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全诗首二句作整体的初望,次二句写被 山的灵秀所吸引,作深层次、多角度的仔细 观望,像画图一样昏晓色彩分明。而五、六 二句写被诱发了主体感情时的凝神远望,这 是一种云生鸟飞存在于大自然中的自由境界, 由此反映了诗人英姿勃发的情态。这六句全 在“望”字上下工夫。望的感受层次愈深, 想登山的意愿也就愈迫切,可能想省亲之后 就回来上泰山。所以结语有想象色彩:“会 当凌绝顶,一览众山小。”这二句并非有意 套用《孟子· 尽心上》所说
杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 聚集
造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
睁大眼睛
缓语气
望岳
不 尽
自然界
阳:山的南面,水的北面 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 阴:山的北面,水的南面
会当凌绝顶, 一览众山小。 以
一定要
登 上
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为 小
望岳
杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。
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课文朗读
杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 zì 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。
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望岳 fú
借助注释理 解诗文
泰山的别 称
( fú )舒
Hale Waihona Puke Baidu
解说: 泰山的景象如何?整个齐鲁大地都可以看见它青翠的 山影。大自然使泰山集中了神奇与秀美,阳光把高山的 南北分割成昏晓。山中层云缭绕使人胸怀激荡,归巢的 鸟儿尽入眼帘。一定要登上山顶,这里放眼望去才会感 到所有的山都是那么的矮小。诗人由望泰山之高峻神奇 而发登高之想,抒发了自己年轻时的情怀。 绿色圃中小学教育网
杜甫(712—770),字子美,曾居长安城南少 陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。祖籍湖北襄 阳,生于河南巩县。怀有远大的政治理想,但因奸 臣李林甫当权,他24岁应试不第,漫游各地,与李 白、高适一流大诗人往还酬唱,34岁开始在长安寓 居近十年。755年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死, 而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对 比,使诗人留下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的 千古绝唱。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎, 世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人, 代表作:“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛 转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇 他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而 绿色圃中小学教育网 以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。 http://www.lspjy.com
十 八 盘
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南 天 门
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望岳
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杜甫
杜
甫
语 不
惊 人 死 不 休
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“望”为线 尾联写作者由仰望泰山而产生登 索 高大秀丽 临绝顶的愿望。蕴含哲理,洋溢 1、这首诗以哪个字为线索 ? 着诗人蓬勃的朝气,可以看出诗 2、本诗写出了泰山的哪些特征 ? 人不怕困难、敢于攀登绝顶,俯 视万物的雄心壮志和远大抱负。 远望、近望、 3、从哪些角度写山的? 4、从泰山的形象中你体会到诗人的 什么形象? 朝气蓬勃, 5、找出名句并赏析 抱负远大
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从诗大体上看来,似乎都在实写诗人 在仰望泰山时的所见所感,细心一读不 难发现诗中虚的意境。特别是:“会当 凌绝顶,一览众山小。”这一句不仅表 达了诗人登临泰山绝顶、饱览群山风光 的愿望,更主要的是,把登临泰山顶做 为人生理想、追求事业成功的象征,生 动显现出诗人对未来美好的憧憬和宏伟 抱负。使诗人血气方刚的少年壮志,由 此自然而然地呈现出来。
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泰山部分景点
岱 庙
岱 宗 坊
壶 天 阁
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孔 子 登 临 处
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五岳
西 岳 华 山
北 岳 恒 山
中 岳 嵩 山
南 岳 衡 山
东 岳 泰 山
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泰 山
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泰山在五岳中名声最著,其原因亦与秦
汉之际开始的封禅活动有关。封建帝王 的封禅活动是政治和迷信的混合物。封 禅是一种祭祀性的礼仪活动,“封”是在泰 山上堆土为坛,在坛上祭祀天神,报答上苍的功绩;“禅” 是在泰山下扫除一片净土,在净土上祭祀土神,报答后土 的功绩。古人认为“天以高为尊,地以厚为德”、“天高不 可及于泰山”,祈愿“天地交泰”。于是,凡所谓“受命于 天” 的帝王,为答谢天帝的“受命”之恩,便到接近天神的泰山 之巅,积土为坛,增泰山之高以祭天,表示功归于天;然后 再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘设 坛祭地,表示厚上加厚,福广恩厚以报地。这就是历代帝 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com 王狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王登封泰山,被视为
细望、展望
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1、《渡荆门送别》选自《 》作者( ),字 ( ),号( )。( )代人,是继屈 原之后的又一浪漫主义诗人。 2、《望岳》作者是( ),字( ),号(
),他继承和发展了《诗经》的现实主义传统。和 李白并称为“ ”。 3、这两首诗从体裁来说都是( ),前文押 ( )韵,后文押( )韵。 4、古代山之高而尊者为岳,我国有五岳之说,即 东岳( )、西岳( )、南岳( )、北岳 ( )、中岳( 绿色圃中小学教育网 )。《望岳》中的“岳”指 http://www.lspjy.com ( )
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的“登泰山而小天下”句,而是想到不久 之后总要来亲身登上最高峰,其他的小山, 就会像培一样,匍匐低首在下方。杜甫有 意无意之间抒发了他的壮怀,“致君尧舜 上,再使风俗淳”,这样的怀抱如能实现, 就近乎“会当凌绝顶,一览众山小”了。 浦起龙《读杜心解》评全诗:“杜子 心胸气魄,于斯可观。”这是一首有对偶 的古体诗,气势雄浑。
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这首《望岳》诗是杜甫落第后往游齐、赵 时所作,当在开元二十四、二十五年间,和《登 兖州城楼》诗写作年代相近。杜甫的父亲杜闲这 时官兖州司马。可能当时急于省亲,来不及登泰 山,所以写了《望岳》。入山作微观,有时还不 如在山外作宏观。苏轼咏庐山诗就有“不识庐山 真面目,只缘身在此山中”的慨叹。这首诗就是 从宏观角度对整个泰山作审美观照的。
全诗首二句作整体的初望,次二句写被 山的灵秀所吸引,作深层次、多角度的仔细 观望,像画图一样昏晓色彩分明。而五、六 二句写被诱发了主体感情时的凝神远望,这 是一种云生鸟飞存在于大自然中的自由境界, 由此反映了诗人英姿勃发的情态。这六句全 在“望”字上下工夫。望的感受层次愈深, 想登山的意愿也就愈迫切,可能想省亲之后 就回来上泰山。所以结语有想象色彩:“会 当凌绝顶,一览众山小。”这二句并非有意 套用《孟子· 尽心上》所说
杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 聚集
造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
睁大眼睛
缓语气
望岳
不 尽
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阳:山的南面,水的北面 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 阴:山的北面,水的南面
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为 小
望岳
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课文朗读
杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 zì 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。
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借助注释理 解诗文
泰山的别 称
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解说: 泰山的景象如何?整个齐鲁大地都可以看见它青翠的 山影。大自然使泰山集中了神奇与秀美,阳光把高山的 南北分割成昏晓。山中层云缭绕使人胸怀激荡,归巢的 鸟儿尽入眼帘。一定要登上山顶,这里放眼望去才会感 到所有的山都是那么的矮小。诗人由望泰山之高峻神奇 而发登高之想,抒发了自己年轻时的情怀。 绿色圃中小学教育网
杜甫(712—770),字子美,曾居长安城南少 陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。祖籍湖北襄 阳,生于河南巩县。怀有远大的政治理想,但因奸 臣李林甫当权,他24岁应试不第,漫游各地,与李 白、高适一流大诗人往还酬唱,34岁开始在长安寓 居近十年。755年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死, 而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对 比,使诗人留下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的 千古绝唱。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎, 世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人, 代表作:“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛 转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇 他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而 绿色圃中小学教育网 以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。 http://www.lspjy.com
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南 天 门
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望岳
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杜甫
杜
甫
语 不
惊 人 死 不 休
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“望”为线 尾联写作者由仰望泰山而产生登 索 高大秀丽 临绝顶的愿望。蕴含哲理,洋溢 1、这首诗以哪个字为线索 ? 着诗人蓬勃的朝气,可以看出诗 2、本诗写出了泰山的哪些特征 ? 人不怕困难、敢于攀登绝顶,俯 视万物的雄心壮志和远大抱负。 远望、近望、 3、从哪些角度写山的? 4、从泰山的形象中你体会到诗人的 什么形象? 朝气蓬勃, 5、找出名句并赏析 抱负远大
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从诗大体上看来,似乎都在实写诗人 在仰望泰山时的所见所感,细心一读不 难发现诗中虚的意境。特别是:“会当 凌绝顶,一览众山小。”这一句不仅表 达了诗人登临泰山绝顶、饱览群山风光 的愿望,更主要的是,把登临泰山顶做 为人生理想、追求事业成功的象征,生 动显现出诗人对未来美好的憧憬和宏伟 抱负。使诗人血气方刚的少年壮志,由 此自然而然地呈现出来。
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五岳
西 岳 华 山
北 岳 恒 山
中 岳 嵩 山
南 岳 衡 山
东 岳 泰 山
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泰 山
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泰山在五岳中名声最著,其原因亦与秦
汉之际开始的封禅活动有关。封建帝王 的封禅活动是政治和迷信的混合物。封 禅是一种祭祀性的礼仪活动,“封”是在泰 山上堆土为坛,在坛上祭祀天神,报答上苍的功绩;“禅” 是在泰山下扫除一片净土,在净土上祭祀土神,报答后土 的功绩。古人认为“天以高为尊,地以厚为德”、“天高不 可及于泰山”,祈愿“天地交泰”。于是,凡所谓“受命于 天” 的帝王,为答谢天帝的“受命”之恩,便到接近天神的泰山 之巅,积土为坛,增泰山之高以祭天,表示功归于天;然后 再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘设 坛祭地,表示厚上加厚,福广恩厚以报地。这就是历代帝 绿色圃中小学教育网 http://www.lspjy.com 王狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王登封泰山,被视为
细望、展望
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1、《渡荆门送别》选自《 》作者( ),字 ( ),号( )。( )代人,是继屈 原之后的又一浪漫主义诗人。 2、《望岳》作者是( ),字( ),号(
),他继承和发展了《诗经》的现实主义传统。和 李白并称为“ ”。 3、这两首诗从体裁来说都是( ),前文押 ( )韵,后文押( )韵。 4、古代山之高而尊者为岳,我国有五岳之说,即 东岳( )、西岳( )、南岳( )、北岳 ( )、中岳( 绿色圃中小学教育网 )。《望岳》中的“岳”指 http://www.lspjy.com ( )
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的“登泰山而小天下”句,而是想到不久 之后总要来亲身登上最高峰,其他的小山, 就会像培一样,匍匐低首在下方。杜甫有 意无意之间抒发了他的壮怀,“致君尧舜 上,再使风俗淳”,这样的怀抱如能实现, 就近乎“会当凌绝顶,一览众山小”了。 浦起龙《读杜心解》评全诗:“杜子 心胸气魄,于斯可观。”这是一首有对偶 的古体诗,气势雄浑。
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这首《望岳》诗是杜甫落第后往游齐、赵 时所作,当在开元二十四、二十五年间,和《登 兖州城楼》诗写作年代相近。杜甫的父亲杜闲这 时官兖州司马。可能当时急于省亲,来不及登泰 山,所以写了《望岳》。入山作微观,有时还不 如在山外作宏观。苏轼咏庐山诗就有“不识庐山 真面目,只缘身在此山中”的慨叹。这首诗就是 从宏观角度对整个泰山作审美观照的。