名人谈教育
名人关于教育的经典名言
名人关于教育的经典名言1. 苏霍姆林斯基说：“没有爱，就没有教育。
”想想看，就像园丁对花朵的精心呵护，没有那份爱，怎么能让花朵茁壮成长呢？比如老师对学生的关爱，能让学生感受到温暖，从而更努力地学习呀！2. 陶行知讲：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这就好比是无私的奉献啊！像那些一心扑在教育事业上的老师们，不就是这样吗？他们全心全意为了学生，毫无保留。
3. 蔡元培曾言：“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
”这不是很像在为未来播种吗？教育就是为了让孩子们在未来能有更好的发展呀！4. 杜威说：“教育即生活。
”哎呀，这不就是说教育和我们的生活紧密相连嘛！就像我们在生活中学习各种技能和知识，这就是最生动的教育啊！5. 孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”这不就像是榜样的力量吗？家长和老师自己做得好，孩子们自然就会跟着学呀！6. 洛克说：“儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
”就好像给孩子养成好习惯，比死记硬背规则重要多了，一旦习惯养成，那效果可厉害啦！7. 蒙台梭利讲：“教育首先要引导孩子走独立的道路，这是我们教育关键性的问题。
”这多像让孩子学会自己飞翔啊！只有独立了，他们才能在未来的天空中自由翱翔呀！8. 福禄贝尔说：“教育之道无他，唯爱与榜样而已。
”这就如同阳光和雨露，爱让孩子温暖，榜样让孩子有方向，多重要啊！9. 亚里士多德曾说：“教育的根是苦的，但其果实是甜的。
”想想学习过程可能辛苦，但最后收获成功的时候，那该多甜呀！就像努力过后取得好成绩的那种喜悦。
10. 鲁迅说：“教育是要立人。
”这不就是说教育是要让一个人真正地成长起来嘛！让他们成为有担当、有责任感的人呀！。
有关教育的名人素材事例
有关教育的名人素材事例1. 马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）：美国著名的人权领袖，他通过非暴力抗议倡导平等和公正，致力于废除种族隔离，赢得了数十万人的支持和尊敬。
他的演讲激励了无数人，其中最著名的是他在华盛顿的演讲《我有一个梦想》。
2. 小莫子（Malala Yousafzai）：巴基斯坦女性教育活动家，她在10岁时开始与塔利班抗争，坚持女性要接受教育的权利。
她在2014年因为她和其他女孩们为接受教育而被塔利班袭击的事件，获得了诺贝尔和平奖的提名。
3. 尤金尼·弗洛伦斯·古辛斯基（Eugene F. Gorski）：美国教育家和改革家，被誉为现代教育之父。
他提出了“个人适应教育”的概念，主张从学生的个人能力、兴趣和需求出发进行教育，强调学生的整体发展。
4. 约翰·杜威（John Dewey）：美国教育家、心理学家和哲学家，被认为是进步主义教育运动的奠基人之一。
他主张强调经验和实践，将学习与现实生活联系起来，提倡学生主导的学习和合作学习，重视发展学生的批判性思维和问题解决能力。
5. 玛丽亚·蒙特梭利（Maria Montessori）：意大利儿童教育家和医生，她开创了蒙特梭利教育法。
她强调儿童自主、自由和尊重其个性发展，倡导以感官体验为基础的教学方法，重视自主学习和实践操作。
6. 罗杰·舒曼（Roger Schank）：美国认知科学家和教育家，致力于发展以问题为导向的学习方法。
他提出了情境学习理论，认为学习应该围绕实际问题和真实情境展开，鼓励学生掌握解决问题的技能和知识。
7. 杰奎琳·诺瓦科夫斯基（Jacqueline Novogratz）：国际社会创业家，她创立了非营利组织Acumen，致力于解决贫困和社会公正问题。
她通过创新的教育项目帮助弱势群体提高教育水平，并为他们提供机会实现自己的潜力。
中外名人谈教育
中外名人谈教育1.教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。
但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。
——〔中〕舒天丹2.要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。
要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。
——[前苏联]苏霍姆林斯基3.家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人。
——[中〕杨振武4.成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
——[美]泰曼·约翰逊5.孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。
孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。
所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。
——[中]晨曦6.作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。
——[中]舒丹7.每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
——[中]杨广德8.家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和只言片语中去发现孩子的求知欲。
——[日]木村久一9.凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。
——[中]纪元10.所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。
成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的“严师”，又是孩子的知己。
——[中]于漪11.善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。
学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
——〔美〕詹姆士·杜布森。
中外教育名家观点
孔丘的教育思想德育论思想：发奋有恒；克已自察；悔过迁善；言传身教。
教课论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学致使用；虚心修业奋斗不息；启迪思想，贯通融会；因材施教，实质出发。
教师论思想：以身作则，以身作则；学而不厌，不厌其烦；爱惜学生，无私无隐；讲究教法，谆谆教导。
孟柯的教育思想德育论思想：尚志养气；反求诸已；悔过迁善；意志锻炼。
教课论思想：进修自得；启迪思想；顺序渐进；专心有恒；因材施教。
韩愈的教育思想教师论：1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就能够做教师。
3、师生关系：弟子不用不如师，师不用贤于弟子。
“贤人无常师”、“不耻相师”。
教课论：学业的精进在于勤恳；在博的基础上求精；把学习与独创联合起来。
朱熹的教育思想德育论主张：发奋；主敬；存养；省察。
教课论思想1、朱熹的念书法：顺序渐进；熟读析思；虚心涵泳；切已体察；着紧使劲；居敬持志。
2、教课原则方法：自动和合时的启迪；骁勇奋斗和温故时习；教人有序不行取等；笃行；博学与专精联合。
王守仁的教育思想“知行合一”的道德教育论1、知中有行，行中有知，知行原是一个时间2、以知为行，知决定行，销行认为知为了贯彻他的“知行合一” 的道德教育思想，他还提出了一些详细的道德教育方法。
1、静处体悟 2 、事上磨练 3 、省察克治“顺导性情”的童蒙教育论1、适应性情与激励兴趣 2 、自求自得与独立思虑 3 、顺序渐进与因材施教在教课内容上，王守仁主张给少儿以“歌诗”、“习礼”与“念书”三方面的教育，陶冶少儿的思想和性情。
蔡元培的教育思想“五育”并举的教育目标：1、军公民教育 2 、实利主义教育 3 、公民道德教育 4 、世界观教育 5 、美感教育“尚自然，展个性”的教育思想陶行知的教育思想“生活教育”的思想： 1、“生活即教育” 2 、“社会即学校” 3 、“教课做合一”陈鹤琴的教育思想“活教育”的思想系统1、“活教育”的目的陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人。
名家谈教育
卷首语
名
家
谈
教
育学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地；教师年复一年地领着自己
的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登：智力财富和脑力劳动――这是
我们手中借以造就人的最重要的工具。
学校是人民的摇篮，就这个意义来说，
它是人民灵魂的主要塑造者。
学校对其学生们的文化面貌能够打下永不消失的
印记。
真正的学校引以为自豪的是所有具有高尚品格的成年人把自己称为是它
的学生。
你们崇高的使命就在于使所有的送自己的子孙到你们学校去学习的成
年人，永远处在这个学校的精神影响之中。
——苏霍姆林斯基。
名家谈教育
名家谈教育
作者：
来源：《求学·教育研究》2021年第20期
人类爱是教育的强大力量。
谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富，谁能进行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。
教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育則是父母影响孩子的最有力的方法。
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基。
伟人教育孩子的例子
以下是一些伟人教育孩子的例子：
1. 孟子：中国古代著名思想家孟子非常重视孩子的教育，他认为教育孩子要从娃娃抓起，要注重培养孩子的品德和道德修养。
他曾经说过：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”
2. 诸葛亮：三国时期蜀汉丞相诸葛亮非常注重孩子的教育，他曾经写过一封《诫子书》给自己的儿子，告诫他要勤学、修身、明志、致远。
3. 华盛顿：美国第一任总统乔治·华盛顿非常注重孩子的教育，他要求孩子们要诚实、勤奋、自律、有责任感。
他还经常和孩子们一起读书、讨论问题，培养他们的思考能力和判断力。
这些伟人的教育方式虽然不同，但都强调了品德、道德、自律、勤奋等方面的重要性，这些教育理念对于今天的家长仍然有很大的启示意义。
关于教育的重要论述摘编
关于教育的重要论述摘编教育是社会发展的基石，也是个人成长的关键因素。
它不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力、创造力和社会责任感等综合素质。
以下是几位名人对教育的重要论述摘编。
1. 爱因斯坦曾说过：“教育并不是灌输知识，而是激发学生思考的能力。
”这句话强调了教育的目的是培养学生的思维能力。
在当今信息化时代，知识更加易于获取，但思维能力和创造力却成为人们更加重视的能力。
教育应该注重培养学生的批判性思维和解决问题的能力，让他们能够独立思考并找到解决方案，从而更好地适应未来的社会发展。
2. 人权宣言中提到：“教育应该是人人享有的基本权利。
”这句话强调了教育的普及性和公平性。
教育是每个人成长的必备条件，每个人都应该有权接受良好的教育。
然而，现实中存在着许多教育资源的不均衡分配问题，一些贫困地区的学生无法获得良好的教育资源。
因此，教育机构和政府应该采取措施，确保每个人都能够平等地享有优质的教育，促进社会公平和整体发展。
3. 杜威提出了“学以致用”的教育理念。
他认为，教育的目标不仅仅是为了学习知识，更要将所学的知识应用到实际生活中。
教育应该培养学生的实践能力和创新能力，让他们能够把理论知识转化为实际技能，并在实践中不断完善和提升自己。
因此，教育教育应该注重培养学生的实践能力，加强与社会实践的联系，让学生在实践中不断发展和成长。
4. 马丁·路德·金说：“教育是我们从内心中发现我们自己的方式。
”这句话强调了教育的个性化和多样性。
每个人都有自己的天赋和兴趣，教育应该尊重学生的个性差异，并根据学生的特点进行个性化教育。
个性化教育能够发现和激发学生潜在的能力，帮助他们发展自己的特长，实现自我价值。
5. 约翰·道尔曾说：“教育不是填满一个桶，而是点燃一把火。
”这句话强调了教育的目的是启发学生的学习兴趣和求知欲望。
教育应该激发学生的好奇心和探究精神，让他们对知识怀有热情并主动地进行学习。
名人父母教育孩子例子
名人父母教育孩子例子1、司马光教子节俭司马光系北宋大臣、史学家，他的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴作为教子成才的重要内容。
他十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。
他常说道：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢衣垢弊以矫俗于名”。
他教育儿子说道，甲壳类丰而生奢，阔盛而生侈。
为了并使儿子重新认识崇尚节俭的关键，他以家书的体裁写下了一篇论节俭的文章。
在文章中他猛烈反对生活奢糜，极力倡导简朴质朴，并明确指出：古人以节俭为美德，今人以节俭而遭到嘲笑，真的就是大忌的。
他劝诫儿子：“侈则多欲。
君子多欲则贪慕风流，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧命。
”司马光还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。
在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。
他历任校书郎、着作郎兼任侍讲，也以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
2、居里夫人的家教艺术居里夫人原籍波兰，后为法国的物理学家、化学家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓紧时间对子女进行早期教育，并能把握孩子智力发展的年龄优势。
譬如，居里夫人在女儿不到1岁时，就让她开始所谓的“幼儿智力体操”训练，让她广泛接触生人，到动物园看动物，让她与猫玩;让她到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群;让她到水中拍水，使她感受大自然的美景。
孩子大点后，居里夫人又已经开始了一种拎艺术色彩的“智力体操”，教导孩子演唱儿歌和谈童话。
再大些，就已经开始智力训练和手工制作，如数的训练，字画的辨识，弹琴、作画、泥塑，使她自己在庭园栽种植物、栽花、种菜等，并取出时间与她们散步，在散步时给她谈许多关于植物和动物的趣事，例如种子就是怎样在花里孵出的、小老鼠和鼹鼠就是怎样打洞的、哪里能够找出兔子沟等等。
她的教育都力求从实物已经开始，且每天更新，以提升孩子兴趣。
她还教导孩子骑车、烹制等。
全方位幼儿早期“智力体操”训练，不仅并使孩子快速增长了智力，同时也培育了孩子的各种能力，进一步增强了孩子的自信心，磨练了性格。
教育名人名言
教育名人名言1. 爱默生：教育的目的在于开发自然的本性，并激发学生的好奇心和求知欲。
2. 孔子：教育不分年龄、性别和社会地位，只要愿意学习，就能受益。
3. 蒙田：教育的真正目的是教会人们如何思考而不是告诉他们要想什么。
4. 爱因斯坦：教育不是单纯地灌输知识和技能，而是应让学生明白知识和技能的意义和价值。
5. 居里夫人：教育应该注重培养学生的创新精神和独立思考能力。
6. 孟子：真正的教育应该是爱心、尊重和信任的结合。
7. 歌德：教育应该是从内心深处激发学生的兴趣和热情，以便他们能够自主学习。
8. 柏拉图：真正的教育不仅是知识的传授，更是价值观和道德标准的传播。
9. 福柯：教育应该让学生明白权力、知识和真理之间的关系。
10. 罗斯福：教育是保证自由和民主的基础，应该为全民提供平等的机会。
11. 杜威：教育应该注重学生的实践经验和能力，让学习与现实联系起来。
12. 马克思：教育是社会变革的重要手段，应该发挥它在改变社会和人们生存条件方面的作用。
13. 爱迪生：教育应该让学生明白成功需要不断的努力和耐心，而不是一蹴而就。
14. 苏格拉底：教育的目的是引导人们去探索自己和世界。
15. 琼斯：教育应该是民主社会的延续和提高，应该为学生提供发展的机会和资源。
16. 拉塞尔：教育应该培养思辨能力和批判思维，让学生学会独立思考和判断。
17. 海德格尔：真正的教育应该注重人与世界的关系，让学生明白自己和世界的联系。
18. 马丁·路德·金：教育应该让学生在自由和平等的基础上发展，鼓励自我探索和批判精神。
19. 卢梭：真正的教育应该培养学生的自由和独立意识，让他们不受传统和权威的束缚。
20. 康德：教育应该教会学生如何分辨自由和不自由的标准，理解真正的价值和意义。
10位名人谈真正的教育
10位名人谈真正的教育梁启超作为家长典范，其九个儿女品格出众、才华横溢，各有建树！关于教育，梁启超说：必须引导孩子的趣味！感官快乐通常都是短暂的，一顿美食或一场Party带来的快乐很难持续，且遵循收益递减规律，阈限会逐渐提高，快乐越来越难，只能通过不断增加刺激和惊喜来实现，满足后又难免落入空虚；而基于价值体验的幸福却可以持续很久。
........................................1梁启超必须引导孩子的趣味人生在幼年青年期，趣味是最浓的，成天价乱碰乱迸；若不引他到高等趣味的路上，他们便非流入下等趣味不可。
我们主张趣味教育的人，是要趁儿童或青年趣味正浓而方向未决定的时候，给他们一种可以终身受用的趣味。
2鲁迅保护孩子的怀疑精神驯良之类并不是恶德。
但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须讲得有道理。
假使有一个孩子，自以为事事不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快……但中国一般的趋势，却只在向驯良之类———“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。
活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”的，那就未免有人摇头了……3王国维教育的宗旨是使人成为完全的人教育之宗旨何在？在使人为完全之人物而已。
何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。
人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。
发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。
完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
而精神之中又分为三部：知力、感情及意志是也。
对此三者而有真美善之理想：“真”者智力之理想，“美”者感情之理想，“善”者意志之理想也。
完全之人物不可不备真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。
4星云大师家庭教育的六大关键历史上，有很多名人所以能够功成名就，都要感谢有良好的家教。
名人论教育
名人论教育1、我们尊重知识分子，没有革命知识分子，革命就不会胜利。
（毛泽东）——所有人，尤其是统治阶级，应该实实在在地尊重知识分子，实实在在地赋予他们应有的权利和地位，因为他们在客观上对社会的发展和进步起着积极的推动作用。
2、科学技术是第一生产力。
（邓小平）——人的智慧使工具不断地得到改进、完善和创新，工具的改进、完善和创新，又不同程度地推动了和推动着社会的发展和时代的变革，在这层意义上说，科学技术是第一生产力。
3、学而不厌，诲人不倦。
（孔子）——做学习型教师，不断丰富和更新自己的知识结构；做敬业型教育者，不被物欲横流的社会思潮所湮没。
4、得天下英才而教育之，三乐也。
（孟子）——教育英才，固然是一件赏心乐事，能使人轻松和快慰。
但应该知道，普通人，包括弱智和残疾人，他们也需要享有最基本的受教育的权利，愿教育的春风能吹到他们身上，渗入他们心里。
5、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
（《学记》——教育教学不能满足于机械的和僵死的知识的传授，教师要致力于把学习精神传染给学生，让他们主动学习，善于学习。
6、要人敬的，必先自敬，重师首先自重。
（陶行知）——学高为师，德正为范。
教师先要“美其道”、“慎其行”、博其学、敬其业、爱其生、养其心性，才能被社会尊重，学生爱戴。
7、培养人，就是培养他对前途的希望。
（马卡连柯）——学生不一定都能学有所成。
但努力让每个学生都能拥有一份对生活的热情和对人生的自信，这就是根本意义上的成功教育。
8、谁爱孩子，孩子就爱谁。
只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。
（高尔基）——尊重和爱是有差别的。
能爱学生，是教育成功的先导；能尊重学生，是教育成功的底线。
9、即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
（爱尔维修）——我们要承认教育对象上的区别，但也决不能否认教育方法上的差异。
不断地调整我们的心态，不断地改进我们的教育教学方法，使它更能接受学生，更能适应学生，使自己的教育对象能享受到更优质的教育，这便是现代教育者所肩负的神圣使命。
21位世界教育名家谈教育，教师和家长都要看一看！
21位世界教育名家谈教育，教师和家长都要看一看！01苏格拉底：知识每个人都有，只需要唤醒苏格拉底认为知识不是他传授给学生的，他所做的无非就是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。
就像接生婆一样，他所做的是帮人生孩子（知识），孩子（知识）是每个人自在自有的。
故他把自己的教学方法称为“产婆术”，而把自己比喻为知识的接生婆。
也许纯属巧合，苏格拉底的母亲恰恰就是一位接生婆。
苏格拉底算是子承母业，母子俩共同做着助产的工作而乐此不疲。
苏格拉底常常从对方所熟知的具体事物和现象开始，通过提问，揭示对方的自相矛盾之处，如此层层推进，直至最终得出双方都认可的结论。
且不说苏格拉底的认识论正确与否，他所创立的“产婆术”在教人求知求真方面确是匠心独具，开了西方“启发式谈话法”的一代先河，千百年来无人能出其右。
02柏拉图：为理想国培养聪明能干的“哲学王”柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。
他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。
所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者（奴隶除外），都应从小受到强制性的教育。
他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。
柏拉图提倡早期教育，是最早提出胎教的人。
按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。
学前教育应以游戏为主。
由公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始，禁止不健康的东西。
在柏拉图的规划中，所有的男女孩子10岁时都被送到乡下去受教育，除识字阅读外，还学习算数几何。
20岁时，进行第一次筛选，被挑选出来的青年要能将学过的课程加以综合，以考察他们有无辩证法的天赋。
30岁时，把第一次挑选出来的人进行再次筛选，筛选出的人用五年的时间学习辩证法。
35岁时再放到实际工作中锻炼。
50岁时接受最后考验，从事管理国家事务并继续研究哲学。
理想国中最高的教育目标是培养哲学王。
这种教育贯穿一生，学习和实际锻炼紧密结合。
03亚里士多德：孩子是成人世界的模仿亚里士多德认为7岁前的教育以体育为主，要及时地引导儿童做些适宜于肢体发育的各种活动。
名家谈教育
名家谈教育
作者：
来源：《求学·教育研究》2020年第17期
要用炽热的、犹如明亮的火炬一样的语言，向青少年说明我们的祖国从古到今所走过的艰难而光荣的道路，向他们指出通向光辉未来的并非平坦的道路，使年轻的公民感到自己正在进行一场千年历史的接力赛——他要對前辈们交给他的一切负责，他有责任把接到的一担无价之宝完好无缺地传到未来，不忘记在为我们伟大、光荣的祖国而进行的斗争中所获得的任何一条英明的真理。
——苏霍姆林斯基。
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名人谈教育
家宝
传道授业解惑，是老师在毕生中一定要做好的事情。
现在我们讲传道，就是要给学生传授爱国主义、集体主义思想，使他们热爱祖国、热爱人民，有着强烈的社会责任感；授业就是要给学生传授知识本领，当前最重要的就是要提高教学质量，努力培养杰出人才；解惑，就是当学生遇到问题的时候，教师要解疑释惑。
解疑释惑要有方法，要摆脱那些生硬的、死板的、教条的方法，代之以生动的、活泼的、耐心的、细致的方法。
而做好这三点，一定要以德为先。
陶行知
我们加入儿童生活中，便发现小孩有力量，不但有力量，而且有创造力。
我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
让孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的饭才是英雄汉。
鲁迅
教育植根于爱。
徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
叶圣陶
在教育来学的人同时，要特别注意引他知变、求变、善变，有所改革，有所创造，这就是引导他们自学。
逐字逐句的机械讲解是教学生们什么都依靠老师，自己不用花一点心思，所以要不得。
学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。
最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
老师之训练必做到此两点，乃为教学之成功。
课文无非是些例子，这些例子训练读写能力，课文是一隅，举一隅而以三隅反。
教要准备不教。
要求语感的敏锐，不能单从语言，文字上去揣摩，而应当把生活经验联系到语言，文字上去。
单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感，惟有从生活方面去体验，把生活所得到的一点一点积聚起来，积聚得越多，了解越深切。
教亦多术，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。
在教育来学的人同时，要特别注意引导知变，善变，有所改革，有所创造，这就是引导他们自学。
宋庆龄
“孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母，特别是母亲的影响最深。
孩子长大成人以后，社会成了锻炼他们的环境。
学校对年轻人的发展也起着重要的作用。
但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。
”
陈鹤琴
积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。
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卢梭
要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
爱因斯坦
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
培根
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
亚里士多德
教育之树根部是苦的，但其果实是甜蜜的。
思维是从疑问和惊奇开始的。
皮亚杰
智慧训练的目的在于造就智慧的探索。
洛克
儿童不是用规划可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的．．．．．．习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很自然地就能发生作用了。
爱尔维修
即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
英国作家萨克雷
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
木村久
如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。
休漠
幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。
如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。
他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。
琼•保罗
当婴儿呱呱坠地时,人生教育就开始了。
詹姆斯•安吉尔
教育最主要的目的不是教你如何挣得面包,而是使每一口都更加香甜。
贝多芬
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
马卡连柯
我们的儿童是未来的父亲和母亲，他们也将要成为自己孩子的教育者。
我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲。
但是，这没有概括一切，
我们的儿童又是我们晚年的希望。
因此，正确的教育是我们幸福的晚年；不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。
一味抱着慈悲心肠为儿女牺牲一切的父母，可以说是最坏的教育者。
高尔基
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
苏霍姆林斯基
学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
最完备的社会教育就是学校—家庭教育。
热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
没有爱，就没有教育。
精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。
让每一个学生在学校里抬起头来走路。
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。
不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。
良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，
让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。
因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
教育专家
聪明的家长总是站在孩子后面鼓掌，愚昧的家长总是站在孩子前面数落.
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孔子
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
教也者，长善而救其失者也。
君子协定之较，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达则思。
和，易，以思，可谓善喻矣。
孟子
引而不发，跃如也。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾所不能。
《礼记》
“师也者，教之以事而喻诸德也。
”
《中庸》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
资之深，则取之左右逢其源。