顾城《一代人》

四、李尚才在 《《一代人》 与《地铁车站》:中西语符差 异论》说
李认为 顾城把诗题定为《一代人》 表明他要成为一代人的代言人。就 代言人而言,包括两个方面:一、中国 人普遍出让说话的权利 ，二是中国 人有代他人立言的嗜好。
从群体角度出发,同生死共患难的经 历,使诗人觉得自己的遭遇算不了什 么,这种忽视自己泯灭自己甚至抹杀 自己的思考,使诗人很难具备危机意 识,它往往用“天人合一”的放大镜 从荒诞不经的题材里寻出一个充满 幸福的主题。中国人历来对损害自 己的“损害”总是找出一二三好处, 美之名曰:“磨难”或“考验”,不思 考“损害”本体而是跳到“损害” 的对立面。
七、赵毅 论顾城诗歌意象表达 的魅力（艺术意象）
作为朦胧诗派的魁首诗人，唯灵浪漫主 义的代表人物，顾城运用象征隐喻、抽 象变形、感觉沟通、物象重叠、物人转 换、因意取向、省略跳跃的表现手法， 借由意象表达出作品独有的意象魅力。 顾城的诗歌中意象表达充满了其对生命 的热爱，对死亡的恐惧以及强烈的童话 色彩与深入的自我表现的美学色彩。
李通过对这两首诗的对比，认为，中 国人一直在远离现代人的情感世界之 外,作一些古典主义幻想。这种幻想从 坏到好,从恶到善,从丑到美,甚至从 “黑夜”到“光明”,重复着线性、二 元对立直至“天人合一”的简单方式。 又如，从语符来分析,《一代人》由破 碎到完整,由失落到振奋,崛起的是简 单的理性。从句式组合上看出,《一代 人》的诗句:主语+谓语+宾语,一应俱 全,完美无缺
诗人为这只有短短的两句话的诗起了一个宏
大而耐人寻味的标题：一代人。但诗的内容 似乎又指向了两代人，既是对上一辈的总结 和反思，又是对下一代的呼唤和定位。 在茫茫的黑暗里，眼睛可能是惟一的明灯。 在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。 然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。这 是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。 这感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累 的沉淀。这反思是沉重的，后面潜藏着巨大 的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”——那 个十年的中国背景。
古典美和现代美是顾城诗歌中呈现 出来的两种最显著的美学风格，顾 城的诗歌既融会了中国传统哲学和 艺术思想而呈现出古典的空灵，又 深受西方现代主义诗学影响、超越 了传统诗美的局限而绽放出现代美 的风貌。
九、崔森林、潘高平《浅谈顾城 诗歌的“形式感”》
认为顾城诗歌“形式感”主要有三：一、 自然景物的“形式感”解释；二、抽象概 念的“形式感”分析；三、自我感受上的 “形式感”表达。这三种类型的“形式感” 构成了他一部分诗歌创作的诗意建构机制。 顾城在自我感受的简化过程中，总是能善 于洞察事物的本质，并将其融入“最聪明 的组织”中。
顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人， 被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。 顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都 有很高的造诣，其《一代人》中的一句 “黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻 找光明”成为中国新诗的经典名句。 1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人 顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个 报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做 文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛， 过自给自足的生活。
黑夜正是十年文革带来的恐怖阴森，之后
的黑夜给我的黑色眼睛，一是黑夜的污染 蒙蔽了眼睛，二是在黑夜中觉醒的更黑的 眼，甚至黑的发亮。而再用这双黑色的眼 睛去寻找拯救之路，光明社会、世界。这 体现了对黑暗的批判否定，是明确的自我 反省和一种反抗意识的体现。同时也暗示 着这一代人的使命是要在挣扎中奋进。 “黑夜”“黑色的眼睛”“光明”，看似 平常的物象，诗人却用它们之间的联系形 成黑夜与光明的强烈反差，在痛苦中有生 的希望，使诗歌具有富有思辨的哲理性。
《一代人》中,从黑夜——黑色的眼 睛——光明的运行轨迹,一种广义大 团圆的结局。这种封闭式的思考, 把任何问题看得十分简单, 如此多 了的是美感,少了的是激越和生命的 冲动。 惯于单向度思考的人,到最后也变成 了简单的人,怕死的人。所以,顾城 一直被称之为“童话诗人”（着一 定程度上体现了李尚才对顾城被称 为“童话诗人”的见解）
当时能发表的都是一些比较有点儿甜 味儿的诗，因为编辑认为嘛，童话无 伤大雅。所以当时就有了这样一个说 法。实际上我一直喜欢干干这个，又 干干那个。” “我喜欢童话的另个原因，跟那种空 虚的压迫是有关系的，我的自性由于 恐惧而收缩，由于童话而解放，这也 是那个童话世界里，不仅有鱼有鸟， 而且也有那么多坟墓的原因吧。”
。
其中，顾城的《一代人》，“黑夜” 和“黑色的眼睛”等感性形象就是一 对非常直观的意象组合，具有无可超 越的超强象征隐喻性，象征着一代人 的时代阴影，又象征了一代人的追梦 情绪，“我”作为一个抽象代词，更 是代指了一代人，顾城这种非直接比 喻寄托情感的方式，让人们印象深刻。
八、虞柠瑄 《浅析顾城诗歌中 的古典美与现代美》
二、陈思和主编《中国当代文 学史教程》
陈思和主编的《中国当代文学史教程》 认为：“向来被称作为 ‘童话诗人’ 的顾城，尽管一直沉醉于他的梦幻般远 离尘嚣的‘生命幻想曲’中，却也开始 探索时代的问题，这首《一代人》就是 一个最直接的回答。
三、黄健 《一代人的心灵雕 塑——论顾城的诗《一代人》》
这首诗与其说表现出了那个令人窒息的 年代,那个在荒谬现实中扭曲、压抑而顽 强成长起来的一代人执著的求索精神,毋 宁说它传达出了整整一代人对于由那个 荒谬的年代而引发人生虚无感、孤独感、 寂寞感及其所作的绝望抗争的信念。也 许正因为如此,这首诗在这个义意的层面 上成为那个时代整整一代人的心灵雕塑。
诗歌的第三个特征就是充满“张力”。 这首诗歌首先运用了“复义”的修辞 手法。“黑”不仅有黑暗之意，还有 黑色之意。前者是自然现象、客观事 实，后者是生理特性、人文表征。这 就引出其内在意义之间的巨大反差: 黑暗的夜与黑色的眼呈反向结构。黑 暗的夜将人引向绝望，使人看不到希 望，让人在无边的虚空之中倍感虚无 的存在和死亡的威压。
五、孔庆东 《析顾城》
孔认为凡是寻找光明的人,肯定是弱者, 生命失败的信号已经隐含在他的寻找 中。顾城辜负了黑夜的赐予。他惧怕 黑夜,他不会享受黑夜,更谈不上搏击 黑夜。与这些黑暗大师（尼采 鲁迅 波特莱尔）相比,顾城实在只是一个卖 火柴的小女孩。
六、郭世轩 《以少胜多，一鸣惊 人: 论顾城诗歌《一代人》的艺术 魅力》（艺术魅力方面）
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1968年，即12岁时辍学在家养猪，“文 革”前，他开始写诗，总是一个人独处， 不和别人一起玩耍，而是低头写自己的 内心想法。而且文革的暴行给他的内心 带来了冲击，使他变得更加敏感。1969 年随父顾工下放山东广北一部队农场， 在那里度过了五年，但他并不喜欢农作 的生活，这种劳作的生活与他想象中玻 璃一样的世界有很大的距离，而这种距 离让他感到痛苦。
顾城的《一代人》让我想到了同样简单有力
的一篇诗作，是臧克家的《三代》，全诗是 这样的“孩子在土里洗澡，爸爸在土里流汗， 爷爷在土里埋葬”也是只有短短的21个字， 却表现了三代人的历程，表达辛勤耕种农民 与土地的宿命。《一代人》和《三代》都表 现了庞大的主题，历史和现实的深刻思考， 也让我反思，其实真正好的诗歌创作，是简 单和纯粹的，真正深刻的情感是富有凝聚力 的。越简单的东西越能直击人心。
在诗中,“光明”与“黑暗”两个意 象的组合,不仅仅表明求索,而且还 通过这种“明”与“暗”的反色彩 对比,表现出了一代人对于现实人生 所特有的悖论式认识世界、把握世 界的独特视角和思考方式,从而显示 出那一代人对于现实与历史所作出 的理性思考的深度,即“光明”与 “黑暗”的交战。
顾城的这种对主体存在、对人生意 义的执著精神,虽然带有较浓厚的西 方现代主义的色彩, 但在本质上与西方现代主义精神是 不相同的,倒是更多地表现出屈原式 的“求索”,特别是鲁迅式的“绝望 而反抗”的精神特征。 顾城用“黑色的眼睛”去“寻找光 明”,在深层的象征寓意上，又表现 出了一种自我拯救式的内心冲动。
艺术魅力主要就在于诗歌内蕴的简约、 童趣和张力。 《一代人》中顾城不是从苦难叙述出发 去控诉、怀疑、责难，而是从最简单、 最纯净、最朴实的视角出发，发出最本 色的声音。为“一代人”画出了剪影: 思考中有自信、自信中有希望，拥有寻 找光明的眼睛!
《一代人》的第二个可贵之处就是诗 人在高度简约概括的形式之中闪现着 难以掩饰的童趣与童真。“黑 夜”“黑色”“眼睛”“光明”，无 不闪现出童话诗人的天真与天性。黑 是孩子所害怕的。黑色的眼睛是孩子 最直接的生命感受和发现世界的最直 接的生理器官。光明又是孩子的最爱。 眼睛也是欲望的器官。面对许多欲望 的诱惑，童话诗人坚决选择了光明。
第二组：李子晴、杨慧琳、彭金玲， 陈雨枫、莫志敬、林悦霓、林婉婷、 李锦亭
一、顾城说
顾城对自己的所谓“童话”的解释是： “我的所谓童话，并非完全生自自然 状态。实际上它源自文化革命给我造 成的恐惧。” 顾城曾坦承：“我这人比较任性是真 的，但你要说完全是写童话那也不是。 比如像我刚才念的那个《滴的里滴》 就是我在国内写的，但是没有机会发 表。比如我写了一组叫‘布林’这样 的诗呢，也没有发表。
《一代人》表达作者的追求的或理想的 执著的，利用黑夜与黑色的眼睛相同的 颜色，利用黑夜和白天象征的黑暗和光 明，来表达尽管在黑暗的环境下，却要 执著地追求光明，这是将一种理想或人 生的追求，付之于黑夜和光明的意象之 中。 诗人极其善于把错综复杂的感情付诸于 简单明朗的形式，让诗意明朗化，让诗 歌的形式富有韵味。作者总能抓住感受 上的二元对立的苦恼，并赋予艺术的诗 意。
运用象征意象
1.“黑夜”：政治带来的浩劫，暗指十年
“文革”的黑暗给人们带来身心上的痛苦 以及当时时代的压抑气氛。 2.“黑色的眼睛”：这是被“黑夜”熏染 过的眼睛，生于黑暗，却否定黑暗，是 “黑夜”的附属品但不为黑夜服务，而是 “寻找光明”的武器。 3.“光明”：象征着追求新生活的希望， 摆脱束缚。
“黑色的眼睛”意味着人生的虚无、 孤独和寂寞,并且隐含着一种无归宿的 深层心理。 顾城也同样经历了类似于尼采的“上 帝死了”的心灵历程。在诗中,他赋予 了“黑夜”以虚无的象征色彩。 “黑夜给了我黑色的眼睛” 传达了在 那个荒谬的年代里,人生理想与意义消 亡的信息,并表现出诗人当时的深刻历 史洞察力和清醒的理性主义精神。发 出了一代人要用“黑色的眼睛”去 “寻找光明”的誓言与决心, 洋溢着 一种英雄主义的气慨。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用 它寻找光明。”
这是顾城的诗歌《一代人》。一代人指着是遭 受“文革”十年浩劫的那一代人，这首诗仅仅 只用了18个字，将这一代人的庞大主题高度浓 缩成短短的一句话，简洁、凝练却不仅道出了 一代人的自我阐述和探索真理的心声，而且展 现了一代人在文革十年浩劫中体现的反抗与不 屈服的精神。诗人仅用一句话来抒发自己对 “一代人”的期望，与其说是一首诗，不如说 是诗人心中确切的一句心里话来呐喊，简短而 铿锵有力，似乎用尽体内的力量呼唤和带领 “一代人”不畏“黑夜”，共同坚决奋进。
他所致力营造的童话世界，决不是脱 离现实的浪漫遐想,而恰恰是以一种 超现实的特征,表现出了对荒谬现实 的反抗精神,以及对于理想的追求精 神。 “黑夜”的意象以沉重、阴森、冷峻 的色彩,集中地向人们传达出了那个 时代的荒谬不经和不合理性的象征寓 意,同时,也传达出了诗人在对现存的 世界的背谬认识与把握中,对于世界 所作的集体否定。同时，黑夜”的意 象也是命运的化身。
这巨大的黑暗的空洞将会把一切化作 乌有，吞噬着一切生机与活力，黑化 着一切善良与美好，袪魅着一切崇高 与神圣，诱惑着一切单纯与可爱，改 变着一切不可改变的，是对真善美的 颠覆与解构。“黑夜”与“光明”、 “黑夜”与“眼睛”、“我”与“一 代人”等构成二元对立项，其间就包 孕着相互转化的内在动力与“张力”。