翡冷翠山居闲话 民国徐志摩
徐志摩最出名的散文
徐志摩最出名的散文
徐志摩最出名的散文有：
《翡冷翠山居闲话》。
此文讲述了徐志摩对人生、爱情、家庭、社会
的感悟，是一篇充满哲理的散文。
《我所知道的康桥》。
此文曾发表在1926年9月的《学文》第3期，是徐志摩的一篇脍炙人口的散文，优美的景色配上富有情感内涵，使
该散文成为经典。
《再别康桥》。
此文是徐志摩的诗歌代表作，也是他整个文学生涯中
的经典之作，全文情感真挚，构思严谨，节奏鲜明，和谐押韵，是一
首千古流传的散文诗。
此外，《秋虫声里新嫁娘》、《朝霞》、《落叶小唱》等作品也是徐
志摩比较有名的散文。
翡冷翠山居闲话
育”和“这不取费的最珍贵的 补剂”的含义。
提示
大自然是一部伟大的书，是不说话的 义务的精神导师，能给以我们人生的启 示。人们投身自然，融入其中，静观反 思，可以陶冶情操，涤滤心胸，排遣寂 寞，忘记穷困，减轻苦恼。不仅如此， 我们还可能从自然现象中得到启发，激 情励志，反省自我，启迪智慧。
通览全文，思考
张幼仪
徐志摩与前妻张幼仪摄于英国
1915 年 ， 政 界 风 云 人 物张君励为自己的妹妹张幼 仪提亲，徐志摩把从未谋面 的新娘娶进了门。张幼仪出 身显赫富贵却不娇纵，相夫 教子，恪尽妇道。而徐志摩 对这桩“无爱的婚姻”始终 心存疑虑，在英国念书时结 识林徽因更促使他决心离婚。 1922 年 3 月两人在柏林离婚， 11 月还在国内发表了离婚通 告，成为当时的头号新闻。 徐志摩还写下《笑解烦恼结》 一诗送给张幼仪，痛斥封建 礼教后说：“此去清风白日， 自由道风景好”。
志摩其人
胡适：他的人生观真是一种“单纯的
信仰”，这里面只有三个大字：一个 是爱，一个是自由，一个是美。他梦 想这三个理想的条件能够会合在一个 人生里，这是他的“单纯信仰”。他 的一生的历史，只是他追求这个单纯 信仰的现实的历史。(《追悼志摩》)
再 别 康 桥
悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云 彩。
少女时代的林徽因
林徽因秀外慧 中，是有名的才女，其 父林长民也是社会名流。 她与徐志摩相识时只有 17岁，两人虽然相知很 深，但最后林徽因还是 嫁给了梁启超之子、后 来的著名建筑学家梁思 成，他们的姻缘也是一 段佳话。从此林徽因成 为徐志摩梦中可望而不 可及的一个完美身影。
陆小曼
徐志摩与陆小曼在北平结婚 二十来岁的陆小曼
《翡冷翠山居闲话》赏析
《翡冷翠山居闲话》是徐志摩1925年在风景优美的意大利名城翡冷翠(今译“佛罗伦萨”)时所写下的一篇脍炙人口的抒情散文。
这篇山居之作被称为“闲话”是很贴切的。
作者既没有记山居时的生活，也没有具体描绘山中绮丽的风光，而是从眼前的景物荡发开去，着重内心情怀的抒发，通过冥想的途径反映个人的情志。
文章开头写风和日丽之日出门散步，“像是去赴一个美的宴会，像是去一果子园”，两个比喻，作者喜悦之情跃然纸上。
在这里“上山或是下山”，足够你“性灵的迷醉”，一下就点到了“山居之妙”。
接着用一串假设的句式，具体描绘山居时的服色、体态、穿着、打扮的自由自在，无拘无束。
毫不掩饰独行山中时的超脱舒畅之情。
然后从不同的角度和用华丽铺张的语言，表达“山居”的妙处和乐趣：你一个人单独漫游时，你可以在青草地上“坐地，仰卧”，甚至可以“打滚”，“因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼”;你可以在僻静的路上“狂舞”，“因为道旁树木的阴影在他们迂徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐”; 你也会信口“歌唱”，“因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的”;“更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈;有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……”作者厌恶现代文明，他认为文明窒息了人的性灵，影响了人的自由。
他的这种返朴归真的欲望，到了大自然里便感到极大的满足。
中间一段文字，对于自我感受写得更为酣畅淋漓。
“只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。
”作者将情化在描绘之中，柔美妩媚，给人以温柔的美感，使人心醉神迷。
作者曾一再说明自己“是个自然崇拜者”，因为大自然就是“最伟大的一部书”，认为什么伟大、深沉、优美的思想，都可以“在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得”! 只要认识了这一部书，那么，在这世界上，“寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针”。
徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析【徐志《翡冷翠山居闲话》原文】在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。
阳光正好暖和，决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从花的山林里吹度过来他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的卜闪，装一个猎户;你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边颜色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身;因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇!平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候;朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
徐志摩作为中国新文化运动的代表人物，他的文学作品充满着对祖国文化发展的憧憬和对传统文化的情操怀旧。
在不少人眼里，其作品《翡冷翠山居闲话》可谓颂扬着生命与自由的颂歌。
《翡冷翠山居闲话》的故事发生在上世纪三十年代的深山里。
主人公罗密欧出身贫寒，本来以为要登上山顶以求安定，但迫于金钱的诱惑，他最终只能选择去当个护林员。
护林员是一份工作，他可以在深山里与大自然和谐相处，放空自己，用自己的努力去守护大自然，提醒人们不要破坏自然界的平衡。
此时此刻，罗密欧也慢慢嬗变，受到大自然灵力的洗礼，他变得更加温柔，更加怜悯，心里更有一份宁静和谐的喜悦。
他的理想也越来越高，他不再被钱财牵制，只想在这片神圣的大自然中，走出属于自己的人生路。
罗密欧的变化令其他护林员也受到感染，大家共同携手，以坚定的信念和信心，去守护大自然，走出一条自由和谐的道路。
他们相信，只要自己坚持下去，就能走出一条与世界和谐的路，实现自己的理想。
徐志摩的《翡冷翠山居闲话》在这里向人们展示了一种以大自然为根基之上的诗意生活，它为人们传递了最真切的信念，即“自由的精神不受制约，生命的内心深处是永恒的”。
从小说中，可以看出徐志摩赞扬和平自由的思想，以及尊重自然和拥抱宽容、平等、尊严等价值观，它激发了人们追求自由与和谐的内心欲望，让人们感受到生活的力量和绚烂。
最后，我们要从这部小说中感受到徐志摩赞扬自由和谐的魅力，用热情的心去把握生活，还原大自然的原貌，才能发现弥足珍贵的美好。
只有这样，我们才能真正体会到生命与自由的颂歌。
翡冷翠山居闲话
翡冷翠山居闲话第一篇：翡冷翠山居闲话翡冷翠山居闲话教学目标：1、让学生了解抒情散文的情思生发之源——对大自然的精细观察和对社会的独特体验2、认真阅读，循文体情，与本文和作者进行深入的对话，从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。
教学重点和难点：1、理解文章的内部逻辑关系。
2、理解抒情散文的感情是“纯粹”的、“坚决”的。
教学步骤：一、导入新课请同学欣赏《再别康桥》的配乐朗诵，营造美的氛围，并由此引出作者。
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。
1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
二、介绍作者徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。
名章垿，笔名南湖、云中鹤等。
浙江海宁人。
1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗，在报刊上发表大量诗文。
1923年，参与发起成立新月社。
加入文学研究会。
1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。
印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。
1925年随泰戈尔赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。
1926年回国后开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。
1931年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。
这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
民国散文精选徐志摩《翡冷翠山居闲话》
民国散文精选徐志摩《翡冷翠山居闲话》【【民国散文精选】徐志摩《翡冷翠山居闲话》】在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。
阳光正好暖和，决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水汽，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身;因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇!平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候。
朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。
因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。
我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。
现代散文选读·翡冷翠山居闲话1
一九二五年
三十歲
• 徐志摩的第一本詩集【志摩的詩 】随着爱情問世了。此時他和陸小曼 的感情正如同一盆飞旺的火，打得正 火热。早在与張幼仪离婚之时，徐志 摩就向梁启超表示过，要在茫茫人海 中寻访一位可人的終身伴侶，現在可 人終於找到了---北京名媛陸小曼。
• 不久，徐志摩赴欧旅行;七月，闻陆小 曼病，急返国。在这期間，徐志摩的【愛 眉小札】也诞生了。陸小曼原名小眉，后 名陸眉，字小曼。徐志摩爱「眉」这個字， 于是眉、小龙均成了对小曼的爱称。 后來， 在陸定夫婦(小曼父母)、王賡、陸小曼、 徐志摩、徐志摩前妻的胞兄張君劢、楊杏 佛、唐瑛和李祖法一起出席的功德林夜宴 中，王賡成全了陸小曼与徐志摩。
徐志摩的作品
•
徐志摩著有诗集《志摩的诗》《猛虎集》 《翡冷翠的一夜》 ，散文集《落叶》、《巴黎的 鳞爪》，短篇小说集《轮盘》等。 徐诗字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象 丰富，意境优美，神思飘逸，具有鲜明的艺术个 性。为新月派代表诗人。 他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的 成就，其中《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲 话》等都是传世的名篇。
天才陨落
•一九三一年 三十六歲
一月【诗刊】创刊，由徐志摩主編，二 月赴北平，任教北大。八月【猛虎集】出版。 十一月十九日上午八時，他凭中國航空股份 有限公司財務主任保君健贈他的免費飞机券 搭上了济南号邮机，从南京向北平准备参加 林徽音的演讲会，途中飞机不幸撞山，机上 三人均罹难。
噩耗傳至胡适家里，他喊道：「天才橫死， 損失的是中國文學…。」后來，陸小曼收集徐志 摩的遺文佚詩，与趙家壁合編【徐志摩全集】， 林徽音与梁思成诸人在北平主持公祭，提出設立 志摩文学奖，建立志摩图书馆。 伟大的诗人徐志摩的一生，就在許多惊司， 不舍和遗憾中結束了，留給后人无限的追思。
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，是一首充满生命力和自由精神的颂歌，以一种深沉而又坚定的心情，赞美大自然和自由的精神。
文章开头，徐志摩以一种崇高的心情，描绘了大自然的美景：“翠山秀水，清溪潺潺，清风徐来，枝头鸟唱”。
这里，徐志摩用朴实的语言，把大自然的美景描绘得栩栩如生，表达出对大自然的赞美之情。
接下来，徐志摩用比喻的方式，表达了对自由的热爱：“菊花灿烂，拂晓百花，自由自在，不受牵绊”。
这里，徐志摩把自由的精神比喻成百花齐放的灿烂景象，表达出对自由的热爱之情。
最后，徐志摩用坚定的口吻，表达了对生命的赞美：“自由自在，百花灿烂，山水清澈，绵延不绝”。
这里，徐志摩把自由与生命联系在一起，表达出对生命的赞美之情，也表达了他对自由的执着。
总之，徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，是一首充满生命力和自由精神的颂歌，以一种深沉而又坚定的心情，赞美大自然和自由的精神。
翡冷翠山居闲话 徐志摩
翡冷翠山居闲话徐志摩徐志摩是一位著名的现代文学家和诗人，他的作品充满了浪漫主义和自然主义的风格。
而他的许多诗歌中，也经常提到翡冷翠山居这个地方，这里曾经成为他创作的灵感源泉。
翡冷翠山居是徐志摩在上世纪二十年代初期，和他的妻子张幼仪一起移居的地方。
这个地方位于离香港不远的一个小山村，周边是茂密的丛林和清澈的流水。
这里的自然条件十分优越，因此许多文化名人也选择来这里度假、创作。
对于徐志摩来说，翡冷翠山居不仅仅是一个居住的场所，更是他灵感的来源。
他在这里写下了许多著名的诗歌，如《夜泊牛渚怀古》、《卜算子·咏梅》等等。
这些诗歌中，徐志摩对于自然的描绘总是情感细腻，让人们仿佛能够感受到他对于生命、自然和爱情的深刻领悟。
在翡冷翠山居中，徐志摩也受到了许多不同的影响。
他喜欢和当地的居民交流，了解他们的生活和信仰，同时也经常和文学界的朋友来这里交流，讨论艺术和美学。
徐志摩的诗歌充满了自由、激情和浪漫，他也在翡冷翠山居中经历过许多情感上的波折。
在这里，他和妻子张幼仪的感情生活经历了几次峰回路转，而他也写下了一些表达自己情感的诗歌，如《再别康桥》、《月夜忆舟中寄韵》等等。
这些诗歌充满了对于爱情和生命的思考，是徐志摩最具代表性的作品之一。
翡冷翠山居的经历也深深影响了徐志摩的创作风格。
他在这里吸取了许多新的热带主义的创作元素，让他的创作更加自由和大胆。
在这之后，他的一些诗歌的风格也发生了一些变化，更加浪漫而且感性。
总的来说，徐志摩的翡冷翠山居经历是他创作生涯中一个非常重要的起点。
这里的自然环境、人文氛围和人生经历都影响了他世界观的形成和诗歌风格的发展。
对于爱情、自然和生命的深刻感悟，也让他成为了一位受人尊敬的文化名人。
翡冷翠山居闲话
举例（二）
心神愉悦，又没有忽略诗人浓郁的画意挥洒， 将闲情与画意，诗情与性灵有机结合起来。青 草和暖的颜色，道旁树木的阴影，林中欢唱的 莺燕，僻静漫长的山径，澄蓝高远天空，潺 潺流淌的山泉，坐地仰卧、打滚欢呼的姿态， 纵情狂舞、变幻不定的身影，信口放歌、自成 曲调的欢唱……（4段） 凡此种种，或静或动，或明或暗，或虚或实， 或歌或舞，一个意象就是一幅画，一个意象就 是一首诗，一个意象就是一曲歌，众多意象共 同构成了一个深邃幽远、欢快明朗的意境，这 一意境能启发读者的无限想象，增添散文的诗 情画意，深深地感染着，感动着读者的心。
林徽因与父亲林长民
1916年林徽因于北京
徐志摩与三个女人
像许多抒情诗人一样，女性是徐志摩灵感 的源泉，也是他悲剧的根源。
前妻张幼仪
1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹 妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶 进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相 夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱 的婚姻”始终心存疑虑，在英国念书时结识 林徽因更促使他决心离婚。1922年3月两人在 柏林离婚， 11 月还在国内发表了离婚通告， 成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解 烦恼结》一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后 说：“此去清风白日，自由道风景好”。
佛翡 罗 伦冷 萨翠
山 居 闲 话
作者简介
徐志摩:新月詩派的代表詩人,然
其最受肯定、赞揚的是他的散文。 溫源宁評道:「讀了他的散文,我 們馬上就看到他個性的光輝與神 采…」 林語堂:「志摩,以詩著,更以散 文著」
徐志摩（1896—1931），现代诗人、散文家。 浙江海宁人。名章垿xù ，笔名南湖、云中鹤等 中学与郁达夫同班。 1916年考入北京大学，1918年赴美留学，1920 年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位。 同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、 清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适 等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大 诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游 欧洲。 1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。 1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中 飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35 岁。
翡冷翠山居闲话
……
美 句 赏 析
情由了铺 自惬独陈 然意身排 、，闲比 灵也逛， 魂可、一 愉以不气 悦看受呵 的出牵成 心作绊， 情者的写 。纵自尽
的你与领的时你 时肉自受时，要 候体在，候那是 。与的亲，才有 灵时口那是机 魂候尝才你会 行，味是福独 动那，你星身 一才自实高闲 致是由际照逛
美 句 赏 析
我 读 文
第四个妙处便是在这样的游行中，你能寻 得思想。不必带一本书，在自然这部最伟 大的书中，“寂寞便不再寂寞，穷困时不 穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软 弱时有督责，迷失时有南针”自然这本书 是寻得一切思想的根源，文字是人人都懂 得的，对人生有益。
我 读 文
以“闲话”为题是因为通篇冥想，不是写 某次游行的记录，只是在泛化的意义上建 立起的冥想。 主张不约伴，尤其女伴，比喻朋友家和执 事点为狱室，是以极端的言辞表达对自然 地热爱和自由的追求。 通过羡慕小孩打滚作乐、小猫追尾表达对 童真的怀念和向往；而年岁增长的枷是对 现世的不满和厌恶。
创作风格
我
主题：认 识自然这 本书返归 自然、充 分解放性 灵，来获 得自由和 思想的升 华。
读
文
文文围绕“作客山中的妙处”， 第一个妙处，便是这山景，可以 观赏美景，可以恣尝鲜味。 第二个妙处在不须踌躇你的服色 与体态，可以衣衫不整，可以穿 合脚却破旧的鞋而不在意他人的 眼光。 第三个妙处在独身闲逛。只自己 的体魄与灵魂与自然同在。远离 拘束、枷，让我们淳朴的天真得 以舒展。
徐志摩
秘书学 李诗怡
写作背景
1925年3月，徐志摩陪同印度大诗人泰戈尔 到。 徐深受罗素和泰戈尔崇尚自然的影响，他 说“回到自然的胎宫里去重新吸收一番营 养”“不论其细如涧石，暂如花，黑如炭， 明如秋月，皆孕有甚深之意义，皆含有不 可理解之神秘，皆为至美之象征。”他鄙 弃混沌社会讴歌自然，陶醉自然。
《翡冷翠山居闲话》读后感400字
《翡冷翠山居闲话》读后感400字
1925年徐志摩赴欧洲游学，在途径意大利名城佛罗伦萨时，被当
地的优美风景所吸引，感触之下，写下此文。
在文中，作者以一种隐含的手法，与一个虚拟的“你”进行对话，并通过一种“闲谈”的方式展开讲述与抒情。
他向这个“你”娓娓讲
述着自己的一切见闻。
他向这个“你”娓娓讲述着自己的一切见闻，
分享绝大多数着自己所领略到的所有美景。
这样的笔调，显得既急切
热情，有自然流畅，简直像诗一样美。
十分徐志摩的作品很注重自我
的感受，很少对具体事物进行直接上述描绘，他擅长于偏重于将个人
的感受付诸到文字上，以表现个人的情趣。
此篇尽管看上去惊世骇俗，但却紧扣着“自然是最伟大的一部书”这一主题。
这些景观从眼前开始，慢慢的向远处延伸，让人则感觉意境的深远。
“扮一个牧童，扮
一个渔翁，装一个农夫，装一个黑唇的桀卜闪，装一个猎户”，文中
用了大量这样的排比、对偶等修辞手法，赋予了文章诗的的特征。
徐志摩清新、从容的笔调，纯真质朴，充分体现了北京第二外国
语学院之美。
读书笔记» 《翡冷翠山居闲话》读后感400字。
翡冷翠山居闲话
翡冷翠山居闲话
徐志摩
【期刊名称】《晚霞：下半月》
【年(卷),期】2012(000)008
【摘要】在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,正像是去赴
一个美的宴会,比如去一个果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉。
阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来并带来一股幽远的淡香,连着一息滋润的水气,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇时鉴赏。
【总页数】1页(P47-47)
【作者】徐志摩
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I266.1
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徐志摩散文的读后感
徐志摩散文的读后感一直以来，喜欢读徐志摩的诗，他的诗意念完整、韵味独特、他既善于写实，又善于写心念。
他的诗充满伤感、哀怨，洋溢着春息、清新自然。
他的诗驰骋着想象、切实的虚拟。
今天读了他的散文《翡冷翠山居闲话》感受颇多。
这篇文章来源于生活，来源于他的所见所闻和思想，但它的核心是对灵魂的追求，对现实的焦虑和沮丧，对生活的困惑和同情，以及对超自然的渴望和祈祷。
他善于在大自然中发现事物，并对大自然最微妙的美有着微妙的记忆。
正如文中第一段所描述的，是微风给你带来了山上的暖香，但现在它总是给你带来了山上的暖香。
为了你的休闲欣赏。
“这里的阅读不禁让人思考。
这是一个多么美妙的场景。
在字里行间，它给人一种身临其境的感觉，一切都近在咫尺。
”。
文中还描述了他渴望无拘无束、自由自在的生活，而且摆脱世俗的喧嚣，达到灵与肉的统一。
文中描写道：“平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里，从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口品尝自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候!朋友们，我们多长一岁年纪，往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草丛里在沙滩里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司!......”品读到这里，我不禁感受到自己对生活的期盼不尽如此呢?每天我们生活在尘世间，要给自己带上一个面具，要把真正的自己埋藏起来。
我何尝不是如此呢?在领导同事面前，要以笑示人，以表恭敬;在嬉笑打闹的学生的面前要摆出一副“师道尊严”，让学生望而生畏，要不何以服众;在小女面前，要拿出母亲的架子，唠唠叨叨，不厌其烦。
其实在心底里，自己何尝不是一个憎恶分明、喜笑颜开、开明爽朗之人呢?所以啊，当我们独处这静幽的山中，才会达到性领域体魄的统一，“与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。
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关于结构
思考：在文中作者先写了什么？后写了
什么？ 三层内容间有什么关联？ 最接近主题的语段是哪一段？
体味语言
多种修辞方法的使用 虚实结合的妙用
长短句的穿插
语段精读
“在静僻的道上你就会不自主的狂舞，
看着你自己的身影幻出种种诡异的变相， 因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑 里暗示你舞蹈的快乐”这句话表明？ “你的思想和着山壑间的水声，山罅里 的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激 起成章的波动”是说自然对人起什么作 用？
翡冷翠山居闲话
民国.徐志摩
关于作者
徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，
诗人。著有诗集《志摩的诗》、《猛虎 集》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞 爪》，短篇小说集《轮盘》等。
初读课文
出处：选自《巴黎鳞爪》。 文体：抒情散文 內容：文中描写山居生活极端自由，不受一切 世俗拘束；出游不必約伴，因为有了伴多少总 得叫你分心；亦不必帶书，因为自然就是最伟 大的一部书，每一頁字句都有最深奧的消息。 文评：在徜徉自适，兴酣意足之余，以闲话为 题，信笔挥洒，文气蓬勃，诚为情景交融的佳 作。
探究主题
德国浪漫诗哲海德格尔说：“我们必须
下定决心去倾听，倾听使我们超逾所有 传统习见的樊篱，进入更为开阔的领 域。” 唯有“倾听”，我们才能“读懂”或听 到大自然这部奇书发出的“绝对值得一 听的，是从不曾从人口道过优美的
思想的根源不是可以在风籁中，云彩里， 山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息 里寻得？”划线处用了一长串形容词，作 者这样写的用意是什么？
“只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，
耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是 你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永 远供你的受用 ”这句中“心灵上不长疮 瘢”是指？