连恩平简介
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
连恩平简介
连恩平,临朐县冶源镇冶北村人,非物质文化遗产桑皮纸传承人,工艺美术大师。其祖上是“连史纸”创始人。在临朐桑皮纸捞纸技艺逐渐消失的情况下,唤醒千年记忆。结合祖上传承技艺,发掘和规范临朐桑皮纸的捞制工艺,精心制作,捞制出用于中国绘画和书法创作的手工桑皮纸。在他执着的坚守下,使堪称“活化石”的左伯桑皮纸技艺得以传承。对中华文化的传承做出了突出的贡献。
连史纸是一种供毛笔书写的白色手工纸。相传远在唐宪宗元和元年(公元806年)有连氏兄弟二人,排行老三、老四。精工于捞纸。老四的造纸技艺更为高超,因其捞制产品质优,远近驰名,被誉为“连家老四纸”简称“连四纸”。后来传到外地,被误称为“连史纸”。因“连史”一名较“连四”更雅,于是便流传开来。连史纸手工竹帘抄造,有72道工艺,道道精湛。
其十一世祖连恒世自清代迁入山东临朐,定居于号称“江北第一竹林”的老龙湾畔、龙泉河上游。起初曾用其当地竹子做为原料捞过纸,但终因竹园是人家私产,原料短缺。后又改用当地丰富的桑皮做原料生产。当时临朐桑皮纸师承东汉左伯纸系,一直沿用古老的捞制方法,世祖和当地老艺人相互切磋技艺,对工艺做了部分改良,使临朐桑皮纸盛极一时。全县加工业户发展到近两千家,皆仰食于斯,收入占全县岁赋四成,技艺传至曾祖连俊斗时,因供职庠生而停产,但其捞纸工艺却多由祖辈口述下辈,至连恩平时,因其年代久远,又无文字记录,其工艺面临失传。但他对祖上的传承技艺和临朐桑皮纸的捞制技艺产生了浓厚的兴趣。因当时桑皮纸多用于垫蚕席,包中药,糊门窗,制酒娄,书写契文等功能性用途,随着社会的发展,其用途也逐渐被其他现代产品所代替,随着机制纸的发展,以后逐年萧条,手工临朐桑皮纸也渐渐淡出了人们的视线,从事捞纸的作坊也基本绝迹。
现代文明的高速发展,一个产品和技艺如不适应市场和现代文明,必将失去它存在的环境,如何让古老的文明和技艺传承下去,就必须给这个产品和技艺正确定位,虽然它的一些功能退出了历史舞台,但它的一些独特功能是现代产品所不可替代的,比如中国的书法和绘画,必须用中国古老的手工纸作为载体,是现在机制纸所不可代替的。
“人一辈子关键是做对一件事,做对了就要坚持下去,那怕是千辛万苦,为此付出一切,决不退缩。”在这个人生信条的支持下,凭着对祖国古文化的热爱和执着。连恩平立志传承和发扬临朐桑皮纸的捞制技艺,自1986年开始,潜心研究临朐古桑皮纸技艺。并拜纸坊老艺人魏先明为师,苦心经营,坚守几十年。在不改变桑皮纸纤维细长,质地柔韧,筋健肌丰,拉力大,耐磨损,耐折叠,易保存,防腐防蛀,吸水性能好,着色而不退色,具有独特墨韵特性的基础上,结合自己的传承技艺,在保留和规范临朐桑皮纸十二道工艺,七十二道程序的基础上,经多次试制,精心制作,捞制出用于中国绘画和书法创作的手工桑皮纸(当时曾称为原书纸)。给古临朐桑皮纸赋予了新的生命活力。使这种古老的捞纸技艺得以传承,把临朐桑皮纸提升到另一个高度。对于继承和传播中华文明做出了一定贡献,现又成立了非盈利公益机构“临朐县桑皮纸制作技艺传习所”使山东省级非物质文化遗产临朐桑皮纸技艺得以传承发扬。