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浅议幼儿园传统文化教育论文
摘要：随着幼儿教育在规模不断扩大，水平不断地提高，传统文化教育在幼儿教育中的地位逐渐被忽略，或者被国外先进的教育内容所代替，本文就幼儿园传统文化的现状和内容作简要分析后，提出一些教育的策略以供参考。
关键词：幼儿园传统文化教育内容策略
随着我国幼儿教育的发展，幼儿园的规模不断扩大，幼儿教育的水平在飞速发展，与国际接轨。但是，幼儿教育在走向世界的同时，逐渐地加快了“去本土化”的脚步。“去本土化”是指本国本民族的一些传统的文化教育观念和方法逐渐被现代的国外的教育内容、方法和手段所代替。许多孩子对本民族的传统文化知之甚少，对于传统礼仪更是不知所云。鲁迅先生说过：“只有民族的，才是世界的。”忽视传统文化对于幼儿教育是不利的。本文想谈一谈幼儿园中传统文化教育的现状、内容，并且提出一些教育的策略。
1目前幼儿园传统文化教育的现状
1.1传统文化主要以节日庆祝活动的形式展开
目前，幼儿教育以五大领域展开，从体、智、德、美等方面促进幼儿全面的发展。而其中与中国传统内容相关的，多数是与节日活动相结合的，如春节、端午、中秋等等。同时，幼儿教育的相关教材中涉及到传统文化的内容很少，而传统礼仪教育、传统道德观念教育等在幼儿的生活中出现的频率就更少了。
1.2传统文化教育存在的偏差
虽然从20世纪90年代中期以来，我国的幼教工作者不止一次地提出过注重传统文化教育在幼儿教育中的作用，但是在十多年的实践中我们不难看出，幼儿园的传统文化教育存在着一定的偏差。
(1)注重知识的传递，而忽略了对幼儿由文化知识所折射出的文化精神和民族自尊心自豪感的培养。例如现在有些幼儿园开展文化经典诵读活动，听着孩子们稚气的声音清脆地诵读“人之初，性本善，性相近，习相远……”让人觉得让孩子们从小感悟中华传统文化是多么重要。但是，我们也应该看到，孩子们在“不求甚解”地朗读经典的时候，我们的教育目的在哪里?他们记住了内容，就一定会对中华文明有所了解，有所热爱吗?是不是也该深入培养他们的民族自尊心和自豪感呢?让他们能够自发地去学习和了解更多的传统文化呢?
(2)形式过于单一，内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容，而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现，儿童的心理活动具有现实性，与现代生活
脱离太多，不利于传统文化教育的发展。同时，总是以故事、图片、工具的形式来介绍，无法给幼儿以深刻的印象。
(3)注重继承，缺乏创新。这主要体现在两个方面：一是教师在组织教育活动的过程中，对于传统文化内容缺乏深入的体会，以照搬为主，没有结合幼儿的身心发展特点和时代特征加以变通;过于依赖教材，依照习惯，甚至模仿其他教师，其他幼儿园;二是让幼儿被动学习的较多，不注重创新意识的培养。有些教师在进行传统文化教育是过于注重“原汁原味”，要求幼儿生搬硬套地，不加取舍地学习，无异于扼杀了幼儿的学习兴趣和探究意识。
2幼儿园传统文化教育的内容选择
我国传统文化博大精深，对于3～6岁的幼儿来说，笔者认为主要是以下几个方面的教育为主：
2.1道德规范和礼仪教育
(1)注重培养幼儿尊老爱幼、孝顺双亲的品德。古代教育注重“孝悌”的培养，作为传统道德意识形成的起步阶段，孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游，游必有方”，还提出要孝敬父母等内容。
(2)提倡节俭。崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。司马光在《训俭示康》中提到“由俭入奢易，由奢入俭难”。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女：“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰》。”可见，在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯，有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。
(3)培养幼儿诚实讲信用的良好品格。“诚信”是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的“与朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。幼儿天性纯洁，认知有限，难辨是非，长辈应以良好的行为加以引导。《礼记典礼上》中也说道：“幼子常视毋诳”。
(4)提倡“为善”、宽容。《老子》提出“上善若水”“善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善”;《论语》里有“泛爱众而亲仁”、“仁者爱人”。《论语》提出“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等。
2.2生活常规的基础训练
(1)加强礼仪常规的训练。对幼儿的礼仪教育，首先要进行姿态训练。中国古籍中保存着多种“幼仪”“童子礼”之类的文献。总的精神是教幼儿守礼，坐、立、行、跪、拜、起居、饮食等都有明确而具体的规范。例如：坐应齐脚，敛手，定身端坐，不得靠椅背、伸腿、翘腿、支颐(手托腮)，欠伸及广占坐席;站立时应垂手正身，双足相并;不得挑食、撒饭剩饭，不得说话，左颐右盼，手足乱动，
发声嚼啜，等等。其次是，要培养幼儿尊老爱幼，礼貌待人的礼仪。如遇客人来访时，要礼貌大方，有礼相待;与人说话要谦和有礼，不能大叫大嚷等等。
(2)养成良好的生活卫生习惯。古代幼儿家庭生活常规中一项重要的内容就是养成良好的生活卫生习惯。如南宋教育家朱熹就要求幼儿每日鸡鸣起床后，应自己洗脸、漱口、梳头等事务，并且规定“自冠巾、衣服、鞋袜、皆须收拾、爱护、常令洁净、整齐。”除此之外，古代对幼儿饮食卫生也很讲究。同时，还要求幼儿对于环境卫生做一些力所能及的“洒扫”之事。这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯，而且对于养成幼儿勤劳的习惯也是大有益处的。
2.3传统文化知识教育
(1)重视传统节日等的庆祝活动。充分利用“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、“元宵”等民族传统节日，引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动，在活动中加深幼儿对于节日的了解，如节日起源、节日风俗、与节日相关的诗歌等，寓教于乐。
(2)加强适合幼儿身心发展水平的“经典诵读”活动。传统文化经典当中的《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是古代蒙学写字的代表作，其语言生动活泼，读来朗朗上口，便于幼儿记诵，而且蕴含这丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式，开展早期阅读活动，既能够培养幼儿对于语言的敏感性，也能够激发其对传统文化的兴趣。
(3)重视对幼儿的乡土文化教育。幼儿生活的周边环境有蕴含着浓厚的乡土文化，这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征，因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育，既满足幼儿的现实需要，也开拓了幼儿的视野。
3幼儿园传统文化教育的策略
(1)通过环境创设对幼儿进行传统文化教育。现代教育十分重视环境对儿童身心发展的影响，《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”因此，幼儿园在室内墙饰、屋内装饰颜色、选材等等方面，突出传统文化特征，将传统文化的`理念通过环境积极渗透给幼儿，为幼儿活动空间营造出浓厚的民族气息。例如：在教室墙面布置时，可以设计制作以名胜古迹、传统节日、地方特产等为主题的墙饰。
(2)将传统文化教育渗透在幼儿的一日活动之中。幼儿园的教育教学活动是蕴含在一日生活之中，幼儿身心发展的特点决定了只有将教育目标渗透到各种活动中，才能发挥教育的功能。我们可以从现实生活中可感知的文化因素入手，择其精华，对幼儿进行传统文化教育。在幼儿一日活动当中，注重强调道德规范、礼仪、节日活动、经典朗诵、风俗习惯等内容的教育，为幼儿创设各种直接接受本民族文化教育的活动环境，使优良的文化传统在这里得到继承和发展。
(3)充分挖掘、利用、整合资源进行教育，避免形式化、说教化。当前的新课程改革特别强调幼儿园要有创新意识，大力提倡开发地方课程、园本课程。因此幼儿园可依据本地本园特色编写园本教材，将传统文化以幼儿易接受的儿歌、游戏等形式编写成教材。同时，组织多种形式的文化教育活动，如艺术欣赏、参观、交流、表演等活动，丰富幼儿的知识，加深幼儿对于传统文化的理解。
(4)通过家园合作的形式共同促进传统文化教育的开展。家庭是幼儿成长最自然的生态环境，对幼儿教育有着影响和制约的作用。家庭与幼儿园教育配合，能使教育幼儿的目标、内容和要求达到一致，从而增强效果。因此，幼儿园应争取家长的理解、支持和主动参与。通过幼儿园的家长会、家长开放日以及亲子活动等活动，提高家长对传统文化教育的认识，让家长明确传统文化教育的目标、内容，使他们积极配合幼儿园教育，并延伸到家庭教育中。
(5)辩证地看待传统文化，合理地运用到幼儿教育中去。中国的传统文化是几千年历史的沉淀，随着时代的发展，其中的缺陷也日益显露。我们需要客观地看待传统文化，去粗取精，去伪存真;需要认真地加以分析，仔细地斟酌，从幼儿教育的需要和未来出发;需要以幼儿身心发展的特点来衡量，对于实际教学情况，也要注意教学方法，要因材施教、教学相长。
参考文献
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浅议幼儿园传统文化教育论文
摘要中华优秀的传统文化是中华民族发展的灵魂，是中国独特的、核心的战略资源。中华民族是一个优秀的民族，中国传统文化是在中华文明的演进和进步过程中形成的具有鲜明民族特色的文化。作为幼儿园教育工作者,将中国优秀传统文化中的思想教育资源充分运用到幼儿园教育中,是我们义不容辞的职责，是使命所在。我们要引导和培养幼儿的思想教育，形成对传统文化的兴趣，实现优秀传统文化与幼儿教育的有机结合。
关键词传统文化;幼儿园教育;融合与实践
中华优秀的传统文化是经过中华民族上下五千年劳动实践所孕育出的灿烂的文明与智慧的结晶，它完整地记录了中华五千年的人文精神、民情风俗、天文地理、自然科学、教育思想、修身治国、中医养生、历史兴衰等华夏文明的发展，诠释了华夏儿女的生存、生活、生命发展的智慧，成为华夏儿女源源不断的智慧资源。党的十九大报告作出重大部署,要“幼有所育，办好学前教育”。在幼儿园教育中，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。基于本来、吸收外来、面向未来，对传统文化进行融合与实践，成为幼儿成长的关键，也是我们的文化自信。传统文化的启蒙是幼儿教育的重要阶段，是幼儿成长与学习的基础。在这个阶段，幼儿受到传统文化的影响，为民族自信心建立打下坚实基础，为未来中国传统文化的继承和发展做好了准备。
1传统文化在幼儿教育中的意义
易经曰：“蒙以养正，圣功也。”这句话的意思是：小孩刚出生还懵懵懂懂的时候，就要对孩子进行养成的教育，培养孩子纯正无邪的品质，正心正意、正知正见的思想观念，帮助孩子从小扎好德行的根基，这是世间最伟大的功业。蒙学教育(幼儿教育)做的是圣人的功业。易经中的“蒙以养正，圣功也”强调了传统文化教育非常重视教育要从娃娃抓起。十九大报告指出：“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”“立德树人”的意思就是要从德育抓起，传统文化中的教育就是人伦教育，改正社会的不良风俗，有着良好的道德秩序，比如传统文化中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁爱、和平”道德教育文化思想。中华民族是一个杰出的民族，中国传统文化作为一种民族文化，在中华文明的演变和进步过程中形成了鲜明的民族特色。它具有悠久而鲜明的历史特色、深刻而优良的传统内涵。传统文化形式多样而丰富，但也蕴含着不同形式的丰富的教育资源。传统文化教育在幼儿教育中的意义主要体现在：
1.1保护和传承传统文化从幼儿教育做起
现阶段，多元文化的不断冲击和融合，对传统文化的影响非常强烈，导致许多传统文化渐渐失落。传统文化对幼儿的成长和发展需要几代人的关注，其影响也更加深远。幼儿传统文化的渗透和传承，有利于更好地培养传统文化的传承人，有利于增强民族文化意识和认同感，有利于增强文化自信心。
1.2幼儿教育资源的不断丰富
幼儿教育是教育工作的关键阶段，丰富的幼儿教育资源有利于学前教育的健康发展，有利于儿童的健康成长。幼儿教育的关键和难点是培养儿童的健全人格和良好习惯，但传统的课程内容过于单一，无法很好地丰富幼儿教育。因此，为了拓展和完善幼儿课程，让幼儿接触和学习传统文化内容，萌生民族意识和形成健全的人格，优秀传统文化教育至关重要。
2将传统文化元素融入教学环境中，营造文化氛围
2.1将民间传统艺术融入幼儿教育
我们的幼儿园选择优秀的民间艺术渗透到环境的创设中，通过体验中华民族独特的形式美、意境美、节奏美、动态美与环境的融合，比如：在我们创建的幼儿园教育中就融入了剪纸艺术、国画、武术、琴、棋、书、国学常识等，让孩子时时处处看到美、感受美，让孩子沉浸在美的喜悦和乐趣的教育教学当中，从而熏陶孩子，进行性情教育。孩子将充满趣味、轶事的传统剪纸艺术带到教学领域。
2.2将古典音乐融入孩子的教育教学当中
《乐记·乐礼》曰：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉，如此，则乐者，天地之和也。”美好的音乐似乎对孩子有着天然的沟通力，它就像甘泉一样，无声地影响着孩子心灵与智慧的发展，调和着孩子的性情。我们幼儿园将优美的古典音乐融入幼儿教育的一日常规中，对于孩子性情的培养起到非常重要的作用，起到了很好的效果。
2.3将古典文学融入幼儿教育
为了能够激发孩子对古典文学的兴趣，我园会根据小班、中班、大班幼儿的实际接受情况，把古典蒙学经典、诗词歌赋进行创新的分解、探究、组合，采取传统教学模式与现代教学模式融合的方法，编辑成其乐无穷的课题，比如：游戏课堂教学、传统民间玩法教学、故事教学、歌唱教学等，让孩子在教学过程中充分感受学习传统文化的快乐。
2.4将传统文化的礼仪融入幼儿教育当中
《乐记·乐礼》曰：“礼者，天地之序也。”大成至圣先师孔子曰：“不学礼，无以立。”传统儒家教育中，把仁爱、经教、礼教、乐教作为教育的根本，我们的目的就是要培养知书达理、文质彬彬的小君子、小淑女。比如，我园把传统蒙学经典《弟子规》《小儿语》等内化成一日常规的礼仪标准，孩子们经过一段时间的教学熏陶，对家人、老师和小朋友不但知礼、懂礼，自己的事情自己做，回到家还成了妈妈的小帮手。
2.5将传统文化的元素融入幼儿空间环境创设的教育当中
在幼儿园走廊和侧墙、房顶吊饰等布置引人注目、生动有趣的国画、剪纸艺术、经典国粹、书法、家文化等，以及在老师的指导下孩子完成的民间艺术创作作品或者亲子手工创作作品，比如灯笼、十二生肖、高桥、喇叭等。家庭联系栏目的内容也可以宣传一些经典诗词歌赋，课堂主题墙上布置一些传统剪纸、24节气画、中国山水画、书法等传统艺术作品，让古典文学丰富整个校园，从而创造传统文化的氛围。
3开展形式多样的传统文化教育活动
3.1在幼儿一日中开展传统文化教育
在日常学校教学中，要注意将传统文化渗透在幼儿的学习、休息、游戏中。如:早晨游戏互动过程中加入传统游戏“猜谜语”“捉迷藏”“跳皮筋”等;早晨阅读的时候，分年龄段吟诵儿歌、成语典故、古人事迹、名人名言;在午休前后等一些过渡环节,和幼儿一起分享传说和故事，如姜太公钓鱼、孟母三迁等故事。丰富幼儿生活的同时，加强了传统文化教育，增长了知识，将传统文化植根于幼儿的实际生活中。传统文化渗透到日常生活中，已成为推动幼儿教育改革和发展的重要途径。教师应善于挖掘、渗透和运用传统文化资源，使儿童了解传统文化在生活中的重要意义，将生活教育与传统文化教育相互结合和渗透，提高儿童对传统文化的继承意识和学习意识。教师应注意日常生活的言传身教，如在热身活动中引入传统民间游戏，这不仅可以起到热身活动的作用，还可以让孩子感受到传统游戏文化在生活中的作用。在就餐时间，训练孩子的独立意识和自主能力，培养珍惜食物的好习惯，遵守道德规范，学习勤俭节约、互帮互助、独立自主等中华民族的传统美德。让传统德育与日常活动建立紧密联系，使儿童在传统文化的熏陶下茁壮成长。
3.2传统节日教育融入主题活动
春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日具有重要的教育意义。节日期间，幼儿园可以组织丰富多彩、生动有趣的庆祝活动。通过传统节日教育，让孩子们在了解节日习俗的同时，感受和分享节日的热闹气氛和欢乐，提高儿童对传统节日的喜爱和对传统文化的领悟，增强民族文化自豪感。在众多传统节日中，每一个节日都有其独特的文化内涵、独特的庆祝活动、生动有趣的庆祝方式。另外，节日氛围可以滋养和熏陶幼儿的精神世界，使他们从小就能对自己的国家和民族的发展充满关注。在传统节日中，教师可以汲取许多幼儿教育内容，扩展传统文化的教育路径。例如，带孩子们来到老人之家，和老人们欢聚一堂，让孩子们懂得尊重老人，学习传统文化内涵。这样，幼儿在体验传统节日的文化和欢乐的同时，学习了传统习俗，文化知识也得到了提高。
3.3在课程中融入二十四节气教育
二十四节气是中国传统文化遗产的重要组成部分。在二十四节气教育中，我们通过生动丰富的动画形式，引导孩子们学习有关节气的谚语、童谣、古诗和故事，让孩子们感受到其蕴含的优美意境和文化内涵。根据季节和当地习俗，我们还开展了诸多特色家园活动，如冬至组织孩子们一起吃饺子，清明组织孩子们踏青，惊蛰教孩子们如何驱虫。让幼儿在感知天气变化的同时，体验不同节气的传统文化习俗。
4总结
文化是人民精神的家园，是民族的血液，民族自信心是一种更深更持久的力量。继承和发扬我国优秀的传统文化，是一项造福于国家和人民的伟大工程，也是当前教育事业改革和发展的重要方向。幼儿教育在启发儿童继承中国传统文化方面发挥着重要作用。让儿童在传统文化的熏陶、滋养下形成文化自信，使幼儿教育课程更加系统化和完善，促进儿童身心健康的发展，从而在实践中融合优秀传统文化与幼儿园教育。
参考文献
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教育论文：传统文化在小学教育中的渗透策略研究
传统文化在小学教育中的渗透策略研究 摘要：文化是教育的主体，如何将文化教育贯穿于小学教育活动中是当前教育工作者面临的重要课题。文章从当前小学传统文化教育存在的问题为切入点，对小学教育内容和教学模式进行了深入思考，并提出如何将传统文化融入小学教育中的策略，以供所有教育工作者探讨。 关键词：传统文化小学教育 传统文化在小学教育教学中占有重要地位，对于小学生增强文化知识的理解有着重要作用。虽然新课改提出了教学要以学生文本，但是却不代表着要摒弃传统文化在小学教育教学中的运用。只是要创新传统文化的教学模式，提高小学生对传统文化的认知和兴趣。小学是学生心智发育和思想文化知识的启蒙阶段，对于这个阶段的学生开展传统文化的教学具有重要的教育意义。学习传统文化对于小学生今后的科学文化素质具有积极的提升作用，帮助学生形成健康正确的价值观。 一、小学传统文化教育存在的问题 （一）德智发展较为失衡
中国从古至今都是一个崇尚礼仪道德的国家，在人类文化发展历程中，没有任何一个国家、一个民族像中华民族一样拥有如此丰厚的历史底蕴以及道德文化遗产。从古代的《道德经》《弟子规》《三字经》等，到现代教育主张的德、智、体、美、劳全面发展，德育文化一直占据重要的地位。可是，随着应试教育理念的兴起和推广，越来越多的教师和家长更加看重学生的考试分数，较少有家长关心孩子的思想品德教育工作。可以这么说，在当下的教育环境中，德、智、体、美、劳等课程地位远远不及语文、数学、英语等学科的地位，特别是现如今的幼小衔接、小升初、初三年级、高三年级，其基础学科的课程安排已经占据了学生所有的课堂时间，留给德育课程教学的时间少之又少，甚至已经被代替。我们应当清楚认识到，中国教育体制培养出的人才是要拥有优秀的品德，过硬的身体素质，才能做社会主义事业的接班人。教育的本质并不是只是对知识进行积累，而是通过知识的传授，帮助学生树立正确的人生观、价值观以及世界观。 （二）学生自立意识缺失 自立意识是一切品格塑造的基础，是独立人格形成的保障。树立牢固的自立意识对于人的一生都有着非常重要的影响。而小学阶段是培养学生各种品质的黄金时期，
朔里实验小学传承和弘扬中华优秀传统文化活动方案
朔里实验小学传承和弘扬中华优秀传统文化活动方案 优秀的传统文化，代表着文明、高雅；优秀的传统文化意味着健康、和谐。从《诗经》中“载驰载驱”“我心则忧”的许穆夫人，到《楚辞》中“九死其犹未悔”的屈原，从“日省三身”“君子慎独”的孔子，到“我善养吾浩然之气”的孟子，从“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，从对祖国山河“尧之都，舜之壤，禹之封”的深沉热爱，到“在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节”的庄严责任……优秀的传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，她对人类的进步和发展产生着广泛而又深远的影响。为全面贯彻党的教育方针，继承和弘扬民族传统文化和伦理道德中的优秀成果、探究民族传统文化中的德育资源，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用，进一步推进我校校园文化建设，着力打造书香人文校园，结合学校实际特制订本校“传承和弘扬中华传统文化”活动方案： 一、指导思想 坚持以科学发展观为指导，全面落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。通过传承弘扬中华传统文化精髓，将学校德育工作虚功实做；通过深化校园文化内涵，积极营造文明校园氛围，构建和谐校园；根据学生成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使学生在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得以内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，确保少年儿童健康成长。 二、工作目标： 通过“学国学，弘扬传统文化”；“讲文明，养成文明礼仪”；“争当礼仪标兵，构建和谐校园”等为主题的传统文化教育和文明礼仪教育活动的开展，通过“读”、“诵”、“唱”、“讲”、“画”、“演”等丰富多彩的实践体验活动的开展，全力打造“文明、高雅、健康、和谐”的师生形象和关系，推动学校传承优秀传统文化，进一步提高全校师生的精神文明素质和道德水平，营造良好的校园秩序和文明环境，进一步推动校园文化内涵，促进学校全方面和谐发展。 三、工作重点
传统文化教育相关论文
传统文化教育相关论文 摘要：鉴于一些研究成果都有涉及加强优秀传统文化教育的重要意义。蕴涵着丰富的思想政治教育的内核和资源。 关键词：优秀传统文化，思想政治教育 鉴于一些研究成果都有涉及加强优秀传统文化教育的重要意义，此不赘述，本文重点从优秀传统文化内容及加强优秀传统文化的主要途径两个层面展开论述。 一、加强优秀传统文化教育的主要内容 1、道德观教育 2、人生价值观教育 “天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”这反映了中华民族自强不息、不断进取、刚健有为的民族精神。在这中精神下，构建了为民族、为国家、为人民奋斗的理想信念，正所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。”这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。而这种人格操守正是我们民族自强自立、不屈不挠精神的集中体现。我们应该用这些精神鼓励和教育大学生自强不息、奋发向上、不畏艰辛、有所作为，养成自立、合作、勇敢、乐观、进取的良好品质。 3、义利观教育 “仁、义、礼、智、信”贯穿于中华传统美德的整个发展历程，是中华传统美德的核心价值。它是中国人安身立命、为人处世、成就事业的道德根基。它重视个人道德品质的锤炼，重视社会道德规范的践行，重视整体利益价值的追求。以群体、集体、整体为本位是中国传统文化一贯的价值取向。“以天地为己任”、“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”，都充分体现了“尚群为公”的整体主 义精神。而且在义利关系上，传统文化重义轻利，义先于利，但并 不完全排斥利。孔子说：“富与贵，是人之所欲也”。可见孔子并 不排斥对利益的追求，只是要求“以其道得之”，“见利思义”，“君子爱财，取之有道”。在今天的市场经济条件下，个体的利益 得到了充分的重视，但也不同程度地出现了只重个人利益，漠视他 人利益和公共利益的情形;自我中心、个人主义、享乐主义盛行;部 分人道德观念淡薄，义利不分，缺乏正义感和社会责任感。在大学 生中开展“为公”、“义利观”教育，就是要指导大学生摆正个人、国家、民族的关系，加强公民意识、国家意识、民族意识，把个人 命运和国家发展、民族前途联系起来，做一个有社会责任感和民族 责任感的人。 4、民族精神观教育 二、借助传统文化的优势，加强大学生思想政治教育 诚然，精神是文化积淀的结果和内化的产物，而培育良知，教化人类正是我们进行思想政治教育的目的之一，将经过历史考验的优 秀文化传给青年一代，引导他们浩然之气的养成，是加强大学生思 想教育的重要内容。以下为培育和发扬民族精神的几个方面。 (一)在历史教育中培育民族精神 (二)在课堂教学中设置优秀传统文化教学内容 (三)在校园文化中融入优秀传统文化 高校校园文化是一所高校本质、个性、精神面貌的集中反映。通过各种载体和形式所倡导的价值观念、道德规范和行为准则，以启迪、熏陶、感化和塑造等方式潜移默化地引导和规范学生的思想行为，帮助他们树立科学的世界观和正确的人生观、价值观，养成良 好的道德品质和文明行为。可见校园文化对青年学生有重要的影响 作用，把优秀传统文化融入校园文化，则是对大学生实施思想政治 教育的一个有效途径。
中华优秀传统文化教案
第5课时 《官无常贵，民无终贱》教案 教材来源：中华优秀传统文化 教学主题：知书识礼 课时安排：1课时第一课时 授课对象：五年级学生 设计者：曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标： 一、知识目标： （1）了解墨子及《墨子》的思想。 （2）掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。 二、能力目标 （1）学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 （2）学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点： 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法：诵读、归纳、探究 教学手段：多媒体辅助 教学准备：让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程： 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释： （1）列德：以德行安排位置。 （2）农与工肆之人：指指农夫、工匠和商人。 （3）断予之令：给予其决断的权利。 2、学生与原文对照，反复读译文。 所以古时圣王为政，任德尊贤，即使是从事农业或手工、经商的人，有能力的就选拔他，给他高爵，给他厚禄，给他任务，给他权力。即是说，如果爵位不高，民众对他就不会敬重；俸禄不厚，民众对他就不信任；如果权力不大，民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人，并不是对贤人予以赏赐，而是要把事情办成。所以在这时，根据德行任官，根据官职授权，根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位，所以做官的不会永远富贵，而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他，没有能力的就罢黜他。举公义，避私怨，说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。
市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告
市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告 为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，打造书香校园，巩固提高我市素质教育成果，接到自治区关于开展大中小学中华优秀传统文化教育调研的通知后，局领导非常重视，立即进行了调研、并总结梳理了改革开放以来我市推进中小学开展传统文化教育的主要内容、主要举措及经验启示。现把调研结果简要总结分析如下：一、调研工作目标 让中小学生在传统文化的滋养中养成良好的道德行为规范，健全的人格，提高文明素质，形成正确的价值观、人生观；用国学经典传统文化之光，照耀指引孩子们健康成长，受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。 二、传统文化教育的主要内容 （一）教育内容：以《中华传统文化经典汇编》读本为学习内容体系，各中小学校根据学生年龄特点选择灵活多样的形式进行学习。 各年级课程设置如下：幼儿园学习《弟子规》，一年级学习《三字经》，二年级学习《千字文》，三年级学习《孝经》，四年级学习《大学》，五年级学习《中庸》，六年级学习《论语》，七年级学习《孟子》（上），八年级学习《孟子》（下），九年级学习《道德经》，高一和中职一年级学习《寿康宝鉴》，高二和中职二年级学习《礼记》，高三学习《周易》等。
（二）教育途径：以课堂教学为主阵地，结合专题活动和社会实践等途径，确保教学效果。 1．课堂教学。课堂教学是中华优秀传统文化教育的主渠道，我市中小学校将中华优秀传统文化教育纳入教学计划,开设中华优秀传统文化教育课程,同时学校还将传统文化教育渗透于各学科教学过程中。 2．主题活动。各学校根据自身实际组织举行经典诵读大赛、传统文化知识竞赛、书画比赛、名人名家故事演讲比赛、传统文化专题晚会等形式多样的主题活动，寓传统文化教育于丰富多彩活动之中。 3．社会实践。各地各学校结合教学工作，并利用寒暑假、传统节日、重大纪念日等有利契机组织学生开展传统文化教育实践活动，引导学生在实际生活中加深了解传统文化丰富内涵。 二、主要举措 （一）营造教育氛围 营造浓厚氛围。开辟传统文化走廊、学习园地、专栏、专刊、网站、网页等阵地。在学校墙壁、走廊、教室、橱窗、寝室等地精心合理布置有关中华传统美德的图画、警句、诗词歌赋等，营造浓厚的文化氛围，激励师生奋发向上。在学校进出口墙面、走廊等醒目位置张贴悬挂传统典故成语、格言警句等。通过广泛、深入的宣传教育，使更多的人了解传统文
中国传统文化概论论文
中国农业大学现代远程教育 课程论文（设计） 课程名称： 中国传统文化概论 论文题目：儒家思想浅析 学生姓名 专 业 层 次 批 次 学 号 学习中心 年 月 此表由评阅人填写 评价项目 满分 得分 总分 教师签字 选题正确 15 论点、论据 40 材料、数据 20 写作规范性 15 字数要求 10
儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。 1．儒家思想的形成与发展 （1）孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。 （2）孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。 （3）西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。 （4）魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。 （5）唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。 （6）理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。 （7）明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。 2．进步的思想家对传统儒学的批判 （1）元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明
在小学语文教学中渗透中华传统文化教育论文
山东省中小学教育科研优秀成果申报评审表
在小学语文教学中渗透中华传统文化教育【摘要】：中华传统文化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。近年来，由于受西方文化的影响，中国的少年儿童对传统文化了解不深，中华民族的优良传统和优秀品质渐渐淡忘，民族传统文化的传承出现了危机……《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，在小学语文教学中进行中华传统文化教育具有深远的意义。 【关键字】：小学语文教学；渗透；中华传统文化 中华文化源远流长，是中华民族几千年的智慧结晶，是世界文化的奇葩。他作为文化传承的载体，滋养了一代又一代的炎黄子孙，也在潜移默化中促使中华民族特征的形成。 由于网络文化、快餐文化和西方文化盛行，现在的少年儿童对米老鼠、奥特曼耳熟能详，对传统文化却了解甚少。他们屡屡表现出以自我为中心、自理能力差、不懂礼貌等劣习；艰苦朴素、刻苦耐劳等优良传统踪迹不见，文化传承的现实危机日益加剧。《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。”可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。
一、认真钻研教材，渗透传统文化教育 小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵。选编的课文有体现关爱他人的，诚实守信礼义道德的等等。这些选文无不洋溢着自然美、人性美，无不充满着浓浓的亲情、友情……当我们走近语文，捧起一部部经典著作，也就走进了中国文化。所以教师要在引导学生在学习课文的过程中着眼于教材对话与传统文化对话。如在教授小学课文《孔子拜师》一文时，要把挖掘教材所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集古人在拜师过程中的一些传统礼仪、称谓及古人尊师爱师的名言警句等。并在此基础上引申类似的有趣故事，如“程门立雪”“三顾茅庐”等让学生课后阅读。教师要在引导学生学习知识的同时，把故事所包含儒家思想中的仁义道德加以传达，让学生感受现在学校所要求的文明习惯的养成其实就在传承中国几千年的文明礼仪。 二、引领学生感受，丰富的文化内涵 语言是民族文化的象征。汉语文化形象丰赡、意义深远、气韵生动，这就是语文教学中所要寻觅的文化。因此，语文课堂应倡导师生一起去探寻、体验和理解蕴涵在教材文本中的真善美，培育学生正确的价值观和人生观。如汉字本身就镌刻着中华民族文化的烙印：一撇一捺相互支撑站立起来才能成为“人”；“人”“言”要讲“信”。细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。所以，小学必须加强识字和写字的教学。要让学生领悟掌握汉字的
中国传统文化论文2000字
中国传统文化之儒家思想 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，而科学精神又是通过儒学的要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。 中国传统文化是内部凝结力的文化，这种文化的精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机的联系起来，形成一种文化关系。儒家文化是体现中国传统文化中这种凝聚学的重要组成部分。儒学文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐。关于人际关系的和谐，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“过犹不及”，实质是强调矛盾的统一与均衡，强调通过事物之变的把握以获得人际关系的和谐，避免和克服人与人，人与社会乃至国家、民族之间的对立和冲突。这充分体现了中国传统文化的凝聚之学的科学精神。 中国传统文化并不是一个封闭的系统。尽管中国古代对外交往受到限制，它还是以开放的姿态，实现对外兼容，这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。儒学在保持其学统传承的同时，总以“和而不同”的精神，以我为主地汇通、吸收和融合外来文化的优秀成果。儒家文化对外来文化的强大吸收能力和它强大的同化能力是相辅相成的，更加出色的承载了中国传统文化兼容之精神。 文化的本质特征是促进自然、的人文之化，中国突出经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神，儒家学说则更是这种精神的体现者和者。源远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，两者是血与水、源与流的关系。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，总得说来，就是究天人之际，明修身之道，述治国方略，求天下为公，最终实现天人和谐的境界。儒学在中国传统文化中有着极其重要的作用，中国传统文化精神通过儒学体现，在悠久的历史发展过程中，形成了优秀的儒家文化价值
十、开展优秀传统文化教育存在的问题、困难和建议
十、开展优秀传统文化教育存在的问题、困难和建议 我校对小学生进行传统文化教育方面，存在以下几个方面的问题： 首先，缺乏对当今传统文化的关注。有些教师简单地把传统文化教育等同于讲历史，将传统文化教育变成了“历史课”。教师偏向于用过多的时间来介绍古代的杰出人物，忽略了诸如传统节日、民俗、民间艺术等方面的渗透。讲历史固然重要，但如果脱离了小学生生活实际，片面宣讲历史知识，只能造成对传统文化教育的背离。小学生的心理活动具有现实性，他们对现实生活中遇到的事物的兴趣远远超过对历史事件的兴趣。让小学生在现实社会生活中多接触传统文化，而没有必要泥古非今。 其次，偏重知识，不注重精神内涵的把握也是小学教育中对传统文化的错误理解。有些教师在传统文化教育方面实际上是传统文化中知识的灌输。在具体的教学实践中，教师把注意力集中在让孩子掌握大量的传统文化知识和学习某些民间工艺方面，却不注意让孩子把握这些传统文化的特色以及从中折射出的民族 精神。其实，传统文化中的知识和民间工艺只是传统文化的皮毛，深层次的价值观念、思想和行为方式才是传统文化的内核。还有的教师对本土传统文化过分推崇，没有将本民族的传统文化臵于世界多元文化背景中综合考虑、客观评价，回避传统文化中存在的缺陷，对小学生的教育以“教化”为出发点，注重知识，不理
解、不承认、不尊重儿童的心理特征、精神个性和独立人格。也有些家长盲目用传统文化来作为“家教”、“家规”的内容，其实全都是封建伦理那一套三纲五常和“诗书礼易”等儒家经典，这样做是不恰当的，容易对孩子产生误导，使他们的思想和行为与当前的社会生活脱节。甚至有的小学教育工作者只重视对传统文化的模仿和简单继承，忽视创新。在组织传统文化教育活动时，机械地利用历史材料而不加以改造，依教材讲，按惯例教，或者模仿其他学校、其他教师的做法，根本不考虑本地的文化资源和本校的实际条件，生搬硬套。再就是要求小学生被动学习多，而让小学生主动创新少。现在有些地方对小学生进行传统文化教育，就是让孩子们穿上古时候的衣服，让老师穿上长衫。这是从一个极端走到另一个极端了。难道穿着西装革履，就不能讲传统文化了吗？有些地方让小学生读经，摇头晃脑的，这也没有必要。比如，告诉孩子，孔子说“三人行必有我师”，就是教育我们要虚心向别人学习。小学生一听就明白了，假如让学生死记硬背“吾道一贯之，忠恕而已”。小学生能懂吗？让学生受生涩的古文的折磨，他们能有兴趣继续学习传统文化吗？所以，传统文化教育，不能只追求形式。过分让小学生遵循文化传统而不注意创新的做法，扼杀小学生的创造潜能，影响小学生文化创新意识的萌发。 上述这些对传统文化教育的误解以及由此导致的错误做法 不但不能让孩子受益，还在不同程度上会误导孩子，因此，教师和孩子家长应该以此为鉴，引起足够的重视。
中国传承传统文化小学作文
有关传统文化的作文（一） 中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的就是春节，因为它就是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场就是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想要就是天天都过年该多好啊！ 我还喜欢过“重阳节”，农历，有一首重阳节的古诗就是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，因为我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。 “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真就是丰富多彩，它就是中国的节日。 这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。 有关传统文化的作文（二） 中国有五千年的礼貌史，延续到这天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的就是春节和中秋节了，最有纪念好处的就是端午节。春节，这就是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。 中秋节，就是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。 另外，端午节就是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
小学优秀传统文化教育成果总结报告
小学优秀传统文化教育成果总结报告 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
文化育人，课程育人，传统文化让教育绽放光彩 ——志远小学弘扬传统文化工作情况汇报 高新区志远小学李祎刘丽霞 根据《国家十一五时期文化发展规划纲要》的要求，我校高度重视中华传统文化教育和传统经典、技艺的传承，努力创建弘扬传统文化的特色学校，为学生发展奠定厚实的文化底子，从而净化心灵、提升品位、完善人格、陶冶情操，使祖国下一代健康快乐的成长。现将我校弘扬传统文化工作情况汇报如下： 一、国家课程，坚持“养心”教育 我校以弘扬优秀传统文化教育为目标，开足上好传统文化课程，传播爱国主义思想和国学经典文化，把学生的思想教育工作贯穿于个别化的课程实施之中去。 我校从2015年9月的三年级开始，就开设了面向全体适龄学生的软笔书法课程，书法教师由我校语文教师承担，全体语文教师均参与了潍坊学院李建礼教授的书法学习班。到目前为止已经有两届学生全面开设书法课程，孩子们在墨香中熏染传统文化，提高了书法练习的兴趣和水平。 二、课程校本化改造，坚持“养性”教育 我们在上足上好国家课程的同时，还进行了国家课程校本化的改造。 一是整合传统文化与语文的教育资源，制定了经典诵读《晨诵读本》，分为上下两册，全部都是我校语文教师主动参与编写，每个年级除了必备的20
首古诗以外，我们还根据学生年龄心理文化特点，拓展了弟子规、三字经、论语、千句文等内容，让学生充分沉浸于优秀传统文化的长河中，修身养性。 二是整合识字教学，进行了字源画的实践探索。2014年冬我校开始接触了解字源学习法，意识到每一个汉字都是一幅画、一个故事。2015年初，学校对全体中高年级学生进行了普及启蒙，并在第二课程中对部分学生进行了深入系统的学习，让师生把握祖先的造字规律，喜欢汉字，轻松学习，享受和利用古老中华文明的这一个重要载体。经过一段时间的沉淀后，我们开设了“唯美天书，字源新绘”美术特色课程，先后组织几十名学生进行手绘创作，共完成作品300多幅，初步实现了语文生字教学与美术手绘的学科整合。 三、构建志行课程体系，提倡“养身”教育 我们扎根于几千年的中华文明土壤中，结合我校课程体系特色，开设了软笔书法、藏书票、金石篆刻、京剧等64门选修课，开阔了学生视野，开发了学生潜能，提升了学生素养。 软笔书法课程面向全校学生开放，实行分层教学，经过老师的潜心辅导，师生均有斩获。我校魏涛校长、王坤、刘丽霞、王群、杨欣等老师在高新区各类书法比赛中均有优秀成绩，吕欣欣、张效源等同学也获得了优秀奖项。 在我校版画的基础上，我们研发了藏书票第二课程，引导学生在实践中多途径欣赏，多角度评述，多元化解读，多样化实践，个性化创造，进行原创性保护，借鉴性创作，丰富了美术学科课程资源。 四、家校共育，携手助学生成长 重视并深入挖掘了家长教育资源，开展了“家长百家大讲堂”的活动，广泛邀请在各个领域有特长的家长，给孩子们先后提供了茶艺与茶文化、国防教
浅议幼儿园传统文化教育论文范文最新
浅议幼儿园传统文化教育论文范 文最新 浅议幼儿园传统文化教育论文 我们的文化博大精深，其中适宜幼儿的知识也非常之多，比如儿歌、诗歌、传说、成语故事等。和孩子讲《红楼梦》他们不知所云，但讲《西游记》里的孙悟空他们肯定会欢呼雀跃，听得津津有味。 幼儿园环境布置是传统文化走进幼儿园的第一表现形式，也是最重要的形式。蒙台梭利指出：“在教育上，环境所扮演的角色相当重要，因为孩子从环境中吸取所有的东西，并将其融入自己的生命之中。”幼儿园的环境是鲜活、生动的教科书，它通过幼儿感知而产生潜移默化的影响。将传统文化内容创设融入到环境布置中去，在吸引幼儿注意的同时，也丰富幼儿的知识，让幼儿对传统文化有个初步的了解，增加儿童对文化的认同感，比如烘托节日气氛的红灯笼、一幅书法作品等等，创建丰富的园墙文化。 幼儿园可以通过区角游戏的创设让幼儿真真切切地感受到文化的魅力，比如56个民族、地域文化特色、传统小吃坊等等。传统文化融入到幼儿园日常活动中是其走进幼儿园的基本表现形式。幼儿园一日活动是幼儿从早晨入园开始到下午离园结束，紧紧围绕幼儿所进行的各项活动，包括用餐、午休、游戏、学习、户外活动、盥洗等。这有着极大的拓展空间，比如用餐仪礼、餐点介绍、尊重师长、课堂教学、户外活动等都可以融合传统文化因素。北京有一所幼儿园的课外活动中大班做武术操，一招一式都特别简单、到位，既强身健体，又可以在活动中品味中华武术，久而久之，文化的种子便在幼儿小小的心灵中扎根生长。 主题活动是宣扬传统文化的最主要形式，也是最丰富最易增强认识的形式。节日文化、特色文化、道德讲堂等等，都可以走进幼儿园，老师和幼儿一起布置，一起参与，一起收获。郑州市实验幼儿园开展的《快乐新年》主题活动包
田辉小学传统文化教育浅论
小学传统文化教育论文论文题目：小学传统文化教育浅论 学校：孙镇一小 教师：田辉
小学传统文化教育浅论 摘要：童年的教育对个人文化品质的形式具有无可比拟的巨大影响，学生童年时代形成的文化烙印将影响其终生。小学语文教育只有适应新形势、新要求，勇挑民族传统文化的重担，才能在文化传承的宏伟事业中有所作为，只有加强小学传统文化教育，推进文化传承，才能真正实现教育的目标，塑造有文化底蕴的新一代，使之成为有根有源有底气的世界公民。 关键词：小学传统文化教育；必要性；教学方式；实践活动 我们生在中国，长在中国，自然要做一个堂堂正正的中国人。传统文化是中华民族的瑰宝。所以，在学校开展传统文化教育是有深远意义的。从事了一段时间的小学传统文化教学工作，对小学的传统文化教育有了自己的一些看法。下面略陈鄙陋，浅谈一下对小学传统文化教育的一些看法。 1 在小学开展传统文化教育的必要性 改革开放以来，我国经济进入高速发展的时期，但是精神文化的发展却没有跟上物质文化发展的速度。特别是生活条件得到了极大地提高，加之现在独生子女较多，家长淡化了对孩子进行中华传统美德的教育，使传统文化在新世纪的孩子身上继承的很少。传统文化中的二十四孝、孔融让梨等优秀品质荡然无存，艰苦朴素，刻苦耐劳等优良传统踪迹不见，反映出在少年儿童中文化传承的现实危机。同时，由于国际交流的日益频繁，我国本土文化也受到了外来文化的冲击。现在许多孩子们知道的多是奥特曼、米老鼠，而对于我们中国自己的一些文化故事却鲜有所闻。与日韩孩子们身上浓厚的传统文化气质相比，我们自己孩子身上确实缺乏传统文化的气质。所以说，在这样一个民族传统文化传承受阻，西方文化盛行的状况下，在小学开展传统文化教育有其必要性和紧迫性。 2 小学传统文化教育应该采取的教学方式 山东省通用的传统文化教科书在教材的编写上非常好。对于如此好的教材，我们教师更应该注意一下自己的教学方式，使学生受到最好的传统文化教育。我个人认为传统文化的教学方式应该是启蒙与诵读相结合的教学方式。在诵读经典中感悟传统文化精髓。文化经典是一个民族文化传统中最具权威性的著作，在民族文化的历史传承中起至关重要的奠基和引导作用，是民族思想的来源，话语的来源甚至是民俗民风的来源，是民族文化传承最重要的载体。而熟读成诵是语文教学的法宝，是学习语文行之有效的手段。中华民族的文化自古就有注重音韵的传统，多数文化经典适合诵读，不仅可在抑扬顿挫的节奏中加深记忆、增进理解，更可从中体会到民族特有的文化美感。由于中华民族的文化精典传承悠久、内容丰富，教师应有计划、有层次地进行组织和引导。根据学生的知识层次和接受水平，由简入繁地安排每个年级、班级的诵读内容。如低年级的
小学中华优秀传统文化教育研究课题学期总结范文
小学中华优秀传统文化教育研究课题学期总结范 文 课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园,课题研究的雨露滋润着每一位师生的心田.在上级领导的关怀指导下,在“科研兴教”的敦 促下,我们课题组老师在中华传统文化教育研究这片沃土中齐心协力,奋战在教学第一线.辛勤地耕耘,也编织着我们的美好理想.回首在课题组这学期的工作,一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出…… 一、充分发挥课题组的优势,集思广益,众志成城. 我们的课题组,一个拥有19人的大集体,其中有功力深厚的教导主任,有久经沙场的老战士,有年轻有为的生力军.在研究中,我们课 题组这个团体,较好地发挥着我们的人文环境优势,较好地发挥着教 师的主观能动性.一学期以来,我们课题组集思广益,共同制订实验研究计划.实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动；积极参与各级组织的研讨活动,承办省教学研讨活动,并起到率先垂范的 作用.广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于2008年11月24日在我校隆重召开,来自东莞、广州、中山等地的全省各地代 表参加了会议,省教厅的杨建国先生和佛山教研室的姚淑华老师、南海区教研室党朝亮先生和各市、区的语文教研员亲临现场作指导.来自全省七个地区的七位老分别作课,我校的杜小敏老师为全省老师代表展示了语文综合性学习课例――“乐读清平乐”,杜老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中,该课课堂气氛活跃,学生积累丰富,底气丰厚,受到上级领导和全体老师代表的高度赞扬.11月25日,我校图文并茂的展板,最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演,让来宾们大饱眼福.交流研讨期间,各地代表纷纷踊跃发言,研讨气氛浓郁.代表们表示收获甚丰,从 我校“师生齐学经典”中,他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路.我校“学经典,用经典”的浓郁学习氛围 深深地感染着全省的教师代表们.会后,省教厅的杨建国先生表示本
中华优秀传统文化教育分学段内容
中华优秀传统文化教育分学段内容 三、分学段有序推进中华优秀传统文化教育 8．小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，开展启蒙教育，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。认识常用汉字，学习独立识字，初步感受汉字的形体美；诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美；了解一些爱国志士的故事，知道中华民族重要传统节日，了解家乡的生活习俗，明白自己是中华民族的一员；初步了解传统礼仪，学会待人接物的基本礼节；初步感受经典的民间艺术。引导学生孝敬父母、尊敬师长、友爱同学、礼貌待人，养成勤俭节约、吃苦耐劳、言行一致的生活习惯和行为规范，培育热爱家乡、热爱生活、亲近自然的情感。 9．小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育，了解中华优秀传统文化的丰富多彩。熟练书写正楷字，理解汉字的文化含义，体会汉字优美的结构艺术；诵读古代诗文经典篇目，理解作品大意，体会其意境和情感；了解中华民族历代仁人志士为国家富强、民族团结作出的牺牲和贡献；知道重要传统节日的文化内涵和家乡生活习俗变迁；感受各民族艺术的丰富表现形式和特点，尝试运用喜爱的艺术形式表达情感；培养学生对传统体育活动的兴趣爱好。引导学生学会理解他人，懂得感恩，逐步提高辨别是非、善恶、美丑的能力，开始
树立人生理想和远大志向，热爱祖国河山、悠久历史和宝贵文化。 10．初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识我国统一多民族国家的文化传统和基本国情。临摹名家书法，体会书法的美感与意境；诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位；知道中国历史的重要史实和发展的基本线索，理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义；欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品，感受其中表达的情感和思想；参加传统礼仪和节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。引导学生尊重各民族传统文化习俗，珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果，培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。 11．高中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理性认识为重点，引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵，增强学生对中华优秀传统文化的自信心。阅读篇幅较长的传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力；认识中华文明形成的悠久历史进程，感悟中华文明在世界历史中的重要地位；认识人民群众创造历史的决定作用和杰出人物的贡献，吸取前人经验和智慧，培养豁达乐观的人生态度和抵抗困难挫折的能力；感悟传统美德与时俱进的品质，自觉以中华传统美德律己修身；了解传统艺术的丰富表现形式和特点，感受不同时代、地域、民族特色的
传统文化论文
小学语文教学中如何渗透传统节日文化 随着社会的进步和时代的飞速发展，许多西方的节日文化也随着经济发展的大潮涌进国门，西方节日文化对我国传统节日文化已形成了挑战。不少学生把一些西方的节日文化奉为“先进文化”崇拜，而把本民族的传统节日文化看作落后的风俗习惯对待。 或许是“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜”的缘故吧，面对“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”重复出现的传统节日，学生们可能会产生“疲劳感”，甚至“厌倦感”。“躲避”“猎奇”等新的生活方式成为他们追求的新时尚，在这种特殊环境下对“西方节日”的情有独钟也就无可厚非了，其实这也是文化交流的结果。 教师作为接受系统教育的专业组织者，自然就成了点燃学生传统节日文化热情与兴趣的主要实践者和探索者。那么在新课标下如何让小学语文课程更好地传递我国传统节日文化的独特魅力？本人在小学语文教学中进行了如下尝试。 一、客观审视，因势利导 人教版小学语文六年级下册第二组课文是围绕着“中华民风民俗”这一专题编写的，从不同角度介绍了各具特色的民风民俗。为此我精心设计了“走进中国传统节日”这一综合实践活动，想要通过对传统节日文化的学习，继承和弘中华民族优秀的传统文化，提高学生的语文素养，同时为我校的“小学语文教学中渗透传统节日文化的研究”课题研究积累素材。但令我始料不及的是学生的学习热情并非我们预想的那样好，倒是一个学生的一句“牢骚”激活了课堂的“气氛”：“谈谈情人节！”一石激起千层浪，教室里顿时炸开了锅。虽然我在他们的惯性作用下走了一段“弯路”后又接上
了正轨，但着实让我出了一身冷汗。冷静之余，我又重新调整教学设计，吸收了西方节日文化的内容。 毫不客气地说，小学生对西方节日的了解比老师们多得多。那一个个层出不穷的名词术语、五花八门的小故事、乱七八糟的花边新闻，绝对使你眼界大开。在学生看来，所有的老师都是反对他们掌握和传播西方节日文化的，而如今我却出人意料地走进他们和他们打成一片，还赢得了他们的信任，这为我能够顺利引导他们正确对待西方文化和为他们重新确立我国传统节日文化观奠定了坚实的基础。 二、比较中外传统节日文化异同——节日文化知多少 事物都是一分为二的，有喜欢西方节日文化的，当然就有更酷爱中国传统节日文化的。经过我的细心观察和问卷调查发现，留守儿童中喜爱中国传统节日文化的人数居多。问卷调查发现，他们的亲情链接主要是通过我国的春节、清明节、端午节、中秋节等几个最主要的传统节日来实现、加深和升华的。“每逢佳节倍思亲”，所以我国的传统节日文化给他们留下了不可磨灭的印象。而那些整天和家长们生活在一起的学生们，由于都在家长的阳光雨露之下，自然对一些我国的传统节日观念就相对淡薄了，而对新出现的西方文化的青睐也是可以理解的，尽管他们有点“囫囵吞枣”。 我在不同的班级开展了同一项工作，把学生分成两大组（热爱中国传统节日文化组、喜欢西方节日文化组），让他们各自列出他们知道的传统节日。然后我们共同对国内外的传统节日进行归类，留下几个双方都能认同的节日，并把西方节日和我国的传统节日进行比较，看看他们哪些是同一类别。类比分析达成接近一致的节日
盐鸿中心小学积极开展中华优秀传统文化教育教学方法(优选.)
最新文件---------------- 仅供参考--------------------已改成-----------word文本 --------------------- 方便更改 赠人玫瑰，手留余香。 盐鸿中心小学积极开展 中华优秀传统文化教育教学方法研究 一、扎实学生的语言文字基础，研读中华优秀传统文化经典著作。 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。小学阶段，新课 程标准要求语文教学应致力于学生语文基本素养的形成和发展。语言文字是中 华优秀传统文化的载体，是学习中华优秀传统文化的基础。只有掌握一定的语 言文字基础，才能更好地了解和学习中华优秀传统文化博大精深的内涵。因 此，小学语文教师要加大力度对学生语言文字基础的培养，为教育中华优秀传 统文化打下深厚的基础。首先，要教会学生读准字音。在中华优秀传统文化经 典中有许多的生僻字，学生可以通过查字典、拼拼音等形式读准字音。在其次 是要识别一定数量的文字。在中华优秀传统文化经典中，有许多古今不同义的 字词，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的词汇量，如 谚语、俗语及成语等。这些有助于我们更好地深入研读中华优秀传统文化经典 著作。 二、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教。 中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论著，或浅显 易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典就如大海中航 行的轮船找到了前进的方向。并不是所以的中华优秀传统文化著作都在适合在 小学阶段读，所以，在选择中华优秀传统文化经典读本时，我们要慎之又慎，
既有培养学生诵读中华优秀传统文化经典的兴趣，又要蕴含做人做事之道理。并根据学生年龄的差异安排诵读内容：如：一年级学习《三字经》；二年级学习《百家姓》；三年级学习《千字文》；四年级学习《弟子规》，背古诗词20首；五年级学习《孝经》，背古诗词20首；六年级学习《增广贤文》，背古诗词20首。而《老子》是经典中的经典，蕴涵着中华民族的大智慧。它对开发学生潜能、提高学生综合素质有无法估量的作用。《老子》则适合各年级学生诵读。 三、开展多样化的中华优秀传统文化教育形式。 对小学语文教学中开展中华优秀传统文化教育形式必须多样化，可以根据学生年龄特征采用游戏、课本剧、歌谣、知识竞赛等多种形式进行研中华优秀传统文化教育。让孩子在游戏中进行中华优秀传统文化的学习，在游戏中浸润中华优秀传统文化精髓。我们可以在班队会上树立典型：如自强不息的、勤奋好学的，助人为乐的等等。以榜样的力量去带动学生，以潜移默化的影响教育学生。同时中华优秀传统文化教育要与中华传统节日相结合。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等节日，有着深厚的历史文化积淀，一个节日就是一个动人的故事，每个故事都表现了自古以来人们对美好生活的向往与追求。以此为载体，搜集与这些传统节日相关的诗歌、故事，让学生诵读、领会，对促进学生人生观、价值观地形成一定很有效果。这才能实现课程标准倡导的建设开放的充满活力的课堂。在中华优秀传统文化经典的学习中，本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则进行经典诵读、背诵、赏析。同时，我们也务必搞清楚，中华优秀传统文化教育只是语文教学内容的一部分，过多的形式化也许会成为孩子们学习的负担。孩子们真正的收获应该是潜心下来，快乐