。
东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。
周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。
后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。
铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。
二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。
赏析诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。
在这里，这两句描写看似平淡实为不平。
沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。
战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。
正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。
这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。
这里涉及到历史上著名的赤壁之战。
这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。
众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。
假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。
人教部编版八年级上册语文古诗词(注释、译文、分析、赏析)
最新版部编版语文八年级上册课内古诗词精编第12课唐诗五首野望唐·王绩（八上）东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
注释：（1）东皋（gāo）：地名，今属山西省万荣，诗人弃官后隐居的地方。
皋，水边地。
薄暮：傍晚、太阳快落山的时候。
薄，迫近。
《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”（2）徙倚：徘徊，彷徨。
《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。
”依：归依。
（3）落晖：落日的余光。
晋·陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。
”（4）犊（dú）：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物的鸟兽。
（5）相顾：相视；互看。
南朝梁刘协《文心雕龙·知音》：“乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。
”（6）采薇：釆食野菜。
薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。
未见君子，我心伤悲。
”又《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。
”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
译文：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！赏析：王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。
贞观中出为太乐丞，旋又告归。
此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
八年级上册古诗文翻译注释
八年级上册古诗文翻译注释黔之驴—柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！译文黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。
运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。
老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。
（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。
但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。
（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢老虎。
老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。
如今像这样的下场，可悲啊！注释1.好事者：喜欢多事的人。
2.船载以入：用船载运（驴）进黔。
船，这里指用船的意思。
以，连词，相当于“而”，表修饰。
3.至：到。
4.则：表转折，却。
5.之：代词，代驴。
6.庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。
庞然，巨大的样子。
然，......的样子。
7.以为：把……当作。
8.蔽：躲避，躲藏。
9.窥：偷看。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
11.近：形容词作动词，靠近。
人教部编版八年级语文上册语文课外古诗词《庭中有奇树》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》背诵赏析注释译文
庭中有奇树
两汉：佚名
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
【译文】
庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春
意盎然。
我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念
的亲人。
花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人
的手中。
并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之
情罢了。
【注释】
⑴奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。
⑵发华（huā）滋：花开繁盛。
华，同“花”。
滋，繁盛。
⑶荣：犹“花”。
古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。
八年级上册人教版语文古诗【带译文】
八年级上册人教版语文古诗【带译文】长歌行》鉴赏青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
题解：此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。
之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中一首。
注词释义：长歌行：汉乐府曲调名。
晞：晒干。
阳春：生长茂盛。
布：散布，洒满。
德泽：恩泽。
焜黄：枯黄。
颜色衰老的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。
徒：白白地。
古诗今译：园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。
只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。
大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进.野望（王绩）东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文:在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。
每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。
我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
注释:1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
部编人教版 八年级上册语文新版古诗文注释翻译
答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)译文:山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释：1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
▲记承天寺夜游/ 记承天夜游宋代：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
人教部编版八年级语文上册全书古诗词鉴赏详解汇总
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊 返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧 瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整 个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静 态与动态，搭配得恰到好处。
折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖， 在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与 壮伟景观，实际上已成为山水杰作。 首先点明时令，时值“八月”，湖水泛 溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水 与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相 接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅 水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖 水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面， 自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳 城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的 湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非 凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。[3]
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相 顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和 伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
部编人教版八年级上册必背古诗词(含注释和译文)
部编版八年级上册必背古诗词1、三峡/郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。
重（chóng）岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。
至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。
或王命急宣，有时朝（zhāo ）发白帝，暮到江陵，其间（jiān ）千二百里，虽乘奔（bēn ）御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影，绝山献(yǎn)多生怪柏（bǎi），悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传（chuán）响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长（cháng），猿鸣三声泪沾裳（cháng）。
注释: （1）自：在，从；三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：毫无，完全没有。
阙：通“缺”，空缺。
（3）嶂（zh àng）：直立如屏障一样的山峰。
（4）自非：如果不是。
自：如果。
非：不是（5）亭午：正午。
夜分：半夜。
（6）曦（xī）：日光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
（8）沿：顺流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
（9）或：有的时候。
王命：皇帝的圣旨。
宣：宣布，传达。
（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。
白帝：城名，在重庆奉节县东。
朝：早晨（11）江陵：今湖北省荆州市。
（12）虽：即使。
奔：奔驰的快马。
御：驾着，驾驶（13）不以：不如。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。
（见清赵一清《水经注刊误》）。
疾：快。
（14）素湍：白色的急流。
素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
（16）绝巘（yǎn）：极高的山峰。
人教版八年级语文上册古诗词原文及翻译
人教版八年级语文上册古诗词原文及翻译本文档收集了人教版八年级语文上册中的古诗词原文及翻译，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这些古诗词的美妙之处。
1. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译：The sun sets behind the mountains, the Yellow River flows into the sea.If you want to see further, climb to a higher level.2. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
翻译：In front of my bed, the moonlight shines, I wonder if it's frost on the ground.I raise my head and gaze at the bright moon, then lower it and think of my hometown.3. 《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
翻译：Thousands of birds disappear in the mountains, all footprints vanish from the paths.An old man in a solitary boat, fishing alone in the cold river covered with snow.4. 《静夜思》 - 唐代诗床前看月光，疑是地上霜。
抬头望山顶，低头思故乡。
翻译：Looking at the moonlight in front of the bed, I suspect it to be frost on the ground.I raise my head and gaze at the mountain top, then lower it and think of my hometown.以上是人教版八年级语文上册的古诗词原文及翻译。
部编版八年级语文上册古诗文背诵(全册)
目录1、三峡郦道元 (3)注释 (3)译文 (4)创作背景 (4)2、答谢中书书陶弘景 (4)译文 (5)创作背景 (5)3、记承天寺夜游苏轼 (5)注释 (6)译文 (6)4、与朱元思书吴均 (6)注释 (7)译文 (8)创作背景 (8)5、野望王绩 (8)注释 (9)译文 (9)6、黄鹤楼崔颢 (9)注释 (10)译文 (10)创作背景 (10)7、使至塞上王维 (10)注释 (10)译文 (11)创作背景 (11)8、渡荆门送别李白 (12)注释 (12)译文 (12)创作背景 (13)9、钱塘湖春行白居易 (13)注释 (13)译文 (14)创作背景 (14)10、富贵不能淫孟子 (14)译文 (14)解释 (14)11、生于忧患，死于安乐孟子 (15)注释 (15)译文 (17)创作背景 (17)12、周亚夫军细柳史记 (17)译文 (18)背景介绍 (19)13、愚公移山列子 (19)译文 (20)创作背景 (20)14、饮酒陶渊明 (21)注释 (21)翻译 (21)15、春望杜甫 (21)注释 (22)折叠译文 (22)创作背景 (22)16、雁门太守行李贺 (22)注释： (23)译文 (23)创作背景 (24)17、赤壁杜牧 (24)注释 (24)18、渔家傲.天接云涛连晓雾[ 宋] 李清照 (24)译文 (25)注释 (25)19、庭中有奇树古诗十九首 (25)译文 (26)注释： (26)20、龟虽寿曹操 (26)译文 (26)注释 (26)21、赠从弟刘桢 (27)注释： (27)译文 (28)22、梁甫行曹植 (28)注释 (28)23、浣溪沙晏殊 (29)译文 (29)注释 (29)24、采桑子.轻舟短棹西湖好[ 宋] 欧阳修 (29)注释 (29)译文 (30)创作背景 (30)25、相见欢李煜 (30)译文 (30)注释 (30)26、如梦令李清照 (31)注释 (31)1、三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
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答谢中书书
南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾
将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)
译文:
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消
散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释：
1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌
朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应
用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色
界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
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记承天寺夜游 / 记承天夜游
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉
时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了
清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？
（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）
为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只（是）仅仅。
闲人：闲散的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这
里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美
景的人。
其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词,“罢了”。
▲
野望
唐代：王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
注释
⑴东皋（gāo）：诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。
依：归依。
⑶秋色：一作“春色”。
⑷落晖：落日。
⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
⑺采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
▲
黄鹤楼 / 登黄鹤楼
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文:
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
注释:
1.黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
2.昔人：指传说中的仙人子安。
因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
3.乘：驾。
4.去：离开。
5.空：只。
6.返：通返，返回。