《古文二则》PPT课件

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部编版六年级语文上册21文言文二则课件(共59张PPT)

部编版六年级语文上册21文言文二则课件(共59张PPT)
琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,
认为世上再没有值得他为之弹琴的人 了。
毕生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
课文解读 ➢ 伯牙鼓琴,锺子期听之。
总起句:总写伯牙善于弹琴,锺子期 善于倾听,为他们成为知音埋下伏笔。
文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴,锺 子期善听?找出相关句子并翻译。
➢方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴
➢ 朗读课文,注意课文节奏,理解词语。
zhōnɡ
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在
zāi
wēi
太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若
太山。”少选之间而志在流水,锺子期又
shānɡ
曰 : “ 善 哉 乎 鼓 琴汤 , 汤 汤 乎 若 流 水 。 ” 锺 子
xián
期 死 , 伯 牙 弦破 琴 绝 弦 , 毕 生 不 复 鼓 琴 , 以 为
子期能真正听懂,伯牙的心意,只有锺子 期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!
相遇知音, 欢乐无边。
思考:“高山流水”便是出自《伯牙鼓 琴》这个故事,你知道这个成语的含义吗?
人们用“高山流水”来比喻知音难觅或 乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意, 有共同语言的人,比喻真正了解自己的人。
伯牙鼓琴,志在______,锺子期 曰:“善哉乎鼓琴,_皎__皎__兮__若__秋__月_!” 志在_清__风___,锺子期曰:“善哉乎鼓 琴,_徐__徐__兮__若__春__风___!”
可以看出读书人对戴嵩的画作的珍爱 程度之深,也可以反应出当时戴嵩在人们 心目中的地位之高,人们对他的画作十分 爱好和信任,深信不疑。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑, 曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入 两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而 然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。” 不可改也。

《古文二则》ppt教材课件

《古文二则》ppt教材课件
• 第二级
• 第三级
• 第四级
中心:知音难• 第得五级,知己难求
单巩击固此反处馈编辑母版标题样式
1家.列。子•《单,伯•击名牙第此善二寇鼓处级琴编,》相辑选传母自版《文战列本国子郑时样·汤国式问人》,。思想家和语言文学
• 第三级
2.伯牙如何“善• ”第鼓四级琴,钟子期又如何“善”听?
伯牙把自己的情• 怀第五寄级托于琴音,琴技炉火纯青,而子期 有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能 准确道出伯牙的心意。
心里想着高• 山第四• ,级第五钟级 子期说:“好啊!
峨峨兮若泰山!”志在流水,
雄伟庄重的样子像泰山!”心里想着流水,子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”
单击此处编辑母版标题样式
伯牙所念,钟子期必得之。
伯•牙单所击想此的处,编钟辑子母期版都文能本领样会式. 伯牙游• 第于二泰级山之阴,卒逢暴雨, 伯牙在泰• 山第•三的第级四北级面游览,突然遇到暴雨, 止于岩下,心•悲第,五级乃援琴而鼓之。
• 后面的四个“善” 表示感叹:好啊
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• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
2单.文击中哪此些处地方编可以辑体母现钟版子标期是题伯样牙的式知音?
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。
3.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么?
道理:知音难得,知己难求。
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郢人
《庄子》 • 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级

六年级下册14文言文二则课件(16张PPT)

六年级下册14文言文二则课件(16张PPT)
14 文言文二则
正确、流利地朗读课文。背诵课文。
wéi “一心以为有鸿鹄将至”
wèi “为是其智弗若与”
读准字音
wèi zhì “孰为汝多知乎”
把握节奏和停顿,把课 文读得准确、流利
朗读支架
语气词 “矣、也、 与、乎”
用重读的方 法读出陈说、 判断语气
要读出恰 当的语气
用提高声调或
重读的方法读
出反问语气
后一个小孩说:“太阳刚出来的时候天气很寒凉,到了 正午就热得像把手伸进热水一样,这不是离得近让人感觉热, 离得远让人感觉凉吗?”
孔子无法判断孰是孰非。 两个小孩笑着说:“谁说你很聪明呢?”
在《两小儿辩日》中,两个小孩的观点分别是什么?他们 是怎样说明自己的观点的? 解题支架:

读两小儿的对话
方法 指点
【拓展积累】 1. 出自《孟子》或《列子》的成语:
缘木求鱼 好为人师 水深火热 明察秋毫 一毛不拔 舍生取义 余音绕梁 杞人忧天 愚公移山 高山流水 怡然自得 歧路亡羊
2.[寓言故事]:
yù bànɡ
鹬蚌相争
赵且伐燕,苏代①为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,
蚌方②出曝③,而鹬啄其肉,蚌合而拑(qián)④其喙(huì)。
找 梳理 总结
找出两小儿各自 观点——第2~3自然段 的观点和根据 根据——第4~5自然段
梳理两小儿说明 自己观点的过程 ——见对应的“学习单” 总结答案:观点+根据
【学习单】借助图表,说说两小儿是如何说明自己的观点的。
人物
观点
现象
根据
认知角度
一儿
日始出时去人近 日中时远
日初出大如车盖 及日中则如盘盂
近者大 远者小视觉效果来自另一儿日初出远 日中时近

部编版六年级语文上册22文言文二则课件(共32张PPT)

部编版六年级语文上册22文言文二则课件(共32张PPT)

课后拓展
1.阅读其他的题跋作品,和同学分 享你的体会。
2.查找后人对戴嵩画作的评价,和 同学交流
结合注释,再读课文,试着去理解 课文的主要内容。
初读课文 书戴嵩画牛
所收藏的(书画)。 计算。
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。
本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常
指戴嵩画的
以自随。《斗牛图》。
用锦缎作画囊, 用玉作画轴。
初读课文
拍手。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:
认为世上再也没有值 得他为之弹琴的人了。
毕生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
初读课文
【译文】 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高山
时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的 高山。”不一会儿,伯牙又想到流水,锺子说: “弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期 死后,伯牙摔琴断弦,毕生不再弹琴,他认为世 上再也没有值得他为之弹琴的人了。
表现: 处士笑而然之
人物形象:敢于应战、 乐于接受别人意见
思考?
同样是笑,牧童的“拊掌 大笑”和杜处士的“笑而然之” 有什么不同?
感悟道理
课文哪句话揭示了这篇短 文蕴含的道理?给予我们怎样 的启示?
原文:耕当问奴,织当问婢。
同理:画牛当问(
)。
( )当问 ( )
道理:
要认真、仔细地视察事物, 不能凭空想象;不能迷信权威, 要从客观事实出发;要因事求 人,每个人都有自己的特长。
xián
伯牙破琴绝
wèi
弦弦,
毕生不复鼓
琴,以为世无足

为鼓琴者。
疏通文意
1.结合注释,翻译课文。两人一组互相翻 译给对方听,找出自己不理解的词语或句子, 作出标记,向老师提问。

《文言文二则》PPT课件优秀课件

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再读课文,结合注释说说课文写了一件什么事? 伯牙弹琴,钟子期听到了。开始时,伯
牙弹着琴,心里想着高山,钟子期说:“弹 得好呀,高俊的样子像泰山。”不久,伯牙 弹着琴,心里想着流水,钟子期说:“弹得 太好了,水势浩荡的样子像江河。”后来钟 子期死了,伯牙摔破琴剪断弦,一生不再弹 琴,认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
“少选”,一会儿,不久形容很短的时间。 不一会儿,(伯牙)心里想着流水
钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
乎:语气词,无实义; 汤汤:水流大而急的样子。 钟子期又说:“弹得真好呀,我仿佛看见了水势 浩荡的江河。”
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钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴
破:摔破;绝:断绝;复:再,又。 钟子期死了,伯牙摔破古琴剪断琴弦,一生不 再弹琴。
以为世间无足复为鼓琴者。
以为:认为;足:足以。 认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
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生字过关
哉 [zāi] 妙哉
巍 [wēi] 巍峨 巍然
弦 [xián] 琴弦
轴 [zhóu] 车轴 卷轴
曝 [pù]
曝晒 一曝十寒
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人物关系
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部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)

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助学资料
《吕氏春秋》是在秦 国丞相吕不韦主持下,集 合门客们编撰的一部黄老 道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以儒 家学说为主干,以道家理 论为基础,以名、法、墨、 农、兵、阴阳家思想学说 为素材,熔诸子百家学说 为一炉,闪烁着博大精深 的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人,关于他们二人成 为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载, 也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了 《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么? ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识?
凡事要仔细观察 尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开 想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士 尤所爱 戴嵩画作《牛》“耕当问奴,
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀 念,同时也表现了两人之 间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙:鼓 锺子期:听
伯 牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓 琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期:死 伯牙:不复鼓
知音难得 情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴,锺子期听琴的 故事的记叙,表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼(1037—1101),字 子瞻,号东坡居士,四川 人,唐宋八大家之一。 北宋著名文学家、书法家、 画家。其代表作有《题西 林壁》《水调歌头·明月 几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中,艺术无处不在。艺术犹 如一颗颗璀璨的明珠,无时无刻不焕发出夺目的光 彩。它可以是一首曲、一幅画……今天,让我们在 高山流水中细品知音佳话,在《斗牛图》中感悟艺 术来源于生活的道理。

《文言文二则》优质课件PPT(共25张PPT)

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成:完成。 国斗法,戏弄三国师。
四、教学对象: 秦观,扬州高邮人,字少游,一字太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”,为“苏门四学士”“苏门六君子”之一。 5、【答案】D
去:离开。
⑴思考:李白在学习上遇到了什么困难?
李白在山中读书的时候,没有完成好自己的 学业,就放弃学习离开了。“未成”指没有完 成。“弃去”指放弃学习离开了。这句话是引起 下文的原因。
理解词语: 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在
。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己 。一个“犹”字,号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,昏聩无能的唐代宗,对刘长卿更谈不上恩遇;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎 坷,也就是必然了。这就是所谓“言外之意”。贾谊凭吊屈原,长卿凭吊贾谊,诗人在当世无人理解、由衷寻求知音,真切再现了其抑郁无诉的真实心境。 尾联刻画作者独立风中的 形象 ,象征着当时国家的衰败局势,与“日斜时”相照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩;尾句有意设问,“君”既指贾谊亦指自己,怜人更是怜己,自怜之意,溢于言表,表达
磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读 书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开 了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她 在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的 精神感动,就回去完成学业。
6.铁杵成针:将铁杵磨成细针,比喻只要有恒心肯 努力,就必有成果。
谁能用铁杵 成针说句话?
第二课时 (2)学生分组交流、讨论、总结面对挫折的方法。
1、教学重点: (1)学生阅读教材第109页“方法与技能”内容。 【解析】从材料可以看出,“嫦娥四号”精准着陆月球检验了着陆方案的科学性,首张近距离拍摄月背影像图问世体现了实践的社会历史性,①④项符合题意;“嫦娥四号”传回的月背 影像图是对月背的如实反映而不是能动反映,②项说法错误;古老月背的神秘面纱被揭开体现了思维与存在具有同一性,而不是实践的直接现实性,③项说法错误;正确选项为B。 (1)学生分组交流、讨论:联想自己的生活经验,反思自己的生活方式是否健康? 【主旨】这首咏月怀亲词运用形象的描绘和 浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。上片极写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾,下片对月怀人,心情由郁结 到心胸开阔,把自己对兄弟的感情升华到探索人生的乐观与不幸的哲理高度。表达了词人乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿以及无限热爱情。 活动四:探究与分享(教材第107页) (1)学生分组交流、讨论:联想自己的生活经验,反思自己的生活方式是否健康? D说法错误,只有真正的哲学能推动人类思维和文化的发展。 (二)新课教学: 归纳:对于青春期的我们,有很多梦想等着我们去实现,美好的未来需要我们去创造。激荡的青春活力,自信的青春热情,自强的青春态度,会给我们飞翔的翅膀,助力青春成长 。

新语文版九年级下册第6单元第21课《古文二则》课件(44张PPT)

新语文版九年级下册第6单元第21课《古文二则》课件(44张PPT)

欲令/为开产业,震不肯,曰:“使后世称为 清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”
用这个来馈赠给他们 优厚
三、整体感悟
思考:1.《四知》中写了杨震几件 事?用简单话概括。
杨震拒金(开头到“密愧而出”)
杨震为子孙留清白(“后转涿郡太守” 到“不亦厚乎”)
2、文章表现了杨震什么品质?
表现出杨震的公正廉洁,自律慎独的 清官形象。
老朋友中年长的人有的想 要他为子孙置办一些产业。 4、使后世称为清白吏子孙? 让后代人称他们是清官的子孙。
大将军邓骘/闻其贤/而辟之,举茂才,四迁 荆州刺史﹑东莱太守。当之郡,道经昌邑, 故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜 /怀金十斤/以遗震。震曰:“故人知君,君 不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。” 震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无 知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉, 不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者/或 欲令/为开产业,震不肯,曰:“使后世称 为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”
廉洁 ( 自律 语 态度 杨震 言 坚决 拒为子孙 俭朴 ) 开产业 无私 拒收下 属贿赂
四、写作特点
1.短小精悍,人物形象鲜明。 本文只有146个字,非常鲜明地 突出了杨震廉洁无私的品质. 2. 以对比和衬托的手法来刻画人物 形象。 3. 语言刻画形象传神。 “天知,神知,我知,子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
古文二则
四 知
人物介绍
杨震,东汉高 官,学问渊博,可 与孔子相媲美,素 有“关西孔子”之 称 。杨震以为官 清廉名闻天下。

文言文二则课件(共43张PPT)

文言文二则课件(共43张PPT)
第二部分|字词百花
WORDS AND PHRASES
第三部分|课文风景
TEXT SCENERY
第四部分|习题导航
EXERCISE NAVIGATION
第五部分|课外相关
EXTRACURRICULAR RELATED
第一部分|背景资料
BACKGROUND INFORMATION
资料 资料链接


俞伯牙:春秋时代的琴师,既是弹琴能手又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。
(shǎo xuǎn)
像。
少 选 一会儿,不久。



(shāng shāng hū ruò liú shuǐ)
二 则
汤 汤 乎 若 流 水 像流水一样浩荡。汤汤,水流大而急的样子。
TWO PIECES OF CLASSICAL CHINESE
(pò qín)


破 琴 把琴摔碎。


(jué xián)

绝 弦 伯牙因为锺子期死了,就把琴摔碎,扯断琴弦,再也不弹琴。绝,
断。 (yǐ wéi shì wú zú fù wèi gǔ qín zhě)
认为世上再没有值得他为之
以 为 世 无 足 复 为 鼓 琴 者 弹琴的人了。复,再,重新。 文 言

(chǔ shì)


处 士 本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。

《荀子·劝学》篇中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰秣”,可见他弹琴技艺之高超。
资 料
《吕氏春秋·本味》中记有伯牙鼓琴,锺子期领会琴曲志在高山、流水,二人因
此成为好友的故事。琴曲《高山流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。

统编(部编)版语文6年级上册 第七单元《文言文二则》课件(共31张PPT)

统编(部编)版语文6年级上册 第七单元《文言文二则》课件(共31张PPT)
26
感悟道理
苏轼要借这个故事说明什么? 君子是以务学而好问也。 确实如此,想要做好一件事,
就要向有经验的人请教。
27
指导写字
哉 弦 轴锦 曝 矣
巍 上下结构,要注意写好“禾”的点和“女” 的撇点。 28
布置作业
1.复习本节课学习的文言词语。 2.完成同步试题二。
29
板书设计
书戴嵩画牛 观察生活,实事求是
2
初读课文,整体感知
自读提示 (1)学生自由朗读课文,注意停顿。 (2)借助注释联系上下文,疏通文意。
3
初读课文,整体感知
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太 山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太 山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善 哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期死,伯牙/ 破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为 /鼓琴者。
古时候,人们将农历六月六定为 “曝晒节”,目的是利用强烈的紫外线 杀死蛀虫,防止滋生霉菌。曝晒的既有 农家的粮食,亦有文人的书籍,佛家的 经书。其中最风雅的曝晒活动当然是晒 书画。
18
再读课文,深入探究
结合注释,用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事
19
再读课文,深入探究
快问快答
《斗牛图》是非常著名的画作,杜处士是如何 对待的? 锦囊玉轴,常以自随。
6
深入感悟,拓展延伸
课文的哪句话可以体现出子期堪称伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又 曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
7
深入感悟,拓展延伸
俞伯牙是春秋时期著名的琴师,欣赏崇拜他 的人不计其数,为什么锺子期死后,伯牙“破琴 绝弦”并终生不再弹琴?这有必要么?

语文《文言文二则》课件(共20张PPT)

语文《文言文二则》课件(共20张PPT)
传承中华文化 弘扬传统美德
国学经典
趣味导入
滴水穿石,不是力量大,而是功夫 深;成绩优异,不是天资高,而是 辛勤学。今天我们就来学习两则关 于勤奋和坚持不懈的故事,看看你 能否有所收获。
故事梗概 《

东晋人车胤,他从小就勤奋刻 苦,常常彻夜苦读。因家境贫 寒,他没钱买油灯,于是就利 用萤火虫来照明读书。
初解题意
=+
铁杵 针
古文解析
领悟道理
从这个故事中,你明白了什么道理?
不论做什么事,只要____ 去做,_______都能成功!
趣味分类
书写指导:先写夆,再写辶,捺要 平稳舒展。
我会写
士卒 兵卒
造句:班长身先士卒,第一个跳进了湍急的洪水中。 书写指导:人字撇变成点,长平横平稳,悬针竖挺拔。
课前导读
萤 勤
囊 焉

博 贫


故事第一则
囊萤夜读
车胤:(约333年-401年) 字武子,南平郡人 东晋大臣
古文解析
古文品读
车胤为人如何? 胤恭勤不倦,博学多通。
古文品读
读书面临的困难
家庭的困难
天气炎热
家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火 以照书,以以夜夜继继日日焉。
时间的煎熬
恭勤不倦
博学多通
领悟道理
从这个故事中,你明白了什么道理?
无论环境有多么___, 我们都要______,这 样日后才能______。
故事第二则
铁杵成针
李白( 701年—762年),字太白,号青莲居士, 又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被 后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与 另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫 与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒 作诗,喜交友。
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落实字词
大将军邓骘闻其贤而辟之:征召。 举茂才:推举,选拔。 四迁荆州刺史:晋升或调动官职。 当之郡:到……去 故所举荆州茂才王密为昌邑令:过去,以前。 至夜怀金十斤以遗震:送给。 暮夜无知者:……的人。 后转涿郡太守:调动(官职)。 使后世称为清白吏子孙:做。 以此遗之:用。
课文翻译
大将军邓骘听说杨震非常贤明就派人征召他,推举他为秀 才,他多次得到升迁,官至荆州刺史、莱州太守。杨震赴任 途中,取道经过昌邑,他过去在荆州曾举荐的秀才王密担任 昌邑县县令,前来拜见他,到了夜间,(王密)怀里揣着十斤 银子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这 是为什么呢?”王密说:“(送金这件事)在夜里是没有人知道 的。”杨震回答说:“上天知道,神明知道,我知道,你知 道。怎么能说没有人知道呢!”王密羞愧地(拿着银子)回去了。 后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁,不肯接受 私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉,出门没有车,他的 老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业,杨震 不答应,(对他们)说:“(我要)让后代被称作清官的子孙, 用这个来馈赠给他们,不也是很优厚的吗!”
“时人”认为第五伦毫无私心,而他认 为自己在哪些地方还有私心?你怎么看第五 伦的这些“私心”?
第五伦认为自己在举贤任能和私人感情方面 还有私心。这些“私心”实属人之常情,他并没 有什么不对的地方,只是由于他严于自律,对自 己是高标准严要求,敢于挖掘灵魂深处的小小的 私心。
问题思考
1.文中主要描写了哪个人物?所用的主要描 写方法是什么?
杨震 语言描写
2.文中写了几件事?试拟小标题。
拒受贿赂 拒办产业
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京兆长陵(今陕西咸阳东 北)人。
他虽然身为二千石一级 的官员,仍然亲自锄草喂 马,妻子下炊作饭。所得 到的俸禄,也只留下一个 月的口粮,其余的都低价 卖给贫苦百姓。
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杨震对教育事业特别热心,从 20岁以后,对于地方州郡长官征 召他出仕做官的召请任命置之不理, 一心一意自费设塾授徒,开始了他 长达三十年的教育生涯。他当时家 住华山脚下的牛心峪口,就利用其 父授徒的学馆收徒传业。他坚持有 教无类,不分贫富,因此,四方求 学者络绎不绝,学生多达2000余 人。由于他教学有方,名气很大, 学生很多,因此,学馆如市,书声 琅琅,规模极大。
诸子或时谏止:或,有的人;时,有时候。 辄叱遣之:让……走开。 吏人奏记及便宜者:指对国家有利的事。 性质悫:恭谨,诚实。 时人方之前朝贡禹:比拟。 然少蕴藉:宽和,宽容。
不修威仪:修饰,整饬。 若是者:这样,这种情况。
第五伦奉公守法竭尽忠诚,说话办事没有违背法规的。 诸子中有人有时候劝止他,他就斥责并让他们走开,官 吏陈述的书面意见有利于国家的,他也把它们封上,他 就像这样的毫无私心。第五伦生性诚实,缺少文采,做 官以清廉而著称,当时的人们把他比作西汉以贤良廉洁 而著称的贡禹。但是他缺少宽容,又不整饬自己的威严, 也因此被有些人看轻。有人问第五伦说:“您有私心 吗?”第五伦回答说:“老朋友中有送给我千里马的, 我虽然没有接受,但每到朝廷选拔官吏时,我心里总不 能忘了他,可是也始终没有任用他。我哥哥的儿子常常 生病,我一夜里十次去探望,回来却安安稳稳地睡下; 我的儿子有了病,我虽然不去探望,但却整夜睡不着觉。 像这样,难道可以说没有私心吗?”
21.古文二则
范晔
九年级 下册
范晔(398~445)字 蔚宗 。南朝宋著名史学 家、文学家。《宋书》本 传称他:“博涉经史,善 为文章,能隶书,晓音 律。”
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