论《红高粱家族》中的原始生命力

论《红高粱家族》中的原始生命力

梁泓广东实验中学

摘要：在《红高粱家族》里，莫言着重描写了汹涌着的原始生命力，不论是爷爷不服输的强悍个性，奶奶无所畏惧的对自由的追求，还是狗群的野蛮的无谓的抗争，又或是红高粱在渗着血的地上不愿低头的挺拔，都热烈赞美了生命的强力。同时贬斥了现代社会都市中人的生命力的萎缩。

关键词：红高粱家族原始生命力

一、爷爷奶奶：对束缚的挣脱

余占鳌，北国高大挺拔的红高粱哺育的一条刚烈的硬汉，既是土匪司令，又是抗日英雄，虽没有彪炳史册，但正是他们这些汉子，书写着抗日历史，铸造着民族精神。年幼时，他就表现出了极强的反叛意识，杀了与母亲通奸的和尚。表现出其原始正义感以及对自己思想强悍的执行力，又暗合了其之后为情诛杀单扁郎一家。

而后在抬轿时又无可救药地爱上了奶奶戴凤莲，超越了伦理，超越了道德，他与奶奶在高粱地里纵情野合，这其中其实饱含着人类本性的原生态式的粗犷，为自由向封建制度破胆挑战的精神。接着，“爷爷跪着，不知从什么地方抽出一柄二尺多长的小剑，噌一声拔出鞘，剑刃浑圆，像一片韭叶。爷爷手一挥，剑已从高粱秸秆间滑过，两棵高粱倒地，从整齐倾斜的茬口里，渗透了墨绿的汁液。爷爷说：‘三天之后，你只管回来！’”⑴，表现出了爷爷甚至不惜杀人越货，也要勇敢追求情感自由、人性自由的狂野。

而在抗战过程中，对日本鬼子的强烈憎恨在他身上可是得到了完美的展现。怒火填胸的他，“啪啪连放三枪，两个日本兵趴到了汽车顶棚上，黑血涂在了车头上”，紧接着，“抡着手枪跳起，他根本不瞄准，一个个日本兵在他的枪口前弯腰俯背”，在冲击受伤后，也就只是“撕开袖子，让父亲抽出他腰里那条白布，帮他捆扎在伤口上”。总而言之，在敌人的面前，顽强不屈的生命力在他身上闪耀着。

还有不论是对花脖子的复仇，还是绑架曹梦九的儿子，又或是对冷支队的报复，都能看出他爱恨分明，同时又机关算尽的特点。

在莫言的笔下，余占鳌就是这么一个粗野、狂暴、富有原始正义感和生命激情的汉子。

戴凤莲，“我奶奶的一生‘大行不拘细谨，大礼不辞小让’，心比天高，命如纸薄，敢于反抗，敢于斗争，原始一以贯之。”，她的确是一个有着花一样美貌，火一样性格的女子。她的女性形象其实已经开始向男性转向了，化被动为主动了，这也表示了她敢于与命运斗争，挣脱束缚，让个性解放。

她有着男性的理性。大方得体地料理了单家的后事，表现得冷静异常，同时还留住了伙计们，保住了酒坊，管理方式也周密细致，合情合理，赢得了伙计们的尊敬。在日本鬼子进了院子，她还临危不乱，机智地用罗汉大爷的血往脸上一抹，又撕撒头发，张大嘴巴，疯疯癫癫地跳起来，这才逃过了日本兵的魔爪。“女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡住鬼子不能前。”更是体现出戴凤莲思想先进，堪为现代女性的先锋。

她还有着男性的强悍。在洞房里，“奶奶自己揭了。她看到在炕下方凳上蜷曲着一个面孔痉挛的男人”，而后，“从怀里摸出一把剪刀，立在炕上，怒目逼视着那男人”，“这一夜，奶奶始终未放下手中的剪刀”，而且“第二夜，奶奶手持剪刀，坐到天明”，这是奶奶对自我的捍卫，更是对封建婚姻制度的反击。奶奶积极配合抗日，不仅把丈夫儿子都送上前线去，还亲自担任后勤总指挥，但在送拤饼时，遭遇了日本鬼子的枪火，“我奶奶胸膛上的衣服啪啪裂开两个洞。奶奶欢快地叫了一声，就一头栽倒，扁担落地，压在她的背上”，父亲冲上前去，“奶奶睁开眼，满脸绽开天真的笑容。奶奶又伸出一只手，交给父亲”，丝毫没有面对

死亡时应有的恐惧，“这一担沉重的拤饼，把她柔嫩的肩膀压出了一道深深紫印，这紫印伴随着她离开了人世，升到了天国，这道紫印，是我奶奶英勇抗日的光荣的标志”，到最后离开人世，她都未能再见丈夫一眼，“奶奶躺在高粱下，脸上印着高粱的暗影，脸上留着为我爷爷准备的高贵的笑容。奶奶的脸空前白净，双眼尚未合拢”。这种性格的转变及产生的意念与能量，成就了她男性的强悍。

谈及她那男性的叛逆，不论是她那对“丈夫”单扁郎的强烈反抗，还是与爷爷的纵情野合，都表现出她的反叛性格。而在爷爷带着恋儿走的时候，她并没有一哭二闹三上吊，也没有忍气吞声逆来顺受，而是以牙还牙，大胆地用行动反抗，与黑眼住在一起。虽说她与黑眼的关系遭到了伦理的质疑，但这更是淋漓尽致地体现了她的反抗性，是不满于封建礼教束缚，原始野性的自主反击，是对男子不忠行为的强力反抗与报复，是对女性地位的捍卫，根本上是对人性的守护，在现今也是有一定的积极意义的。

二、狗群：“对奴役了它们漫长岁月的统治者进行疯狂报复”

“我家”的黑狗、绿狗、红狗征服群狗成为领袖，团结起来为争夺尸体与“父亲”们进行了人狗大战，从第一战“像下了一个命令似的，二百余条狗从高粱地里狂叫着冲了出来。它们全把颈上的毛竖起来，发出愤怒的呜呜声。鲜明的狗毛在白色的薄雾和血红的阳光中闪闪烁烁。狗们把尸首撕咬得噗哧噗哧响”，到最后一战“红狗让一条尖耳朵的杂种狗带领一半狗按着原先的路线进攻，一定要拼死进攻，不许后退。它自己率领六十只狗，迂回到洼地后边，来一个突然袭击，咬死那几个血债累累的小畜牲”，狗与人斗智斗勇，展现了出色的才华，依然像人一般有了自己的思想。

这寓意着狗的驯服时代的过去，进化出了一种新的文明，这种文明就是野蛮。为自己想得到的不惜一切，这种野蛮的兽性也暗合了那时代人们为自由，为个性解放而做出的疯狂举动，那为生存而迸发出的顽强的原始生命力。

三、红高粱：“活生生的灵物”

“一穗一穗被露水打得精湿的高粱在雾洞里忧悒地注视着我父亲，父亲也虔诚地望着它们”在“父亲”眼里，“它们都是活生生的灵物。它们根扎黑土，受日精月华，得雨露滋润，上知天文下知地理”，红高粱在作者笔下，也是富有生命活力的。

从鬼子修路，“鲜嫩的高粱在铁蹄下断裂、倒伏，倒伏断裂的高粱又被带棱槽的碌碡和不带棱槽的石滚子反复镇压。各色的碌碡和滚子都变成了深绿色，高粱的汁液把它们湿透了。一股浓烈的青苗子味道笼罩着工地。”高粱被敌人蹂躏，却扔顽强地用自己的汁液来污染，用自己的青苗子味来报复。这齐人腰高的高粱，也英勇地参与了那次埋伏战争，⑴