精气神——中国人的灵魂
中国人的精气神
• 刘德华一行来到日 本，举办了小型歌 友会。歌友会一开 始，歌迷欢呼。但 是刘德华拒绝用日 语向大家问好。接 着又拒绝了主办方 安排的日语歌曲。 并把ห้องสมุดไป่ตู้有曲目都改 为普通话。原定的 粤语歌曲也全部取 消。
• 刘德华用普通话一字一句 说道：“本来我是不想来 日本的，但是因为合约在 身，不得不来日本。但是 你(指记者)不要以为是一 纸合约把我牵住的，如果 我不来，没人可以把我怎 么样。我只是觉得这样对 我歌迷不公平，因为歌迷 是无辜的。我不想做的事， 谁也无法逼我做，而且， 你逼我，我也不会做”。 刘德华接着说：“引用一 句话，艺术是没有国界的， 但是艺术家是有国界的。 我想说，音乐是没有国界 的，但是音乐家是有国界 的。”
日本人最憎恨的中国七大明星
• 成龙一愣，随即回答说：“我是一个中国人，永远也不会忘本， 在好莱坞打拼如何也不妨碍我在国内发展，我们中国人不像有些 国家，因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍(这明明指 出是日本的一个演员)，像我，李连杰等不管在好莱坞发展如何 都会回到国内献给影迷们一些作品，这是我们中国人的品德。而 不是有些国家(再一次的讽刺日本国)。日本记者当时脸红无语。
• 李连杰一次发 布会，现场大 家谈到“南京 大屠杀”。在 座的一个日本 女记者就问到 蔡依林，你们 中国人老说被 杀了30万，难 道你们有数过 啊”。
• 蔡依林有些尴尬， 李连杰当即抢答： “我们是没数过， 难道你们日本妇 女被美国大兵强 奸过后，你们还 要去问她是否有 快感？”
• 令人肃然起敬的香港明星黄子华在第23届香港电影金像奖颁奖典礼上(全 球现场直播)，主持人黄子华对前来领最佳亚洲电影奖的原岛大地说了一 句震惊全场的话：“回去之后别忘了告诉日本人，钓鱼岛是中国 的！！！！”
中国人的精气神时间：2013-06-14
中国著名演讲家邹越曾说过：一个人如果没有一种精神，他就永远不会长大；一个企业如果没有一种精神，它就不能在竞争中求得生存；一个国家，一个民族，一个政党，如果没有一种精神，就不会发展壮大。是的，中国人的精气神儿，是一首激情澎湃的诗篇；是一片花香满径的风景，是一曲气势磅礴的交响，是一座壮志凌云的丰碑。 正是具有这样的精气神儿，中国人才有今天的辉煌！
让目光凝聚时代的脉搏，我们打开历史的第三幅画卷，感受中国人无私奉献、大公无私的精气神儿。
每次听到“温家宝”这个名字，我都会产生由衷的敬佩之情。记得吗？那一场巨大的地震发生时，当人们都惶恐不安时，我们的温总理却在第一时间冒着余震频发的危险亲临灾区第一线，挥指救援抢险，三天三夜没有休息。这位66岁的老人用镇定的声音告诉大家：地震可以移动山河，可以堵塞（sè）河流，但是动摇不了我们人民的意志，地震可以摧毁我们的家园，但无法摧毁我们团结在一起的心。还记得吗？2008年冬天，那场突如其来的大雪将务工者堵在广州火车站时，我们的温总理第一时间赶到，用他那略带嘶哑的声音告诉大家：我们正在恢复电网，电网恢复以后，铁路就可以正常运行，各项工作都在紧张有序进行，一定尽早让大家回家，早日与家人团聚！这些用心说出来的话语，这份用心吐出来的真情，不正是温家宝式的中国共产党人无私奉献、大公无私的精气神儿吗？
让思绪穿梭时光的隧道，我们打开历史的第二幅画卷，感受中国人不屈不挠、艰苦奋斗的精气神儿！
1931年9月18日 ,这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，制造了震惊中外的“九·一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。在这生死存亡的关键时刻，中国共产党走上了历史舞台，挽救了中华民族危亡的命运。井冈山的星星之火慢慢燎原，宝塔山下的救国蓝图缓缓打开。中国共产党领导中国人民喝南瓜汤，吃小米饭，尝草根树皮，饮晓风残月……经过数十年的抗争和千千万万同胞的不懈奋斗，终于迎来天安门城楼上那一声气壮山河的宣告：“中华人民共和国中央人民政府正式成立了！”这宣告，响彻云霄、震惊寰宇，这不正是中国人不屈不挠、艰苦奋斗的精气神儿吗？
中华传统文化的精气神
中华传统文化的精气神中华传统文化是中华民族的瑰宝，其精气神是指其精髓和特有的精神风貌。
中华传统文化自古以来便秉承着儒家思想，以“仁政”、“礼治”、“道德修养”等核心理念为基础，形成了丰富而独特的文化内涵，这些内涵体现了中华民族的传统精神和文化品质。
中华传统文化的精气神体现在多个方面。
中华传统文化注重人与自然的和谐共生。
从古代的“天人合一”思想到现代的生态文明理念，中华传统文化强调人类与自然环境的和谐共生，强调尊重自然、顺应自然的智慧。
这种精神使中华传统文化在环境保护和可持续发展方面具有独特的价值观和行动指导，体现了人类与自然和谐相处的智慧和理念。
中华传统文化以家庭为基石，注重家庭伦理和家庭价值观的培养。
中华传统文化强调家庭的重要性，将家庭视为社会最小单位，家庭和睦、家庭教育是社会和谐的基础。
中华传统文化强调家庭成员间相互尊重、关爱和团结，以及对家庭道德规范的遵守。
这种精神让中华传统文化在家庭关系和社会和谐方面具有独特的力量和魅力。
中华传统文化强调个人修养和道德伦理的培育。
中华传统文化非常注重个人的修养和道德品质的塑造。
儒家思想中的仁、义、礼、智、信等美德，主张为人忠诚、善良、公正和有道德，追求内在的修养和精神的升华。
这种精神让中华传统文化在个人素质提升和社会公德培养方面具有重要的指导意义。
中华传统文化以孝道为重，强调对长辈的尊重和敬爱。
中华传统文化自古以来就注重家庭的和睦与团结，而孝道则是家庭伦理的重要组成部分。
中华传统文化讲究孝敬双亲和对长辈的尊重，认为这是一个人品格和道德水平的体现。
这种精神在中华传统文化中占据重要地位，不仅体现了中华民族的传统美德，也对社会风气和社会稳定起到了积极的作用。
中华传统文化的精气神是一种独特而深深植根于中华民族精神世界中的文化精髓，它注重人与自然的和谐共生、家庭伦理价值的传承、个人修养和道德伦理的培育以及对长辈的尊重与敬爱。
这些独特的精神特质使中华传统文化在道德伦理建设、社会和谐稳定和个体成长发展方面具有独特的价值和意义。
请捡起这八个字字字都是中国人的精气神
一、孝：是孝顺。
孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。
往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
捡起“孝”字，社会就少一点孤寡老人！二、悌：是悌敬。
是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。
扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
捡起“悌”字，法院就少一些遗产纷争丑闻！三、忠：是尽忠。
尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。
“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
捡起“忠”字，政界名流就少一些移民。
四、信：是信用。
信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。
将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。
捡起“信”字，人们就不必担心这样那样的食品安全问题。
五、礼：是礼节。
见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。
学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。
不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
捡起“礼”字，社会就少了一些暴力。
六、义：是义气。
是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。
对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。
捡起“义”字，就不用担心饭局成了鸿门宴。
七、廉：是廉洁。
有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
捡起“廉”字，就少一些老虎要打。
八、耻：是羞耻。
凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。
人若无耻，等于禽兽一样。
“耻”也是自尊自重。
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做一个有精气神的中国人
做一个有精气神的高中生尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是《做一个有精气神的高中生》。
一个人，如果没有精气神，就是一个会行走的木偶。
一个集体，如果没有精气神，就是一盘毫无生气的散沙。
一个国家，如果没有精气神，就是一个没有希望的乌托帮。
我们的精气神是什么？就是社会主义核心价值观。
它是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，是美好国家的发展方向，是我们个人不断成长的正能量。
党的十八大，把社会主义核心价值观归纳为24个字“富强、民主、文明、和谐（的国家）；自由、平等、公正、法治（的社会）；爱国、敬业、诚信、友善（的个人）”。
在上周的升旗仪式上，国旗下讲话已经具体学习了社会主义核心价值观的内容。
根据舒兰市教育局的统一安排，本学期我校要开展以“社会主义核心价值观”为主题的教育活动，首先让每个同学都去背诵这24个字，然后去理解、践行这24个字。
今天我就谈一谈作为高中生怎样去理解和践行“爱国、敬业、诚信、友善”。
一、爱国”是核心价值观的核心，是每个公民的义务和责任。
爱国是大爱，作为高中生，爱国不能停留在空喊口号上。
首先应该定位自己是一名正在学习知识的高中生的身份上，虽然我们不是军人，当国家受到侵略的时候我们不能直接去保卫国家；虽然我们不是科学家，为祖国发明先进的仪器设备、虽然我们不是运动健将，不能在奥运会上获得金牌为国争光，但是我们现在可以努力学习，将来从事自己喜欢的职业，时刻准备着听从祖国的召唤，为国家贡献自己的力量，所以现在我们学习知识就是爱国。
二、“敬业”是公民的基本职业要求，也是“爱国”在工作生活中的具体体现。
业精于勤荒于嬉，高中生的天职就是学习，如果现在不努力学习，沉迷于网络游戏、沉沦在玄幻、穿越小说的虚拟世界、贪恋智能手机带来的乐趣，甚至谈情说爱、早恋浪费高中三年有限的学习时间，你将注定高考失败，一事无成，你再想表达自己如何爱国，也是空喊口号。
三、“诚信”是个人的立身之本和必备的道德品格。
中国精神的“精气神”
中国精神的“精气神”作者：魏向荣来源：《雷锋》2018年第08期中国精神具有鲜明的民族特征、时代特征，习近平总书记指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。
这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。
这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
”中国特色社会主义进入新时代，我们只有用中国精神，才能振奋起全民族的“精气神”。
中国精神包含哪些“精气神”？具有哪些丰厚内涵和时代光彩？这些问题值得我们联系当下中国的实际深深思考。
在今天，我们要发扬的中国精神，萃取了中华民族优秀传统文化的精华，体现了大国文化自信的雄阔气度，绽放出社会主义核心价值观特有的丰仪神采，这些，正是中国精神所内蕴的精华、气度和神采。
我们只有在当代生活的伟大实践中不断探索、升华“精气神”，中国精神才会始终淋漓而饱满、丰厚而滋润，让我们在实现中国梦的伟大历史进程中精神真正强起来！一、中国精神内蕴爱国主义的精华中国精神的内核和精华，归结一点，就是爱国主义。
赤诚爱国，最能拨动中国人的心弦，最能体现崇高的责任，最能激发神圣的使命。
爱国主义，增强中国人的骨气、底气，跳出“小我”，实现“大我”，提升精神高度，立于天地之间。
爱国主义，来自于我们对中华文明发自内心的认同、理解、尊重和传承。
中华文明形成了“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的民族大家庭，56个民族多元一体、交织交融，生生不息、薪火相传，团结一心、同舟共济，守望相助、爱好和平，建立了统一的多民族国家。
中华文明历经五千年从未间断，气象渊深博大、浩瀚汪洋，这是人类民族文化发展史上的一个奇迹，也是其他文明不能比拟的，独一无二。
这个奇迹的产生，来自哪里？就来自于中华民族深厚的爱国主义传统。
这个爱国主义传统聚合成一种民族意识，这是我们中华文明的内核，代代相传，经过五千年熔铸，多难兴邦，炼就金刚不坏之身。
中华文明的精华，最具统摄力的核心是什么？一言以蔽之，就是爱国主义。
爱国主义在中华文明里，是一种家国情怀。
中华传统文化的精气神
中华传统文化的精气神中国是一个拥有悠久历史文化的国家，中华传统文化源远流长，其中精气神是其核心理念之一。
精气神是中国传统文化中一个非常重要的概念，它是中国文化传统的灵魂和精华，贯穿于古代的思维方式、艺术理念、宗教信仰、道德观念等各个方面。
精气神的特点在于其深邃的内涵和灿烂的外化，是中华文明的精神体现。
在这篇文章中，我们将通过对中华传统文化中精气神的深入探讨，来了解和感受中华传统文化的博大精深。
精气神在中华传统文化中的内涵是非常丰富的。
精、气、神是中国传统哲学的核心概念，它们既能够单独存在，也能够互相联系并共同作用。
精通常指的是事物的本质和精华，是万物的根本所在；气是事物的动态和能量的表现，是事物的外在形态所在；神则是指对事物的尊崇和敬仰，是对事物的超越性认知和理解。
这三者相互结合，构成了中华传统文化中丰富而深厚的精神世界，体现了中国人对宇宙、自然、人生的理解和感悟。
在传统文化中，精气神与道德观念、行为规范等紧密相连。
中华传统文化崇尚道德伦理，注重的是个人内心的修养和品德的提升。
在中国传统文化中，精神与道德伦理格外重要，人们常常强调“修身齐家治国平天下”，这意味着一个人的精神修养不仅关系到个人的发展，也关系到整个社会的安定和繁荣。
在这种精神指导下，中国人形成了“礼、义、廉、耻”的价值观念，追求“仁、义、礼、智、信”五常的道德准则，将这种修养精神渗透到日常生活的方方面面。
精气神在艺术活动和生活实践中也有着深远的影响。
中国传统文化中的艺术作品往往都是以精气神为核心创作理念的，它们通过对自然、社会、人生的观察和感悟，把握世界的本质，表现形态万端，内涵丰富。
在中国传统绘画中，山水、花鸟、人物等各种元素都是由艺术家在对自然、社会、人生精神的理解与感悟中形成的，它们所表现的不仅仅是外在的形态，更蕴含着对于世界的独到见解和对生命的深邃感悟。
同样，在中国传统文学中，诗词、散文、小说等文学形式也都渗透着精气神的思想，它们不仅仅是文学艺术品，更是中国人对世界和人生的审视和感悟。
略论精气神
略论精气神武术自由谈不拘一格，不循常规新角度，新思维传统文化，无论书画、戏曲或者太极拳，“精气神”，无疑是最简要的概括，也是最高境界的评价。
那么“精气神”究竟是什么？要回答这个问题，就像是回答太极拳是什么一样，并非三言两语能够理得清，说得透的。
原因是，“精气神”是传统语境下，中国人特有的“人格结构”的折射，是中国人特有的人格魅力的映影。
一、传统语境下的人传统语境下的人，是生活在四维空间的。
古人说“四方上下，曰宇，古往今來，曰宙”。
“四方上下”是“三维空间”，“古往今来”，则是时间维度。
古人概念里，“宇宙”，像是漂流在浩淼时空长河中的一座房子，是人类赖以生存的独特的四维空间。
人，生活在独特的四维空间之中，所以，人除了活在当下，过往的一步一个脚印，都将构成自己的生命历程。
动物不会自拍留念，动物不会留意“履历”、“档案”。
人的过去，过往的一点一滴，影响着现在。
人的现在，当下的一举一动，一言一行，也改变着未来。
人，生活在独特的四维空间之中，所以人除了知道父母，还能“慎终追远”，了解先祖历宗。
个体的生命历程，都将融入和影响到家族的历史进程，甚至是关系着民族国家利益。
动物不会思考生命的终极含义，也不会凭吊祖先，更不会有民族家国情怀。
人，生活在独特的四维空间之中，前辈、先人的一举一动，会在特殊的时间轴上，来影响当下人的生活状态。
动物则不会。
一百年前的一只狗，与今天的一只狗，没有太大的差别。
四十年前一个十岁的孩子，跟当下一个十岁的孩子，就截然不同。
人，生活在独特的四维空间之中，就像是具有WIFI功能的手机，人类这台智能手机，自从呱呱坠地，就已经将人类文明的各类软件，下载在手机上了，而且具备WIFI功能，随时能够更新千万年来的文明积淀。
人，生活在独特的四维空间之中，无法回避个体生命的消失。
如何面对死亡，集中了人类几千年来的智慧与文明。
《左传·襄公二十四年》载鲁国叔孙豹如晋，晋国范宣子向叔孙豹请教“死而不朽”。
中国人的精、气、神
中国人的精、气、神导语人有“三宝”，即精、气、神。
精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。
人要：精满、气足、神旺。
只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。
老当益壮话肾精中国古代小说《封神演义》中有这样一段描写：冬日里下了一场大雪，商朝末代君王纣王和妲己在鹿台上观赏雪景。
忽然看到西门外，一个老人和一个年轻人正在过河。
老人在冰冷的河水中光脚走得很快，一点也不怕冷；而那个年轻人却哆哆嗦嗦，不敢前进。
纣王于是问妲己：“奇怪，怎么会有这种事?”妲己说：“陛下不知，老者不怕冷，那是因为他是父母年轻精血正旺之时所生，肾精充足，体质健壮，因此虽已年老，但遇到寒冷的天气，还是能够抵抗。
至于那个年轻人怕冷，是因为他的父母生他时已经过了壮年，气血不足，他从父母那里得来的先天之精就很弱，虽然年轻，身体却已衰弱，还不如那个老人，因此遇到寒冷就先害怕了。
”纣王不信，于是命人把老少两人带了过来，结果证明确实像妲己所说的那样。
中国古人认为，天有三宝“日月星”，地有三宝“水火风”，人有三宝“精气神”。
精，是维系人体生长、发育和生殖的精微物质。
所以《黄帝内经》中有：“夫精者，身之本也。
”“精”从来源上可分为“先天之精”和“后天之精”。
先天之精来源于父母，指中医理论中的“肾”所藏的生殖之精。
此精得之于父母，是构成人体、使人具有生命活力的原始物质。
因它来源于先天，并有繁殖后代的作用，所以称为“先天之精”或“生殖之精”。
后天之精来源于人们日常摄入的饮食水谷，即饮食物经消化吸收后，变成为有营养的精微物质，这些物质进入人体血液中，营养五脏，灌溉六腑，维持人体日常的生命活动，保证人体继续生长发育。
这种水谷之精微是由脾胃与其他脏腑协作所化生，故称其为“后天之精”，叉称为“脏腑之精”。
后天之精输布到全身，成为人体生命活动的物质基础，它包含血、津液等物质。
后天之精同时又能滋养先天的生殖之精。
中医认为，人体的心、肝、脾、肺、肾都可以藏精，但统归于肾，所以肾能主藏全身之精，是生命之源泉。
养生学中的三宝“精气神”
《摘要》中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键，三者相互滋生，相辅相成。
老子说：“寡欲望以养精，寡思虑以养神，寡言语以养气。
”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。
精、气、神存则俱存，精、气、神亡则俱亡，精脱者死，失神者亡，气脱亦死。
健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。
养生之道的关键就是“法于数术，和于阴阳，起居有常，不妄作劳，不妄耗精、伤气、劳神”，以维护和培育精气神的最佳状态。
本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则，以及精气神的调护。
关键词：精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本，它贯穿着人类生命的全过程。
幼年时有精气神即能使您活泼可爱，茁壮成长；青年人有精气神即能使您朝气蓬勃，帅气阳光；中年人有精气神，即能使您精力充沛，年富力强；老年人有精气神，即能使您阖家欢乐，福寿延长。
中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体健康的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键。
怎样延缓衰老、延长生命，其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神：一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”，维持生命的动力是“气，”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。
祖国医学几千年来，历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题，研究探讨怎么养生，保持健康，减少疾病等养生保健学术问题。
道教养生：精气神
道教养生：精气神在道家养生理论中，精气神被视为人体生命活动的原动力和基本要素。
自然界的运动变化离不开太阳、月亮和星星，人体生命离不开精气神。
所以道家有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”之说。
精气神亦称之为“三宝”、“三奇”、或“三业”，是内丹修炼的大药，是养生的操作目标。
道家认为，天地万物及人体生命皆生于混沌之气，“气生精，精生神，神生明”，养生治身则要循此自然之道：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
《太平圣君秘旨》说：“本于阴阳之气，所气转为精，精转为神，神转为明。
故欲寿者当守气而合神、精，不去其形。
念此三合一，久即彬彬自见身中。
形渐轻，精益明，光益精，心中大安，欣然若喜，太平气应矣。
修其内，反应于外。
，人以致寿，外以致理。
”精气神三者互相依存，缺一不可，共同承担着维护生命的责任。
崔希范在《入药镜》中说：“神也，气也，精也更为体者也。
何而言之精者至生之物，而无形焉，藉气而为形，在身而为气，过乎尾闾而为精。
精能定于自然，则形何自而衰耶!故日：精者，人之命也。
彼能无漏者，是补乎天年之寿而已尔。
如其用造化之理，则真精存矣，真形固矣，真神定矣，此长生之道也。
”第一、精是生命的基础道家养生学所说的“精”与中医理论有所区别、中医典籍中，“精”专指构成人体生命和维系生命活动的各种精微物质，包括精液、血液、津液等。
而道家关于精的概念则涵义较狭，一般专指肾脏之精，亦即具有促进人的生长发育和具有生殖功能的性生理和性能量物质。
《养性延命录》说：“道以精为宝，施之则生人，留之则生身。
生身则求度在仙位，生人则功成而身退。
”为了区别于医家，道家常以元精、真精、先天精、后天精、交感精等术语来给精定名。
正如《石函记》所说：“元阳即元精，发生生玄玄之际。
元精无形，寓于元气中，若受外感而动，与元气分别，则成凡精。
”《宝颜堂秘籍》也说：“精在先天时，藏于五脏六腑，氤氲而未成形;后天之念一动，则成为后天之精。
” 《入药镜》说：“夫人因精而得神，神因念而得命，故命者在于精而已。
为什么说“精气神”为人的「三宝」
为什么说“精气神”为人的「三宝」内丹学以精气神为人体生命活动的三大要素，内炼成丹的“药物”，尊称为“三宝”、“三奇”《心印妙经》说：“上药三品：神与气精”。
精，原义指精微之物，为“粗”的反义词，内丹学用以指人体水液中的精华。
钟离权解释说：“夫所谓精者，水中之气也”，“五谷之真气为心所窃，而化为血，于是血复化为液”（《道枢·百问篇》），此液之精华谓之精。
气，原义为无形相可见而具活动力者，内丹学专指人身中的生命活力或生命能量。
神，指心识、精神作用。
精气神三，盖皆从功能、作用立义，精的作用为滋润化育，属生化能；气的作用为活动运转，属生理能；神的作用为觉知主宰，属心理功能。
明·陆西星《心印妙经注》释云：“灵明知觉之谓神，充周运动之谓报，滋液润泽之谓精。
以其分量而言，则神主宰制，气主作用，精主运化，各专其能。
”王阳明《传习录》解释内丹精气神久云：“流行为气，凝聚为精，妙用为神”。
若再概括而言，则精、气为一，精属于气，为气之发动，《真诠》说：“精气只是一物，言气则精在其中矣。
”内丹学还指出精气神生发敛藏的部位，谓神藏于脑，以上丹田泥丸宫（眉间向内深入三寸）为府；精气生于肾，以脐部下丹田为蒂，所谓“顶为性根，脐为命蒂”。
内丹学认为：精气神三者，一休不离，互相依存，互相转化。
钟离权说：“气在则神存，神去则气散。
”神、气须臾分离，生命便告结束。
陆西星《心印妙经注》说：“神之所至，气亦至焉；气之所至，精亦至焉；又皆相依相济，以成自然之用。
”就三者的依从关系而言，神依气生，气依精生，精依形生。
宋·翁葆光《悟真篇注》说：“神因气立，气因精生，精能生气，气能生神，形不得神而气不得生，神不得气而精不得生，神气不得形而不能立，三者相依。
”据此而言，则精气为神的精细物质基础，身体（形）为精气的粗物质基础，神为精气的功能。
就三者的转化关系而言，如陆西星《心印妙经注》所说：“精能化气，气能化神。
”神反转过来也可转化为精气；若任情纵欲，耗神过度，神亏则精气必专职，导致病衰夭亡。
中华传统文化的精气神
中华传统文化的精气神中华传统文化是中华民族精神的重要象征，其中的“精气神”更是其核心所在。
精、气、神是中国传统文化中一个重要的概念，也可以说是中国哲学的重要支柱。
精气神贯穿了古代中国文化的各个方面，包括中医、易经、道家、儒家、佛家等诸多流派。
从古至今，精气神影响了中国人的思维方式、价值观念、审美情趣，成为中国传统文化的灵魂。
精气神是中国传统文化中对人体内在力量的描述。
中医理论认为，人体内部有着精、气、神三种物质构成，它们相辅相成、相互影响，共同维系着人体的健康。
精是人体内的基本物质，是生命的根源；气是精的运动和表现，是人体内外的各种活动和变化的载体；神是人的精神和意识活动。
在中医治疗中，医生会通过调理患者的精、气、神来达到治疗的目的。
这种观念影响了中国人的日常生活方式，让他们更加注重养生、调理气血、修养精神，形成了中国人独特的养生文化。
精气神也是对自然和宇宙中的力量的描述。
在易经中，有“一气化三清，三清生五行，五行化八卦，八卦定吉凶”之说。
其中的“气”是自然界的气象和人体精气的统称，是世间万物的灵气本源，是宇宙间万物之生成、充盈、衰败、消失、再生的动力。
易经认为，人与自然是相互联系、相互影响的。
通过调理自己的精气神，人可以与自然界相互配合，以谋求身心健康和事业顺遂。
这种观念影响了中国人的行为方式，他们会以自然的月份、星象、风水来规划自己的生活、工作和家庭，形成了中国人独特的风水文化。
精气神也是中国传统文化中的一种精神追求。
在儒家文化中，提倡“修身齐家治国平天下”，即通过修养自己的精神境界，达到心性的完善和和谐，才能达到家庭和社会的和谐。
儒家还强调了道德修养和理性思维，通过自我修养和精神追求来实现社会的和谐。
在佛家文化中，提倡超脱苦海，放下世俗执着，追求心灵的平静和解脱。
在道家文化中，提倡“清静无为”，即通过超脱尘世的束缚，追求道的境界。
现代心理学也认为，精神的健康和幸福是人们追求的最终目标。
这种观念影响了中国人的人生价值观和行为方式，成为中国人独特的精神追求。
中华传统文化的精气神
中华传统文化的精气神中华传统文化是中国几千年的历史与文明的结晶，它渗透于每个中国人的日常生活之中。
其中最重要的部分之一就是精气神。
精气神代表了中华文化的核心价值观，是中华文化的灵魂和精髓。
它蕴含了丰富的哲学思想和道德伦理观念，贯穿于中国人民的日常生活、社会习俗和价值观念之中。
这一理念植根于中国人的思维之中，影响了中国人的为人处世的态度，也成为了中国文化的一个重要标志。
古代的中国哲学家在探讨人的本质时常常提到“精气神”。
精、气、神是古代中国人对人体构成和功能的一种认识。
在中国传统文化中，精指的是人体内的生命本质，气则是指人体内的气息和活力，神则是指的是人的心灵、文化和精神。
精、气、神在中国传统文化中有着深远的意义，不仅仅是对人体的一种理解，更是一种对人的全面发展的追求和规范。
在《周易》中有“精诚所至，金石为开”的说法，强调了心中有诚信和诚实的重要性，而这种诚信和诚实正是中国传统文化中精神的一种体现。
精神的高尚也体现在对他人的尊重和礼仪之中，对长辈的尊敬、对师长的尊崇，都是中国传统文化中精神的具体表现。
在中国传统文化中，“气”也是一个非常重要的概念。
气被视为人的生命之源，是身体健康与精神愉悦的基础。
在《黄帝内经》中有“气行则健，气滞则病”的说法，强调了气的重要性。
这种对气的重视也体现在中国文化的许多方面，比如中医的治病理念中就强调平衡气的运行，通过针灸、中药等方式调节体内的气的平衡。
在武术、气功、以及中国的书画、音乐、舞蹈等艺术形式中都有对气的重视，这些都体现了中国传统文化对气的重视。
而“神”则是中国文化中一个特别重要的概念。
神既是神性，也是灵性。
在中国传统文化中，“神”不仅仅代表了信仰和宗教，更是一种对人的特别的理解，是中国人对内心世界的追求。
“神”是一种超越物质的精神追求，是一种修道成仙的理想，也是一种对人行为的规范与约束。
在中国的民间信仰中，神是万物的灵魂，是人们对自然力量的崇拜与敬畏，在中国传统文化中，神是中国人对自然、社会、道德与宇宙的一种综合的认识。
人身三宝――精气神（全文）
人身三宝――精气神（全文）生命物质起源于精，生命能量有赖于气，生命活力表现为神。
我们经常说：“这个人精气神真足!”在我们双音节的语言习惯中，“精气神”这个三音节词使用的频率很高，几乎每一个中国人都知道“精气神”。
精气神究竟是什么？精、气、神三者之间究竟有什么关系？怎样炼养精气神？上药三品，精与气神《黄帝内经》虽然没有把“精气神”三个字连在一起说，但“精气”和“精神”的概念随处可见，说明三者有密切关系，后世道家把它归纳为“精气神”。
道家说：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。
”是谓“上药三品，神与气精”，也就说生命有三个要素，那就是精气神，所以养生有三大法宝，那就是养精、养气、养神。
几千年来，中国人积累了丰富的养生经验，摸索出各种各样的养生方法，如果把它归纳起来，不外乎这三个方面。
不单是我们国家，西方国家也是这样，世界卫生组织提出来养生有“四大基石”――合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，归结起来，也都包含于这三点之中。
精为基础“精”这个字，大家都会写，米字旁加一个青。
米字就是粮食，稻谷；青代表声音，所以念精。
这里的米实际上指的是精微的物质，也就是说人体有一种非常细微的物质，这种物质就叫做精。
也就是构成人体生命的精华，是构成人体形态、维持人体生命活动的物质基础。
精是身体的根本，没有这种最基本的精微物质，就不可能有人的身体。
“精”分为两类。
一类是广义的，只要是维持人的生命健康、生命活力的最基本的物质都叫做精，包括精、血、津液等等。
第二类是狭义的，更具体一些，主要是指肾精，特指主管人的生殖、生长发育的精微物质。
一般所说的精是指人体的真阴（又称元阴），不但具有生殖功能、促进人体的生长发育的功能，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。
因此充实不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。
“精”的来源有两个，一个是先天的，是从父母亲那里遗传下来的，是秉承于父母的，它在整个生命活动中起到了生命之根的作用；一个是后天的，也就是人出生以后吃的食物、喝的水，叫水谷精微，这是一种营养物质。
中国人有精气神的例子
中国人有精气神的例子
中国人有精气神的例子有很多，以下是一些例子：
1. 朱德：他在《回忆我的母亲》中写道：“母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。
母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。
”他的勤俭节约，以及母亲的言传身教，培养了他的良好品德。
2. 鲁迅：他曾说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
”他的勤奋和惜时精神，体现了中国人的进取精神。
3. 邓小平：他一生简朴，他的智慧、豁达、坚毅、果敢、爱国、敬业、诚信和人格魅力，展现了中国人的精神风貌。
4. 杨振宁：他在物理学领域的卓越成就，以及对中国教育事业的贡献，都体现了中国人的智慧和勤奋精神。
5. 郎平：她以身作则，用实际行动诠释了“女排精神”，这种精神已经成为中国体育的象征，也是中国人的精神财富。
6. 张富清：他是一位95岁的老人，他在革命战争年代立下了赫赫战功，但直到2018年才被人知晓。
他的淡泊名利、无私奉献的精神，体现了中国人的高尚品德。
7. 黄旭华：他是中国第一代核潜艇的总设计师，为了国家的安全，他隐姓埋名30年，默默地为国家奉献。
他的爱国主义精神和科学家的执着追求，是中国人的骄傲。
8. 屠呦呦：她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家，她的成功不仅代表了中国科学的发展，也体现了中国科学家的勤奋和执着精神。
9. 马旭：她是一位95岁的老人，她把毕生的积蓄200万元无偿捐赠给家乡的教育事业。
她的无私奉献和社会责任感，体现了中国人的高尚品德。
10. 李元成与妻子：35年来坚持用自己的收入帮助贫困学生，累计捐款150万元，他们的事迹感动了无数人。
他们的慷慨和慈善精神，是中国人的骄傲。
什么叫精气神？
什么叫精气神？
精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。
中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。
在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。
”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。
苟子认为：“养备而动时，则天不能病；养略而动罕．则天不能使之全。
”这里说明两个意思：一个是说要注意精、气、神的物质补充：二是强调不可滥耗“三宝”。
所谓精:就是具有潜在特定功能的物质。
精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。
从广义上说，精包括精、血、津液，一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴)，不但具有生殖功能，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。
气的含义，既是运行于体内微小难见的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。
因此中医所说的气，既是物质，又是功能。
用现代语言来理解：气就是正在发挥特定功能的物质、能量与信息的总括。
所谓神:就是特定功能的外在表现。
神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。
它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。
如：目光炯炯有神．就是神的具体体现。
从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。
所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。
反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。
《中国人精气神》观后感
《中国人精气神》观后感《中国人精气神》观后感观《中国人精气神》有感辰星老集往事路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
--题记不同的岗位，相同的精神，一代代永续传承，铸就中国人的精气神。
有这样一群人，他们用几十年的时光，几代人的艰辛，把荒漠变成了绿地，是什么让他们这样默默付出？有这样一些人，他们放弃了优渥的生活，投入到艰苦的环境中，数十年如一日，建成国之重器，自然之宝库，是什么让他们奉献终身？也有这样一些人，他们克服种种困难，打破知识的藩篱，创造出世间没有的东西，是什么让他们勇往直前？……是代代永续的、不朽的、中国人的精气神。
我泱泱中国，文明传承数千年，精气神更是印证在一代代人前进的步伐中。
中国人的精气神是中华民族民族精神的重要组成。
虽在不同的时代有不同的特征，但都是爱国主义的体现，都是社会进步与发展的精重要支撑。
在近、现代，不仅仅是井冈山精神、长征精神、红岩精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神等，更是那些默默而无私奉献的人的`传递。
透过这些人不免看出：因为信念，所以始终如一，直至生命的尽头。
有些人你没有去铭记，却早已刻骨铭心。
有些人即便刻在心中，也终有忘记的那一天。
中国人的精气神，并不需要你铭记，只需要你终生地奉行。
就拿“雷锋精神”来讲，完全不必知道谁是雷锋，雷锋又做了什么。
你只要知道“雷锋精神”是一种精神，是一种为人民服务的精神。
然后，这种精神从身边做起，从小事做起，你自然是传承者和弘扬者。
我们也不必在意那些虚无的名誉和丰厚的回报，只在意我是否能够做到，效果大小就行。
因为，我们是无私的奉献者，不慕名利。
一个人的力量终究是有限的，只有当整个社会、整个国家都行动，才能更好的传承中国人精气神。
不需要什么成立组织，也不需要规模的宣传，只要你在其岗位，尽职尽责的做好分内之事，追求卓越即可。
就如同教师一般，教书育人是职责，桃李满天下是宏愿。
他们每教育出一个人才，就是最好的回报。
而白衣天使永远是生命的挽救者和守护者。
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精气神—中国人的灵魂
养精是基础，养气是关键，养神是统领。
养生的目的，其实就是要达到精满、气足、神旺的境界。
大家都知道这么一句老话：“人生三宝精气神”。
我们平常也常提到精、气、神。
精气神是维持人生命的三大要素。
这种说法开始是道家的，后来医家也这么说，最终成为中国人对生命要素的最典型说法。
从本质上来说，中国所有的养生活动，都是在养精、养气、养神。
中国人认为，精是维持生命的基本物质，气是维持生命的物质能量，神是生命的主宰和生命活力的体现。
这三者密不可分，精足了气就旺，气旺了神也就旺了，他们相互影响，相互滋生。
精是生命的基础
什么是精？我们先看这个字。
它是“米”字旁加一个“青”字，“青”代表读音，“米”就代表了意思，表明“精”代表了一种米。
什么米呢？它最早的意思是指一种精细的米，对应的词是“粗”。
那么在人体上，这个“精”指什么呢？就是指非常精微的、维持人生命活力的一种基本物质。
它不仅包括血液和精液这样的东西，还包括我们吃进去的粮食。
有一个词语叫做“水谷精微”，就是说我们吃的粮食和喝的水里面都有一种营养成分，者也可以叫做“精”。
所以这个“精”是广义的。
狭义的“精”，是指维持人的最基本活力的一种物质，主管生殖生育和人的生长发育，我们把它叫做“肾精”，就是中医讲的五脏中肾脏所藏的这个精。
我们重点来看这个狭义的精。
中医以及道家，都认为精是最重要的也是最基本的一件法宝。
人一生下来精就开始旺盛了。
就像前面讲到的，婴儿阶段是精气最足的阶段。
随着身体的生长发育，
精气也开始生长了。
到了女子14岁、男子16岁的时候，精气非常充盈之后就带来一个东西，叫“天癸”，有了这个物质就可以生育了。
随着年龄的增大，到了女子49岁、男子64岁时，天癸基本就尽了。
中医还说，一般人到了50岁左右的时候，肾气开始衰了，五脏之气也就跟着衰了，衰退的最大表现就是肾精的衰少。
所以，古人特别重视养精，可以说养精是养生的基础。
气是生命的能量
气是什么呢？我们可以先看它甲骨文的写法。
它实际上就像三横，代表的是空中的云气、雾气、露气，就是外在的那些气体。
后来这个字的下面又写着个“火”字，再后来又写个“米”字。
“气”字下面带个“米”，说明气和精一样，也是一种物质。
可是，还有一点区别，精基本上偏向于液体的，而气呢，当然就是气体。
气在人身上是非常重要的。
《黄帝内经》中这个气字就出现了三千多次，而中国人说话几乎都离不开一个气字。
有一句话叫“人活一口气”，一个人高兴了叫喜气洋洋，发怒了叫怒气冲天，很健康叫神气十足，如果死了呢，那叫断气了。
庄子就说过，“通天下一气耳”，就是天地之间包括万事万物，当然也包括人，就是一个气字，除了气没别的了。
气，是生命的一种能量，也是一种物质，还是一种功能。
所以有人说，气是物质、信息、能量的三位一体。
当然，更偏向能量。
在精气神里，气实际上起到中介的作用。
就是说，练了精可以化成气，练了气可以化成神，气就是一个桥梁，精里面有气，神里面也有气。
中医认为气有五大作用：第一是推动，也就是说，人的血液、精液这些东西是由气来推动的，没有气，生命活动就会静止。
第二是温煦，有了气，人体就温暖了。
第三是防御，气可以抵御外在邪气。
第四是乳养，也就是营养，有一种气叫营气，在血管里面，可以营养血液。
第五是气化，气可以变化，精变成气，气变成神，血跟气之间也是可以变化的，叫做“气为血之帅，血为气之母”。
气是血的统帅，血又是气的载体，像母亲一样。
中医讲的气主要有六大类。
第一类叫元气。
这是生命的一种原动力，主要藏于肾，它是先天之气，所以又叫真气，是父母的精气相合而成的，来源于遗传。
这种气是维持生命的最基本物质，也是一种能量。
第二类叫宗气。
由后天之气相合而成。
后天之气包括呼吸之气和水谷之气，也就是我们呼吸自然界的这种清气，再加上吃进去的那些营养成分。
宗气主要聚居在两乳中间，因为这个地方是藏气的，所以又叫气海。
第三类叫营气。
主要流动在血管中，起到营养的作用。
第四类叫卫气。
流动在血管以外，抵御外邪，保卫人的肌体，相当于站岗放哨的。
第五类叫脏腑之气。
中医讲五脏六腑，不是从形体上说的，而主要是从功能上说的。
实际上讲五脏六腑的功能，就是五脏之气，有心气、肺气、脾气、肝气、肾气。
这个脏腑气呢，又分阴气和阳气，比如说肾气，有肾阴、肾阳。
第六类叫经络之气。
就是气的通道。
所以中医实际上离不开一个“气”字。
养气是养生的关键。
古代有一种吐纳之法，也叫调气、行气、食气等，主要是锻炼呼吸。
古人认为通过吐纳锻炼，可以吸纳天地精气。
1973年出土的长沙马王堆帛书中有一部书叫《却谷食气》，专讲养生，介绍了食气的具体方法。
后世道教也有“食气者神明而寿”的说法，认为练习吐纳之法，可以延年益寿。
神是生命的主宰
什么叫神？我们看一看“神”这个字，是“示”字旁加一个“申请”的“申”。
“申”既表示读音又表示意思。
这个“申”字就表示雷电，中间那一竖如果一弯一勾，就是一个“电”字。
所以“申”最早是指打雷闪电。
它快速而迅猛，体现了力量和速度。
那么人体上的这个神是什么呢？它是指人体的一种活力，是主宰人的一种最基本的东西。
广义的神指代的范围很广，比如说这个人神采奕奕；狭义的神是指人的精神意识和思维活动，即通常所说的精神，是中医所说的神、魂、魄、意、志德综合反应。
我们说人修炼锻炼，就古代传下来的这些方法而言，与其说是气功还不如说是神功，因为气都是由这个神来统领的。
这种精神的、意识的东西，按照中医的说法，主要藏于心，即心藏神，“心神”一词就是这么来的。
心是主神明的，也就是说心是主意识思维活动的。
所以从某种意义上说，养神就是要调心。
小结
精气神三者是有机联系、相辅相成的。
当然养精、养气、养神三者是不可分离的。
总而言之，养精是基础，养气是关键，养神是统领。
养生的目的，其实就是要达到精满、气足、神旺的境界。