高二作文:佛系青年作文议论文800字

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关于青少年“佛系”现象的作文800字

关于青少年“佛系”现象的作文800字

关于青少年“佛系”现象的作文800字(精选3篇)(一)以奋斗之姿,破“佛系”之茧在当今时代的浪潮中,“佛系”一词如一阵别样的风,吹进了青少年的生活。

“都行”“可以”“没关系”,这些口头禅看似洒脱,却也隐隐折射出一种随波逐流、消极避世的心态。

“佛系”青少年,常以一种无所谓的态度对待周遭一切。

学业上,他们满足于低空飞过,对于成绩的起伏缺乏应有的波澜;社交中,秉持着来者不拒去者不留的观念,不主动拓展人脉,亦不积极维护关系;面对生活的种种挑战与机遇,也是一副泰然处之,能得则得,不得也罢的模样。

这不禁让人深思,青春年少,本应是朝气蓬勃、昂扬向上之时,为何会陷入这般“佛系”的泥沼?究其根源,社会的快节奏与高强度压力无疑是重要诱因。

现代社会犹如一部高速运转的机器,升学竞争、就业压力、生活成本等如重重枷锁,让青少年们有些喘不过气。

于是,部分人选择以“佛系”为掩护,躲在看似淡然的外壳下,逃避现实的风雨。

正如罗曼·罗兰所说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。

”而“佛系”青少年却在压力面前,过早地缴械投降,放弃了成为英雄的可能。

然而,青春的真谛应是奋斗,而非佛系的消沉。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”郑燮笔下的竹,恰似那勇于奋斗的青春之姿。

古往今来,无数仁人志士用青春的热血与汗水书写着奋斗的华章。

匡衡凿壁偷光,终成一代学问家;祖逖闻鸡起舞,为的是实现报国之志;周恩来总理年少时立下“为中华之崛起而读书”的宏愿,并一生为之不懈努力。

他们在青春岁月里,何曾有过一丝“佛系”?皆是以奋斗为笔,饱蘸汗水,绘出绚丽的人生画卷。

对青少年而言,若一味沉溺于“佛系”,便会如温水煮青蛙,逐渐丧失斗志与激情。

长此以往,梦想将沦为泡影,青春亦会失去原本的色彩。

反之,若能挣脱“佛系”的束缚,以奋斗之姿直面生活,那便能在磨砺中成长,在风雨中前行。

奋斗的青春,或许会有汗水与泪水,但那也是成长的勋章;或许会遭遇挫折与失败,但那更是通往成功的阶梯。

最新佛系青年议论文5篇

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最新佛系青年议论文5篇佛系青年议论文篇1当大秦王朝还在风雨飘摇的时候,他惊鸿一现。

他是个倒霉的官二代,老爹虽曾贵为宰相,却因政治失利被放逐,客死他乡。

但他没有消沉,而是默默隐忍着等待机会。

他凭借自己超人的才干获得了当朝宰相的赏识,被当作特使出使赵国,成功地挑拨起燕赵两国的战争,使秦国坐收渔利,为秦国统一六国成就霸业,去除了心腹大患。

他也因此被拜为上卿——而他时年仅仅十二岁。

他,就是甘罗。

梁启超在《少年中国说》中曾经充满激情地说道:“少年智则国智,少年强则国强;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。

”青年惟有自强不息,方能傲立于世。

自信是自强之本。

青年首先要有志向,而后要排除一切障碍,毫不气馁,毫不退缩地为立下的志向而努力。

自信者坚信:“天生我材必有用”“前途是自己创造出来的”作家史铁生立志走文学之路,虽身残仍自信满怀,他笔下流淌的思想和他高贵的灵魂震撼我们的心灵。

发明大王爱迪生立志发明,经无数失败,锤炼出一颗自信心,推动了世界的发展。

有了自信之本之后,坚持是自强的核心。

荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

”立志容易奋斗难。

否则,无论我们立下多少志向,没有坚持到底、锲而不舍的精神,是空谈。

凡此种种,方能自强。

他九岁读《汉书》,随手便能指摘其中的错漏。

十岁通《六经》,一个月便能完稿。

他才华早露,却命运多舛,政治上屡遭压制。

他凭借其超众的才华被后人尊为“初唐四杰”之首。

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”他是王勃。

马克思在中学毕业时说:“只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时,这样,身上的重担才不能把我们压倒,眼前的困难也不能使我们屈服。

他就是这样一个为了整个人类而自强不息的人。

主席说:“青年一代有理想,有担当,国家就会富强,民主才有希望。

”中国青年在干什么呢?他们大多数背着沉重的书包,戴着高度近视的眼镜,奔走于学校与家庭之间,成天钻研着永远做不完的考试题。

可怜的课余时间,则沉溺于网络游戏。

对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇

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对于佛系的看法与感想优秀作文范文10篇对于佛系的看法与感想优秀作文范文一怀“佛系”之心,担民族大任朋友,你是否还抱着泡了枸杞的保温杯思考人生;你是否还刷着抖音快手调侃着他人的泡沫生活;你是否还将未完成的课业随手一推高唱着“随它去吧”?自诩“佛系青年”早已成了你不思进取的挡箭牌,而今天,我要告诉你,作为新时代的青年人,我所理解的“佛系”应是努力拼搏后的淡然宁静。

何谓佛系?应是“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的默默坚守。

“敦煌女儿”樊锦诗倾尽毕生精力在偏远的边疆守护着她心中那最美的地方。

试想,在那一摞摞晦涩难懂的文献资料面前有几人能以佛家的沉静仔细研读认真记录呢?而她却能在最美好的年华放下对功名的追求到祖国最需要的地方沉淀自我,不与他人斗艳只求坚守好自己心中的那片净土。

我们理应怀着这颗甘于沉静默默坚守的佛系之心,为祖国的复兴大任努力拼搏。

何谓佛系?应是“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”的脚踏实地。

一个“我命由我不由天”的小哪吒唤起了国人心底对拼搏与抗争的无限感慨,而其背后的主创团队更是令世人对国产动画刮目相看。

但是又有几人曾想过他们在创作期间所经历的困难与挫折呢,面对一次次的失败与打击,他们选择了以佛家的平常心来坦然对待,用坚忍不拔的精神与脚踏实地的努力走向了成功的殿堂。

这份在闹市中独取一静的难得心态成就了主创团队厚积薄发的辉煌。

我们理应怀着这颗甘于寂寞锲而不舍的佛系之心为祖国的复兴大任奋力拼搏。

何谓佛系?应是“结庐在人境,而无车马喧”的宁静致远。

将千年故宫打造成新晋网红的单霁翔院长无疑是一位出色的“看门人”,在面对飞速发展的娱乐经济时,单院长却静下心来亲自走到故宫的每一个角落。

不用喊口号式的“为民服务”而是于无声处让游客感受到故宫的亲民。

在这个快节奏的时代,单院长带着故宫一起在红墙后以佛家的宁静致远走出了一条独特的风景线。

纵使外面人声鼎沸,这古老的宫殿也自岿然不动,于是乎,这份难得的宁静再一次令世人惊艳。

如何看待佛系青年作文

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《我看佛系青年》
哎呀呀,现在老听到说什么佛系青年。

在我看来呀,佛系青年就是那种啥都看得比较淡,不紧不慢,随遇而安的人。

就说我有个朋友吧,那可真是个典型的佛系青年。

有一次我们约好一起去看电影,那部电影可是我们期待了好久的。

我呢,早早地就到了电影院门口,满心欢喜地等着他。

结果左等右等,都过了好长时间了,还不见他的人影。

我这心里呀,就开始有点着急上火了,不停地给他打电话。

终于,在电影开场前十分钟,他慢悠悠地出现了。

我着急地问他怎么这么晚才来,他却一脸无所谓地耸耸肩,说:“哎呀,路上有点堵嘛,急啥,能看到就行啦。

”然后就拉着我不慌不忙地去检票。

进了影厅,发现好位置都没了,只有边边角角的座位了,我正郁闷呢,他倒是乐呵呵地说:“没事没事,能看就行,坐哪不是看呀。

”整个看电影的过程中,他也是特别淡定,不像我有时候会因为剧情紧张或者激动啥的,他就是那种很平静的状态。

你说他这种是不是就是佛系呀?对啥都不太计较,也不太在意结果,享受过程就好。

我觉得这样也挺好的,少了很多烦恼。

但有时候吧,我又觉得太佛系了也不行,该争取的还是得争取一下嘛。

不过呢,不管怎么说,佛系青年有佛系青年的活法,他们有自己的节奏和态度。

也许在这个快节奏的社会里,他们的这种淡然能让他们过得更自在、更快乐吧。

我呢,偶尔也学学我那朋友,让自己佛系一下,别那么容易着急上火,也挺不错的呢!嘿嘿。

这就是我对佛系青年的看法啦,你们觉得呢?。

佛系青年议论文素材5篇

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佛系青年议论文素材5篇佛系青年议论文素材精选篇1有一种力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索;在失败中不放弃奋斗;在挫折中不忘却追求;在它面前,天大的困难都微不足道,无边的艰险不足为奇。

这种力量,叫做信念。

《周易》里有这样一句话――天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

人人都想成功,可成功女神并不垂青所有人,但我坚信所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,或许我们的确平凡的很,不会唱不会跳,更不会吟诗坐画。

但是更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的。

人能走多远,不要问双脚,要问意志;人能攀多高,不要问双手,要问志向。

有志登山顶,无事站山脚。

洪战辉,一个普通的名字,一个不平凡的人,在年神州大地上熠熠闪光。

这位“携妹求学12载”的当代大学生,以他感人的事迹,一次又一次地感动了我们,感动了中国。

有人说,洪战辉让迷失的人找到了方向,让失望的人找到希望,让身处逆境的人找到力量!回眸洪战辉这12年来的艰辛来路,命运对他又是何等的不公。

这是一个孩子难以承受的负重!然而他选择了绝不妥协的自立自强!他,就像一只负重的蜗牛,怀揣信念,穿越风雨,从这无望中走出,从阴霾中见到阳光,我们感动,因为他自强不息的性格和永不言败的品格。

我们渴望才华,收获才能。

胡适先生说过:“学问是铸器的工具,放弃了壬问,便毁了自己”然而同学们在校园的举动却对不起父母的苦心。

同学们,请不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨。

罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就。

为了自己,为了能在毕业后进入理想的中学。

同学们,请想想,属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢?我并不是想领导你们喊口号,自强,立志,不只是口号,而是要有实际行动。

我们拥有青春,这是我们的骄傲,却不是我们值得炫耀的资本;我们拥有激情,这是我们的自豪,却不是值得我们陶醉的骄傲。

面对日星月异的时代,看着昨天的科幻已变成事实,我们需要理性,需要冷静,虚要承担一份沉甸甸的责任!我们无权保持沉默!因为我知道责任就在我们手中,青春,激情,理性,责任,将化作我们的双臂,去拥抱明天,挑战未来!佛系青年议论文素材精选篇2一场特殊的表演,震撼着每一个人;一群特殊的人群,感动了每一个人,这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。

议论文范文佛系青年5篇

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议论文范文佛系青年5篇议论文范文佛系青年【篇1】点点的欢笑,淡淡的忧伤,飞扬的青春,用歌声唱响十六岁的灼热年华,我的青春,我做主。

——题记懵懂的岁月已悄然逝去,纯真无邪已定格在过去,我们的青春如霓虹灯般绚烂,却逃不过那繁华背后的落寞,从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起,我们便踏上那条名叫“青春”的未知路。

没有期待中的那份惊喜,没有童话中可以让灰姑娘变成公主的水晶鞋,没有那可以接受无数鲜花与掌声的舞台。

我们平凡如旧,我们有的,只是那颗火焰般热情洋溢的心。

不是不想活得潇洒自在,不是不想叛逆、放任,不是不想不顾一切疯狂地追寻,只是在梦想与现实交锋的那一瞬间,我看到了它们的差距,我明白了我还没有取得那通向自由的通行证,于是,我选择了现实,毕竟我更趋向于现实的温暖。

而那绚烂的梦想也会永不凋谢,永远珍藏在我们的回忆里,那是一个属于洒脱青春的梦。

我们歌唱青春。

其实,青春就是一首歌,跌宕起伏,或伤感,或欢喜,朦朦胧胧,却回味无穷。

我们每个人都在很用心地诠释这首歌,谱高中话题作文写自己的淡淡青春。

在这十六岁的灼热年华,我们独自享受着快乐、忧愁、喜悦、寂寞。

点点欢笑,淡淡忧伤,这就是青春。

在这里,留下了我们微笑的瞬间,记下了我们流泪的刹那,这些就足够了,不需要刻意装点什么,这就是最真实的我们,要将青春把握在自己手中,去创造无悔的青春。

在这青春的旋律中,我们就是主角,曾经的叛逆与疯狂,曾经的辛酸与眼泪,曾经的感动与梦想,都已随风而逝,留下的是值得珍藏一生的回忆。

我们都是梦想的创造者,我们抱着梦想踏入青春,带着感动度过青春,带着希望迈出青春、走向未来。

在青春的岁月里,我们张扬着个性、飞扬着思绪;在青春的岁月里,我们肆意地哭着、笑着,有着属于我们的纯真;在青春的岁月里,我们留下了永恒的美好回忆。

每个人都有自己的十六岁,虽然内容不尽相同,但意义是一样的:可歌可泣的纯真年华。

我们歌唱着青春,歌唱着生活,歌唱着那并不完美却绚烂多彩的年华。

佛系青年作文800字

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佛系青年作文800字佛系青年作文佛系青年,这个新近崭露头角的概念,因其超脱世俗,不拘小节,节省精力,享受生活而颇具争议。

但作为一名高中生,我认为佛系青年并不是一种不作为和无为而治的态度,而是在现实面前能够保持沉着冷静的思维方式和积极向上的心态,不因外在的各种因素干扰内心。

佛教中有一句话:“有所放弃,必有所得”。

并不是说要完全放弃,而是应该明确自己的目标,保持积极向上的心态,做到放下不该留的东西,才能得到更多的收获。

比如说,我们学生在进行学业冲刺的时候,不应该因为周围的同学分数太高而心急目瞪口呆,而是应该平静地思考自己的问题所在,找出原因并加以改正,最终更有效地提高自己的成绩。

除此之外,佛系青年还应该具有看淡名利的心态。

名利在现代社会中有着极高的价值,但对于我们青年人来说,却是一种束缚和压力。

努力拼搏,并非为了追逐虚无的荣誉,而是实现自己的价值和理想。

比如某位知名企业家,他对于名利视若无睹,只是默默地付出努力,在一步步向自己的目标前进,最终在事业的道路上获得了巨大的成功。

佛系青年还应该有爱心,宽容待人的品质。

在这个社会,随着年龄的增长,我们接触到的环境也越来越多元化,同样的观念、信仰、习惯等等,在不同的人群之间会产生摩擦和冲突。

但是,作为佛系青年,应该在不同的观点间寻求平衡和谐,对于难以理解的人和事,应该用宽容和理解的态度去看待,这样才能真正理解自己,与他人和睦相处。

最后,佛系青年还需要有勇气和坚持的品质。

在现实的面前,很难做到放弃外在的因素,保持积极向上的心态。

但是,佛系青年需要明确自己的目标,保持心灵的净化,经得起冲击,在路途中始终坚持自己的追求。

作为一名高中生,佛系青年的思想与态度,对于我的成长和人生,有着深刻的影响。

佛系青年的思想,以及内心深处的平和与自省,给我的人生带来许多启迪和丰厚的果实。

我相信,在今后的人生道路上,保持佛系青年的心态,将会为我带来更多的感悟和成就,助我在人生的道路上走得更加坚定、自信。

佛系青年作文议论文800字_高二议论文作文_

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佛系青年作文议论文800字为心灵觅一荷塘近日,一个词条叫“佛系青年”盛行于网络,流行于朋友圈,成为了一个人们津津乐道的网络名词。

但这个“佛系”并不是指佛教,而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。

其实,我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错,反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言:“真正的安静,不是远离城市的车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。

”“佛系”青年的生活哲学也正是如此,他们对于平凡生活采取不争不抢,不求输赢的淡泊名利态度,其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样:朱自清在月夜漫步荷塘,让一颗轻松的心在花间游荡,是一种情趣;郁达夫租一椽破屋,在院中细数一丝丝的阳光,是一种闲情;陆鑫囚住一枝常春藤,是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖,是一种自由。

我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地,给心灵一片空间,你会收获许多美丽。

霞映澄塘,你会想到云外仙池之美;松生空谷,你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘,让快乐的心自由飞翔,人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘,你需要放弃一些东西,放弃却并不等于失去,反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。

放弃了不义的富贵,你拥有了坦荡的清贫,但清贫却陶冶了你的情操,你可以像庄子一样“曳尾于涂中”,做那条自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”;你可以像李白一样“举杯邀明月,对影成三人”。

从此你可以不必在繁华中追逐名利,而在宁静中反思,在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到,不妨品一首优美的诗,或一本抒情的,聆听一首婉转悠扬的歌曲。

你会发现生活需要创造,看似无味的生活却会产生甜美的清香。

这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。

所以,只要我们每个人都能学习他们的生活态度,我们也能品尝到人生的甘甜,淡泊以明志,宁静以致远。

为心灵觅一荷塘,愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘!。

拒绝佛系做奋斗青年的作文

拒绝佛系做奋斗青年的作文

拒绝佛系做奋斗青年的作文
哎呀,现在这个社会啊,流行一个词叫“佛系”,啥子意思呢?
就是说有些人对啥子事情都不太上心,不争不抢,顺其自然。

但是,
我今天要说的是,我们这些年轻人,可不能就这么“佛”下去了,我
们要拒绝佛系,做个奋斗的青年!
首先,佛系听起来好像很淡定,很超脱,但实际上呢,就是一种
逃避现实的态度。

遇到问题不解决,遇到困难就退缩,这不是我们年
轻人应该有的样儿。

我们年轻,有的是活力和激情,就应该像火锅一样,滚烫滚烫的,啥子困难来了都不怕,直接下到锅里头,煮一煮,
熬一熬,最后不就变成美味了吗?
再说了,我们四川话说得好,“吃得苦中苦,方为人上人”。


句话的意思就是说,只有吃得了苦,才能成为人上人。

如果我们天天
佛系,不吃苦,不奋斗,那不就是自己把自己给耽误了吗?我们的青
春不是用来浪费的,是用来奋斗的。

还有啊,我们四川还有个俚语叫“黄鳝泥鳅一般粗”,意思是说,不努力的人和努力的人,最后看起来都差不多。

但是,我们不能被这
种表面现象迷惑了。

虽然黄鳝泥鳅看起来差不多,但是黄鳝能做大菜,泥鳅只能做小菜。

这就是区别,这就是奋斗的意义。

最后,我想说,我们年轻人要有志气,要有骨气,要有不达目的
誓不罢休的决心。

不要被佛系这种消极的态度所影响,要时刻保持一
颗奋斗的心。

就像我们四川的辣椒,不管遇到啥子,都是火辣辣的,
热情不减,斗志不灭。

所以啊,朋友们,让我们一起拒绝佛系,做个奋斗的青年,让我们的青春像四川的火锅一样,热热闹闹,红红火火!。

佛系青年作文800字

佛系青年作文800字

佛系青年作文800字“佛系”一词流行网络,掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。

所谓“佛系”是指一种“不争不抢,不求输赢,不苛求、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。

在有的人看来,这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度,也有人觉得这种佛系太过消极。

在我看来,佛系是一种胸襟,可以容人的胸襟。

不执着于一些小事,对他人的宽容,也是对自己的宽容。

不盲目的去苛求,随遇而安,愿意去舍,而不只是求得。

六尺巷的故事想必大家都有听过,好一句“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”给人深刻印象。

故事中的两户人家其实都比较富裕,这三尺之地算不上是必争之地,有与没有并不会有多大影响,斤斤计较让两家人伤了和气不说,最后谁争赢了也都没有多大好处。

“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量,不计较,最后两家重归于好,还留下了美名。

这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾,还免了自己烦心,成就了美名,无疑是双赢。

但不可否认的是,“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面,也存在着所谓消极的一面。

一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质,人生总是要有所追求的。

就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。

追求是要有的,我们“佛系”放下的是强求而不是追求。

消极厌世,过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好,而且会走下坡路,无所成就,生活失去色彩。

我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。

就拿职场竞争来说,不争不抢不去参与就成了消极;为达目的不择手段,则成了过分的功利。

积极参与其中,公平合理竞争,努力地去完成,成功了不沾沾自喜,失败了也不太过计较,将成败得失放在第二位,将参与感、体验感放于第一,胜不骄、败不馁,才是我们的“佛系”。

任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。

无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。

而我们的“佛系”是豁达还是消极,需要我们自己把握好度。

作为新时代的青年,我们应当为构建和谐社会出一份力。

有关佛系青年的议论文

有关佛系青年的议论文

有关佛系青年的议论文有关佛系青年的议论文1近日,“佛系青年”悄然走红网络,但网民给佛系的定义却是生活没有目标,得过且过的颓废之气,以致于使“佛”成为了生活消极的人的代名词,这是“佛”的真谛吗?“佛”用在这种青年身上,真的合适吗?“佛”是不是不再适应物欲纵流的现代社会了呢?我想,恰恰相反,佛是现代人最急缺的一种品质,只是大多数人还不能真正理解“佛”。

六祖慧能说过“菩提本非树,明镜亦非台。

本就无一物,何处惹尘埃”。

佛本就是虚无的,它是天地佛法所凝聚而成的无形的事物。

修佛之人讲究五空:心空,色空,法空,生死空,涅槃空。

其本质就是六祖的偈语“本就无一物,何处惹尘埃”,也就是放下,放下心中对情、名、利的贪求,当你真的放下时,自然内心平和,可以慈悲看待众生,不再被烦恼所困,不再被多情所扰。

这种佛是不是不争不夺、生活颓废的青年的代名词呢?不是的。

白落梅在书中这样写过:游子可以放下青山绿水的风物吗?名将可以放下收复山河的成就吗?樵夫可以放下一粥一饭的生活吗?这里的放下并不与积极生活的态度矛盾,游子只有放下对山水的留恋方可专一钻研学业,王侯将相只有放下成就不居功自傲方可守住百年家业,樵夫只有放下对钱财的贪恋才可以体会生活的乐趣。

放下不代表失去,不争不抢亦不意味着得不到。

只因放下,才会专心提高自己的综合素质,一切你曾经追求的、贪恋的东西自然会走向你,只不过放下后,你不会患得患失,来了便是来了,失去了便失去了,不会再因外物而或喜或悲,也就不会徒增烦恼,生活反而惬意了。

佛将人世比作苦海,处于红尘中的人就如在苦海中苦苦挣扎一般,在这无尽苦海,唯一的摆渡人便是放下。

处于世俗红尘的人,或被情困,或被名诱,或被钱惑,人们总是放不下心中的执念,所以几生几世都无法跳出苦海,跳出轮回,到达佛的彼岸。

但这人世又是修佛之人的道场,他们在人间磨砺自己的佛心,看透世俗却又不世俗,看着苦难却又心怀慈悲,将佛下青莲植于内心深处,等待一个度化的契机,使心中青莲绽放,引渡到苦海彼岸,为人间受难的人种一株青莲。

有关佛系青年的议论文【优秀6篇】

有关佛系青年的议论文【优秀6篇】

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2019高中佛系青议论文800字精选3篇

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2019高中佛系青年议论文作文素材有哪些,小编整理了相关信息,希望会对大家有所帮助!
 也说“佛系青年”(民生观)“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。


别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎幺都行、不大走心、看淡一切的活法。

约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……
 无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。

生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态,一看这文章,心里激灵一下。

哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。

 朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这幺干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。

 这让我想起了乔布斯。

同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。

脏了
随手一换就得,不在这方面花心思。

可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。

金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。

 云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。

处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

 有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。

是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所。

关于佛系青年的高中议论文精选

关于佛系青年的高中议论文精选

关于佛系青年的高中议论文精选所谓“佛系”,倒不是真的剃度出家,而是指一些90后待人接物的一种状态,“不以物喜不以己悲”,“一切随缘”。

他们给自己的人生不止设置了“静音”,还设置了“免打扰”模式。

“总有一天,我会长成一个出色的大人。

”我突然想起了《小王子》里反复出现的这句话。

自从在学习之余开始做老师以后,生活变得愈加忙碌起来。

刚好今天是平安夜,约了许久未见的一个朋友看了最新的电影《芳华》。

感触良多,好久没有输出了,总想要写点儿什么。

最近有个词很火叫“佛系,”就是说什么事情可以做也可以不做,不争不抢,安然自乐的一种人生态度。

如果把这种佛系态度放在80岁的老年人身上我心怀敬仰,可刚好有这种“佛系”心态的人更多的是90后的我们,有很多人说这是一种丧文化。

在我看来,相比于平静的生活我更喜欢有所变动的生活。

我喜欢生活就像一个未知的旅行,每一天都有新奇的事情带给我新鲜的气息。

我喜欢那种可以轻轻触碰就可以让我每个神经鲜活起来的状态,我喜欢遇到的人遇到的事带给我不一样的灵感,我喜欢去交一些有趣的朋友遇到一些有趣的故事。

身边的人总说我是一个爱折腾的人,可是我却深深迷恋这种爱折腾的生活,所有的折腾我都乐在其中。

如果说一天的时间里我最不喜欢什么时候,我想可能是晚上吧。

我可以白天画着美美的妆穿着漂亮的衣服脸上洋溢着灿烂的微笑,可是在深夜却会莫名的悲伤,我不知道这样的悲伤由何而来,可我却深陷其中无法自拔。

就像一个久经烟瘾的人迷恋上香烟的味道而我迷恋上了熬夜的感觉,想要戒掉却怎么也摆脱不了。

“一个从不被善待的人才会更容易识别善良也更加珍惜善良。

”我想生活赋予我的更多的还是善意吧,当然也有一些黯淡的时光,那个时候的我会不喜欢自己。

其实很多时候最不善待我们的人刚好是我们自己,我们总说要对自己好一点儿,可是更多的时候却会委屈自己。

哪怕看到陌生人失望伤心的表情我们都会给予一个善意的目光,可是轮到我们自己的时候却会反复反思自己,自己究竟哪儿做的不好。

佛系的生活态度高考优秀作文5篇

佛系的生活态度高考优秀作文5篇

佛系的生活态度高考优秀作文5篇付出了努力,不一定会成功;单不付出努力,就一定不会成功。

所以,努力认真的拼搏,是我们该有的生活态度。

让我们一起来看看关于佛系的生活态度高考优秀作文,希望对您有所帮助,欢迎大家查阅学习!佛系的生活态度高考优秀作文1佛系青年的处事原则曰:随便,都可以,没关系。

这看似消极怠工的宣言实际并非全然不正确,反而正是现代快速浓缩出的真理。

简单概括,即“世态炎凉,心境清凉。

”纵现实中风霜刀剑严相逼,我心自岿然不动。

当然,佛系精神也并非现代人的专利,我们都知道,苏轼便是位佛系诗人。

乌台诗案让他远痛天涯,让他羁旅漂泊,像一株孤草。

可是孤草有孤草的自尊,苏轼那一颗旺盛的心敢于向命运说不。

一句“也无风雨也无晴”道尽了他的豁达与大度。

这是一句特殊的“没关系”正是这一句“没关系”,让我们知道,命运让苏轼投降,苏轼却比命运更坚强!苏轼的没关系,是乐观与豁达。

而后几百年,金兵的铁骑把宋朝的江山踏成了一地鸡毛。

南宋朝廷躲在金兵的阴影下,活得胆战心惊,但是,横空出世了一位真正的斗士,一位精神的将军!他便是辛弃疾,那个时代最嘹亮的音符。

主站的他饱受非议,无处容身。

暗箭难防,同僚的冷嘲热讽似乎想把他的信念击垮。

可辛弃疾说了:“没关系!”他说:“青山遮不住,毕竟东流去。

”他深知,永不言败是他一身的追求,时人的嘲讽排挤无关紧要都没关系!辛弃疾的没关系,是顽强与坚忍。

后世的我们感念苏辛,称他们为豪放派大宗,实际上是被他们的精神所感染,所浸润。

他们心灵中所存在的“没关系”这啊、三个字延续至今,永远激励着我们敢于追寻独守本心。

可是,令人忧虑的是,在波涛滚滚的现代世界中,在这个孕育了佛系精神的社会里,越来越多的人不愿甚至不敢说声没关系。

现代著名的所谓“假冒者情结”便体现了这一点。

拥有“假冒者情结”的人,总会担忧自己的成就是假的,担忧别人的评价与眼光,惶惶不可终日。

这便是缺失佛系精神的恶果。

当一个人学会用佛系态度对待一切事物,便不会再介意别人欣赏亦或轻蔑,自己身处地狱还是天堂。

2023最新-高中佛系青年议论文800字【优秀4篇】

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高中佛系青年议论文800字【优秀4篇】不要在可以努力的年纪选择安逸,不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。

珍爱生命,不要做佛系青年。

这次帅气的为您整理了4篇《高中佛系青年议论文800字》,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

关于佛系青年的议论文篇一《跨越佛系,力争出彩》世界变化不停,人潮川流不息,总会有些别样的光芒绽放。

而今流行的佛系青年,仅仅只是独享舒适的安逸自娱,殊不知跨越佛系之后,多么精彩的人生在等候你。

人们常说:不想当将军的士兵,不是好士兵。

如今的90后,面对突然大增的工作、生活压力,便选择佛系,退回自己的小天地,享受内心的平静。

看似灵魂得到放空,而不知身后的重担已接踵而至。

反之,跨越佛系,好比过五关斩六将,不断铸就新的自我,去赢得志在必得的辉煌。

跨越佛系,赢得出彩人生。

叶诗文说:我肯定不是佛系青年;,因为只要有比赛就一定要有欲望,不然不可能成功。

谁人不想成功,不想争做光芒万丈的星,只是在佛系青年眼中,他们的这种欲望不强烈,在冲破佛系与止步于门后徘徊不已。

可残酷的现实不断逼迫着人向前奔走,如同常理人往高处走,水往低处流。

所以,请佛系青年奋起,跨越佛系大门,去踏入社会发展大潮,争做那朵出彩的浪花。

现今,奔涌的后浪作文们正奋力地撞出浪花,为何如此奋力呢?正是因为他们不是佛系青年,而是眼里有火,心里有光的有志青年,从而创造出如此璀璨的成就。

跨越佛系,助力出彩中国。

青年是时代的晴雨表,既是国家辉煌的创造者,又是国家稳步向前的奠基人。

身处多极化的发展大潮,随时都可能使得基础建筑不牢固的大国陨落,而青年便是稳固基建的中坚力量。

因为一群有热情的青年,时刻保持高度警惕,加固着国家脚步的坚实性。

也正是因为这群满身活力的青年,并非佛系青年,使得国家更有力,且坚定的屹立于时代大浪中而不倒。

试问:中国何以如此雄伟?正是同时期的青年人士,不断加快中国的发展步伐,力创辉煌中国。

有什么样的青年,就有什么样的国家。

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)

高中佛系青年议论文800字(精彩7篇)佛系青年议论文800字作文篇一“佛系青年”是最近大火的网络流行词,指的是那些在快节奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人,大多数为刚走出大学校门的90后,这就引发了我们的思考:在这样大好的青春时光里,真的要这样平凡度过吗?答案当然是否定的。

"青年强则国家强,青年进步则国家进步"。

那么作为青年,跟随时代的脚步,应展现出怎样的风貌呢?青年当顽强拼搏,奋发向上。

全国人大代表、奥运冠军叶诗文说:“我肯定不是‘佛系青年’,因为只要有比赛,就一定要有欲望,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的。

”正是因为叶诗文有想赢的欲望,才会激励她去拼搏奋斗,也正是因为她的顽强拼搏奋发向上,才能取得成功。

因此吾辈青年要想取得成功,就必须要有顽强拼搏的精神。

青年当自强不息,不畏困难。

古有宋濂为了求学在刮着猛烈寒风的隆冬季节,踏着几尺深的积雪,行走在深山巨谷中,足肤皲裂而不知。

今有“杂交水稻之父”袁隆平不惧重重困难,日复一日,经历了无数次的失败,才研制出养活中国半数人口的杂交水稻。

90多岁的袁老尚且还在钻研工作,而我们90后的青年,岂能遇到困难就退缩,就佛系。

若我们仅仅是因为大增的工作和生活的压力,就收回自己前进的步伐,又怎能称之为“青年”呢?因此吾辈青年因不畏困难,克服困难,向前进发。

青年当放飞自我,勇敢追梦。

19岁清华女孩钟芳蓉因热爱考古,在众多非议声中毅然选择了考古专业。

她奔跑在追梦的路上,一步步靠近自己的梦想。

俗话说:没有梦想的人就像一条咸鱼。

所以吾辈青年应当树立理想并为之拼搏,使自己的生活充满动力,而不应选择佛系生活,自甘平庸。

青年当为国奉献,实现价值,青年是初生的“花朵”,是祖国的希望。

青年肩负着使国家富强繁荣的重任。

若我们只是一味的佛系生活,便不可能最大的发掘潜力,也不能最大化的实现自己的人生价值,又何谈为国奉献呢?所以吾辈青年应努力拼搏,将自己与祖国、与社会相联系,为祖国繁荣和社会和谐贡献自己的一份力量,实现自己的人生价值。

2023佛性青年议论文5篇

2023佛性青年议论文5篇

2023佛性青年议论文5篇2023佛性青年议论文【篇1】老师站在我身旁,亲切的妙语潜入我心,我瞅见她额前晶莹剔透的汗珠,我挺直腰杆,听得更加认真,思得更加透彻,悟得更加深入,“担当”植入我心;自习课铃声响起,老师布置好作业,急冲冲去开会了,班里小调皮们开始骚动,作为值日班长的我,挑起责任,巡视班级,管理纪律。

瞧!我严厉的眼神,尽职的动作,“担当”绽放我心;完美教室活动开始啦!我们是班级的小主人,教室的完美也有我一份责任,我买花,整图书,贴墨香,勤打扫……“担当”芬芳我心!踏着夕阳的余晖,和“担当”告别,我满意地回家了!“天宇,小男子汉,妈妈今天加班,菜在桌上,你认真做完作业后,一个人独自吃完饭,如果妈妈回来晚,你就先睡!”……父母为我创造更好的生活条件,不辞辛苦,拼命工作。

我已是家里的“男子汉”,在认真完成作业,吃完晚饭后,我开始想为这个家做上什么。

我拿起抹布娴熟麻利洗起碗筷……思绪飘到一年前,奶奶还在,家务事而是奶奶一个人承担,我只负责学习和玩,现在奶奶走了,爸妈又要挣钱养家,我该承担起一些力所得及的家务了……碗被我洗得光泽透亮,筷子整理得整齐美观,看见自己的成果,心里好有成就感,满足感。

拿起扫把清理地面……已是9点多了,辛苦的爸妈还没回来,为了我,他们倾注了全部的爱和精力,每次听到那疲惫的脚步声,我心里总是一颤,泪水轻柔脸颊,爸妈付出太多太多……我是儿子,我也是这家的一份子,为了这个家,我也该……夜黑风高,我给爸妈烧好了热水,检查了全家的安全状况,轻轻地关上所有的灯,憧憬着美好的未来生活,慢慢进入了梦乡……“担当”的味道弥漫着整个“家”,厉兵秣马,我砥砺前行!回眸一笑,爱和责任是我后盾!2023佛性青年议论文【篇2】爱芙·居里曾说:“我认为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说‘我已经做了我能做的事。

’人们只能要求我们如此,而且只有这样,我们才能有一点快乐。

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佛系青年
为心灵觅一荷塘
近日,一个词条叫“佛系青年”盛行于网络,流行于朋友圈,成为了一个人们津津乐道的网络名词。

但这个“佛系”并不是指佛教,而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。

其实,我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错,反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言:“真正的安静,不是远离城市的车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。

”“佛系”青年的生活哲学也正是如此,他们对于平凡生活采取不争不抢,不求输赢的淡泊名利态度,其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样:朱自清在月夜漫步荷塘,让一颗轻松的心在花间游荡,是一种情趣;郁达夫租一椽破屋,在院中细数一丝丝的阳光,是一种闲情;陆鑫囚住一枝常春藤,是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖,是一种自由。

我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地,给心灵一片空间,你会收获许多美丽。

霞映澄塘,你会想到云外仙池之美;松生空谷,你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘,让快乐的心自由飞翔,人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘,你需要放弃一些东西,放弃却并不等于失去,反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。

放弃了不义的富贵,你拥有了坦荡的清贫,但清贫却陶冶了你的情操,你可以像庄子一样“曳尾于涂中”,做那条自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”;你可以像
李白一样“举杯邀明月,对影成三人”。

从此你可以不必在繁华中追逐名利,而在宁静中反思,在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到,不妨品一首优美的诗,或一本抒情的散文,聆听一首婉转悠扬的歌曲。

你会发现生活需要创造,看似无味的生活却会产生甜美的清香。

这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。

所以,只要我们每个人都能学习他们的生活态度,我们也能品尝到人生的甘甜,淡泊以明志,宁静以致远。

为心灵觅一荷塘,愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘!。

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