愚溪诗序(人教版高二必修)

愚溪诗序(人教版高二必修)

愚溪诗序》教案

【教学目标】

（一）知识与技能

了解柳宗元，把握本文的写作特色。

学生能挖掘“愚”字的深刻含义，剖析作者思想感情和文章主旨。

（二）过程与方法

从“愚”字入手，找出“愚”的表象，挖掘“不愚”的实质，弄清“愚”字的深意。

本文是自读课文，课前学生以自学和合作学习的方式完成对文意的梳通。课堂上老师启发点拨、学生自主思考、合作探究。

（三）情感态度与价值观

体会作者被贬后不得不愚的悲愤。

【教学过程】

一、课前预习：学生结合课文注释和参考资料自读课文，疏通课文大意。

二、播放动画：学生欣赏一组永州及其附近山水风光图片放松心情并带来美的享受。

三、导入

苏轼曾说：“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”好文章需反复诵读，细细咀嚼，方能悟出它好在哪里，妙在何处。我们同学现在手头拿的就是一篇好文章，课前已要求大家结合资料去梳理课文，相信每个同学都已读过。这是柳宗元被贬于永州第六年时写的。当年他曾围绕愚溪及周围景物写了一组山水诗《八愚诗》，本文是为这组诗写的序。

四、出示本文的两则评价材料：

评价资料A：《唐才子传》称柳宗元的山水游记：“天才绝伦，文章卓伟，一时行辈，咸推仰之。”评价资料B：通篇就一“愚”字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然。前后关合照应，异趣沓来，描写最为出色。——《古文观止》

五、亮出本节课的研习内容：

《古文观止》里的这句话告诉我们：“愚”字可视为本文的一条线索。如果我们细细地数一数，会发现“愚”字竟多达27处。短短的一篇文章，竟有如此之多的“愚”字，绝非偶然。柳宗元为何对“愚”字如此情有独钟呢？

今天我们就来解读柳宗元笔下的“愚”。

六、挖掘“愚”字的含义。

1、学生自由放声地朗读课文，注意文中用“愚”处，找找文章用“愚”字形容哪些事物？

（愚景、愚人）

2、男生齐读第二段（写愚溪八景）

教师点拨：短短的一段文字，将八景的位置和距离交代得清清楚楚，具有很强的立体感，可见柳宗元写景善于布局。

3、女生齐读第四段（写愚人）

教师点拨：用宁武子、颜回和我进行对比，衬托我的“愚”。

4、师：用“愚”给景物命名，新鲜！给自己取名为“愚”，并不陌生。（让学生举例）

学生举例后，教师总结并提问：愚公谷里的那位老人自称为“愚”是对当时朝政的无奈和不满，所以王维在历经仕途的坎坷后也曾用愚公谷指代自己的住处。寓言《愚公移山》里的那位老人更是有着不怕困难、持之以恒的精神，令人敬佩。本文里的“愚”我们又该以怎样的眼光来审视呢？

5、细读文章思考：

（1）“愚溪”有哪些“愚”的表现？它真的“愚”吗？

（2）柳宗元认为自己“愚”在何处，你认为他是个“愚人”吗？

学生找出体现愚溪之愚的句子齐读，归结称“愚”的原因（无以利世）

学生读能体现愚溪不愚的句子，并用自己的话描述。

教师：这是一条美丽的小溪，这是一条活泼的小溪，这是一条令人流连忘返的小溪。这样的小溪愚吗？我们再来看

看那位自称为“愚”的柳宗元，从课文看，他认为自己是最愚蠢的，“愚”在何处？（今予遭有道而违于理，悖于事）学生谈对这句话的理解。老师出示柳宗元的生平资料及本文的写作背景帮助他们把握真正的意思。

生平：柳宗元，唐代著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，同被列为“唐宋八大家”而并称韩柳，所做散文峭拔矫健，说理透彻。

写作背景：公元805年就是顺宗李诵永贞元年，王丕、王叔文、柳宗元等人入主朝廷，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官，做了一些对人民有益之事。由于主客观的原因，这场运动只维持了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王丕，柳宗元也是因此被贬到永州做司马的。柳宗元到了永州，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平，写了一组寄情山水的诗。已经佚失的《八愚诗》及《愚溪诗序》就是此时所写。

由此可见，柳宗元不是一个愚人，不仅不是，而且还是一个大胆革新的勇士。能向旧制度、恶势力挑战，不是每个人都能轻易跨出这一步的。

6、和学生一起板书前面的内容，然后总结文章的写法和语言特点。

写法和语言特点先让学生说，老师再总结：

“愚溪”虽取名为“愚”，我们却看到了他的不愚。柳宗元自称为愚人，我们却读到了他的才气，看到了他的勇气。所以表面上愚，实际上不愚，冠以“愚”的名字，拥有“智”的内在。

名愚实智

语言上：正话反说。作用：使文章语言犀利，极富战斗力，具有强烈的讽刺意味和鲜明的感情色彩。

写作手法：托物兴辞。

7、深层探究：你认为真正“愚”的是谁？

文章分析到这里，我们知道，里面的景和人是二位一体的，写愚溪其实就是在写自己。