云南民居滇赋 PPT
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七彩云南 PPT课件
The 4 station
西双版纳
西双版纳位于中国云南省南端，与老挝、缅甸山 水相连，与泰国、越南近邻，土地面积近2万平 方里，国境线长966公里。 她美丽、富饶、神奇、 犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。澜
沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅、老、 泰、柬、越5国出海汇入太平洋，誉称为“东方 的多瑙河”,因此，西双版纳既是面向东南亚、 南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗 口。 西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11 个国营农场，总人口近84万人，这里聚居着傣、 哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族，占全 州人口的74%。长期以来，他们就繁衍生息在这 块土地上，为开发祖国的疆土，缔造祖国悠久的 历史和灿烂的文化作出了自己的贡献。
曼飞龙塔位于景洪市勐龙镇 曼飞龙寨的后山顶上.曼飞龙 塔始建于傣历565年（公元 1204年），相传是由三个印 度僧人设计，又由勐龙头人 和高僧祜巴南批等人主持建
造的。
橄榄坝,澜沧江风情的精华，是傣家美 景橄榄坝。
红塔玉溪
The 5 station
玉溪地区地处滇中，邻近省会昆明，地区行署所在地玉 溪市。辖玉溪市，江川县、通海县、澄江县、华宁县、 易门县、峨山县、新平县、元江县一市8县。其中峨山 是彝族自治县，新平是彝族、傣族自治县，元江是哈尼 族、彝族、傣族自治县，少数民族人口占总人口的 30.3%。
民族风情
布朗族先民是古代“濮人” 的一支。以耕种旱稻为主， 普遍种植棉花和茶叶。信奉 小乘佛教，崇拜祖先。
纳西族现有人口27.8万多人，
云南有26.5万多人，主要聚居 傣族与古“百越”人有
在丽江纳西族自治县，宁蒗、 渊源关系。主要从事农
永胜、维西、中甸、德钦以及 业，以种植水稻为主。
云南民居之合院建筑PPT课件
2、正房、耳房均高两层，占地很小，很适合当地人口
稠密、用地紧张的需要。
正房底层明间为堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下
层次间作居室；耳房底层作厨房、柴草房或畜廊，楼层作
居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯，无平台，
直接由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。
3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三
六合同春建筑园了白族榆商马蹄下百年讫 盼与梦想，大型白族民居“六合同春”是 大理人民的风花雪月之梦，是白族人民对 民居从感性、理性、悟性的认识和灵性生 活的结果。
-
21
大理白族民居——一进两院
-
22
无论是“ 三坊一照壁” , 或是“ 四合五天 井” , 正房与厢房沿中间天井与前墙面之间, 均有不小于1.2米宽的走道，以便行走或做家务，在一至二
“一颗印”民居主房屋顶稍高，呈双坡硬山式。 厢房屋顶则为不对称的硬山式，分长短坡，长坡向 内院，在外墙外作一个小转折，成短坡向墙外。屋 顶用很厚的筒板瓦，这个瓦形状有点像切开的竹筒， 拱形，比北方的瓦厚重。因为云南地区风大，筒板 瓦利于通风，防风性能比较好。
-
6
3.四种形式
“一颗印”建筑具有鲜明的建筑风格， 从整体上来说，一般形式是“三间挂两 耳”的楼房，就是三间正屋，左右各有 耳房，正面以门墙封为四方形的平面， 从上俯视，整个建筑像一颗古代官员使 用的大印，因此得名。而省去左右任何
昆明人几百年来靠它庇护风雨、繁衍子孙的 “一颗印”，就在近十年间离我们远去，变得面目 模糊，渐渐看不清楚了。
5-.1昆明市郊的西山区团结镇乐居村 10
昆明市郊的西山区团结镇 “乐居村”
乐居村里依山而建
的这一大片“一颗印”
建筑群，在当代来说
保山云南家乡城市文化介绍宣传PPT内容型模板景点美食特色文化PPT
通往南亚、 东南亚乃至欧洲各国的必经之地，境内腾冲为云 南重要的近代工商业发祥地之一。地势北高南低， 境内大部地区属亚热带季风气候，褐煤储量、地 热资源丰富，保山市南方丝绸古道、滇缅公路、 史迪威公路穿境而过。主要旅游景区有腾冲火山 热海、和顺古镇、高黎贡山、潞江坝、松山抗战 遗址、滇西抗战纪念地质公园
腾冲火山公园内现有97座火山体和数级熔岩台地， 我国四大火山群之一，是探索火山地貌的最佳目 的地，公园内的火山锥、火山熔洞、熔岩石地、 火山湖、堰塞瀑布、柱状节理规模宏大，分布集 中，保存完整。进入景区大门，右手边有一个关 于火山的小博物馆，可以了解火山的形成和结构。 主要有大空山、小空山、黑空山、柱状节理、墨 鱼河等景点，还可乘坐热气球观赏，体验不同感 觉。
地形地貌
植物资源
02
景点介绍
保山市，云南省辖地级市，位于云南省西南部，东与大理 白族自治州、临沧市接壤，北与怒江傈僳族自治州相连， 西与德宏傣族景颇族自治州毗邻，西北、正南同缅甸交界。
景点介绍
和顺古镇
和顺古镇位于腾冲县城以西4公里处，是云南省 著名的侨乡，更是茶马古道重镇、西南丝绸之路 的必经之地。古镇建筑环山而建，明清时期的祠 堂、牌坊、古宅遍布古镇，民国代总理李根源用 诗赞和顺：绝胜小苏杭。腾冲有三宝腾宣、腾药、 腾编，在和顺图书馆，可以看到匠人用土法制造 宣纸，有兴趣可以买一些回去。古镇内的各种小 吃，寸氏豆粉、蔺大妈松花糕都有着岁月的味道。 随便找个饭馆坐下尝尝，也不虚此行。Ps:图片来源于景点介绍腾冲热海风景区
位于腾冲县城西南部清水乡，热海面积约为9平 方公里，有气泉、温泉群80余处。其中10个温 泉群的水温达90℃以上，到处都可看到热泉在 呼呼喷涌，热气将这里笼罩在一片白雾之中， 热海中最典型的是大滚锅，另外还有眼镜泉、 美女池等，每个泉眼都有自己的名字和故事。 在这里，你还能看到云南十八怪中的“鸡蛋串着 卖”。另外，热海还建有多家疗养院、浴室等， 可以一起体验享受。
腾冲火山公园内现有97座火山体和数级熔岩台地， 我国四大火山群之一，是探索火山地貌的最佳目 的地，公园内的火山锥、火山熔洞、熔岩石地、 火山湖、堰塞瀑布、柱状节理规模宏大，分布集 中，保存完整。进入景区大门，右手边有一个关 于火山的小博物馆，可以了解火山的形成和结构。 主要有大空山、小空山、黑空山、柱状节理、墨 鱼河等景点，还可乘坐热气球观赏，体验不同感 觉。
地形地貌
植物资源
02
景点介绍
保山市，云南省辖地级市，位于云南省西南部，东与大理 白族自治州、临沧市接壤，北与怒江傈僳族自治州相连， 西与德宏傣族景颇族自治州毗邻，西北、正南同缅甸交界。
景点介绍
和顺古镇
和顺古镇位于腾冲县城以西4公里处，是云南省 著名的侨乡，更是茶马古道重镇、西南丝绸之路 的必经之地。古镇建筑环山而建，明清时期的祠 堂、牌坊、古宅遍布古镇，民国代总理李根源用 诗赞和顺：绝胜小苏杭。腾冲有三宝腾宣、腾药、 腾编，在和顺图书馆，可以看到匠人用土法制造 宣纸，有兴趣可以买一些回去。古镇内的各种小 吃，寸氏豆粉、蔺大妈松花糕都有着岁月的味道。 随便找个饭馆坐下尝尝，也不虚此行。Ps:图片来源于景点介绍腾冲热海风景区
位于腾冲县城西南部清水乡，热海面积约为9平 方公里，有气泉、温泉群80余处。其中10个温 泉群的水温达90℃以上，到处都可看到热泉在 呼呼喷涌，热气将这里笼罩在一片白雾之中， 热海中最典型的是大滚锅，另外还有眼镜泉、 美女池等，每个泉眼都有自己的名字和故事。 在这里，你还能看到云南十八怪中的“鸡蛋串着 卖”。另外，热海还建有多家疗养院、浴室等， 可以一起体验享受。
云南自然人文概况PPT课件
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四、丰富资源
（一）森林资源 1.森林面积多。森林面积953.3万公顷，占全国土地面积的24.2％；灌木林地 552.7万公顷，占国土面积的14％，森林覆盖率为24％；全省活立木总蓄积量 13.66亿立方米； 现有森林占全国的7.8%，全国第四。 2. 树种多，类型多。热带、亚热带、温带、寒带大多数的森林植被类型都有 分布，有百余个主要森林类型，及4000多种木本植物；
第24页/共34页
国家级重点风景名胜区：昆明滇池、石林、大理、西双版纳、玉龙雪山、 三江并流、建水燕子洞、泸西阿庐古洞、陆良县九乡、瑞丽江—大盈江、腾冲火山 地热。
国家级历史文化名城：昆明、大理、丽江、建水、巍山。 国家级自然保护区：西双版纳、高黎贡山、白马雪山、苍山洱海、哀劳山、 南滚河、无量山、版纳河流域、澄江冒天山、怒江大峡谷。 国家级湿地保护区：腾冲北海。 国家独龙野牛种源保护基地：怒江贡山。
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（六）地热资源
云南拥有丰富的地热资源，全省几乎所有县(市)都有温泉分布，有各种温 热泉出露点654处，年释放热量达118万吨标准煤。其中，腾冲、梁河地区属过热 水--高温热水带，是中国少数地热资源“富矿带”之一。
另外云南的太阳能的资源开发、利用前景也十分可观。太阳能资源仅次于 西藏、内蒙古、青海等省区，为中国太阳能最丰富的省份之一。
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只是在西南部边境地区，地势渐趋和缓，河谷开阔，一般海拔的800－1000米，个 别地区下降至500米以下，是云南省主要的热带、亚热带地区。
全省整个地势从西北向东南倾斜，江河顺着地势，成扇形分别向东、向东南、 向南流去。全省海拔相差很大，最高点为滇藏交界的德钦县怒山山脉梅里雪山主峰 卡格博峰，海拔6740米；最低点在与越南交界的河口县境内南溪河与元江汇合处， 海拔公76．4米。两地直线距离约900公里，高低相差达6000多米。
四、丰富资源
（一）森林资源 1.森林面积多。森林面积953.3万公顷，占全国土地面积的24.2％；灌木林地 552.7万公顷，占国土面积的14％，森林覆盖率为24％；全省活立木总蓄积量 13.66亿立方米； 现有森林占全国的7.8%，全国第四。 2. 树种多，类型多。热带、亚热带、温带、寒带大多数的森林植被类型都有 分布，有百余个主要森林类型，及4000多种木本植物；
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国家级重点风景名胜区：昆明滇池、石林、大理、西双版纳、玉龙雪山、 三江并流、建水燕子洞、泸西阿庐古洞、陆良县九乡、瑞丽江—大盈江、腾冲火山 地热。
国家级历史文化名城：昆明、大理、丽江、建水、巍山。 国家级自然保护区：西双版纳、高黎贡山、白马雪山、苍山洱海、哀劳山、 南滚河、无量山、版纳河流域、澄江冒天山、怒江大峡谷。 国家级湿地保护区：腾冲北海。 国家独龙野牛种源保护基地：怒江贡山。
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（六）地热资源
云南拥有丰富的地热资源，全省几乎所有县(市)都有温泉分布，有各种温 热泉出露点654处，年释放热量达118万吨标准煤。其中，腾冲、梁河地区属过热 水--高温热水带，是中国少数地热资源“富矿带”之一。
另外云南的太阳能的资源开发、利用前景也十分可观。太阳能资源仅次于 西藏、内蒙古、青海等省区，为中国太阳能最丰富的省份之一。
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只是在西南部边境地区，地势渐趋和缓，河谷开阔，一般海拔的800－1000米，个 别地区下降至500米以下，是云南省主要的热带、亚热带地区。
全省整个地势从西北向东南倾斜，江河顺着地势，成扇形分别向东、向东南、 向南流去。全省海拔相差很大，最高点为滇藏交界的德钦县怒山山脉梅里雪山主峰 卡格博峰，海拔6740米；最低点在与越南交界的河口县境内南溪河与元江汇合处， 海拔公76．4米。两地直线距离约900公里，高低相差达6000多米。
(完整PPT)云南民居一颗印
• 云南的“一颗印”总体特点是：住房 方正匀称，平稳朴实，厢房屋面分长 短坡。长坡向内，短坡向外，加强立 面的向心感，突出大门入口。住房空 间有高低主次之分。
• 汉族的“一颗印”民居集中在昆明地 区。
• 昆明地区的回族、蒙古族和彝族也借
“一颗印”和云南民居
• “一颗印”民居的典型特征是方正， 在方正之平面上布置正房三间，两层， 前设抱厦，两边设耳房，在正房对面 的围墙正中设一扇进出户内的大门， 有的还设有倒座和屏风，一般倒座进 深八尺，这便是“一颗印”系列中比 较典型的“三间四耳倒八尺”。三面 外墙封闭，只在二楼设个别小窗以供 有限的通风、采光之需。前面的围墙 较高，可以达到厢房上层檐口。这样， 整座“一颗印”的外观造型显得方正、 严谨而封闭，所谓“方方如印”也， 由此而得了“一颗印”这一雅号。
石灰、桐油、瓷粉混合 筑就的“三合泥”，这 样的地面平整光亮而不 滑，凉爽而不潮湿。
模型展示
昆明的环境与“一颗印”式民居建筑
1.自然环境
• 昆明位于滇中地区，东经 102°10′~103°40′,北纬 24°23′~26°22′之间.属北亚热 带山地季风气候,温、湿度适 宜，日照时间长，霜期短， 年平均气温为15°C，年平均 降雨量1000毫米，年平均相 对湿度74%，无上去为230天 ，平均海拔在1900米左右。 地势北高南低，素有“春城 ”的美誉。
云南
• 云南地区环境特点：
• 低纬度、高海拔，地 势崎岖，风力大、地 震多、太阳高度角大， 雨水充沛
云南位于高原地区，土地崎岖，整座“一颗印”，独门独户 ，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，加上云南纬 度较低 故朝向要求不高，很多都是依山势而建，趋于自然。
何为“一颗印”？
• “一颗印”民居建筑。所谓“一颗印 ”，即由正房和厢房组成，瓦顶土墙 ，平面和外观方方如印。
• 汉族的“一颗印”民居集中在昆明地 区。
• 昆明地区的回族、蒙古族和彝族也借
“一颗印”和云南民居
• “一颗印”民居的典型特征是方正， 在方正之平面上布置正房三间，两层， 前设抱厦，两边设耳房，在正房对面 的围墙正中设一扇进出户内的大门， 有的还设有倒座和屏风，一般倒座进 深八尺，这便是“一颗印”系列中比 较典型的“三间四耳倒八尺”。三面 外墙封闭，只在二楼设个别小窗以供 有限的通风、采光之需。前面的围墙 较高，可以达到厢房上层檐口。这样， 整座“一颗印”的外观造型显得方正、 严谨而封闭，所谓“方方如印”也， 由此而得了“一颗印”这一雅号。
石灰、桐油、瓷粉混合 筑就的“三合泥”，这 样的地面平整光亮而不 滑，凉爽而不潮湿。
模型展示
昆明的环境与“一颗印”式民居建筑
1.自然环境
• 昆明位于滇中地区，东经 102°10′~103°40′,北纬 24°23′~26°22′之间.属北亚热 带山地季风气候,温、湿度适 宜，日照时间长，霜期短， 年平均气温为15°C，年平均 降雨量1000毫米，年平均相 对湿度74%，无上去为230天 ，平均海拔在1900米左右。 地势北高南低，素有“春城 ”的美誉。
云南
• 云南地区环境特点：
• 低纬度、高海拔，地 势崎岖，风力大、地 震多、太阳高度角大， 雨水充沛
云南位于高原地区，土地崎岖，整座“一颗印”，独门独户 ，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，加上云南纬 度较低 故朝向要求不高，很多都是依山势而建，趋于自然。
何为“一颗印”？
• “一颗印”民居建筑。所谓“一颗印 ”，即由正房和厢房组成，瓦顶土墙 ，平面和外观方方如印。
云南合院民居ppt课件
有学者在分析其形成的由来时， 指出了两个原因：一个原因是说昆明 地区风大，为有利避风而发展了此种 形式；另一个原因是见其外墙封闭而 坚固，说是有利于防盗。
除有典型的“一颗印”式民居之 外，官渡还有一种“两间两耳”的 “半颗印”民居，其规模较“一颗印” 为小，供人口较少或经济较困难的家 庭使用。
经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
规模及建筑布局
团山民居总占地面积18384.5平方米，建筑面积 16158平方米。整个民居建筑群以其形制规整，布局灵 活，空间丰富，外雅内秀的各式民居建筑凸显出滇南民 居建筑的典型特征。
经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
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4.建水的“三间六耳下花厅”
花厅是建水合院的点睛之笔， 加上双进路线的设置，使各部分相 对独立的使用空间联系方便、自然， 互不干扰，既充分体现“礼”制宗 法观念在家庭生活空间上的影响， 又巧与精神空间的开拓。花厅的设 置一般供读书人使用。
除有典型的“一颗印”式民居之 外，官渡还有一种“两间两耳”的 “半颗印”民居，其规模较“一颗印” 为小，供人口较少或经济较困难的家 庭使用。
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经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
规模及建筑布局
团山民居总占地面积18384.5平方米，建筑面积 16158平方米。整个民居建筑群以其形制规整，布局灵 活，空间丰富，外雅内秀的各式民居建筑凸显出滇南民 居建筑的典型特征。
经 营 者 提 供 商品或 者服务 有欺诈 行为的 ，应当 按照消 费者的 要求增 加赔偿 其受到 的损失 ，增加 赔偿的 金额为 消费者 购买商 品的价 款或接 受服务 的费用
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4.建水的“三间六耳下花厅”
花厅是建水合院的点睛之笔， 加上双进路线的设置，使各部分相 对独立的使用空间联系方便、自然， 互不干扰，既充分体现“礼”制宗 法观念在家庭生活空间上的影响， 又巧与精神空间的开拓。花厅的设 置一般供读书人使用。
云南民居一颗印演示课件
• “一颗印”格局为代表的云南民 居体现的是千百年来劳动人民的 智慧结晶，也是多元文化交流的
云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建水等地的所谓“ 一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创造，很早就被纳入了中国合院 建筑体系。纵观使用“一颗印”民居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等 民族。其中最有代表性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。
5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内， 短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、防火、防盗，外观上罄墙高耸， 宛如城堡。
几种梁架构：架房屋为木料 的柱梁为支架，墙体多为夯 土墙或土墼墙，建盖时先挖 基沟，下石脚，立屋架，上 梁（要举行一个仪式并请客 的）
• 然后砌墙或打 夯土墙，上瓦 ，最后做内部 的楼板，板壁 等。做的好的 内外墙均以石 灰粉平，好的 人家地面可以 铺青砖（非常 少），一般的 就用三合泥打 实。
云南
• 云南地区环境特点：
• 低纬度、高海拔，地 势崎岖，风力大、地 震多、太阳高度角大， 雨水充沛
云南位于高原地区，土地崎岖，整座“一颗印”，独门独户 ，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，加上云南纬 度较低 故朝向要求不高，很多都是依山势而建，趋于自然。
何为“一颗印”？
• “一颗印”民居建筑。所谓“一颗印 ”，即由正房和厢房组成，瓦顶土墙 ，平面和外观方方如印。
昆明的环境与“一颗印”式民居建筑
• "一颗印"式民居建筑在外墙四周 基本不开窗，尽在倒座二层上 左右各开一个极小的木窗，用 于增加光照，从而形成外向基 本封闭的格局。
• 屋顶形式为悬山顶或硬山顶， 屋面全部采用青灰色瓦顶，这 样利于排水，且雨水不易损坏 墙面。求其实厢房、倒座屋面 多位内坡长、外坡较短的格局 。雨水多排入天井，利于雨水 有组织的集中排放，形成四水 归一的格局，又能起到防止大 风对整个瓦屋面的破坏作用， 利于对建筑院落的保护，形成 建筑庭院的内向小环境，利于 人们生活，休息。
云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建水等地的所谓“ 一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创造，很早就被纳入了中国合院 建筑体系。纵观使用“一颗印”民居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等 民族。其中最有代表性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。
5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内， 短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、防火、防盗，外观上罄墙高耸， 宛如城堡。
几种梁架构：架房屋为木料 的柱梁为支架，墙体多为夯 土墙或土墼墙，建盖时先挖 基沟，下石脚，立屋架，上 梁（要举行一个仪式并请客 的）
• 然后砌墙或打 夯土墙，上瓦 ，最后做内部 的楼板，板壁 等。做的好的 内外墙均以石 灰粉平，好的 人家地面可以 铺青砖（非常 少），一般的 就用三合泥打 实。
云南
• 云南地区环境特点：
• 低纬度、高海拔，地 势崎岖，风力大、地 震多、太阳高度角大， 雨水充沛
云南位于高原地区，土地崎岖，整座“一颗印”，独门独户 ，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，加上云南纬 度较低 故朝向要求不高，很多都是依山势而建，趋于自然。
何为“一颗印”？
• “一颗印”民居建筑。所谓“一颗印 ”，即由正房和厢房组成，瓦顶土墙 ，平面和外观方方如印。
昆明的环境与“一颗印”式民居建筑
• "一颗印"式民居建筑在外墙四周 基本不开窗，尽在倒座二层上 左右各开一个极小的木窗，用 于增加光照，从而形成外向基 本封闭的格局。
• 屋顶形式为悬山顶或硬山顶， 屋面全部采用青灰色瓦顶，这 样利于排水，且雨水不易损坏 墙面。求其实厢房、倒座屋面 多位内坡长、外坡较短的格局 。雨水多排入天井，利于雨水 有组织的集中排放，形成四水 归一的格局，又能起到防止大 风对整个瓦屋面的破坏作用， 利于对建筑院落的保护，形成 建筑庭院的内向小环境，利于 人们生活，休息。
中华七彩云南赋(2010修订
同俗，十步不态无限，变幻二曰生态所叹生命川浩劫，挽留繁衍栖万物万发展之物种基三金江虎跳，石鼓一湾，泸沽三岛，苍山洱海，风仙女千湖，康巴伊甸，依拉牧歌，卡格博峰，雪域之神，怒江奇峡，江松石月，腾冲热海，北海湿地，高黎贡山，翠绿翡黄，后谷咖豆，普洱茶山，胶浪竹海，孔雀开屏、野象幽谷，水上雨林大树望天、独木成林，哈尼梯田，万燕呢洞，阿迷古州，龙游南洞，西子抚仙，斗映星云，金兜滇兰，富贵山茶，三七神草，滇菌独好，研山浴美，广南八宝，班果土林，禄丰古龙，罗平黄花马雄杜鹃，滴水三江，瀑飞九龙，昭阳鹤舞，绥铜锣密箐，尚有那国际浪漫春城，碧鸡引颈，金青狮献瑞，滇池泛波，翠湖嬉鸥，轿子雪山，红全球精品，斗南鲜花，名冠亚洲，石林世遗，为一一枚举之，实为人间难得大饱眼福之绿色乌托四曰民族风情多样性之彩。
所叹富饶美丽之云南，人口四千万，民族族源各异，特色相迥。
傣家寨走婚不怪，彝家人火把照田，景颇族目脑纵歌，纳西族骡马人有礼，布朗兄弟漆齿纹身，傈苗家姑娘踩花相亲，贡山怒族民龙灯奔牛，普米年年啤依迎客，回族开斋公共色包头，西盟佤族能歌善舞，布依族干栏木头房，独龙族包谷酿美酒，阿黑之恋，蝶泉对唱，玛吉阿米，戛姆女神，海菜花腔，羊坪彝歌……全滇各民族古籍文献达十万余卷，口碑古籍逾万种，东巴文化享誉中外，古彝文字传承万遗产灿若繁星也。
嗟乎！多样性之民族风情，亦于地方名谚“十八怪”、融之于著名歌舞《云南五曰地域文化多样性之彩。
所叹茶马载悠悠岁月而去，古道迎滚滚新多元融合，中西交叉，令人神旺！澄江古生物，之青铜系列，秦汉之大滇部落，江川之牛虎铜案，环纹货贝，石三桂驻边，西山凿龙门，大观题华首门俨然，松赞林寺，宝相悬圣三塔，指云足印，福国解脱，文峰借匙，扎美周城雕宅，巍山群观，宝山石城，纳西古乐，花古调，茶海药山，铜城锡都，轨铁路，第一电站，陆军讲武重九起义，西南联大，聂耳遗魂滇缅御倭，驼峰险航，刘邓南下编纵战旗，曼阁寺院，八角金亭趋优十二十四能逾九千交通设施为对外开南亚二十余国，牵廊融合环中国市场二、长江经济带，的南方新丝路、陆南下大通道、实现发展之上上之策。
云南省古建筑赏析-PPT
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17
• 龙门石窟位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最 大、最精美的道教石窟。“龙门胜
• 景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国 内外享有很高的 知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等 于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。据说，龙门石窟开凿 于公元1781年至1853年,历时72年,由吴来清、杨汝兰、杨际泰三人分三 阶段组织众多石匠开凿，是整个龙门石窟之精粹所在。在入口处有一 圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达， 吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形 小月台，站在月台眺望，人见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波 浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。远处青山如 黛，白云悠 悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回顾石室， 正门顶端刻有“达天阁”三字，两边侧门顶刻有“名山”“石室” "天临海镜” 字样，中柱题有联云： 举步维艰，要把脚跟站稳； 置身霄汉，更宜心 境放平。
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19
• 在石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为主宰文 章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，为主宰功名和禄位之 神；南雕关圣帝君（关 羽），为主宰伏魔降妖的武功之神。 两壁下刻有神骏奔驰图，天棚上刻着祥云缭绕，仙鹤双飞。 一株蟠桃碧叶红果，栩栩如生。龙门的整个工程都是在一块 天然岩石上精雕细刻而成的，构思奇巧，工艺精湛，令人叹 为观止。但只要仔细观察就会发现，魁星手上的笔尖是另外 安上去的。相传， 有一位参加雕凿石室工程的师傅，婚姻不 幸，后来参加凿龙门，与伙伴们辛苦了十余年，在最后刻魁 星手中的朱笔时，不慎将笔尖凿断，使本来很完美的一件艺 术品留下了缺憾。他伤心至极，纵身跳下龙门。他献身艺术 的动人故事，与石窟一道流芳千古，为后代所传颂
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• 龙门石窟位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最 大、最精美的道教石窟。“龙门胜
• 景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国 内外享有很高的 知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等 于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。据说，龙门石窟开凿 于公元1781年至1853年,历时72年,由吴来清、杨汝兰、杨际泰三人分三 阶段组织众多石匠开凿，是整个龙门石窟之精粹所在。在入口处有一 圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达， 吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形 小月台，站在月台眺望，人见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波 浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。远处青山如 黛，白云悠 悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回顾石室， 正门顶端刻有“达天阁”三字，两边侧门顶刻有“名山”“石室” "天临海镜” 字样，中柱题有联云： 举步维艰，要把脚跟站稳； 置身霄汉，更宜心 境放平。
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• 在石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为主宰文 章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，为主宰功名和禄位之 神；南雕关圣帝君（关 羽），为主宰伏魔降妖的武功之神。 两壁下刻有神骏奔驰图，天棚上刻着祥云缭绕，仙鹤双飞。 一株蟠桃碧叶红果，栩栩如生。龙门的整个工程都是在一块 天然岩石上精雕细刻而成的，构思奇巧，工艺精湛，令人叹 为观止。但只要仔细观察就会发现，魁星手上的笔尖是另外 安上去的。相传， 有一位参加雕凿石室工程的师傅，婚姻不 幸，后来参加凿龙门，与伙伴们辛苦了十余年，在最后刻魁 星手中的朱笔时，不慎将笔尖凿断，使本来很完美的一件艺 术品留下了缺憾。他伤心至极，纵身跳下龙门。他献身艺术 的动人故事，与石窟一道流芳千古，为后代所传颂
《云南的传统建筑》PPT课件
其以庭院为中心，在庭院四边布置房屋，正房坐北朝南，耳房配列东西，倒座居南朝北， 形成一个中轴对称、左右平衡、对外封闭、对内开敞向心、方整的平面型制。
整理ppt
12
合院建筑的产生
中国四合院建筑起源于历史悠久的黄河流域，是传统建筑形式的典型代表。传统四 合院建筑基本采用“中轴对称，前堂后室，左右两厢”的建筑格局，从自然环境、社 会结构和文化观念等方面很好地满足¨『人们社会活动和家庭生活的需要，因此合院 式建筑在中国传统官式和民居中都具有统治地位，尤其是在民居中，在中国流传广泛， 影响巨大，所谓“家庭”一词的来历就是有家就有庭，由此可见合院式民居在中国的 重要地位。
半颗印与并联方式
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三坊一照壁
“三坊一照壁”。“三坊”， 即三合院。“照壁”，即三合 的三边，由正面的主房与两侧 的厢房构成，它的第四边是一 个照壁，照壁正面对主房。整 座民居的平面为方形，三边房 及照壁都面向其所圈合而成的 庭院天井。汉族三合院的第四 个边为院墙或不设院墙，白族 的这种民居模式与之相似而又 具有创造性，即以照壁为主房 正面的对应之“屏障”，显示 出其民族特色。
另外，在云南民居中照壁尤其受到重视。在传统合院中照壁主要是 起遮挡视线的作用，而在云南照壁往往是庭院装饰中的重点。照壁在 使用功能上有遮挡穿堂风和反射阳光的作用，因云南风大，因此照壁 可有效的遮挡对正屋的穿堂风。
在云南的台院民居中，檐廊是居住空间中不可缺少的部分。檐廊在 北方合院民居中只起雨天联系交通和保护墙体不受潮的作用，而在云 南檐廊作为一种可供生活作息的灰空间是必不可少的，每在正午同头 当空和阴雨天气时，人们就在檐廊活动，比避居室内要更加舒适。
2.抗震
云南合院民居往往使层高降低、重心下降。白族合院民居采取了“生起”与“收分”之法。
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合院建筑的产生
中国四合院建筑起源于历史悠久的黄河流域，是传统建筑形式的典型代表。传统四 合院建筑基本采用“中轴对称，前堂后室，左右两厢”的建筑格局，从自然环境、社 会结构和文化观念等方面很好地满足¨『人们社会活动和家庭生活的需要，因此合院 式建筑在中国传统官式和民居中都具有统治地位，尤其是在民居中，在中国流传广泛， 影响巨大，所谓“家庭”一词的来历就是有家就有庭，由此可见合院式民居在中国的 重要地位。
半颗印与并联方式
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三坊一照壁
“三坊一照壁”。“三坊”， 即三合院。“照壁”，即三合 的三边，由正面的主房与两侧 的厢房构成，它的第四边是一 个照壁，照壁正面对主房。整 座民居的平面为方形，三边房 及照壁都面向其所圈合而成的 庭院天井。汉族三合院的第四 个边为院墙或不设院墙，白族 的这种民居模式与之相似而又 具有创造性，即以照壁为主房 正面的对应之“屏障”，显示 出其民族特色。
另外，在云南民居中照壁尤其受到重视。在传统合院中照壁主要是 起遮挡视线的作用，而在云南照壁往往是庭院装饰中的重点。照壁在 使用功能上有遮挡穿堂风和反射阳光的作用，因云南风大，因此照壁 可有效的遮挡对正屋的穿堂风。
在云南的台院民居中，檐廊是居住空间中不可缺少的部分。檐廊在 北方合院民居中只起雨天联系交通和保护墙体不受潮的作用，而在云 南檐廊作为一种可供生活作息的灰空间是必不可少的，每在正午同头 当空和阴雨天气时，人们就在檐廊活动，比避居室内要更加舒适。
2.抗震
云南合院民居往往使层高降低、重心下降。白族合院民居采取了“生起”与“收分”之法。
云南民居建筑特点ppt
精品课件
一、干栏式民居系列 6、佤族和拉祜族的"木掌楼"
拉祜族“木掌房”是采用粗实的木料搭建框架，再用木板或圆木栅围四周，屋顶用 草遮盖。 “木掌房”取材容易，建造方便，正是低热山区居民游动居住的适宜形式。
精品课件
一、干栏式民居系列 7、壮族的"吊脚楼"
最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬 空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽， 楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏” 使吊脚楼自成一格。 依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、 干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈精品或课用件 来堆放杂物。吊脚楼比“栏杆”较成功 地摆脱了原始性，具有较高的文化层次。
精品课件
一、干栏式民居系列 4、哈尼族的"拥戈"民居
精品课件
一、干栏式民居系列 5、德昂族的"刚底雄"
德昂族传统的住房为正方形"干栏"式建筑。德宏地区的德昂族 一家一院，房屋分两层，由木屋架、竹墙壁、竹楼、草顶构成， 楼上住人、煮饭、贮藏粮食、放置用具，楼下圈养牲畜。德昂 族的建筑水平和工艺相对较高。房屋同样为竹木结构，中间为 走道，两边为各个家族的卧室，每户之间用篱笆隔开，并在每 户的卧室旁设有招待客人的客室。
和““尺“ 外倒耳”一 观八房，颗 都尺”即印 方”两房” 方。间屋的 如各共有典 印间为三型 ，都四间平 所有耳正面 以楼，房布 叫房倒、局 做。座正为 “这房房“ 一种其左三 颗住深右间 印宅八两四 ”的尺侧耳 。平故各倒
面名有八
五、合院式民居系列 1、滇中及昆明地区的合院民居
一、干栏式民居系列 6、佤族和拉祜族的"木掌楼"
拉祜族“木掌房”是采用粗实的木料搭建框架，再用木板或圆木栅围四周，屋顶用 草遮盖。 “木掌房”取材容易，建造方便，正是低热山区居民游动居住的适宜形式。
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一、干栏式民居系列 7、壮族的"吊脚楼"
最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬 空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽， 楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏” 使吊脚楼自成一格。 依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、 干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈精品或课用件 来堆放杂物。吊脚楼比“栏杆”较成功 地摆脱了原始性，具有较高的文化层次。
精品课件
一、干栏式民居系列 4、哈尼族的"拥戈"民居
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一、干栏式民居系列 5、德昂族的"刚底雄"
德昂族传统的住房为正方形"干栏"式建筑。德宏地区的德昂族 一家一院，房屋分两层，由木屋架、竹墙壁、竹楼、草顶构成， 楼上住人、煮饭、贮藏粮食、放置用具，楼下圈养牲畜。德昂 族的建筑水平和工艺相对较高。房屋同样为竹木结构，中间为 走道，两边为各个家族的卧室，每户之间用篱笆隔开，并在每 户的卧室旁设有招待客人的客室。
和““尺“ 外倒耳”一 观八房，颗 都尺”即印 方”两房” 方。间屋的 如各共有典 印间为三型 ，都四间平 所有耳正面 以楼，房布 叫房倒、局 做。座正为 “这房房“ 一种其左三 颗住深右间 印宅八两四 ”的尺侧耳 。平故各倒
面名有八
五、合院式民居系列 1、滇中及昆明地区的合院民居
《中华七彩云南赋》
《中华七彩云南赋》颂我中华云南，三江并流，六水一圈，万绿之宗，无竭之源，千仞山川，百般锦绣，四季春天，一衣带水，九重霓霞，七彩南现。
梳滤东西南北上下中之文脉，调和赤橙黄绿青蓝紫之风韵，随博大乾坤同行，携亿万年轮齐驱，看我彩云之南焉，将如何鬼斧神工，点染造化，以其巍巍雄浑之美，纷纷浪漫之色，泱泱奔腾之力，汩汩不歇之势，成就一派壮丽「七彩」。
一曰地理气候多样性之彩所叹小小环球不过瞬间，日月经天，沧海桑田，特提斯古海产生之伟大进程，印欧大板块爆发之剧烈碰撞，排山倒海，水陆更替，南北交错，东西飘合，何其惊心动魄！北托世界屋脊冉冉隆升，南引云贵高原莽莽显形，遂长就海拔七十六米至六千七百四十米之紧压山带与立体植被，孕育了从亚热带、温带到寒带之立体气候，形成由大小河流六百多条、湖泊四十多个汇聚之三江六水庞大关联水系，堪称亚洲水塔也。
居高临下，一泻千里，金沙水拍，乌蒙磅礡，深峡地缝，银蛇蜡象，高原大坝，峰奇峦秀，浩瀚苍穹，星辰争晖，蓝天常伴红云，红土更着绿色，江河尤依群山……既时时可体验其夏无酷暑，冬无严寒，此晴彼雨，春色春风焉；亦每每可感受其十里不同天，十乡不同俗，十步不同景焉；更处处可领略其地表地貌之形态无限，变幻无穷，地球演化之登峰造极矣。
二曰生态生物多样性之彩所叹生命起源，亘古斯年，躲避过第四纪冰川浩劫，挽留住侏罗纪女宅紫嫣红，天下所幸有此濒危珍稀物种最后避难之所矣！全滇植被，类型四千，古木森森，树种复杂，野生花卉植物达二千一百多种，材用树种达八十七科二千七百多种，野生油料植物近两百种，药用植物多达四千七百五十八种，名列全国药用植物种数之冠；被列为国家保护之珍稀动物，占全国保护种类五分之二以上……幸甚喜甚，其以高差六千米悬殊之生命阶梯，养育芸芸众生，庇护千千自然，荣膺中国生物多样性保护十七个关键地区之首位，堪称百鸟百兽百木百草繁衍栖息之理想王国，万物万种万生万象进化发展之杰出样板，不愧为融合南北半球各纬度生物基因总库，美名传扬，名副其实矣。
云南一颗印PPT课件
间 等，；设厨房、马房、猪房耳往、房第厕与二所正层房。交接处，有楼梯两座，通
堂屋作为起居待客之处，堂屋左右做卧室， 楼上的中明堂做佛堂。大堂两侧为正房，设 卧室两间。第二层耳房，作贮藏之用；正房 中间为祖堂，为礼拜先祖之处；两侧为卧室。
• 三间四耳
• 3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三间四耳倒八尺 ”是“一颗印”的最典型的格局。
地理环境介绍
• 云南省，中国省级行政单位，位于中国西南的边陲，省会 昆明。云南的简称是“滇”或“云”，是人类文明重要发祥地 之一。。
• 云南即“彩云之南”“七彩云南”，另一说法是因位于“云岭之 南”而得名。
• 云南省时我国多民族聚居地，主要的民族有彝族，白族， 哈尼族，傣族等。
气候
• 云南省气候有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、 暖温带、中温带和高原气候区等7个温度带气候类型。 云 南气候兼具低纬气候、季风气候、山原气候的特点。其主 要表现为：
地貌
相对平缓的山区只占总面积10% ，大面积土地高低差参， 纵横起伏，一定范围又有和缓的高原面。
基本简介
云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建 水等地的所谓“一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创 造，很早就被纳入了中国合院建筑体系。纵观使用“一颗印”民 居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等民族。其中最有代表 性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。
一颗印：空斗砖 木穿斗架与抬梁 混和构架，多砖 石雕及木雕。
生态环境 北京四合院：讲究风水,“负阴抱阳，背山面水”，创造“藏风聚气”的
优质环境，形成良好的生态和局部小气候。
一颗印：天井可调节小气候，便于采光、通风、又可汇集雨水，以 备防火，同时对于南方湿热气候天井可减少日晒。
堂屋作为起居待客之处，堂屋左右做卧室， 楼上的中明堂做佛堂。大堂两侧为正房，设 卧室两间。第二层耳房，作贮藏之用；正房 中间为祖堂，为礼拜先祖之处；两侧为卧室。
• 三间四耳
• 3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三间四耳倒八尺 ”是“一颗印”的最典型的格局。
地理环境介绍
• 云南省，中国省级行政单位，位于中国西南的边陲，省会 昆明。云南的简称是“滇”或“云”，是人类文明重要发祥地 之一。。
• 云南即“彩云之南”“七彩云南”，另一说法是因位于“云岭之 南”而得名。
• 云南省时我国多民族聚居地，主要的民族有彝族，白族， 哈尼族，傣族等。
气候
• 云南省气候有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、 暖温带、中温带和高原气候区等7个温度带气候类型。 云 南气候兼具低纬气候、季风气候、山原气候的特点。其主 要表现为：
地貌
相对平缓的山区只占总面积10% ，大面积土地高低差参， 纵横起伏，一定范围又有和缓的高原面。
基本简介
云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建 水等地的所谓“一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创 造，很早就被纳入了中国合院建筑体系。纵观使用“一颗印”民 居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等民族。其中最有代表 性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。
一颗印：空斗砖 木穿斗架与抬梁 混和构架，多砖 石雕及木雕。
生态环境 北京四合院：讲究风水,“负阴抱阳，背山面水”，创造“藏风聚气”的
优质环境，形成良好的生态和局部小气候。
一颗印：天井可调节小气候，便于采光、通风、又可汇集雨水，以 备防火，同时对于南方湿热气候天井可减少日晒。
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云南合院式建筑的一种著名型式，是出现于昆明至滇南通海建水等地的所谓“
一颗印”民居。这种民居是由汉、彝先民共同创造，很早就被纳入了中国合院 建筑体系。纵观使用“一颗印”民居的族属，其间有汉、彝、白、回、蒙占等 民族。其中最有代表性和规模的当数彝族村落的“一颗印”民居。
壹 云南
• 云南地区环境特点：
3、天井狭小，正房、 耳房面向天井均挑出 腰檐，正房腰檐称 “大厦”，耳房腰檐 和门廊腰檐称“小 厦”。
大小厦连通，便 于雨天穿行。房屋高， 天井小，加上大小厦 深挑，可挡住太阳大 高度Байду номын сангаас的强光直射， 十分适合低纬度高海 拔的高原型气候特点。
4 正房、耳房、门廊 的屋檐和大小厦在标高 上相互错开，互不交接， 避免在屋面做斜沟，减 少了漏雨的薄弱环节。
正方与两侧耳房连接 处各设一单跑楼梯， 无平台，直接由楼梯 依次登耳房、正房楼 层，布置十分紧凑。
三间两耳
• 为安全起见， 传统的房屋四 周外墙上是不 开窗户的，都 从天井采光， 天井可调节小 气候，便于采 光、通风、又 可汇集雨水， 以备防火，同 时对于南方湿 热气候天井可 减少日晒。
通常为楼房，为 节省用地，改善 房间的气候，促 成阴凉，采用了 小天井。外墙一 般无窗、高墙， 主要是为了挡风 沙和安全，住宅 地盘方整，外观 方整，当地称＂ 一颗印＂
大小厦交错连通
外围均为高墙，用夯土或土坯筑成；也有用内土外砖形式筑 成者，称为“金包银”。
穿斗式
构架，适 应云南多 地震的地 质条件，
贰 结构与功能
构筑特点：
房屋毗连 以柁墩代替瓜柱 降低层高、增加柱数、 认真扣榫、加厚土墙、 多用串枋、合柱 墙体：夯土墙、土坯墙、 卵石墙（砌滑墙）、条 石墙 内长外短的双坡屋顶， 腰檐
• 天井狭小，正 房、耳房面向 天井均挑出腰 檐，正房腰檐 称“大厦”， 耳房腰檐和门 廊腰檐称“小 厦”。 大小厦连 通，便于雨天 穿行。房屋高 ，天井小，加 上大小厦深挑 ，可挡住太阳 大高度角的强 光直射，十分 适合低纬度高 海拔的高原型 气候特点
中间为天井,多 打有水井,铺石 板, 作为洗菜洗 衣休闲的场所. 为安全起见， 传统的房屋四 周外墙上是不 开窗户的，都 从天井采光。
半颗印与并联方式
• 较大的住宅，往往由两三 个“一颗印”串联而成， 由耳房外辟门入内。两个 院子之间，做成过厅，为 礼仪饮宴之处。最大的“ 一颗印”住宅，可做到“ 明三暗五六耳五间厅”的 规模。
模型展示
在云南中部地区有许多四合院形式的住宅。住宅 外面都用高墙，很少开窗，整个外观方方整整，如一 块印章，所以俗称为“一颗印”。
“三间两耳倒八 尺”
正房
三间四耳倒八尺
正房底层明 间为堂屋、 餐室，楼层 明间为粮仓， 上下层次间 作居室
耳 房
倒座
耳房底层 作厨房、 柴草房或 畜廊，楼 层作居室。
合院住宅建筑群中最前 边一进院落中，与正房 相对而立的建筑物称倒 座，通常坐南朝北。， 通常设屏风，有贵宾时 打开
滇赋
云南一颗印
几千年来人类的不断努力， 创造出了各式各样的住宅建 筑形式，这些建筑形式虽然 有历史的局限性，但却是历 代先民的智慧的结晶，是中 国传统文化也是人类住宅文 化宝库中的珍贵遗产。民居 建筑的构造形式因当地的地 理以及其他环境而各不相同 ，在各房间的布局也要经过 仔细的考虑，上在细部构造 上也都各自有其独特的含义 。
• 汉族的“一颗印”民居集中在昆明地区。
• 昆明地区的回族、蒙古族和彝族也借鉴了“一颗 印”形式。
云南位于高原地区，土地崎岖，整座“一颗印”，独门独户 ，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，加上云南纬 度较低 故朝向要求不高，很多都是依山势而建，趋于自然。
• “一颗印”民居的典 型特征是方正，在方 正之平面上布置正房 三间，两层，前设抱 厦，两边设耳房，在 正房对面的围墙正中 设一扇进出户内的大 门，有的还设有倒座 和屏风，一般倒座进 深八尺，这便是“一 颗印”系列中比较典 型的“三间四耳倒八 尺”。三面外墙封闭， 只在二楼设个别小窗 以供有限的通风、采 光之需。前面的围墙 较高，可以达到厢房 上层檐口。这样，整 座“一颗印”的外观 造型显得方正、严谨 而封闭，所谓“方方 如印”也，由此而得 了“一颗印”这一雅 号。
5、正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双 坡顶。 长坡向内，短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、 防火、防盗，外观上罄墙高耸，宛如城堡。
几种梁架构：架房屋为木料的 柱梁为支架，墙体多为夯土墙 或土墼墙，建盖时先挖基沟， 下石脚，立屋架，上梁（要举 行一个仪式并请客的）
• 然后砌墙或 打夯土墙， 上瓦，最后 做内部的楼 板，板壁等 。做的好的 内外墙均以 石灰粉平， 好的人家地 面可以铺青 砖（非常少 ），一般的 就用三合泥 打实。
石灰、桐油、瓷粉混合 筑就的“三合泥”，这 样的地面平整光亮而不 滑，凉爽而不潮湿。
一颗印 变身！
昆明的城乡无论汉族还是
其他少数民族百姓都喜爱建 盖经济、实惠的“一颗印” 式民居。“一颗印”民居虽 然形式较固定，但可根据每 家每户的经济情况和需要进 行增减：如常见的“半颗印 ”以及将两户“半颗印”或 “一颗印”并联成为一栋建 筑，或将房屋的开间和厢房 的多少进行变化，形成“三 间二耳”、“五间四耳”等 等变体。“一颗印”民居这 种可分、可连、可缩、可增 的标准划单元模式，为其他 民居较少见，显示出了较强 的适应性，从中可看到现今 较流行的集合住宅的影子。
1、正方、耳房毗 连，正房多为三 开间，两边的耳 房，有左右各一 间的，称“三间 两耳”；有左右 各两间的，称 “三间四耳”。
2、正房、耳房均高两层，占地很小。正房底层明间为堂屋、餐室， 楼层明间为粮仓，上下层次间作居室；耳房底层作厨房、柴草房 或畜廊，楼层作居室。正方与两侧耳房连接处各设一单跑楼梯， 无平台，直接由楼梯依次登耳房、正房楼层，布置十分紧凑。
• 低纬度、高海拔，地 势崎岖，风力大、地 震多、太阳高度角大， 雨水充沛
何为“一颗印”？
• “一颗印”民居建筑。所谓“一颗印”，即由正 房和厢房组成，瓦顶土墙，平面和外观方方如印 。
• 云南的“一颗印”总体特点是：住房方正匀称， 平稳朴实，厢房屋面分长短坡。长坡向内，短坡 向外，加强立面的向心感，突出大门入口。住房 空间有高低主次之分。