2019年广东省广州市增城区教师招聘考试真题

2019年广东省广州市增城区教师招聘考试真题

一、单选题

1.透视线的终点为（）

A.心点

B.灭点

C.余点

D.顶点

2.色彩是最具感染力的美术语言，中国画讲究"随类赋彩"即以表现物体的（）为主。

A.三原色

B.环境色

C.光源色

D.固有色

3."四君子画"是中国画中梅、兰、竹、菊画的合称，其中画梅以（）为主。

A.根、枝、干

B.干、叶、花

C.枝、干、

D.干、枝、花

4.狼毫挺拔有弹性，因此常用来勾线.按硬度分，狼毫属于（）

A.弹毫

B.硬毫

C.软毫

D.兼毫

5.下列选项中，不属于写意画的是（）

A.马西光《西部放歌》

B.张东林《雪林之家》

C.徐悲鸿《奔马图》

D.黄荃《写生珍禽图》

6.宋代五大名窑不包括（）

A.邢窑

B.定窑

C.汝窑

D.钧窑

7.校徽设计不包括哪个要求（）

A.识别性

B.复杂性

C.艺术性

D.简明性

8.产生于商代的最大的青铜器是（）

A.后母戊鼎

B.利簋

C.四羊方尊

D.大盂铜鼎

9.如下图所示，梁楷的《李白行吟图》运用了（），是当今最成功的人物肖像图。

A.减笔

B.泼墨

C.混描

D.没骨

10.（）是八怪中最负盛名的一位，强调"平等观";"些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情"是他的作品。

A.高翔

B.郑板桥

C.黄慎

D.金农

11.哥特式美术追求（）

A.由抽象转为现代

B.由单一转为多元

C.由建筑转为绘画

D.由严谨转为松散

12.印象派的精神领袖（）是最早打破传统的棕褐色调，使画面明亮的画家。其代表作有《吹短笛的男孩》。

A.雷阿诺

B.马奈

C.莫奈

D.毕沙罗

13.达利是一位具有非凡才能和想象力的艺术家，他的代表作品（）中的物体都是柔软的失去功能的生物的象征，表达了某种痛苦和无奈的现实生活。

A.《记忆的永恒》

B.《红塔》

C.《亚威农少女》

D.《黄色基督》

14.意象是由作者的感觉、想象和表达意图所呈现的形象，下列有关于意象艺术作品的说法正确的是（）

A.追求产生超越形象以外的魅力

B.倾向于眼见的客观事物的传达

C.强调造型中的情感作用

D.作者的主观能动性发挥了决定性的作用

二、多选题

15.纸艺制作是通过改变各种纸材的本来面貌实现的具有一定空间形态和实体形态的造型艺术。纸艺制作的一般方法包括（）

A.折叠

B.接合

C.切割

D.弯曲

16.人们常把使人联想到喜庆、热烈、生命的颜色称为兴奋色，下列可视为兴奋色的是（）

A.绿色

B.红色

C.橙色

D.黄色

17.唐寅擅画山水、人物，右图为其代表作《秋风纨扇图》，下列选项中，对该作品描述正确的是（）

A.继承唐宋工笔重彩传统

B.水墨淡彩

C.形象简练准确

D.笔意写意洒脱

18.拉斐尔是"文艺复兴三杰"中最年轻的一位，他代表了文艺复兴时期艺术家从事理想美的事业所能达到的巅峰。下歹关于他的描述正确的是（）

A.他是意大利人

B.《岩间圣母》是其佳作

C.他创作了大量的圣母像

D.他的作品充分体现了安宁、和谐、协调、对称以及完美和恬静的秩序

三、判断题

19.量感指组成形体物质的比重。在造型艺术中，量感是依附于形体质感的。（）

20.禽鸟在飞翔时双翅张开，上下挥动，双脚基本不变，颈部灵活转动，作禽鸟简笔画写生时，可先用画蛋法画出体腔和头部，再用骨线画颈和脚，最后添上主要细节。（）

21.《古画品录》是魏晋南北朝时期顾恺之的作品。（）

22.永乐宫壁画诞生于元代，是中国古代壁画的奇葩、为道教宣传画，目的在于

揭示教义和感召人。（）

23.《土耳其浴室》的作者安格尔是一名浪漫主义画家。（）

四、简答题

24.构图的要求有哪些?请简要回答。

（1）根据题材和主题思想的要求，把要表现的形象适当地组织起来，构成一个协调的完整的画面

（2）安排构图的形式。常见的构图形式有水平式、垂直式、S形、三角形、圆形等。不同的构图形式，带来不同的视觉感觉。

（3遵循构图的原则。构图的原则主要有∶多样统一、均衡与对称、对比。（4）考虑作品内容与构图之间的关系。构图总要为一定的内容服务，好的作品会将两者完美结合统一。

25.艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在哪些方面?

艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现∶

第一，艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值。接受美学认为，艺术作品的审美价值在欣赏过程中才能产生并表现出来。例如文学作品无人阅读，只是一叠印着铅字的纸张，雕塑作品无人欣赏，只是一堆无生命的石块，只有通过接受主体的再创造，才能使它们获得现实的艺术生命力。尤其是艺术作品的审美教育、审美认知、审美娱乐等诸多功能，都不能由作者或作品来实现，只能由鉴赏主体自己通过审美再创造活动来实现。

第二，鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造。这是因为任何艺术作品不管表现得如何全面、生动、具体，总会有许多"不确定性"与"空白"，需要鉴赏者通过想象、联想等多种心理功能去丰富和补充。

第三，从最根本的意义上讲，艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征，这种特性不仅表现在艺术创作和艺术作品之中，同样表现在艺术鉴赏之中，它集中表现在鉴赏主体总是要根据自己的生活经验、艺术修养、兴趣爱好、思想情感和审美理想，对作品中的艺术形象进行加工改造、补充丰富，进行审美的再创造。在这种艺术鉴赏的审美创造活动中，鉴赏主体同样可以享受到创造的愉悦。正如艺术家在艺术创作时，在自身本质力量对象化的创作过程中产生无比的喜悦一样，鉴赏者同样可以在审美再创造活动中，充分展