涵养议论文
九年级语文议论文阅读《涵养工匠精神》含答案
九年级语文议论文阅读《涵养工匠精神》含答案涵养工匠精神①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。
劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。
没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。
目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。
②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心，广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”，它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。
可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。
③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。
这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。
从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅…这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。
工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。
④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。
0.00068毫米，相当于人头发丝直径的1/125.然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。
这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。
如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。
这也恰恰说明，只有以“干一行专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。
高中以宽容为话题的议论文【五篇】
高中以宽容为话题的议论文【五篇】【篇一】高中以宽容为话题的议论文宽容是人类生活中至高无尚的美德。
因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
生活需要宽容。
在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是一种无声的教育。
惟有宽容的人，其信仰才更真实。
最难得的是那种不求回报的给予，因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕，你首先要宽恕别人。
尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。
责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。
倍受观众喜欢的香港女艺人沈殿霞在香港辞世。
人们为她的谢世而感到万分惋惜，因为在她的身上有许多别人不具备的美德，最突出的一点，她就是个很宽容的人，她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人。
沈殿霞与移情别恋的丈夫郑少秋，十年情感一朝云散，最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束。
多年以后，沈殿霞与郑少秋在节目现场相对而坐，一句“我真的好爱你！”的回答，使沈殿霞历经多年的苦难和恩怨都在这六个字中烟消云散了。
是啊，宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高贵的。
肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境，她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹。
所以我说，宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗，在生活中保持乐于进取的程度，那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀；所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的、自然的；宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物；宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到值得受到的宽容，也使我们认识到没有宽容的心的人是有缺陷和危险的。
议论文练习：涵养字外功夫
议论文阅读理解专题练习涵养字外功夫①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。
历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。
“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。
涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。
历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨练，涵养了深厚的字外功夫。
②一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。
如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。
③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。
如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。
他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。
④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。
那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤“君子务本，本立而道生。
”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。
如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。
习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。
此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。
当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。
⑥其次，要。
当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。
宽容议论文优秀作文素材【7篇】
宽容议论文优秀作文素材【7篇】宽容议论文优秀作文【篇1】宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
——题记我国古代有这样一个故事。
一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。
那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。
不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。
孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊！”孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。
宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。
灿烂的阳光下，也的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。
如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢？伤人伤己。
宽容为怀是解决问题的最好途径。
待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。
因为；宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。
人要有涵养议论文
人要有涵养议论文人要有涵养议论文1哲人说：修养，是智力最高的证明。
的确，良好的道德修养是做人的根本。
一个人仰不愧于天，俯不怍于地。
正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。
可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。
”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。
”正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。
可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。
正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。
张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。
张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。
他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。
可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。
在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。
这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒.唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。
让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!人要有涵养议论文2修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均****于此。
宽容为话题的议论文600字作文5篇
宽容为话题的议论文600字作文5篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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涵养几分静气(2019甘肃天水议论文)
涵养几分静气宋威①一则故事，读来耐人寻味。
父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。
父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。
那么，“静心功夫”从何处得来？③“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。
”涵养静心功夫，离不开严格的自律。
毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。
为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。
严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。
大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。
苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。
这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。
可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。
“静心功夫”，还可从读书中来。
寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。
身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。
高中关于涵养议论文作文
高中关于涵养议论文作文高中关于涵养议论文作文7篇高中关于涵养议论文作文精选篇1生命如花，五彩绚丽缤纷!犹如一首带着青春，澎湃的乐曲，充满激情，快乐与挑战!生活中的点点滴滴，都如同清纯的甘露一般，滋润心田。
人们都经常说：“生活要有仪式感，要有一双发现美的眼睛，去感受艺术带给我们的美好!”在科技发达的21世纪，人们可能都会觉得现在的社会是最需要懂得科技创新，懂得创造新奇的东西这类的精英。
可我却并不这么认为：在每天忙忙碌碌的生活里，我们当中很少有人停下脚步来看看周围的美好!在艺术上，很少会有共鸣的人。
记得赫伯特·斯宾塞说过：‘没有艺术以及各种自然美所引起的情感，人生的乐趣会失掉一半。
’美术是一门艺术，是使自己浮躁的心最能平静的世界，在彩绘的世界里我能感受到色彩的豪放与洒脱，清巧与可爱，各种色彩都能调制出“新鲜”的颜色。
在素描的黑白世界里，我能感受到单调却又显得不平凡的世界!第一次接触素描，在那一瞬间我便爱上了它!就如“确认过眼神，遇上对的人!”他便是滋养我心灵的甘露。
它很神奇，在没有任何上着颜料的情况下，仅靠几支不同型号的铅笔，便能将某种物品，某个人物栩栩如生地跃然纸上，画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束!感受深与浅的变化，徘徊在黑白色格调的世界里，会发现原来一切都显得如此单调!在美术室里，大家拿着笔，在纸上画着各种各样的东西，笔在纸上的摩擦发出了“哗哗哗”的声音，那是每个人一起共谱出一首充满激情，欢乐，充满活力的乐曲，也昭示着我们的青春时代如这般激情澎湃!伴随着还有窗外的鸟叫声!我喜欢这样的环境，是能让自己心情变得恬静，让全身都能充满能量的地方，也是滋润自己内心最甜的甘露!在人车马喧，嘈杂的生活里，也许艺术是我们最后能够寻求安静的一方寸土了吧!多去发现身边的美好，拥有一双发现美的眼睛，在艺术中寻找自我!高中关于涵养议论文作文精选篇2涵养是什么?是“宰相肚里能撑船”的洒脱，也是“海纳百川，有容乃大”的宽容。
怎样提高个人修养的议论文(通用7篇)
怎样提高个人修养的议论文（通用7篇）怎样提高个人修养的谈论文篇1阅读多了，可以开阔视野，开拓思路，修养自身，陶冶情操。
读书时与现实生活联系起来，产生一些联想，消失一些感悟，也遇到了一些困惑。
日久天长，这些联想、感悟、困惑就越来越多。
于是，对一些问题的见解不同，对一些工作的干法不同，原来是和而不同，可与之为伍。
但是在现实生活中，这些不同在某些时候会带来麻烦，会带来疑团，也会使读书人自恃清高，教导时弊，痛斥恶习，打抱不平。
面对一个多诱惑的年月，一些人越长越大，却越长越不知，也越来越不会做人了。
因此，自身修养的关键是如何做人。
做人总得有点精神，这种精神就是一股气，人活一股气。
什么都离不开气，尚气在节。
有了气才能上档次，比如志气、士气、锐气，骨气、侠气、豪气，和气、正气、大气。
都与气连在一起。
有这种气，才能站住脚，挺起腰;才能做人做到家，做人做究竟。
人要活得仗义。
书中总是离不开人物，即使教科书、理论书也与人物有关，书至少是人写的，何况文如其人。
我们从书中能发现不同时期、不同阶层、不同年龄、不同性格的大小人物，拿起书，自己就表现出了喜怒哀乐之情;放下书，贤者美德就体现在言行举止之中。
从这个意义上说，阅读是看人，做事情做学问是做人。
我警惕自己：不能做变脸大师多面人不能怕得罪人，不能由于有人反对，就不坚持自己的立场观点了。
韩愈的《伯夷颂》大赞特立独行。
我从来不赞成唯唯诺诺、见风使舵、常变脸谱。
遇到喜怒哀乐，我仍是那个一贯的我。
被任用，不说过头话;遭冷遇，不减当年勇;挨批判，没错不认错。
苏武十九年在匈奴，手持汉节，放牧公羊，历尽艰辛。
西汉名将李陵擅于用兵，曾以五千步卒对抗八万骑兵，后与匈奴激战，被擒，投降了匈奴，并被重用。
他曾劝苏武降，苏守节不屈。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，被治罪处以腐刑。
三年后出狱，作了中书令。
而后隐忍苟活，发愤著述，经十多年努力，完成了《史记》。
单传有李将军列传，记述了李陵降匈奴的经过(《史记》卷一百九)。
非宁静无以致远·论涵养作文优选篇
非宁静无以致远·论涵养作文优选篇非宁静无以致远·论涵养作文 1“如果所有人都失去理智，咒骂你，你仍能保持头脑清醒；如果所有人都怀疑你，你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇。
”居安思危，临危不乱，处变不惊，这便是－涵养。
——题记“莫见于隐，莫显于微，故君子，慎其独也”。
寥寥几句，凝聚了多少中华民族的智慧？而慎独，便是君子的标准，也是涵养的体现。
而涵养，却远远不止于此。
涵养，是控制情绪的功夫。
生活处处充满了意外，若情绪不加以控制，便会成为灾难的导火索。
临喜临怒看涵养，此话不假。
当人们被喜悦或愤怒冲昏头脑时，失去了那份冷静，从容，便容易犯下错误。
而真正的智者，取而代之的便是冷静的`喜悦，冷静的愤怒——这并不是懦弱，而是一种责任的担当，他们保护了社会的利益，也维护了自己的尊严——这便是涵养。
涵养，是自身修养的体现。
“闲看庭中花开花落，卧视天上云卷云舒”。
一个人修养的高低，直接决定了一个人的涵养。
而修养则体现在为人处事的态度上。
同农夫交流，不失自己的风度，同国王同行，能保持距离，这便是涵养的体现，“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句，更是将涵养淋漓尽致地体现了出来。
涵养体现在面对困难时的从容不迫，面对险境时的机智沉着，面对尊严时的大义凛然。
保持自身的素质，是对涵养最好的体现。
涵养，更是一份滋润，是一份培养。
在当今社会，涵养自身变得愈发重要。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
只有奋发进取，才会进步。
“吾日三省吾身”，学会反思，才会做人，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，正视困难，勇往直前。
涵养自身，让心灵之树，长满繁花绿叶，结出硕实丰盛的果实。
但理解涵养，拥有涵养，绝不是一名空话！它需要我们每个人付出实际的行动，才能体现出涵养的价值。
涵养并不总是那么伟大，它也可以体现为身边的一些微不足道之事——原谅别人不小心犯下的错误，帮助别人解决困难，甚至是遵守红绿灯的规则，捡起地下的垃圾。
修养的议论文(精选3篇)
修养的议论文（精选3篇）涵养的议论文（精选3篇）信任咱们在学习、工作中总少不了触摸作文吧，尤其是作为首要学习作文类别之一的议论文，议论文的根本结构是由观点、论据、证明三部分组成的，即议论文的“三要素”。
那么写这类作文时还应留意哪些问题呢？下面是小编为咱们收拾的涵养的议论文（精选3篇），供咱们参阅学习，期望能够协助到有需求的朋友。
涵养的议论文1 什么是涵养？是将临青青草时的脚下留情，是校内行车的减速慢行，是面临师长的敬重友爱，是国家栋梁的职责担任，是面临责备时的不愠不怒，是时间坚持自己的心里安静，身处东中学校，面临“植根于心里的涵养”的校训，咱们更应当涵养身心，让自己成为一个“有文明的东中人”。
林徽因曾说：“真实的安静，不是远离车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。
即便如流往事，涛声仍旧，抛弃执念，何可幽静安定。
”身处学校，自不能远离车马喧嚣，而真实的安静，相同也不需如此，而是在富贵处修心，涵养届时，涛声仍旧，心里幽静安定。
古之正人，大多养心，养心者，非静而不动，如坐古老僧，仅仅任世风变迁，不改良心。
是山涛悬于梁上的百斤真丝，是梁思成为古城北京拆迁留下的两行晶亮的泪，任时局怎么，他人怎么，终据守心里的涵养，不肯为尘俗退让，今之咱们，虽未达正人之境，但在“文明东中”的影响之下，有涵养并不遥不行及，正人养心，咱们亦可养心。
正人当如韩愈，即便为政见不好的柳宗元写墓志铭，也写得光彩照人，不失公允。
若不是史书记载，有谁想到柳宗元曾写信呵斥过韩愈呢？正人养心，不是锱铢必较，是一种宽恕，一种公允，一种正人不怨的精力，古人为咱们做出如此典范，咱们自也应当在“植根于心里涵养”的校训的教训之下，尽力成为一个有涵养的人。
正人养心，所得之静，并非必定是陶渊明“而无车马喧”的安静恬然。
相反，真实的正人之风，当是如鲁迅一般勇于正视淋漓的鲜血，敢作，敢当，勇于直面时局，咱们应信任自己是祖国的未来，而咱们若仅仅做“专心只读圣贤书”的秀才，自是无力承当这个职责，“风声雨声读书声，家事国务全国事，事事关怀”，才是咱们应有的情绪，日本作家冒着遍及的对立之声，她仍旧站在了领奖台上，并当众宣布讲演，呵斥该国违反常理的战役行为，植根于心里的涵养不只来自于个人的生息，更是对国家，对民族的职责。
生活需要宽容议论文提纲 学会宽容议论文提纲(五篇)
生活需要宽容议论文提纲学会宽容议论文提纲(五篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人的内在修养的议论文800字5篇
人的内在修养的议论文800字5篇在生活的大环境下，“近朱者赤，近墨者黑。
”有时面对生活，我们无法选择，但我们应该要养成一种自律的习惯，用行为的道德底线约束自己，至少可以让灵魂找到归宿，让心归于平静。
下面小编给大家带来关于修养的议论文，方便大家学习。
人的内在修养的议论文1一个人的修养“人不能像走兽一样活着，应该追求知识与美德”。
这是但丁说过的一句话，道德是规则的基础，一个合格的公民，道德是最起码的底线。
道德是人们共同生活及行为的准则，规范。
它表现一个人的品格好坏。
生活中发生的一些事，时时检测着我们的道德。
有一次，我走在大街上，欣赏着四周的高楼大厦，看着路边的大树，迈步在这种环境中，真是享受，我心中快乐极了，整个身心放松下来。
就在这时，我看到有几个叔叔在一起走着，其中有一个看起来很有修养的很年轻的叔叔，他干咳了一声，紧接着突出了一口极为恶心的痰，我立刻把头扭了过来，心中的快乐也随之消逝。
顿时，我散步的心情也没有了。
我回到家后，心中想起那个叔叔吐痰的样子，心中很愤怒，这位叔叔看起来斯斯文文的，很有修养的样子，可怎么做出这种事，真是的，难道他不懂得道德吗?不知道道德的重要性吗?他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人，不去想其他人在想些什么吗?如果人人都这样做，那么这个世界会成为什么样子?世界还会和谐，美丽吗?还有一次，我在公园游玩，看到一个阿姨随地丢了一个果皮，这是，迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘，她把果皮拾起来，什么也没说，只是看了一下那位阿姨，接着就走了。
顿时，那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。
捂着脸跑开了。
看到这儿，我心中有着说不出的愉快。
如果人人都像小姑娘这样做，那么世界一定会鸟语花香，到处充满和谐、健康、愉快。
道德是人与人交往的一把金钥匙，作为小学生，有了它，同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。
有了道德，就拥有了朋友，拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境，有了一个和谐的世界。
同时也拥有了美德。
涵养创新的精气神(2016湖北孝感中考语文议论文阅读)
涵养创新的精气神①最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序“阿尔法狗（AlphaGO）”。
对此，国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感，创新是引领发展的第一动力成为共识，创新成为当代社会的高频词。
②创新从哪里来？首先需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感。
500年来，世界经济中心几度变迁，背后的重要力量正是创新。
创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。
当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋；焦裕禄为让乡亲们过上好日子，顶风冒沙，在遍地盐碱的兰考创造出多种治沙新招。
从根本上说，正是一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负，使无数中国人焕发出执着创新的勇气与锐气。
今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴。
有资料显示，科研创新的成功率仅为10%左右。
在相当意义上说，创新能力取决于抗打击能力。
如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？可以说，创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，踏着失败拾级而上，方有可能直至梦想的顶峰。
④古人云，“日新之谓盛德”。
创新兴则国家兴，创造强则民族强。
我们要始终保持蓬勃向上的朝气、敢为人先的锐气、锐意开拓的勇气，涵养创新的精气神，让当代中国在迈向现代化的征途上，各方面都能实现爬坡过坎，再上台阶。
（李秦卫/文，选自《人民日报》2016.3，有删改）22．细读全文，选出表述符合．．原文意思的一项。
（2分）A．“人机大战”中围棋高手李世石败给人工智能围棋程序，让国人产生了中国围棋技艺不如韩国的紧迫感和危机感。
B．创新是壮丽的探险，只要不惧困难和挫折，踏着失败向前，就能走向成功。
C．“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱”的现象产生的原因是卖电脑的人太多导致电脑不值钱。
D．创新之路上，失败是最亲密的伙伴。
议论文论据素材：涵养文明
议论文论据素材：涵养文明 导语：一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。
个体的文明 素养之所以不可或缺， 就在于它是秩序的重要源泉。
下面是 yuwenmi 小编为大家 整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! 涵养文明，我们不能当看客 适用话题：不文明现象、教育、耻辱感缺失、文明素养、遵守规则、市民督 促 这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。
先是上海徐家汇公 园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已;随后，一则视频 在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨” 对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞 “ 有素质有腔调 ”。
两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。
一个与现代文明接轨的社会， 必定是一个有秩序的社会。
个体的文明素养之 所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。
正如哲人所言，“文明的最 重要任务之一， 是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配， 使人在美的王国 能够达到的范围内成为审美的人。
”只不过， 文明秩序不仅来源于“ 法”， 也来源于“礼”;文明素养， 不仅意味着对法律规则的遵 守，更意味着对道德规范的恪守。
今天， 随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽， 对法治的认同不再是稀缺品， 然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。
公共场所随意吸烟，丝 毫不理会他人的感受;出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多 说 ; 给 共 享 单 车 上 私 锁 ， 准 备 自 用 ， 还 振 振 有 词 “ 大 家 都 一 样 ”…… 违 反 公 德 的 行 为 ， 并 不 能 完 全 交 给 法 律 追 责 —— 有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性 ——公序良俗却须臾容不得破坏。
品德涵养的优秀高中议论文800字
品德涵养的优秀高中议论文800字在这个社会中，有很多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。
做一个有道德的人其实很简洁，只要做每一件事都专心认真想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
下面我给大家带来关于品德的谈论文，便利大家学习。
品德涵养的优秀高中谈论文1花儿，由于有绿叶的衬托，才显得更加娇艳;蓝天，由于有白云的点缀，才更加布满诗情画意;校内由于有道德的支持才更加漂亮，更加和谐。
道德是什么?道德是自习课上遵守纪律的自觉;道德是课堂上回答问题的乐观性;道德是集体活动中为班级争光的热忱;道德是考场上以身作责，遵守纪律的表率……校内里处处都浸着道德的香气，社会上不也是这样吗?为需要关心的人伸出一双救济之手，给孤寡老人端上一杯热茶……这不都是社会道德的体现吗?离开学校，我们终会步入社会，要为自己的事业打拼，要为自己的将来奋斗，为自己的家付出汗水，所以，我们要想适应社会的进展，想要立足社会，就必需做一个有道德的人，这样，我们的生命才得以在无形中得到升华。
俗话说：“玉不琢，不成器”，人也一样，“人不炼，不成器”。
我们要从忧患中学的才智，从苦痛中炼出道德，更炼出美德。
我们经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越细，想的越浓烈。
现实生活中我们同学可能不曾经受什么大的磨炼，那就让我们从最基本的事情做起，了解自己，为做一个有道德的人打下坚实的基础。
了解自己，不是一件简单的事情。
人的思想是很狡猾的，会找出各种歪理来支持自己的私欲，比如说吧：在考试的时候，别人给你小抄，而老师恰好没有看到，这时，你会为了道德，不去理睬那些小抄吗?或许这时，你的意志就不会那么坚决了，道德心也随之削减，或许你是一个很守原则的人……或许你会为了满意自己的私欲而不去理睬道德的原则，但不管怎么说，有时候我们都会有这样的感慨：我以为我不会做这种不道德的事情啊，原来我没有看透自己，是啊，假如我们都能看透自己，那么就不会自欺欺人，不会袒护自己了，这样才会仔细修身，仔细培育自己的美德。
以涵养为话题,写一篇议论文
以涵养为话题,写一篇议论文以涵养为话题,写一篇议论文以涵养为话题,写一篇议论文篇一：做人的涵养做人的涵养01. 不要自视清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。
当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
02. 不要盲目承诺。
言而有信，种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
03. 不要轻易求人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。
能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
04. 不要强加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
05. 不要取笑别人。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。
生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
06. 不要乱发脾气。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。
千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
07. 不要打断人家说话。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
08. 不要小看仪表。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
09. 不要封闭自己。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
修养的议论文（精选20篇）
修养的议论文（精选20篇）大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，特别是议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家收集的修养的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
修养的议论文篇1什么是修养？是将临青青草时的脚下留情，是校内行车的减速慢行，是面对师长的尊敬友好，是国家栋梁的责任担当，是面对指责时的不愠不怒，是时刻保持自己的内心平静，身处东中校园，面对“植根于内心的修养”的校训，我们更应当修养身心，让自己成为一个“有文化的东中人”。
林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。
即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，何可寂静安然。
”身处校园，自不能远离车马喧嚣，而真正的平静，同样也不需如此，而是在繁华处修心，修养到时，涛声依旧，内心寂静安然。
古之君子，大多养心，养心者，非静而不动，如坐古老僧，只是任世道变迁，不改本心。
是山涛悬于梁上的百斤真丝，是梁思成为古城北京拆迁留下的两行晶莹的泪，任时局如何，他人如何，终坚守内心的修养，不肯为世俗让步，今之我们，虽未达君子之境，但在“文化东中”的影响之下，有修养并不遥不可及，君子养心，我们亦可养心。
君子当如韩愈，即使为政见不和的柳宗元写墓志铭，也写得光彩照人，不失公允。
若不是史书记载，有谁想到柳宗元曾写信斥责过韩愈呢？君子养心，不是斤斤计较，是一种宽容，一种公允，一种君子不怨的精神，古人为我们做出如此榜样，我们自也应当在“植根于内心修养”的校训的教导之下，努力成为一个有修养的人。
君子养心，所得之静，并非一定是陶渊明“而无车马喧”的安静恬然。
相反，真正的君子之风，当是如鲁迅一般敢于正视淋漓的鲜血，敢作，敢当，敢于直面时局，我们应相信自己是祖国的未来，而我们若只是做“一心只读圣贤书”的秀才，自是无力承担这个责任，“风声雨声读书声，家事国事天下事，事事关心”，才是我们应有的态度，日本作家冒着普遍的反对之声，她依旧站在了领奖台上，并当众发表演讲，斥责该国违背常理的战争行为，植根于内心的修养不仅来自于个人的生息，更是对国家，对民族的责任。
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做人的涵养01. 不要自视清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。
当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
02. 不要盲目承诺。
言而有信，种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
03. 不要轻易求人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。
能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
04. 不要强加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
05. 不要取笑别人。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。
生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
06. 不要乱发脾气。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。
千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
07. 不要打断人家说话。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
08. 不要小看仪表。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
09. 不要封闭自己。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10. 不要欺负老实人。
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
篇二：涵养是一种心灵的富有涵养是一种心灵的富有□段奇清人们无不愿意与有涵养的人在一起，因为即便那是一种清苦的日子，也会让人觉得那是一种暖洋洋、光灿灿的好时光。
那是多年前的事了。
一个寒苦的冬日，一群老太太坐在门口欲晒太阳。
然而太阳羞答答地，总藏在云后面不肯露脸;而风呢，大大方方地在身着单薄衣衫的老人们身边穿过来，刮过去。
有一位老太太看到老姐妹们有些冷，便将捂在胸口的烘笼拿了出来，说：“老姊妹们轮流着放在胸口捂一会儿吧！”于是，也就没有人再觉得冷了——老人们是心暖。
说也奇怪，那天上的云也就散了，风也不知何时住了。
老人们直觉得好暖和——心暖，身也暖。
话也多了起来，欢声笑语也开始在金灿灿的阳光下涌动着，在和煦煦的风中飘荡着??这是村东头的事。
村西头呢，有一家小卖部正在开业。
老人们说，我们才不去呢。
有人传过话来，那店的生意还挺不错的！有一个老太太说：看她好哩！言下之意，是说那家的小卖部是不会长久的。
果然，没出半年，小卖部就关张了。
那天在门口说“看她好呢”的是我的幺祖母。
有一天，我与老人闲聊着，不禁问：“您就怎么知道那小卖部不会长久呢？”幺祖母说：“那家人啦，平时总爱占小便宜。
本来她家有石磨的，可她总是借别人家的用。
其实也不过节省几个石匠钻磨的钱。
再比如，人家的红白事，给一点礼金，却带着一家人去吃。
而自己家摆酒席呢，总是‘洪湖水呀，浪打浪’。
”老人是说她家的酒席只见汤汤水水，却不见鱼呀肉呀等实际内容。
幺祖母又说，“这做生意，讲究的是人缘。
你说她家有人缘吗？”说到这，老人禁不住叹了一口气，“这些时，她家卖的不多是一些劣质的冒牌货吗？人无誉，货无信，怎么能长久？心不富，怎会求得多财身富？”幺祖母说的心富，其实是指的有涵养——是说人能施舍，能相互帮衬，对人能感恩。
那天，那群晒太阳的老太太们就有涵养。
有涵养，虽说身冷，最后也冷不到哪里去；没有涵养，即便有钱开了个小卖部，其心也照样穷得很。
有涵养的人，总会将那些损人的刺人的东西埋藏得很深很深，永不让它露头，展露出的是柔软温厚的一面；没有涵养的人，时刻寒气逼人，他在让人感到冷风拂面时，其实自己的心才时刻是冰天雪地，是萧瑟荒凉。
涵养是一种心灵的富有，人要时刻自省内心，更要向大自然学习。
那些前面没有路的人，实是一些没有涵养，心灵太过贫乏的人呵！发表于《潮州日报》2013年5月19日篇三：涵养和智慧涵养与智慧一次，前民主德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄，一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。
顿时，士兵悚然，会场寂静，倒是这位将军轻抚士兵肩头，说：“老弟，你以为这种治疗能再生头发吗”全场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松弛下来了，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。
另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。
宴会快要结束时，侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。
作陪的英国贵族目瞪口呆。
温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。
接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷刻释放，宴会取得了预期的成功。
“大智慧是一种大涵养，有涵养的人才善于学习，我们从多话的人学到了静默，纪伯伦说：从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱”。
摘自１１月１７日《中国财经报》作者姜夔篇四：涵养价值,为了更美的生活人民论坛：涵养价值，为了更美的生活张保振 2015年04月02日史载，惠施第一次与庄子见面，问感觉如何？庄子说：“今日自以为见凤凰，而徒遭燕雀耳。
”惠施并非等闲人物，庄子却比之为“燕雀”。
原因在于，庄子追求的是个人精神上的绝对自由，目标就是“终身不仕，以快吾志焉”。
惠施则以入仕为价值取向，这在庄子看来，是不能与凤凰相称的。
价值取向不同，凤凰也可能被视为燕雀，足见价值取向的重要。
一般而言，价值取向源于人生观，不同的人生观派生不同的价值取向。
有的认为，当官，是为民服务的平台。
平台越大，责任越重。
其操心也危，其虑患也深。
争做“吃苦人”，甘当“吃亏人”。
有的则认为，当官，是光宗耀祖的光环。
光环越大，派头越足。
不尚小廉，不积小节。
既勇争名，又敢争利。
乐当“享福人”，甘为“沾光人”。
有的认为，生当益世。
自己快乐，也让别人高兴。
多做好事是福，能让大家和睦是德。
不怕别人说自己“傻”，不惧有人笑自己“愚”。
有的则认为，生当利己。
自己的，当然不让；不是自己的，也要争取分一勺。
至于拔一毛而利天下的事儿，那是别人的事儿，与己无关。
不怕别人说自己是“铁公鸡”，不惧有人言自己是“自私鬼”。
有的认为，人活一口气，志当存高远。
不论干什么工作，都要干得有味、有劲，都要争取出彩、出章。
相信：十年一剑天下惊，百年一事泣鬼神。
有的则认为，人活为吃穿，志气是炊烟。
炊烟天天冒，志气天天立。
这山望着那山高，常扔此碗端彼碗。
相信：天下饭碗一大堆，东山日头一大垛。
哲人说，沉思美好的理念世界，乃是人生的终极目的。
整日坐不住，天天喊口号，日夜梦秀场，沉思哪能派上用场？沉思，就要静下心来，理理思绪，问问本源，挤出“潮湿的”灵魂中的水分。
智慧是理性的美德，勇敢是意志的美德，节制是情欲的美德。
具备了这三种美德，灵魂就会和谐奏乐，处事就会公平公正。
价值取向也源于快乐。
求开心、追快乐，人之性也。
有的快乐如闪电，来得猛，去得快，眨眼工夫就没了；有的快乐似盛宴，闻着香，吃着爽，但千里搭长棚，没有不散的筵席，一旦人走席散，快乐也就悄然而失了。
但有的快乐，如头顶的太阳，天天都会从东方升起；又似自己的影子，时时都会紧跟在身旁，这就是精神的快乐。
精神的快乐是用金子铸造的，是一种理性境界。
它能使人无论是顺是逆、是上是下、是进是退，都一如既往，精神灿然，神态自然，情绪悠然。
这种快乐不仅比什么肉体的快乐都更持久，而且能使人的心境达到宁静与和谐。
道德是人生价值的重要支点。
没有道德，即便终生劳碌，其最好的结果，也不过是个可怜虫，而且很可能成为害人虫。
不可否认，人有自私性、利己感。
讲道德，不是向别人提出什么要求，而是自己同自己较劲：对自己的欲望，加以节制；对别人的幸福，投以尊重。
不断超出“动物我”之局限，持续向“理性我”去靠拢，自觉让“理性我”的法则为自己的行动导好航、圆好梦、留好名，就能做一个脱离低级趣味、有益于人民的人。
《人民日报》（2015年04月02日04 版）篇五：涵养价值,为了更美的生活涵养价值，为了更美的生活（人民论坛）张保振《人民日报》（ 2015年04月02日 04 版）史载，惠施第一次与庄子见面，问感觉如何？庄子说：“今日自以为见凤凰，而徒遭燕雀耳。
”惠施并非等闲人物，庄子却比之为“燕雀”。
原因在于，庄子追求的是个人精神上的绝对自由，目标就是“终身不仕，以快吾志焉”。
惠施则以入仕为价值取向，这在庄子看来，是不能与凤凰相称的。
价值取向不同，凤凰也可能被视为燕雀，足见价值取向的重要。
一般而言，价值取向源于人生观，不同的人生观派生不同的价值取向。
有的认为，当官，是为民服务的平台。
平台越大，责任越重。
其操心也危，其虑患也深。
争做“吃苦人”，甘当“吃亏人”。
有的则认为，当官，是光宗耀祖的光环。
光环越大，派头越足。
不尚小廉，不积小节。
既勇争名，又敢争利。
乐当“享福人”，甘为“沾光人”。
有的认为，生当益世。
自己快乐，也让别人高兴。
多做好事是福，能让大家和睦是德。
不怕别人说自己“傻”，不惧有人笑自己“愚”。
有的则认为，生当利己。
自己的，当然不让；不是自己的，也要争取分一勺。
至于拔一毛而利天下的事儿，那是别人的事儿，与己无关。
不怕别人说自己是“铁公鸡”，不惧有人言自己是“自私鬼”。
有的认为，人活一口气，志当存高远。
不论干什么工作，都要干得有味、有劲，都要争取出彩、出章。
相信：十年一剑天下惊，百年一事泣鬼神。
有的则认为，人活为吃穿，志气是炊烟。
炊烟天天冒，志气天天立。
这山望着那山高，常扔此碗端彼碗。
相信：天下饭碗一大堆，东山日头一大垛。
哲人说，沉思美好的理念世界，乃是人生的终极目的。
整日坐不住，天天喊口号，日夜梦秀场，沉思哪能派上用场？沉思，就要静下心来，理理思绪，问问本源，挤出“潮湿的”灵魂中的水分。
智慧是理性的美德，勇敢是意志的美德，节制是情欲的美德。
具备了这三种美德，灵魂就会和谐奏乐，处事就会公平公正。
价值取向也源于快乐。
求开心、追快乐，人之性也。
有的快乐如闪电，来得猛，去得快，眨眼工夫就没了；有的快乐似盛宴，闻着香，吃着爽，但千里搭长棚，没有不散的筵席，一旦人走席散，快乐也就悄然而失了。