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弟子规手抄报大全

弟子规手抄报大全

弟子规手抄报大全手抄报一:《弟子规》基本介绍创作背景康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。

包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。

另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。

这些举措都促进了儒家的发展。

《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。

其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。

他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。

后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

作品鉴赏文学赏析《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。

全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。

《弟子规》是一部蒙学经典,所谓“弟子”,不是一般的意义,而是指要做圣贤弟子,而“规”则是“夫”、“见”二字的合体,意思是大丈夫的见识。

“弟子规”便是说,要学习圣贤经典.做圣贤弟子,成为大丈夫。

《弟子规》就是其入门读本。

此书原名《训蒙文》,采用《论语·学而篇》:“弟子人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”把全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

弟子规主题班会

弟子规主题班会

弟子规主题班会《弟子规》是古人留给我们的一笔宝贵的财富,它告诫我们如何对待自己,如何对待他人,如何对待社会。

通过这次班会,我们深入学习了《弟子规》,进一步理解了其中的道理和智慧。

我们认识到《弟子规》是一本关于道德规范的书,它教我们如何做一个有道德、有品格的人。

在个人修养方面,我们要做到孝顺父母、尊敬师长、诚实守信;在人际关系方面,我们要做到尊重他人、关心他人、帮助他人;在社会交往方面,我们要做到遵纪守法、文明礼貌、爱护公共财物。

这些道德规范不仅是我们个人的责任,也是我们作为一个社会成员的义务。

我们了解到《弟子规》中的很多思想与现代社会的价值观是相通的。

例如,其中强调的“尊重他人”与现代社会中倡导的“尊重他人的人格和权利”是一致的;“诚实守信”与现代社会中强调的“诚信”也是相符的。

这些都说明了《弟子规》的思想具有普遍性和永恒性。

我们认识到学习《弟子规》对于我们的成长和未来有着重要的意义。

通过学习《弟子规》,我们可以培养自己的品德和修养,提高自己的综合素质;我们也可以更好地适应社会的发展和变化,为自己的未来打下坚实的基础。

《弟子规》是我们宝贵的精神财富,通过学习它我们可以更好地理解人与人之间的关系和社会的规则。

希望我们每个人都能认真学习《弟子规》,将其中的道理运用到生活中去,成为一个有品格、有修养的人。

弟子规主题班会设计一、活动背景本活动以弘扬中国传统文化,宣传《弟子规》为主旨,通过主题班会的形式,让学生在轻松愉快的氛围中学习《弟子规》,理解其内涵,从而提高学生的道德修养和文化素养。

二、活动目标1、让学生了解《弟子规》的基本内容和意义。

2、通过学习《弟子规》,提高学生的道德修养和文化素养。

3、让学生在学习《弟子规》的过程中,形成良好的行为习惯和道德品质。

三、活动内容1、讲解《弟子规》的背景和意义。

2、学习《弟子规》中的经典名句和故事。

3、组织学生进行《弟子规》朗诵比赛。

4、邀请专业老师进行《弟子规》讲座。

弟子规文明礼仪

弟子规文明礼仪

篇一:学习弟子规_文明伴我行学习弟子规,文明伴我行东关胡小卫学校贯彻《弟子规》几年来,不仅教会了我们如何学习文化,还教会了我们如何去做人,如何学做文明人,意义非常重要,因为我国自古以来就以文明礼仪之邦,以文明古国著称,重文明、讲礼仪,这不仅是一个人心灵文明程度的反映,也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?因此,国家把创建文明社会当做了我们整个民族的事情。

学校把贯彻《弟子规》当作德育工作重要内容来抓。

那么,我们应该如何去做呢?一是文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。

有句老话:“少成若天性,习惯成自然。

”。

二是从我做起,从小事做起。

三是尊重别人,当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:“这个人素质高,有风度”;“这个人有教养,谈吐文雅”;“这个人太差劲,连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐,满嘴脏话”;“这个人太粗鲁,衣服皱巴巴,连脸也没洗干净”??一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。

这样的人,才会被人尊重,受人欢迎。

我们是国家的小主人,我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。

菁菁校园,一花一木,靠我们全体共同呵护,才有其春意常在;苦读不辍,优良学风,靠我们孜孜追求,才有其硕果累累;,孝敬父母,民族美德,靠我们言行相随,才使其蔚然成风。

好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的学习环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索,求知。

因此,同学们让我们携起手来,告别陋习,养成好习惯,做文明小公民,还我们一个文明、美丽的校园,从现在起,从我做起,从每一件小事做起,我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为,养成良好的行为习惯。

并重新组织学习了《小学生守则》,《小学生日常行为规范》,组织开展“星级评比”活动,开展对自己认为不文明的言行进行查摆活动。

弘扬中华传统美德手抄报图片及内容

弘扬中华传统美德手抄报图片及内容

弘扬中华传统美德手抄报图片及内容弘扬中华传统美德手抄报图片及内容弘扬中华传统美德手抄报的图片弘扬中华传统美德手抄报(1)弘扬中华传统美德手抄报(2)弘扬中华传统美德手抄报(3)弘扬中华传统美德手抄报的资料弘扬中华传统美德标语1、弘扬传统美德,创建和美村庄(社区、家庭)2、加强群众教育,共建和谐社会3、学弟子规,做文明人4、秉中华美德,遵圣贤教诲,行弟子之规5、经典儒学弟子规,礼义廉耻照胸间6、学弟子规,页页是金;用弟子规,件件是真7、铭记弟子良规,传承中华文化,塑造淳厚校(民)风8、古有弟子规,规言、规行、规道德;今有少年学,学美、学善、学言行9、古人圣训弟子规千古文明永流传10、读弟子规,善人,善己;行弟子规,为人,为己11、与经典同行学圣人训,用生活规范彰显人品12、弟子规,规弟子;先做人,后成人13、学习《弟子规》,儒风圣韵伴我行14、学《弟子规》,传承中华美德;做文明人,践行真心行动15、半部《论语》治天下,修身还须《弟子规》16、中华美德传千年,忠孝礼仪记心中17、明了弟子规,泰然处于世18、学弟子规,知人知事;懂弟子规,明事明理19、学好《弟子规》,走遍天下理不亏20、身兼德美,行入孝悌,上善若水,遗善无累弘扬中华传统文化作文【篇一:弘扬中华传统文化作文】中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。

前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。

到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。

爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。

不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。

吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。

传承家风手抄报内容

传承家风手抄报内容

传承家风⼿抄报内容 我们要传承优良的家风家训,弘扬中华民族的传统美德。

以下是⼩编为⼤家整理的传承家风⼿抄报内容,给⼤家作为参考,欢迎阅读!传承家风⼿抄报内容图1传承家风⼿抄报内容图2传承家风⼿抄报内容图3传承家风⼿抄报内容图4传承家风⼿抄报内容图5 传承家风⼿抄报内容1: 中华美德是指中华民族传统美德具有影响⼒可继承的良好品德。

⽽正是这中华美德陶冶爱国情操,使⼈仗义疏财,让世界上的⼈明⽩⼼灵美才是真正美。

这中华美德博⼤精深是中华民族五千年来凝结的优秀品质。

作为⼆⼗⼀世纪的青少年,我们要切⾝学习中华美德并弘扬中华美德。

中华美德中⾸位是仁爱孝悌,孝敬⽼⼈,尊敬长辈是基本也是中华美德中最具有特⾊的部分。

仁爱,是对⼈仁慈并关爱他⼈;孝悌,是还报⽗母的爱和兄弟朋友之间的友爱。

仁爱孝悌⽆形地要求我们,它使我们的⽣活充满了⼈情味,它使我们懂得“百善孝为先”,它使我们了解了中华美德。

“诚信礼义”则是中华美德中的⼀⼤部分,诚信,即真诚,诚信,守承诺,讲信⽤。

同时诚信也是每个公民道德的⼀个基本规范;诚信是⼀种品德更是⼀种责任;诚信是⼀种准则更是⼀种道义,拥有诚信,就是拥有⼀种⽆形的资产。

“礼义”是道德观念上的⼀种讲义⽓的体现,青少年要遵守各种规定,要有见义勇为的精神,⽆论谁有困难都要积极帮助这是礼仪的意义所在。

现在的少年⼤多数都是独⽣⼦⼥,⽣活在⽗母、亲朋的关爱下,不知⽣活中的疾苦,⽽这些良好的中华美德的优秀的家风可以丰富他们的道德素质,培养价值观以及⼈⽣观。

我们可以通过⼀些关于中华美德的活动,让他们了解和学习中华民族优秀品质成为⼀个拥有正确⼈⽣观、世界观和积极向上的性格、 良好素质。

家风中的形式有很多,⽽家训就是其中之⼀。

从⼩家中⽼⼈长辈便教导我们要珍惜时间,和⽓对⼈,勤劳刻苦。

⾃古便有“⼀年之计在于春,⼀⽇之计在于晨,⼀家之计在于和,⼀⽣之⾏在于勤”的古训,同时这也是我家的家训。

依我对家风的理解,家风就是⼀个家族多年总结下的为⼈经验和处事之道:家风即民风、社会风⽓,每个家庭都要拥有好家风。

弟子规手抄报资料

弟子规手抄报资料

弟⼦规⼿抄报资料 店铺给⼤家带来⼀篇弟⼦规⼿抄报资料,希望给⼤家带来⼀些帮助。

更多⼿抄报尽在 弟⼦规⼿抄报资料 作者 李毓秀,字⼦潜,平⽣只考中秀才,主要活动是教书。

根据传统对童蒙的要求,也结合他⾃已的教书实践,写成了《训蒙⽂》,后来经过贾有仁修订,改名《弟⼦规》。

全书以《论语·学⽽》中的“弟⼦⼊则孝,出则弟,谨⽽信,泛爱众,⽽亲仁。

⾏有余⼒,则以学⽂”开篇,以三字韵语的⽂字形式,对⼉童⾔语⾏动提出要求,教以应该怎样待⼈处世,通常的核⼼思想是孝弟仁爱。

《弟⼦规》浅显易懂,押韵顺⼝,内容⼜符合封建伦理,是以极有影响,清代后期成为⼴为流传的⼉童读本和童蒙读物,⼏乎与《三字经》、《百家姓》、《千字⽂》有同等影响。

《弟⼦规》原⽂及解说如下: 【原⽂】 (总叙) 弟⼦规圣⼈训⾸孝悌次谨信泛爱众⽽亲仁有余⼒则学⽂ 【解说】 ⾄乐莫如读书,⾄要莫如教⼦。

《弟⼦规》这本书是学童们的⽣活规范,他是依据⾄圣先师孔⼦的教诲编成的。

⾸先,在⽇常⽣活中要做到孝敬⽗母,友爱兄弟姐妹,其次⼀切⾔⾏中,要谨慎,要讲信⽤;和⼤众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的⼈,向他学习。

以上这些事是学习的根本,⾮做不可。

如果做了还有余遐,更应努⼒的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。

【原⽂】 (⼊则孝) ⽗母呼应勿缓⽗母命⾏勿懒⽗母教须敬听⽗母责须顺承冬则温夏则凊晨则省 昏则定出必告反必⾯居有常业⽆变事虽⼩勿擅为茍擅为⼦道亏物虽⼩勿私藏 茍私藏亲⼼伤亲所好⼒为具亲所恶谨为去⾝有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我 孝何难亲憎我孝⽅贤亲有过谏使更怡吾⾊柔吾声谏不⼊悦复谏号泣随挞⽆怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒⾁绝丧尽礼祭尽诚事死者 如事⽣ 【解说】 孝悌是中国⽂化的基础,古⼈云:“百善孝为先”。

⼀个⼈能够孝顺,他就有⼀颗善良仁慈的⼼,有了这份仁⼼,就可以利益许许多多的⼈。

在家中,⽗母叫唤我们时,应该⼀听到就⽴刻回答,不要慢吞吞的答应。

大班《弟子规》教案(1)

大班《弟子规》教案(1)

大班《弟子规》教案一、教学内容本节课选自大班《弟子规》教材的第一章“入则孝”,详细内容包括:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。

二、教学目标1. 让学生了解并掌握《弟子规》中关于孝顺父母的基本道理。

2. 培养学生尊敬父母、孝顺父母的良好品质。

3. 提高学生的语言表达能力和合作学习能力。

三、教学难点与重点难点:理解并运用《弟子规》中的句子,将其运用到实际生活中。

重点:掌握《弟子规》中关于孝顺父母的基本道理,培养学生的孝顺品质。

四、教具与学具准备教具:PPT、黑板、粉笔。

学具:弟子规教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 实践情景引入(5分钟)通过讲述一个关于孝顺父母的小故事,引发学生对孝顺父母的思考。

2. 例题讲解(10分钟)讲解《弟子规》第一章“入则孝”的句子,分析每个句子的含义,让学生理解孝顺父母的重要性。

3. 随堂练习(10分钟)让学生分组讨论,如何将《弟子规》中的句子运用到日常生活中,每组分享一个实例。

4. 课堂小结(5分钟)5. 板书设计(5分钟)将《弟子规》第一章“入则孝”的句子写在黑板上,突出重点词汇。

六、板书设计1. 父母呼,应勿缓;2. 父母命,行勿懒;3. 父母教,须敬听;4. 父母责,须顺承。

七、作业设计1. 作业题目:(1)请用《弟子规》中的句子,描述一个你尊敬父母的事例。

(2)你觉得如何才能做到真正的孝顺父母?2. 答案:(1)示例:父母呼,应勿缓。

有一天,我在房间里看书,妈妈喊我吃饭,我立刻放下书本,去吃饭。

(2)答案:尊重父母、关心父母、照顾父母、听从父母的教诲等。

八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思:本节课通过讲述故事、讲解例题、随堂练习等形式,让学生了解《弟子规》中关于孝顺父母的内容,培养了学生的孝顺品质。

但在课堂互动方面,还可以进一步加强,提高学生的参与度。

2. 拓展延伸:(1)让学生回家后,向父母汇报今天学习的《弟子规》内容,并与父母分享自己的学习心得。

弟子规教学设计

弟子规教学设计

弟子规教学设计教学目标1、知识目标:通过《弟子规》的学习,学生能够了解和掌握基本的礼仪、待人接物、行为规范等传统文化知识。

2、能力目标:通过学习《弟子规》,学生能够运用所学知识在日常生活中规范自己的行为,并能够主动帮助他人改善行为。

3、情感目标:通过学习《弟子规》,学生能够理解并认同中华传统文化中的道德规范和价值观念,培养爱国热情和民族自豪感。

教学内容1、学习《弟子规》的基本内容:包括“孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文”等章节。

2、学习《弟子规》中的经典故事和实例,通过这些故事和实例来深入理解《弟子规》中的道理和规范。

3、通过互动和讨论,引导学生主动思考和体验《弟子规》中的价值观和行为规范,加深对传统文化的理解。

教学重点与难点1、教学重点:通过学习《弟子规》,学生能够掌握基本的礼仪、待人接物、行为规范等传统文化知识,并能够在日常生活中运用这些知识规范自己的行为。

2、教学难点:通过深入学习《弟子规》,学生能够理解并认同中华传统文化中的道德规范和价值观念,培养爱国热情和民族自豪感。

教具和多媒体资源1、黑板或白板:用于展示《弟子规》的经典语句和重要知识点。

2、投影仪或平板电脑:用于播放与《弟子规》相关的视频、图片等多媒体资料。

3、教学软件:可用于互动测试、角色扮演等教学活动。

教学方法1、激活学生的前知:通过提问和引导,了解学生对传统文化和《弟子规》的认知情况。

2、教学策略:采用讲解、示范、小组讨论、案例分析等多种教学方法,帮助学生深入理解和掌握《弟子规》的知识和技能。

3、学生活动:组织学生进行角色扮演、互动讨论等活动,引导学生主动思考和体验《弟子规》中的价值观和行为规范。

教学过程1、导入:通过故事或实例引入《弟子规》的主题,激发学生的学习兴趣和好奇心。

2、讲授新课:首先介绍《弟子规》的基本内容和重要知识点,然后通过讲解、示范、小组讨论、案例分析等多种教学方法,帮助学生深入理解和掌握《弟子规》的知识和技能。

弟子规手抄报图片内容

弟子规手抄报图片内容

弟子规手抄报图片内容手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。

在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。

手抄报也是一种群众性的宣传工具。

它就相当于缩小版的黑板报。

下面是弟子规手抄报,请参考!弟子规手抄报弟子规手抄报弟子规手抄报弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致三字经原文人之初,性本善。

[国学经典内容]国学内容

[国学经典内容]国学内容

(诗经风相鼠) (诗经大序) (诗经•小雅•鹤鸣) (诗经大雅抑)[国学经典内容]国学内容国学内容篇一:国学主题手抄报内容国学手抄报版面设计图国学经典诵读手抄报资料1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。

3、言者无罪,闻者足戒4、他山之石,可以攻玉5、投我以桃,报之以李6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)国学手抄报内容国学经典弟子规手抄报7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。

(国语)9、多行不义必自毙。

(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)经部——儒学经典经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”,主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。

重要书目如:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。

史部——各种体裁历史著作史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”,重要书目如:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。

学经典颂国学手抄报中华传统文化手抄报子部——诸子百家及释道宗教著作子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”,重要书目如:《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。

【国学经典手抄报图片大全】国学经典手抄报内容_国学手抄报简单又漂亮

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国学教育历史章太炎于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起社,其“广告”云:“本社为振起国学、发扬国光而设,间月发行讲义,全年六册,其内容共分六种:(一)诸子学;(二)文史学;(三)制度学;(四)内典学;(五)宋明理学;(六)中国历史。

”1905-1906年,国学保存会印行了刘师培编著的中国第一套也是至今唯一明确标注的中小学“国学教科书”。

这套国学教科书分编有《伦理教科书》2册、《经学教科书》2册、《中国文学教科书》10册、《中国地理教科书》2册、《中国历史教科书》2册。

[14] 2013年,《刘师培国学讲论丛书:中国历史教科书》重刊。

国学强调治学要循序渐进、实事求是。

一直到晚清,中国传统学人的治学,一定都是先由文字、音韵、训诂及目录、版本、校勘等“小学”科目入手,而后才治“史学”,再由“史学”而入“经学”。

传统文化里有“道”、“器”、“艺”的分别。

新办国学教育教育部“十二五”规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》课题组执行主任张健在报道中介绍说,目前国家提倡的“中华优秀传统文化”至少应该包括国学经典、传统艺术和民俗文化三部分。

但一些学校认为,学学《弟子规》、背背《论语》就是国学教育了,忽视了传统文化中经典、艺术、民俗的相互关联性和整体性,没有从各年龄段的差异性去构建完整的中小学传统文化课堂。

另一方面,想找到各领域文化融会贯通的国学教师也是个难题。

教国学的老师应该精通儒释道兵医艺多个门类的文化,对学生进行人格教育。

但目前,并没有哪所高校专门培养“国学人才”,甚至没有“国学专业”。

1、新教学课题:据悉,从2016年开始,教育部将在高校本科专业增设“国学专业”,目前东北师大、北京联合大学等高校已经在考虑招收“国学专业”学生。

据了解,至2015年5月末,国家以及教育部的传统文化相关课题组已完成了幼儿园、小学、初中、高中、大学、成人教育(全国领导干部国学教育系列教材)、海外汉文化教育近700册传统文化标准化教材研发工作。

中班礼仪教案_2

中班礼仪教案_2

中班礼仪教案中班礼仪教案1活动目标:1.回忆生活中见过的文明礼仪行为,并能说出自我对礼仪行为的了解2.了解手抄报的制作方法,并尝试制作。

3.在日常生活中能遵守规则,用自我的礼仪行为引导身边人。

4.培养幼儿的文明对人,学会团结、谦让。

5.认识文明礼仪的小常识。

活动准备:手抄报图片、纸、PPT活动过程:一、引导幼儿讨论图片,导入活动。

1.展示图片,引导幼儿观察并说出:这些图片里的人你喜欢吗,为什么?2.那你遇到这种情景你会怎样做?总结:看来我们新苗幼儿园的宝宝都是懂礼仪,讲文明的好孩子。

二、讨论怎样引导周围的人讲礼仪。

师:那光是我们懂礼仪,讲文明是远远不够的,怎样才能够影响我们身边的人?请你们说一说。

师:小朋友想了这么多的方法,可是光我们自我一个人的力量来宣传是不够的,你:怎样才能让更多的人都明白呢?三、手抄报的制作方法。

师:教师有一个好办法,咱们能够画很多手抄报来告诉人们讲礼仪,你们明白什么是手抄报吗?师:你在哪些地方见过手抄报?是什么样的呢?出示PPT,欣赏手抄报。

它和我们平时画的画有所不一样,手抄报是以画画和文字结合的方式来布局。

一般一张纸上分有很多的小版块。

每个版块都有小标题。

其中的大标题在最引人注目的地方。

每个手抄报都有很好听的大标题。

师:如果让你来画一幅手抄报,你打算写一些什么,画什么来号召人们讲礼仪?分成哪几个版块呢?师:你给你的手抄报取什么好听的名字呢?四、画一画。

师:请小朋友们和你的爸爸妈妈一齐制作一个礼仪手抄报,影响周围的人一齐懂礼仪,讲文明。

五、作品评价。

从构思、颜色、版块等方面进行评价,请幼儿互相欣赏讲述画面资料。

中班礼仪教案2活动设计背景针对现今社会的独生子女以自我为中心、不懂的关爱他人的普遍现象,设计本课程活动目标1、培养幼儿团结友爱、相互谦让的好品质。

2、教育幼儿进出门是要有秩序文明让行,进而指导团体活动时要有秩序。

3、深入贯彻《弟子规》的内涵。

教学重点、难点重点:指导孩子互相谦让、团结友爱难点:团体活动时要有秩序活动准备1、课前带领幼儿有秩序的在户外滑滑梯并注意幼儿的表现。

新八德手抄报内容

新八德手抄报内容

新八德手抄报内容篇一:新八德、百孝篇、感恩词的内容新八德立志、孝亲、尊师、友学、谨行、诚信、仁爱、遵守法律《感恩词》感恩天地滋养万物,感恩党和国家培育。

感恩父母哺育之恩,感恩老师辛勤教导。

感恩同学关怀关心,感恩工农辛勤劳作。

感恩世界和平使者,感恩无私奉献的人。

《百孝篇》天地重孝孝当先,一个孝字全家安。

孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤。

圣人尽孝著青史,贤人尽孝积福田。

自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉。

若问如何把亲孝,孝亲常问寒和暖。

不尽孝道亲生气,尽孝亲人无怨言。

可怜世人不知孝,不知孝能感动天。

福禄皆由孝字得,天对孝子另眼观。

孝子虽贫终能好,不孝虽富不平安。

诸事不顺因不孝,回心转孝金不换。

孝道终归为天理,孝顺不分女和男。

夫妻皆孝其双亲,孝顺父母如敬天。

孝男尽孝无灾难,孝妇尽孝无埋怨。

翁婆身上能尽孝,美名流芳其孝贤。

女得淑名先学孝,伦常八德孝为先。

孝在邻居人仰慕,孝在家中合家欢。

孝子逢人就劝孝,孝化风俗人品端。

万事唯有孝字大,孝字确是百行源。

孝经孝文把孝劝,孝父孝母孝祖先。

父母生子原为孝,能孝就是好儿男。

为人能把父母孝,下辈孝儿照样还。

生意兴隆就在孝,没有孝心业难办。

孝字当头全家乐,孝字治国万民安。

五谷丰登皆因孝,孝字就是太平年。

行孝不在穷和富,量力尽孝孝不难。

富孝荣华来供给,贫孝饮水亦承欢。

兄弟和谐就为孝,行孝别说亲心偏。

孝遇难处见真孝,孝心不容一时耽。

快行孝来抓紧孝,亲由我孝寿由天。

生前尽孝亲心悦,死后再孝子孙寒。

戒___戒赌都是孝,时刻行孝亲心宽。

遵德遵守法律都是孝,父母延寿孝君先。

尊师友学都是孝,能得回报孝非凡。

长善救失地真孝,处事都在孝里边。

不孝不善为祸水,福海行舟孝为帆。

真心行孝人人护,不孝做事恶捣乱。

此篇句句不离孝,离孝做人难成才。

爱国爱民是大孝,人人弘扬百孝篇。

篇二:“新八德”素养训练系列:“新八德”素养训练系列:长陵乡初级中学同学“孝亲敬老”活动方案一、指导思想让同学了解父母长辈为自己所付出的艰辛,懂得感谢和报答父母长辈的哺育之恩是自己的职责,结合日常生活,为长辈做力所能及的事。

一年级弟子规手抄报,弟子规手抄报版面设计大全

一年级弟子规手抄报,弟子规手抄报版面设计大全

一年级弟子规手抄报,弟子规手抄报版面设计大全下面是提供的一年级弟子规手抄报,欢迎查看。

一年级弟子规手抄报(一)一年级弟子规手抄报(二)一年级弟子规手抄报(三)一年级弟子规手抄报(四) 一年级弟子规手抄报(五)一年级弟子规手抄报(六) 弟子规手抄报内容资料1、弟子规简介:《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》学而篇第六条:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。

分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》2、弟子规原文:总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警惟德学惟才艺不如人当自励若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致3、弟子规内容详解总叙1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。

弟子规活动方案新2

弟子规活动方案新2

国学活动方案为了贯彻落实《中共中央“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设”实施意见》的文件精神,加强对学生的思想道德教育,提高学生的思想道德素养,为社会培养出德才兼备、全面发展的人才,为把我校“学习落实传统文化经典《弟子规》教育活动”落实得更好,在全校学生中开展一系列学习《子弟规》活动。

一、指导思想以十八大精神为指导,以《中共中央“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设”实施意见》为依据,以“以人为本,以爱育爱,为学生的幸福人生奠基”为理念,以学习落实《弟子规》为具体内容,广泛深入地开展学习、宣传、和贯彻落实《弟子规》系列教育活动。

使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生的价值观念。

厚德博学,受益终身。

二、教学特色开设基础课程:《弟子规》。

传统文化讲座:11场。

才艺课程:书法、音乐(孝亲感恩歌曲)+手语、美术、茶艺等。

礼仪课程:每节课前、下课向老师行鞠躬礼!入学、放学时安排值日生在大门口行鞠躬礼,迎接师生。

三、具体方案(一)、日常教育子帅以正,孰敢不正。

该班的任课老师,特别是班主任要以身作则,行为师范。

不但要能够背诵、默写《弟子规》,并能讲解《弟子规》的文字含义和思想内涵。

时时要以《弟子规》来要求自己,将《弟子规》中的每一个意思,从生活中的细小事情中表演出来,经学生树立一个好榜样。

比如,要教学生行鞠躬礼,老师必须先要学会行鞠躬礼。

班主任老师每日陪同学生,进行《弟子规》方面的活动。

具体如下:1、每日诵读《弟子规》、抄写《弟子规》、根据《弟子规》写日记A、周一至周五,要求学生6:00---6:30全班齐读《弟子规》。

B、每天晚自习硬笔描红《弟子规》、也可以书法版的为蓝本,竖向抄写。

既可以熟悉经文,也可以练习书法。

C、每天写日记,就是落实学习《弟子规》的情况。

日记内容分为:观善、反思、行孝、对老师说的话、家长评语等五大部分。

D、观善:将当天观察到的善人善事记录下来,以期达到“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻”的目的。

5.研子小学学习弟子规活动小结

5.研子小学学习弟子规活动小结

研子小学学习《弟子规》活动小结中国是世界文明的发祥地之一,作为中国古代传统文化主流的儒家学说,不仅给东方社会带来巨大的影响,在西方社会也有影响广泛。

然而,近一百年来,由于各种原因,传统文化遭受空前的破坏,社会存有太多的不良风气,严重影响我们年轻一代价值观和审美观。

甚至有不少人已经陷入歪风邪气之中。

思想和心灵受到了严重的扭曲,他们根本不明白做人的道理,更别说去学习科学文化知识了。

还有一些学生,他们只是盲目地学习文化知识,而忽略了做人的道理。

他们盲目地认为只要学习好了就可以了。

有些优异成绩的学生,思想品德却十分恶劣,父母还一再地娇纵,这样使他们迷途不知返,这样的人只会为社会造恶,不能为社会造福。

同时我们也看到很多家长忧心忡忡,觉得自己的子女很难教,不知道从何教起,也很担心社会有那么多的诱惑,即使家里教好了,那学校呢?社会呢?这使我们这些教育工作者警醒到:中国传统文化教育已经断了几代人,需我们在中华大地上恢复挽救,否则,将会留下永久的遗憾。

我们的教育目的应该是除了教学生知识外,更应注重“育人”,使之明白做人是为了尽到自己的社会责任,为社会的现在和未来作出自己的贡献。

这本教我们如何做人的《弟子规》,可以使每一个人了解应当如何做人。

如果学会了不但个人修身会得到进步,家庭也会幸福美满,子孙也会兴旺发达。

所以我校坚决贯彻县教育体育局的部署,希望通过学习文化经典《弟子规》促进学生学习质量提升,使学生的人格、智慧、责任感,自制力等全面得到进步和发展。

“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒……”9月份新学期开始,学校开展关于《弟子规》的主题教育活动,我校组织12个班开展了学习实践《弟子规》活动,自开展此项活动以来,学生们或朗读,或背诵,或者办手抄报,或者办黑板报,看讲座,国旗下的演讲,写读后感分享等各种方式凸显自己学习《弟子规》的成果。

现将我们的做法如下:1、积级宣传在校园的文化橱窗里张贴《弟子规》全文;在政教处也张贴《弟子规》全文和感恩词:在部分教室以《弟子规》为内容制成标语牌装订在教室;在宿舍里以《弟子规》为内容做成文化墙。

弟子规《朝起早》课件

弟子规《朝起早》课件
写下心得体会
请学生们写下自己践行《朝起早》行为规范的心得体会,反思自己的行为改变和成长,并分享在课堂上。这将有 助于巩固学习成果,提升自我认知。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
上完厕所后要洗手。
01
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第三句
“冠必正,纽必结,袜与履,俱 紧切。”这句话告诉人们要注重 仪表,穿戴整齐,衣服纽扣要扣 好,袜子和鞋子也要穿戴妥当。
第四句
“置冠服,有定位,勿乱顿,致 污秽。”这句话强调家居整洁, 衣物要有固定的存放位置,不要 乱扔乱放,以免弄脏。
讲解文本中的重点词汇与短语
弟子规《朝起早》课 件
汇报人: 日期:

目 录
• 导入部分 • 文本解读 • 延伸讨论 • 活动设计 • 课程总结
01
导入部分
课程介绍
引导语
大家好,欢迎来到本次弟子规《朝起早》的课程。这是我们 继续探索弟子规这一国学经典的又一重要篇章。希望通过本 课的学习,大家能更深入地理解和实践弟子规中的道理。
课程目标
本课程的目标是让学生理解和掌握《朝起早》篇章的核心内 容,同时能结合自身实际,将其中道理应用于日常生活中。
弟子规简介
起源与背景
弟子规,原名《训蒙文》,是清代教育家李毓秀所著,用以教导学生为人处世 之道。其内容主要基于孔子的教诲,结合日常生活场景,以三字一句、两句一 韵的形式表达出来,既简明扼要,又便于记忆。
分析文本所传达的核心思想
• 《朝起早》这篇文章主要传达了珍惜时间、注重个人卫生、注 重仪表和家居整洁等核心思想。通过这些细节的讲解,引导人 们养成良好的生活习惯和尊重自己与他人的品质,以更好地面 对人生的挑战。同时,这篇文章也体现了古代儒家思想中强调 自律、自强、自爱的精神。

诵读手抄报内容

诵读手抄报内容

经典诵读手抄报内容“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光辉,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。

下面我们来看看经典诵读手抄报内容,欢送阅读借鉴。

No1、亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

——《孝经·天子章》No2、天网恢恢,疏而不漏。

——《老子》No3、前事不忘,后事之师。

——《战国策》No4、闻过怒闻誉乐损友来益友却——《弟子规》No5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》No6、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

——《论语》No7、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

——《史记高祖本纪》No8、君子之交淡假设水,小人之交甘假设醴。

——《庄子》No9、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》No10、善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》No11、学而不思那么罔,思而不学那么殆。

《论语》No12、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》No13、亡羊而补牢,未为迟也。

——《战国策》No14、近朱者赤,近墨者黑。

——《太子少傅箴》No15、投我以桃,报之以李。

——《诗经大雅抑》No16、吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》No17、学而不思那么罔,思而不学那么殆。

——《论语》No18、知人者智,自知者明。

——《老子》No19、巧言乱德。

小不忍那么乱大谋。

——《论语》No20、小不忍,那么乱大谋。

——《论语》No21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子》No22、己所不欲,勿施于人。

——《论语颜渊》No23、他山之石,可以攻玉。

——《诗经小雅鹤鸣》No24、多行不义必自毙。

——《左传》No25、尺有所短,寸有所长。

——《楚辞》No26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——《史记报任少卿书》No27、生于忧患,死于安乐。

——《孟子》No28、民为贵,社稷次之,君为轻。

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最新弟子规手抄报版面设计图弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。

这里是用一种意义上的“弟子”。

下面是小编为您整理的关于弟子规手抄报版面设计图的相关资料,欢迎阅读!zǒng xùdì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn出必告反必面居有常业无变解读:外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏解读:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。

如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤解读:公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去解读:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xi ū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞解读:要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤解读:当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声解读:父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨解读:如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床解读:父母亲病了,吃的药要自己先尝一下,看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上,要日夜护理,不离开他们的身边。

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu ju é丧三年常悲咽居处变酒肉绝解读:父母去世之后,守孝期间,要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生解读:办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

chū zé tì在日常生活中友爱兄弟姐妹xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zh ōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解说:当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。

在这和睦当中就存在孝道。

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯解说:把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu或饮食或坐走长者先幼者后解说:不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào长呼人即代叫人不在己即到解说:长辈呼叫人时,自己听见了,要替长辈去传唤。

如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng称尊长勿呼名对尊长勿见能解说:称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì路遇长疾趋揖长无言退恭立解说:走路时遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。

qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú骑下马乘下车过犹待百步余解说:如果自己是骑马的,遇到长辈就应该下马,如果乘坐车辆就应该下车,让长辈先过去,等待大约离我们百步的距离以后,自己才上马或上车。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zu ò长者立幼勿坐长者坐命乃坐解说:如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时才可以坐下。

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí尊长前声要低低不闻却非宜解说:在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí进必趋退必迟问起对视勿移解说:觐见长辈时走路要快点,动作表现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。

长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动。

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