河北省孟村回族自治县高三语文一模考试试卷
河北省高三语文一模试卷(I)卷
河北省高三语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2019高三下·宁波模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：南海石油天然气储藏量超过200亿吨；矿物资源丰富，含有锰、铁、铜、钴等35种金属和稀有的锰结核。
岛上生长的植物、鱼类、海鸟种类多样。
南海是东西交流的主要航道，是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一。
据统计，每年全球有半数以上的超级油轮都要经过南海水域，每年经过南海地区的油流量是苏伊士运河的5倍、巴拿马运河的15倍。
中国、日本和韩国90%以上的石油进口都得经过南海海域。
南海区域的岛礁领土主权争议问题一直存在。
对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。
印尼将南海部分海域命名为“北纳土纳海”，菲律宾在中业岛扩建机场，越南继续在南沙群岛扩建岛礁，加强军事部署并想在争议海域打井钻油，马来西亚在弹丸礁等地修建设施。
（摘自“百度百科”）材料二：2012年中菲发生黄岩岛对峙事件，是中菲在南海主权问题上的又一次交锋。
双方争议的理由如下表。
（选自“百度百科”）材料三：中国海上力量的成长和壮大，使美国越来越在意中国远洋力量的发展，认为中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权。
美军分别在2009年和2012年提出了“空海一体战”和“联合介入作战”概念，以应对其认定的中国等国的“反介入和区域拒止威胁”。
美国认为中国正在采取“灰色地带”策略，在避免与邻国和美国爆发战争的前提下，在这些地区通过岛礁建设和海上执法推进其海上主张，损害美国的战略荣誉和信心。
2018年5月29日，两艘美国驱逐舰进入中国西沙群岛领海进行“航行自由”行动，公然挑战中国的主权安全。
同年6月美国国防部举行两年一度的“环太平洋联合军演”，没有邀请中国参加。
美军以“远洋群岛”为假想场景，出动舰载部队演习登岛和夺岛军事行动。
河北省孟村回族自治县高三下学期语文第一次联考试卷
河北省孟村回族自治县高三下学期语文第一次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读（36分） (共3题；共36分)1. （9分） (2017高三上·溧水开学考) 阅读下面的作品，完成下列小题。
闲是福气，无聊却是痛苦周国平叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。
完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。
人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。
无聊的前提是闲。
一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。
席勒用剩余精力解释美感的发生。
其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。
所谓闲，是指没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。
闲的可贵就在于此。
闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。
有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。
闲是福气，无聊却是痛苦。
在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。
排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。
愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。
“不有博弈者乎?”如今更好办，不有电视机和互联网乎?面对屏幕一坐几个钟点，天天坐到头昏脑胀然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式——或者说，糟踏闲暇的方式。
时间就是生命。
奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。
我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。
我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。
无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。
人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。
我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。
并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。
并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。
2024年河北高考语文模拟试卷及答案
2024年河北高考语文模拟试卷及答案（一）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：礼仪起源于原始先民的祭神敬鬼活动，随着阶级和国家的产生而演变为社会的行为规范。
周公“制礼作乐”，对“礼”做出了创造性发展。
由于礼仪体现着统治阶级的意志，代表着国家的整体利益，在塑造完美人格、协调社会矛盾、安定社会秩序等方面有重要作用。
中国的礼仪不同于西方的礼仪。
在西方人眼里，礼仪通常是依据民族或地域差异来区别的风俗，而中国的礼仪是传统文化极其重要的组成部分，其核心是礼。
在中国人眼里，礼是可以凝聚不同民族和地域的一种精神，是社会生活中一切行为的准则。
如今，面对公民社会的兴起，我们必须考虑重建现代礼仪，这种重建不是食古不化地套用，也不是食洋不化地照抄。
我们要研究传统礼仪和外国合乎国情的礼仪如何创造性转化，还要细致地把握这些礼仪如何与民俗融合，不仅如此，许多具有普遍性的礼仪恰恰可能从民俗中再生才最具生命力。
那些具体的规范并不是现代礼仪的目的所在，最核心的在于礼仪背后所表达的精神元素，现代礼仪应该包含仁义礼智信、温良恭俭让，应该涵泳正义、自由、平等、民主、博爱、勇敢、谦逊、理性、稳重、慷慨、真情、和平、非暴力……礼应当是一切美德的承载者、传统文明与现代文明的接榫者。
（摘编自《论传统礼仪与现代礼仪》）材料二：中国是拥有悠久礼乐文明的礼仪大国，有着丰富的礼仪文化资源，同时重视礼制建设与礼俗教化。
《周易·系辞》“观乎人文，以化成天下”，这里的“人文”，是敬天礼地、体现族群伦理与政教伦理等包蕴礼义核心的礼仪文化。
《荀子·礼论》说：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。
”强调礼仪文化依循三大伦理原则，即与天地协调的自然伦理、以祖先纪念情感为中心的家庭伦理、推崇君师为政教的政治伦理，这三者是“礼”的核心内涵，是传统礼仪文化的根本性质所在。
当代社会是以人民为主体的现代社会，新的社会生活自然需要相应的礼仪，传统礼仪遵循的三大伦理原则在当代社会必然发生根本的性质变化，即更强调人与自然和谐共生的生态伦理，而不是对天地神灵的被动膜拜；更强调家庭社会和谐的社会伦理，而不是上下尊卑的严格等级区分；更强调社会主义国家“以人民为中心”的政治伦理，而不是居高临下的“牧民”统治。
河北省高三下学期语文一模考试试卷(II)卷
河北省高三下学期语文一模考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共6分)1. （4分） (2019高三上·浙江期中) 阅读下面的文字，完成各题（甲）《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，在这首长篇叙事诗里，诗人以精致的语言、优美的形象、浪漫的手法，叙述了这场安史之乱中的悲剧：唐明皇和杨贵妃用自己酿成的叛乱断送了爱情，只能没完没了地啃着这一精神的苦果。
诗人并不拘泥于历史，而是根据当时的传说和街坊的歌唱，从中蜕化出一个宛转动人的故事。
诗中的人物和情节都是艺术化的，是现实中人的复杂心理的再现，因而能在读者的心中漾起涟漪。
（乙）《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题、故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。
（丙）而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙出来，而是通过他笔下诗化的故事一层一层地展示给读者，人们自己去揣摩、去回味、去感受。
（1）文段中加下划线的词语，运用不正确的一项是（）A . 脍炙人口B . 拘泥C . 蜕化D . 因而（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙2. （2分） (2017高三上·闽侯开学考) 下列句子中，没有语病的一句是（）A . 我国首次实现万米海底的巡航遥控和实时视频影像传输播放，这一最新科技成果靠的是我国自主研发的“海斗号”自主遥控水下潜水器取得的。
B . 最近，在马达加斯加首都连续发生了几起针对中国国民的恶性刑事案件，这些案件涉及的受害人主要以做生意、开餐馆、办中医诊所等方式赚钱谋生。
C . 为了提升国家通用语言文字的规范化、标准化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。
D . 宋代以来，欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品有积极的思想倾向，因而文笔清新，耐人寻味。
河北省高三一模卷语文试卷(含答案)
河北省高三一模卷语文试卷（含答案）下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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2024届河北省普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题
2024年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟测试本试卷共150分考试时间150分钟注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
让人不惜一掷千金的奢侈品，究竟是身份的象征还是为了满足虚荣心？是我们占有了商品，还是商品反过来奴役了我们？就像菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》中充斥着盛大的饕餮欢宴、高举的馥郁香槟、狂欢的歌舞和人群，奢靡的物质展示着市场繁荣和商品经济铺天盖地造就的纸醉金迷的消费社会。
盖茨比冷眼看着这世间的喧嚣，在绝望中感叹：她的声音充满了金钱——是金钱的无穷无尽的魅力在她的声音里抑扬起伏着，金钱的叮当声，铙钹齐鸣、歌唱金钱的声音……高高的在一座白色的宫殿里，国王的女儿，黄金女郎……盖茨比深刻地认识到女主角黛西被消费主义裹挟而异化的人性，以及掉入消费陷阱之后再也无法挽回的真挚感情。
人类从19世纪才开始真正而缓慢地进入消费社会。
然而消费主义一旦启动，便随着技术革命快速迭代和地理空间被先进交通工具折叠极速蔓延。
人类的历史也同时演变出一部消费主义的历史。
法国学者安东尼•加卢佐在《制造消费者：消费主义全球史》中为我们呈现了消费主义从诞生开始，由西欧向全球发展的历史脉络，为我们一步步揭示了消费主义如何浸染和改变人类的生活。
日常生活被消费塑造200年来，我们的日常生活方式发生了极大改变。
在消费主义介入生活之前，人类在日常生活中以自给自足和简单交换为主，在日常的衣食住行方面，从生产到消耗都亲力亲为。
按照英国社会学大师齐格蒙特•鲍曼的观点，那时候人类处于“生产型社会”。
河北高三语文一模试卷
河北高三语文一模试卷一、选择题（每题3分，共30分）1. 下列词语中，读音完全正确的一项是（）A. 徜徉（cháng yáng）锲而不舍（qiè ér bù shě）B. 踯躅（zhí zhú）戛然而止（jiá rán ér zhǐ）C. 囫囵吞枣（hú lún tūn zǎo）偃旗息鼓（yǎn qí xīgǔ）D. 蹉跎岁月（cuō tuó suì yuè）铿锵有力（kēng qiāngyǒu lì）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 通过这次活动，使我们认识到团队合作的重要性。
B. 他虽然年纪大了，但是身体依然很健康。
C. 为了提高教学质量，学校采取了一系列的措施。
D. 我们有理由相信，只要努力，就一定能够成功。
3. 下列文学常识表述正确的一项是（）A. 《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著，是我国四大名著之一。
B. 《水浒传》的作者是明代的罗贯中，描绘了108位好汉的故事。
C. 《三国演义》是元代罗贯中所著，以三国时期的历史为背景。
D. 《西游记》是清代吴承恩所著，讲述了唐僧师徒四人取经的故事。
4. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是（）A. 他像一只受伤的小鸟，躲在角落里默默哭泣。
B. 他跑得飞快，像一阵风。
C. 她的眼睛像星星一样明亮。
D. 他的声音像泉水一样清澈。
5. 下列文言文句中，翻译正确的一项是（）A. “不以物喜，不以己悲。
”意为：不因外物的好坏而高兴，也不因自己的得失而悲伤。
B. “学而时习之，不亦说乎？”意为：学习了之后，经常复习，不也是快乐的吗？C. “温故而知新，可以为师矣。
”意为：温习旧知识，就能知道新知识，这样的人可以成为老师。
D. “三人行，必有我师焉。
”意为：三个人一起行走，一定有我的老师。
省—学年高3第1次检测考试语文试卷及答案完整篇
**2021—2021学年高三第一次检测考试语文试卷及答案—现代文阅读及答案-**2021—2021学年高三第一次检测考试语文试卷ﻭ第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成１~3题。
ﻭ在传统文化教育中的五行哲学思想、儒家道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的烹饪技艺，博大精深的饮食文化.饮食文化绵延170多**，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
ﻭ我国的烹饪技术讲究食医结合,与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功"的说法，利用食物原料的药用价值,做成**种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。
饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补）,并且讲究“色、香、味"俱全，有五味调和的境界说.古代的人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。
在《礼记·月令》中就有明确的记载,如春“行夏令”“行秋令"“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”,包含有两重意思，一是定时吃饭,二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”,这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的.ﻭ“五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律.制作饮食的烹饪必然也要循此规律。
因此,不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷…‘五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也;凡食,养阴气也"(《礼记·郊特牲》），并认为只有饮和食与天地互相协调,这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果.这种说法被后来的所继承,成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界.“中和之关"是传统文化的最高的审美理想.这个“中"指恰到好处,合乎度.“和"不是“同”,是建立在不同意见的协调的基础上的。
河北省一模语文试题及答案
河北省一模语文试题及答案一、选择题（每题3分，共30分）1. 下列词语中，读音全部正确的一组是：A. 倔强（jué jiàng）B. 应届（yīng jiè）C. 筵席（yán xí）D. 徇私舞弊（xùn sī wǔ bì）答案：D2. 下列句子中，没有语病的一句是：A. 他虽然年轻，但是工作能力很强。
B. 通过这次活动，使我们受益匪浅。
C. 我们一定要克服困难，争取早日完成任务。
D. 这个问题涉及到许多复杂的因素。
答案：D3. 下列句子中，使用了拟人的修辞手法的是：A. 春风又绿江南岸。
B. 明月松间照，清泉石上流。
C. 他的眼神里充满了期待。
D. 窗外的鸟儿在欢快地歌唱。
答案：A4. 下列句子中，使用了排比修辞手法的是：A. 他勤奋好学，谦虚谨慎，诚实守信。
B. 春天的花开了，夏天的果实熟了，秋天的叶子黄了，冬天的雪花飘了。
C. 他是一个有理想、有抱负、有追求的人。
D. 我们既要学习知识，也要锻炼身体，还要培养情操。
答案：B5. 下列句子中，使用了设问修辞手法的是：A. 我们为什么要学习语文？B. 学习语文，是为了什么？C. 学习语文，是为了提高我们的文化素养。
D. 学习语文，难道不就是为了提高我们的文化素养吗？答案：A6. 下列句子中，使用了反问修辞手法的是：A. 难道我们不应该努力学习吗？B. 我们难道不应该努力学习吗？C. 我们应该努力学习，不是吗？D. 我们难道不应该努力学习吗？难道不是吗？答案：A7. 下列句子中，使用了夸张修辞手法的是：A. 他跑得比兔子还快。
B. 他跑得很快。
C. 他跑得像风一样快。
D. 他跑得像光一样快。
答案：D8. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的是：A. 他像一只猛虎一样勇猛。
B. 他是一个勇敢的人。
C. 他像一只小绵羊一样温顺。
D. 他是一个温顺的人。
答案：A9. 下列句子中，使用了反复修辞手法的是：A. 我们要好好学习，天天向上。
河北省普通高中高三1月教学质量监测语文试题(Word版,含答案)
河北省普通高中高三教学质量监测语文试题第一卷阅读题甲必考题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
戏韵画意王青中国戏曲人物画是以传统戏曲人物为题材进行创作且以中国画的形式来加以表现的画种，以传统的中国戏曲人物入画，是一种非常具有表现力的艺术形式。
当代中国画画家韩羽先生曾说过：“中国戏，中国画，虽不同名，却是同姓，似是姐妹。
”二者同根植于中华传统文化的土壤中，在此土壤中的中国画和中国戏曲有着一定的相通性和规律性，以中国画的形式来表现中国戏曲，最能把中国特有的那种东方艺术神韵表现的淋漓尽致。
意象是客观物象与主观情思相融合而形成的艺术形象。
自古以来，中国艺术就一直未停止对意象神韵追求的步伐，艺术创作对于美的要求不仅仅是纯客观的机械式的摹写，而是要走进人的内心，追求一种心灵的感触，也就是人们常说的画要传神，有韵味。
若说中国画是静的艺术，那么中国戏曲就是动的艺术。
在中国戏曲里，意象是一种虚实相生、形神兼备、情景交融的表“意”形式，戏曲中的道具及环境不一定要准备的面面俱到，但是它所要营造的氛围、效果一定要表现出来。
戏曲舞台上往往都是在现实生活的基础上进行高度提炼和升华，它要表现的意蕴主要在于演员的情景交融的唱、念、做、打之中。
戏曲舞台在观众面前所呈现的是一个完整的、有意蕴的感性世界，一个产生美的联想的世界。
中国戏曲人物画具有“三感”，即“动感”、“美感”、“情感”。
戏曲中有很多程式化的动作，如手、眼、身、发、步等表演程式的戏曲语言，这些动作都是从生活中提炼而来的，具有一定的典型性，根据塑造的不同人物形象有其不同的动态。
往往画家们可以抓住舞台上最精彩的一瞬，将一些富有动感美的典型瞬间融入画家本人的思想情感表现在画面上。
戏曲艺术是美的艺术，戏曲人物不论服饰、妆容、还是表情、神态都包含着丰富的美学因素。
中国画和戏曲都追求神似重过形似，重在表意，中国戏曲人物画的关键在于传神，将画面所表达的意味传达给看画之人，从而产生共鸣。
河北省孟村回族自治县高三语文调研试卷
河北省孟村回族自治县高三语文调研试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一上·玉林期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，如何给高考作文命题，________。
有人反对作文题太贴近现实，也有人认为作文题还是应该多接接地气，接洽时代风采，两种观点都有可取之处。
很显然，无论怎么出题，都不难达成这样的基本共识：读死书、死读书。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的________观念该改变了，不能让考生缺席于这个时代的进程，不能让考生拘泥于个人情感中不能自拔。
通过作文题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能所决定的。
事实上，这一代年轻人是有抱负的，更有社会责任，也更有资格享有出彩人生。
究其因，他们处于一个更多元的新时代，他们将遇到一个更好的自己。
如果说作文题只是________，那么步入大学或踏入社会之后，更应该身体力行地融入时代征程之中，走好属于自己的长征路。
置身________的新时代，只要不负所托，不辱使命，把个体理想与时代需要相契合，（）。
从这个意义上说，青年人需要写好高考作文，更要写好人生大作文。
（1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A . 各执已见不合情理坐而论道推陈出新B . 见仁见智不合时宜坐而论道日新月异C . 见仁见智不合情理坐面空谈推陈出新D . 各执已见不合时宜坐而空谈日新月异（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 才能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任。
B . 才能为时代进步贡献应有的公民责任，也能更好地实现人生价值。
C . 就能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任。
D . 就能为时代进步贡献应有的公民责任，也能更好地实现人生价值。
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 通过作文题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能。
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河北省孟村回族自治县高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中划线的成语，使用恰当的一项是（）A . 随着发令枪响，百余名参赛健儿如白驹过隙，向着终点发起冲击，沿途观众也在不同地段给健儿们加油助威，将比赛的气氛推向高潮。
B . 办案民警在抓获一名犯罪嫌疑人后，又在窃贼落脚点守株待兔，逮住购物归来的另外两名犯罪嫌疑人，破获了当晚两起入室盗窃案。
C . 国庆节期间，记者在江西采访时发现，由于外地游客“有车族”的涌入，狭窄的乡间道路上竟出现了蔚为大观的拥堵现象。
D . 书法艺术学习存在“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，唯有少数人能登堂入室，成为一代大家。
2. （2分）(2017·扬州模拟) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 近年来中国高铁在海外高歌猛进，凭借高性价比和成功的运营经验，在全球市场接连斩获订单，已成为中国最新科技大幅进军海外的标杆。
B . 天舟一号与天宫二号空间实验室顺利完成自动交会对接并成功在轨运行，这不仅让人类对无垠太空有了更深刻的认识，也为我国空间站的建造和运行奠定了坚实的基础。
C . 根据各种飞行检测数据显示，C919大型客机在5月5日的首飞过程中，空中飞行状态正常，各种飞行动作完美无缺，飞行过程顺利，首飞任务圆满成功。
D . 1912年，英国海军把一艘老旧的巡洋舰改装成了世界上第一艘可容纳飞机的船只，这种船只后来被称为“水上飞机母舰”，它的出现是航空母舰最早的雏形。
3. （2分）下面一段文字，划线的词语使用不恰当的一项是（）“乡愁”是一种很美好的东西。
诗人诺瓦利斯说过：“哲学就是一种怀着乡愁寻找家园的冲动。
”毋庸讳言，随着农耕时代的渐渐逝去，工业时代、信息时代的到来，一些城镇尤其是古城镇历经数百年风雨飘摇，多已破败，重修无力；有的在匆匆忙忙开发旅游；更有的借新农村建设之名，而实施“推倒重来”之策。
殊不知，被任何新建筑新景观唤起的一时兴奋，终弥补不了城镇应有的“乡愁”的失去。
A . 毋庸讳言B . 尤其C . 风雨飘摇D . 殊不知二、现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分） (2020高一上·榆树期末) 阅读下面文字，完成下面小题从陶渊明看现代人的生存困境“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。
”人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。
卢梭(1712—1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。
从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯•韦伯(1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。
人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。
高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。
牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。
现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。
这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。
我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。
尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
诗人陶渊明则不同。
陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。
现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。
如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。
我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。
一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。
正如现代西方政治哲学家列奥•施特劳斯(1899—1973)说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。
”（1）下列不属于“现代人的生存困境”的一项是（）A . 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
B . 现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。
C . 陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。
D . 现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。
（2）下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是（）A . “牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。
B . 工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。
C . 现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。
D . 在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。
（3）下列表述符合原文意思的一项是（）A . 现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。
B . 人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。
C . 现代人一概相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
D . 新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。
5. （12分） (2020高二上·吉林期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
钓鱼的医生汪曾祺这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样的钓鱼的。
他搬了一把小竹椅，坐着。
随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。
钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条，都是三四寸长的鲫鱼。
这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。
白条子他是不钓的，他这种钓法，是钓鲫鱼的。
钓上来一条，刮刮鱗洗净了，就放到锅里。
不大一会，鱼就熟了。
他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。
这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。
到听见女儿在门口喊“爸--!”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。
不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王，字淡人，中国以淡人为字的好像特别多，而且多半姓王，他们大都是阴历九月生的，大名里一定还带一个菊字，古人的一句“人淡如菊”的诗，造就了多少人的名字。
王淡人的家很好认。
门口倒没有特别的标志。
望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。
匾上写的是“济世救人”“仁心仁术”“杏林春暖”“妙手回春”。
这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。
到王淡人的时候，就不大兴送匾了。
送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，是才送的。
这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。
”他很喜欢这副对子。
这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。
自从他种了瓢菜，他的一些穷朋友再来喝酒的时候，除了吃王淡人自己钓的鱼，就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。
王家三代都是如此。
城里外科医生不多，因此，王淡人看外科的时间比较多。
一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。
这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的。
而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年，忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。
遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头，王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。
王淡人家吃饭不致断顿，吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑!穿衣可就很紧了。
淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。
只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。
有人说：王淡人很傻。
王淡人是有点傻。
去年、今年就办了两件傻事。
去年闹大水。
这个县的地势，四边高，当中低，像一个水壶，别名就叫做盂城。
这一年死于大水的，有上万人。
大水十多天未退，有很多人在挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。
王淡人就用长竹篙拉着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病.他会水，在水特深的地方就横执着这根竹篙，泅水过去。
他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，村子人都病倒了。
但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去!他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。
船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪，眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。
这真是玩儿命的事!水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。
这人原先很阔。
好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食.这一家住三个月，那一家住两个月，就这样，他还抽鸦片!他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子，他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。
说：“你不用走了!” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。
王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。