《弟子规》全文及解读
篇一:《弟子规》全文及解释
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dìzǐguī
弟子规
弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
译。不是圣贤的书籍,宁可摒弃不看,免得蒙蔽了耳目,坏了我们的心志。●勿自暴,勿自弃,圣与贤,可循至。
译:如此认真努力,不自暴自弃,成圣成贤的目标,一定可以按部就班到达的
篇二:弟子规---最全全文---拼音解释版
《弟子规》书名解读:
什么叫“弟子”。弟子有两层意思,一个是指年幼的
孩子,儿童,少年,这可以算是弟子。还有一个是指学生,在这部书里,这两层意思都有。但是在古代,是以前一种为主的,因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。什么叫“规”。“规”即“夫见”,意思是大丈夫的见解。这里是指规则,规矩。“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。
●凡与取,贵分晓,与宜多,取宜少。
译。给人东西跟拿人东西,要清楚明白,给人家的可以多,拿人家的最好少。●将加人,先问己,己不欲,即速已。
译。要求别人必先问问自己,自己如果也不想要这样做,就得立刻停止。●恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
译。有恩一定想办法报答,有仇则想办法忘掉,报仇的心念时间要短,报恩的心念时间要长。
译。父母去世守丧三年,心存哀苦,居家作息有所改变,酒肉美食暂时不去享用。
●丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
守丧完毕,逢年过节祭祀要竭尽诚意;对死去的父母亲,要如生前一样的尽孝。
出则悌
●兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
译。作哥哥的友爱弟弟,作弟弟的尊敬哥哥;兄弟和睦,也就是尽到了孝道。●财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
译。事奉叔伯,要像事奉父亲一般;敬爱堂兄弟,要像敬爱自己兄弟一般。
《弟子规》完整版解读
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《弟子规》完整版解读《弟子规》完整版解读《弟子规》完整版解读一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dì zǐ guī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zéxū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
《弟子规》全文拼音版带注释
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dìzǐ guī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
弟子规完整版
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弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dìzǐguī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
《弟子规》全文拼音版带注释
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dìzǐ guī(弟子规)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng冬则温夏则凊晨则省昏则定解读:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
弟子规原文与解读
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《弟子规》解读第一篇总叙弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
《弟子规》是依据中国古代伟人的思想家、教育家孔子的教诲而形成的少年儿童生活行为规范,它集中体现了中华民族两千多年来形成的传统美德,是确立少年儿童从小如何做人做事的基本准则。
青少年是人生观、世界观、价值观形成的重要阶段。
做一个对社会有用的人,首先,要孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次,说话办事要诚实守信;在与人交往时,要平等仁和,要亲近有仁、有识之士;在此基础上,还要努力学习科学文化知识。
第二篇入则孝概述百善孝为先。
本篇中心讲“孝”。
“孝”是“善事父母”,是“立人之本”。
孝,使家庭凝聚。
家,是社会的细胞,家庭的巩固是整个社会稳定的基础。
“家,乃国之本”。
子孝双亲乐,家和万事兴。
一个不孝父母的人,何以爱人民?何以爱祖国? 培养少年儿童以爱国主义为中心的民族精神,要从爱父母、爱家庭做起,逐步树立“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”的荣辱观。
本篇重点说的是,子女在家对待父母呼唤、教导、训责时的态度;与父母相处时的礼仪;避免做出让父母担忧、伤心的事情以及父母有病、有过错甚至去世时表示孝敬的行为规范。
父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
【明理】父母对子女的爱,是神圣的,她给予了你生命;父母对子女的爱,是永恒的,“春蚕到死丝方尽”;父母对子女的爱,是无私的,不求回报,为子女可以牺牲自己的一切。
所以,孝敬父母成为几千年来人们所奉行的一条道德准则。
父母是子女在这个世界上最亲的亲人,是子女人生的第一任教师。
他们的呼唤是亲人的心声,亲情的纽带,是关切,是慈爱;父母让子女做的事常常是对子女身心有益的,所以子女要遵从父母的教诲;父母对子女的教导,从根本上是为了子女好,所以要恭敬,认真听从。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
叫应呼唤、听从训导是子女日常生活中容易忽视的事,但这是“孝”的起点。
《弟子规》完整版及其解读
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《弟子规》完整版及其解读第一篇:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
”这句话告诉我们,孝顺父母是最基本的道德要求,对于父母的召唤和命令,不能有任何迟疑和懒惰。
第二篇:“父母教,须敬听,父母责,须顺承。
”这句话告诉我们,要尊重父母的教诲和指导,不得轻视或反抗;同时,在父母的责难和批评面前,要虚心接受,认真改正自己的错误。
第三篇:“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
”这句话告诉我们,要遵循自然规律,根据季节和时间的变化,调整自己的生活方式和习惯。
第四篇:“出必告,反必面,事必问,错必改。
”这句话告诉我们,在行动中要保持诚实守信,出门要告知家人,回家要面对家人;在做事情时要认真思考和请教他人,发现错误及时改正。
第五篇:“有德之人,先难后获;无德之人,先获后难。
”这句话告诉我们,只有具备道德品质和修养的人才能够经受住困难和挫折的考验,最终取得成功和成就。
第六篇:“言必信,行必果,硕学力行,不舍昼夜。
”这句话告诉我们,要言出必信,行出必果,同时要具备坚韧不拔、孜孜以求的精神,不断积累知识和实践经验,锤炼自己的实际能力和素质。
第七篇:“有始有终,无咎无誉。
”这句话告诉我们,做事情要有始有终,不能中途放弃或半途而废;同时,做事情不要只是为了追求名利,而是应该以责任和心态为先。
第八篇:“言必信,行必果,胜人一步,不可夺也。
”这句话同第六篇,重申了言行一致的原则,并强调了抢先一步的重要性。
第九篇:“事勿忙,访思定。
即思勿疑,有容乃大。
”这句话告诉我们,在做事情时不要急躁,要冷静思考、周密计划,遇到困难要及时调整方案;同时,对于别人的言行要给予充分的容忍和理解。
第十篇:“仁者见仁,智者见智,明主闻之,资政育民。
”这句话告诉我们,不同人有不同的意见和看法,作为领导者要听取不同观点的建议,尽可能做到公正、客观;同时,以此为基础进行治理和教育。
第十一篇:“欲速则不达,见小利则大事不成。
”这句话告诉我们,做事情不能急功近利,要有耐心和恒心,只有脚踏实地,才能取得真正的成功。
弟子规完整版
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弟子规完整版弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dì zǐ guī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
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《弟子规》完整篇带解释
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《弟子规》完整篇带解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力,学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
《弟子规》全文拼音带解释
![《弟子规》全文拼音带解释](https://img.taocdn.com/s3/m/43dba6d6453610661fd9f4f7.png)
dìzǐ guī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生.这里是用一种意义上的“弟子”.弟子规原名(训蒙文)为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
"的文义以三字为一句,两句一韵编篡而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编,并改名为(弟子规),是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lìzé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
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弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dì zǐ guī弟子规弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
《弟子规》全文及解读
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《弟子规》全文及解读弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
<入则孝> 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
)侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。
下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。
弟子规全文翻译解读
![弟子规全文翻译解读](https://img.taocdn.com/s3/m/7a3bfa50fbd6195f312b3169a45177232e60e44b.png)
弟子规全文翻译解读《弟子规》是一部中国古代启蒙教育经典,被誉为儿童道德启蒙的宝典。
全文共计20节,每一节都包含着深刻的道德教育意义。
下面就对《弟子规》全文进行翻译解读,帮助读者更好地理解其中蕴含的道德规范和教育意义。
第一节:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
文言文中的“弟子规,圣人训”表明了这部经典是由圣人的教诲所编写而成的。
第一句“首孝悌”,强调了尊敬父母和兄长的重要性。
而“次谨信”,则要求孩子们要言行一致,言出则准,行动要保持谨慎可靠。
第二节:泛爱众,而亲仁。
讲究泛爱众生,同时更要亲近善良仁爱之人。
这是培养孩子广泛的爱心和善良品格的重要教导。
第三节:有余力,而学文。
充分利用自己的空余时间来学习文化知识。
这一句教导了孩子们要珍惜时间,不要荒废学业。
第四节:上智下愚。
要向智者学习,避免与愚者交往。
这句话强调了与优秀人才为伍的重要性,避免不良的影响。
第五节:先正己,而后正人。
首先要自己端正行为,才能影响他人。
这一句教导了孩子们要从自身做起,不要总是指责别人。
第六节:致知力,格物力。
要不断追求知识,努力钻研。
这是在鼓励孩子们要持之以恒,不断提高自己的学识水平。
第七节:修身齐家治国平天下。
首要任务是调养好自己的身心,然后才能顺利经营家庭,辅助国家治理,最终实现天下太平。
这句话告诉我们,一个人要从小事做起,做好自己的本分工作,才能真正成为对社会有益的人才。
第八节:子曰:性相近也,习相远也。
这是孔子的名言,强调了人的天性本相近,但通过不断的学习修养可以使人们相互之间有所不同。
第九节:若小开,乃亲之。
这句话告诫我们,收敛小私利,才能关怀他人。
第十节:若无事,不操心。
人无事时,不要胡思乱想,保持内心的清净。
第十一节:口不言,身无动。
这句话提醒我们,在言行上要保持一致,言出则准,不要言行不一。
第十二节:言有物,行有终。
所言必须能够兑现,行动要有始有终,不可半途而废。
第十三节:三思而行。
在做任何事情之前,要三思而后行,考虑清楚再做决定。
弟子规完整版
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弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章:入则孝第二章:出则悌第三章:谨第四章:信第五章:泛爱众第六章:亲仁第七章:余力学文dì zǐ guī弟子规二是指学生。
这里是用一种意弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;义上的“弟子” 。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
fàn ài zh?ng ?r q īn r?n yǒu yú lì z? xu? w ?n泛爱众而亲仁有余力则学文解读:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
r ù z é xi à o【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xūj ìng tīng fù mǔ z? xū shùn ch?ng父母教须敬听父母责须顺承解读:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
弟子规全文经典解读
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弟子规全文经典解读《弟子规》是中国古代儿童教育的经典著作,由清代文学家李毓秀所编。
本文将对《弟子规》全文进行经典解读,帮助读者深入了解和理解其中的内容。
【篇首语】弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
题目之“篇首语”,正式引导读者进入全文的主题——弟子规,并明确了弟子的修养内容:首先是孝悌,然后是谨慎和诚信;在此基础上,培养齐整的精神态度和学习文化知识的能力。
【一、父母悲】父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
这一部分强调了对父母的敬重和听从,无论是在父母呼唤时,还是在遵循父母的命令和接受父母的教诲时,都应该以敬畏心态服从顺从,不应懈怠或抗拒。
【二、家道忧】家有常,业无变,事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏,不学礼,无所归。
本部分强调保持家庭的稳定和事业的持续发展,不可随意改变。
即使面对一些看似微小的事务,也不要随意妄为主张。
如果违背了这一原则,就会导致道德修养和学习礼仪的退步。
【三、友于兄】先友友,后敬友,友过侵,不怨反。
反躬自省,问自讼,君子成人之美,不成人之恶。
这一部分强调了与兄长的友善相处。
应先主动友好待人,然后要对待朋友保持敬意。
如果朋友犯错侵害自己,应以宽容的心态对待,不应责怪。
在这种情况下,应该反躬自省,自我反省,慎重思考自己是否也有过错,并积极进行自我批评和改进。
君子要展现出高尚的品质,而不是走上邪路。
【四、慎言谨行】过则勿惮,改则得善。
凡是人,皆须忍。
忍人所不能忍,言不可不慎。
这一部分强调了对自己的言行要保持谨慎和审慎。
遇到错误或过失,不要怕困难,要勇于改正,从而获得善果。
凡是人都需要忍耐,忍受别人难以忍受的事情,同时,自己的言辞也需要慎重选择,言行不可草率从事。
【五、因材施教】有则改之,无则加勉。
朝与暮,每日改。
可则让,否则坚,温故而知新。
本部分强调根据不同的材料和情况进行教育。
如果有错误,及时改正;如果没有错误,就要加强努力。
弟子规的全文以及解释
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弟子规全文解释及译文
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弟子规全文解释及译文《弟子规》是中国古代的一部教育经典,主要用于儿童及青少年的教育。
以下是《弟子规》的全文解释及译文,这里提供的是一种解释方式,不同版本的解释可能有细微差异。
《弟子规》全文解释及译文:第一篇:弟子规第一-三节1.原文:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
解释:《弟子规》是由圣人所教导的,首要学习孝道和悌道,其次要谨慎言行,保持诚信。
2.原文:泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
解释:要广泛地关爱他人,尤其要亲近仁德之人,如果有多余的精力,就要用来学习文化知识。
3.原文:穷则独善其身,达则兼济天下。
解释:在贫困的时候,要专注改善自己;在达到富裕的时候,要考虑帮助别人,共同造福天下。
第二篇:弟子规第四-六节4.原文:有德不孤,无德免共。
解释:有德行的人不会孤独,没有德行的人宜避免共处。
欲养正气,所安在何?解释:要培养正直的品质,关键在于在哪里寻找安定。
6.原文:孝悌顺友,斯可谓良朋友矣。
解释:孝顺父母、悌亲兄弟,遵从长辈,这样才能算是良好的朋友。
第三篇:弟子规第七-九节7.原文:所过何事,有善后之。
解释:无论做什么事情,都要考虑事情发生后的善后处理。
8.原文:人不见亲,久不见兄,亲之恩,或可忘也。
解释:人们常常见不到亲人,长时间不见兄弟,对亲人的恩德有时会被遗忘。
9.原文:不见亲,如思父母,见亲如呼在。
解释:在不见父母的时候,要像想念父母一样;见到父母时,要像呼唤在身边一样。
第四篇:弟子规第十-十二节10.原文:身有伤病,虽全不言。
解释:身体有伤病,即使全好了也不要大肆夸耀。
身有伤病,言可者也。
解释:身体有伤病,可以向医生诉说。
12.原文:人无完人,金无足赤。
解释:没有人是完美的,就像黄金无法完全纯净一样。
这里提供的是对《弟子规》部分节选的简要解释及译文,全文较长,如果有需要,可以找到完整的中文文本并逐句进行解读。
不同的解释版本可能存在细微的差异,可以根据个人的理解选择合适的版本。
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《弟子规》全文及解读————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:修心养性、传统文化、行为规范《弟子规》全文及解读俗云:“教儿初孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入,先入为主,及其长而不易变。
故人之善心、信心须在幼小时培养。
凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力,更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道。
若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣,汝将苦海无边!“弟子规”原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其基本内容来源于《论语》,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙教育的最佳读本。
《总叙》弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》详解总叙弟子规,圣人训:弟子规,是圣人的教诲。
首孝悌,次谨信:首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
泛爱众,而亲仁:博爱大众,亲近有仁德的人。
有余力,则学文:有多余的时间和精力,学习有益的学问。
孝悌(ti):孝,指孝敬父母;悌,指友爱兄弟姊妹、亲朋好友、社会大众。
《入则孝》:在家则要孝敬父母。
父母呼,应勿缓:父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓。
父母命,行勿懒:父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教,须敬听:父母的教诲,应该恭敬地聆听。
父母责,须顺承:做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
冬则温,夏则凊:冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉。
晨则省,昏则定:早晨起床后,先探望父母,向父母请安,晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
出必告,反必面:出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安。
居有常,业无变:起居作息,要有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
事虽小,勿擅为:事情虽小,也不要擅自作主和行动。
苟擅为,子道亏:擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
物虽小,勿私藏:公物虽小,也不要私自占为己有。
苟私藏,亲心伤:如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心。
亲所好,力为具:父母喜欢的事情,应该全力去做。
亲所恶,谨为去:父母厌恶的事情,小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯)。
身有伤,贻亲忧:自己的身体受到伤害,父母就会忧虑。
德有伤,贻亲羞:做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱。
亲爱我,孝何难:父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情。
亲憎我,孝方贤:父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵。
亲有过,谏使更:父母有过错的时候,应小心劝导改过向善。
怡吾色,柔吾声:劝导时要和颜悦色、态度诚恳。
谏不入,悦复谏:如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝。
号泣随,挞无怨:父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床:父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,不离开父母床前。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝:父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩,生活起居,戒酒戒肉。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生:办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意,对待去世的父母,要如同生前一样恭敬。
《出则悌》: 在外则要友爱兄弟姊妹、亲朋好友、社会大众。
兄道友,弟道恭:兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长。
兄弟睦,孝在中:兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了。
财物轻,怨何生:轻财重义,怨恨就无从生起。
言语忍,忿自泯:言语上包容忍让,忿怒自然消失。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后:饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后。
长呼人,即代叫,人不在,己即到:长辈呼唤别人,应代为传唤和转告,如果那个人不在,前去转告。
称尊长,勿呼名:称呼尊者长辈,不可以直呼姓名。
对尊长,勿见能:在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能。
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立:路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去。
骑下马,乘下车,过犹待,百步余:骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候,等待长者离开百步之远,方可续行。
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐:长辈站立时,晚辈不可先行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜:在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移:到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望。
事诸父,如事父:对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬。
事诸兄,如事兄:对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
《谨》做事谨慎。
朝起早,夜眠迟:早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚。
老易至,惜此时:人生易老,珍惜时光。
晨必盥,兼漱口:早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口。
便溺回,辄净手:大小便后,马上洗手。
冠必正,纽必结:穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣。
袜与履,俱紧切:袜子穿平整,鞋带应系紧。
置冠服,有定位:购置穿戴,符合自己的地位和品位。
勿乱顿,致污秽:衣物不要乱放,避免造成脏乱。
衣贵洁,不贵华:服装贵在整洁,不在华丽。
上循份,下称家:穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称。
对饮食,勿拣择:对待饮食,不要挑食偏食。
食适可,勿过则:饮食适量,不要过少过量。
年方少,勿饮酒:少年未成,不可饮酒。
饮酒醉,最为丑:酒醉之态,最为丑陋。
步从容,立端正:走路步伐从容稳重,站立要端正。
揖深圆,拜恭敬:勿践阈,勿跛倚:上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜。
勿箕踞,勿摇髀:坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动。
缓揭帘,勿有声:进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响。
宽转弯,勿触棱:在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤。
执虚器,如执盈:拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。
入虚室,如有人:进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。
事勿忙,忙多错:做事不要慌慌张张,忙中容易出错。
勿畏难,勿轻略:不要畏惧困难,不可草率行事。
斗闹场,绝勿近:打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近。
邪僻事,绝勿问:对邪恶的事情,不要好奇过问。
将入门,问孰存:将要入门之前,应先问:“有人在吗?将上堂,声必扬,人问谁,对以名,吾与我,不分明:进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁。
用人物,须明求,倘不问,即为偷:借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为。
借人物,及时还,后有急,借不难:借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难。
〈信〉凡出言,信为先:开口说话,诚信为先。
诈与妄,奚可焉:欺骗和胡言乱语,不可使用。
话说多,不如少:话多不如话少。
惟其是,勿佞巧:说话事实求是,不要妄言取巧。
奸巧语,秽污词:不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语。
市井气,切戒之:势利市井之气,千万都要戒之。
见未真,勿轻言:没有得知真相之前,不要轻易发表意见。
知未的,勿轻传:不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错:对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊:说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
彼说长,此说短:不要当面说别人的长处,背后说别人的长短。
不关己,莫闲管:不关自己的是非,不要无事生非。
见人善,即思齐,纵去远,以渐跻:看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然目前能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
见人恶,即内省,有则改,无加警:看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺:唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚:若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气。